正法：【念佛】無想無語 滅諸覺觀，乃名念佛

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學習目的：六念（念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天）是佛弟子的基本功，在學佛初期就應牢固樹立。或者再增加四念（念休息、念安般、念身、念死）成為「十念」。修此「六念」或「十念」，奠定正念正精進的基礎。

對象讀者：學佛3年以上的佛弟子。

前提基礎：【三歸依】 【念佛】 歸依佛當歸依如來法身

建議讀誦思惟觀察次數：不小於1000遍。受持後念佛法身功德，不念而念。

進階閱讀：如何是真念佛

比丘汝今當知念佛事空念。所緣處是不應念。

汝所念空 念亦復空。是無性空 能斷色想 能斷取想。

是人爾時不得無想 何況於念。

是人爾時都無所有 寂滅無性。不集諸想 滅一切法。

是則名為 修習念佛。

念佛 名為破善不善一切覺觀。無覺無觀 寂然無想。名為念佛。

何以故。不應以覺觀憶念諸佛。無覺無觀 名為清凈念佛。

於此念中乃無微細心心念業。況身口業。

又念佛者 離諸想。諸想不在心。

無分別 無名字 無障礙。無欲 無得 不起覺觀。

何以故。舍利弗。隨所念起一切諸想 皆是邪見。

舍利弗。隨無所有 無覺無觀 無生無滅。通達是者 名為念佛。

如是念中 無貪無著。無逆無順 無名無想。

舍利弗。無想無語乃名念佛。是中乃無微細小念。何況粗身口意業。

無身口意業處 無取無舍。無諍無訟 無念無分別。空寂無性 滅諸覺觀。是名念佛。