《理解媒介——論人的延伸》 增訂評註本[加拿大]馬歇爾·麥克盧漢著 何道寬 譯 譯林出版社 2011版

來自專欄 暗房

馬歇爾·麥克盧漢 Marshall McLuhan，1911～1980

加拿大哲學家、教育學家、文學批評家、傳播學家，傳播學媒介環境學派一代宗師。他被譽為20世紀的「先知」、「聖人」，以「地球村」、「媒介即訊息」等論斷名震全球。在「互聯網」一詞尚未出現時，他已經預言了互聯網的誕生。代表作有《機器新娘》、《理解媒介》、《谷登堡星漢》、《媒介定律》等。

本書核心理論：

1.「媒介即訊息」

2.「媒介是人的延伸」

3.「冷媒介和熱媒介」

4.「信息的內爆」

一、媒介即訊息

1.所謂媒介即訊息指的是：任何媒介（即人的任何延伸）對個人和社會的任何影響，都是由於新的尺度產生的；我們的任何一種延伸（或曰任何一種新的技術），都要在我們的事務中引進一種新的尺度。P18

2.任何媒介的「內容」都是另一種媒介。文字的內容是言語，正如文字是印刷的內容，印刷又是電報的內容一樣。P18

3.任何媒介或技術的「訊息」，都是它引入的人間事物的尺度變化、速度變化或模式變化。

4.我們在讀書識字的環境中遭遇收音機和電視機時所作的準備，並不比迦納土著人對付文字時的本領高強。文字環境吧迦納土著拽出集體的部落社會，使他們擱淺在個體獨立的沙灘上。我們在新鮮的電子世界中的麻木狀態，與土著人被捲入我們的文字和機械文化時所表現出來的麻木狀態，實際上是一樣的。P27 （新媒介帶來的衝擊與革新）

5.任何系統發生突變最常見的原因之一，就是與另一個系統的「異體受精」，比如印刷術和蒸汽印刷機結合所產生的突變、廣播和電影結合所產生的突變（即有聲電影）。P54

二、媒介是人的延伸

麥克盧漢的精髓思想之一，是從一個奇特的將人的延伸（即媒介）一分為二：電子媒介是中樞神經系統的延伸，其餘一切媒介（尤其是機械媒介）是人體個別器官的延伸。

1.技術的影響不是發生在意見和觀念的層面上，而是要堅定不移、不可抗拒地改變人的感官比率和感知模式。只有能泰然自若地面對技術的人，才是嚴肅的藝術家，因為他在察覺感知的變化方面夠得上專家。P30

2.媒介的魔力在人們接觸媒介的瞬間就會產生，正如旋律的魔力在旋律的頭幾節就會釋放出來一樣。P26

3.這一神話（那喀索斯）的要旨是：人們對自己在任何材料中的延伸會立即產生迷戀。P58

4.人彷彿成了機械世界的生殖器官，正如蜜蜂是植物界的生殖器官，使其生兒育女，不斷衍化出新的形式一樣。機器世界促進人的意願和慾望的實現，給人提供物質財富，以往來回報人的呵護。心理學裡冬季研究的功績之一，是揭示出人與汽車的「性關係」。P62、63（異化）

5.媒介作為我們感知的延伸，必然要形成新的比率。不但各種感知會形成新的比率，而且他們之間的相互作用也形成新的比率。電台改變了新聞報道的形式，正如它改變了有聲電影的形象一樣。電視造成電台節目製作的急劇變化，其形式表現為播放最流行的節目或紀實小說。P71

6.新技術對人的注意力來說猶如催眠曲，新技術的形態關閉了判斷和感知的大門。P83

7.一種用於緩解身體壓力的人體的技術延伸，可能會產生更為嚴重的心理壓力。P87

8.我們用新媒介和新技術使自己放大和延伸。這些新媒體、新技術構成了社會機體的集體大手術，它可以完全棄消毒劑於不顧。如果需要手術，手術中整個系統那面受感染的因素是必須得到考慮的。因為用新技術給社會動手術時，受影響最大的部位並不是手術切口。手術的衝擊區和切口區是麻木的。被改變的是整個的機體。（異化）

三、冷媒介與熱媒介

熱媒介只延伸一種感覺，具有「高清晰感」；冷媒介延伸多種感覺，在某一感覺上的「清晰度低」。

熱媒介要求的參與度低；冷媒介要求的參與度高，要求接收者完成的信息多。

熱媒介 冷媒介

廣播 電話

印刷 言語

照片 卡通

電影 電視

講授課 討論課

注意：在分類上存在爭議，只做理解，不必細扣。

「冷」「熱」指的是清晰度、信息、參與度的差異，而不是冷熱辭彙本身的意思。

四、信息的「內爆」

1.機械形式專項瞬息萬變的電力形式，這種加速度使外向爆炸逆轉為內向爆炸（reverses explosion into implosion）。

2.事實上，造成我們對人口擔心的，並不應該是世界人口的增加。更確切地說，引起我們焦慮的，倒是這樣的擁擠；電力媒介使人們的生活彼此糾纏，造成了極端的擁擠。P51（信息泛濫、虛化、場域混亂）

3.今天，如果我們想在自己的文化中認清方向，就有必要與某一種技術所產生的偏僻和壓力保持距離。P31（娛樂至死）

4.藝術家在意識過程尚未在新技術的打擊下麻木之前，就能矯正各種感知比率。他能搶在麻木、潛意識探索和潛意識反應出現之前，區矯正感知的比率。P86

5.廣播衝擊的是視覺，照片衝擊的是聽覺。每一種新的影響都改變各種感知的比率。今天我們追求的是一種手段，以控制心理和社會觀點中感知比率的變化，或者完全避免這種變化。迄今為止，沒有一種社會對自身的運轉機制有過足夠的了解，並因此而培養出對抗新延伸和新技術的免疫機制。今天我們開始感到，藝術也許能提供這樣的免疫機制。P85（藝術的「免疫」機制）

啟示：

1.媒介是人體和人腦的延伸；衣服是肌膚的延伸，住房是體溫調節機制的延伸，交通工具是腿腳的延伸...

2.任何媒介施加的最強大的影響就是改變人的關係與活動，使其形態、規模和速度發生變化。

3.媒介是我們的經驗世界變革的動因，是我們互動關係變化的動因，也是我們如何使用感知的動因。

4.媒介延伸人體的同時，癱瘓了被延伸的肢體。

思考

1.當今一些新媒體的產生延伸了人的哪些器官或感知？請舉例說明。

2.這些新媒介產生的同時帶來了什麼樣的危害？

3.「手機」作為一種「超媒介」，其內容可以涵蓋以往的哪些媒介？

4.結合你所研究的專業或方向，探討一下該媒介的特性。

課題：《內爆的臨界——「超媒介」時代的來臨》

1.內爆（implosion）——文化、信息、媒介的膨脹

2.應接不暇的新媒介——手機（儼然成為了百寶箱、四維空間口袋）——網購——嘀嘀打車——衣食住行

3.新媒介的危害：「屏奴」：提筆忘字、手機依賴

附加精神垃圾：網路廣告、下載鏈接、附屬品（網購的誘惑）

4.知識，以一種泛化的符號形式入侵，人們對任何東西都一知半解、不求甚解——百度百科、醫療——微信文章、博文（以「知識」的外衣蒙蔽大眾：優與劣）

5.新媒介、新技術的產生，並沒有真正地提高人們的整體素養，反而是降低了——

學術場的紊亂：令人感到諷刺的是，有大多數人都是通過電子媒介、新媒介（電腦、pad、手機）來閱讀這些文章的——戴錦華《數碼時代與文化自覺》、《關於電視》（自我解魅）

6.手機：一種「超媒介」的誕生

——人沒無所遁形：立即被找到、定位

——電子病：屏奴、電子怪獸的吞噬（法蘭克福學派》

——異化：馮小剛《手機》、異地戀成為可能（手機寵物）

——《娛樂至死》、法蘭克福學派：馬爾庫塞《單向度的人》

7.「超媒介」：Super Media！！具有極大的兼容性，幾乎囊括了任何媒介！！！！

——工具性的無限延伸：APP：電筒、心率、地圖、GPRS、小說、電視、電影、繪畫、音樂

——兼容、一體化

——一些特例：Kindle（書消失了嗎？唯楚書店、電子書、《別想擺脫書》）

——媒介更新換代過快：MP3MP4WALKMANCD——過時

8.以網路、手機為代表的超媒介：

電視：信息、衛星、數字電視、……

手機：3G、4G……

網路：互聯網、手機上網

這些超媒介就像電子怪獸，正在以一種幾何式的速度膨脹，把人們吞噬！粗暴！恐怖！（《鷹眼》）——法蘭克福學派

9.技術依賴性：人們越來越無法適應沒電、沒網、沒手機、沒電腦、沒電視的生活——進化還是退化？勁椎病、依賴症

——沒有了愜意

人們變得又聾又瞎又啞、自我的迷失、空虛、心靈的空洞、無歸宿、無信仰、無信念、無底線

——20180318 課堂筆記版本

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