歐洲遊記—第五天:義大利威尼斯

歐洲遊記—第五天:義大利威尼斯

來自專欄 道聽途說

前面說過了歐洲各國的相似,但若你足夠敏銳,還是能夠發現很多的差別的。這就是我們從奧地利進入義大利所感受到的。

奧地利一邊的農田井井有條,房子美觀整潔,可是一進入義大利境內,你能看到有的農舍特別凌亂,有很多雜草,道路也是歪歪扭扭的,還有很多裸露著什麼也不種的田地,特扎眼,就像大地的傷口;德國和奧地利的城市乾淨整潔,一塵不染,義大利就不一樣了,城市的街道上到處是煙頭和廢紙之類的垃圾,連很多中國城市都不如。——義大利,讓我們似乎從維也納鄉村的人間天堂落入凡間。

中國人常說:"一方水土養一方人。"可我更願意說:一方人造就一方水土。德國人、奧地利人與義大利人也有著很多差別。德國和奧地利人很勤快,路上閑談的人不多,大家都走的很快,即使是停下來的,你也會發現他們在忙著做什麼。而在義大利,你會發現到處是插在褲兜里閑逛的人。我們在威尼斯一個玻璃製品商店裡發生的事情相當典型。在一個像前蘇聯電影里的工廠廠長式的人物在給中國人講解他們產品的美妙的時候(其實比外麵價格高很多),我發現一大幫義大利男人圍著我們轉悠(他們肯定不是小偷,這裡沒有外人,全是商店的人),他們西裝革履,打扮入時,就像貴族的模樣,就是什麼都不做,就是不停地走來走去,有時停下來走神,或者對著我們笑笑,這就是那差不多半小時所做的事情。——對於購物毫無興趣的我,觀察他們倒是一件很有意思的事情。

漸漸地你就會找到這一切背後的原因。作為二次世界大戰的始作俑者,德國整個國家被慘烈的炮火破壞地差不多了,很難看到什麼名勝古迹,一無所有的德國人只能奮發向上,在一片廢墟上重建他們的國家。而義大利就不同了,二戰對這個國家沒有什麼破壞,因此他們可以吃歷史的老本,——古羅馬的斗獸場,梵蒂岡的大教堂,威尼斯的水上城市,等等——讓這個國家成為一個巨大的旅遊勝地,也讓義大利人成為一個懶散、悠閑、不思進取的民族。

我慨嘆神的奇妙,災難和困苦,是我們常人所規避不及的,但這卻是神興起一個國家,興起一個人的工具。歷史上的事情無不如此,以色列人在困苦中復國的,韓國從戰火蹂躪中奮起,我們中國也是一個典型的例子,數百年的積弱不振落後挨打終於驚醒中國沉睡的心。而那些逃避災難和困苦的國家,看上去似乎很幸運,但其實失去了後面隱藏的更大祝福。

神啊,你曾試驗我們,

熬煉我們,如熬煉銀子一樣。

你使我們進入網羅,

把重擔放在我們的身上。

你使人坐車軋我們的頭。

我們經過水火,

你卻使我們到豐富之地。

(詩篇66:10-12)

所以,當災難、迫害、困難襲來的時候,不要逃避,也不要害怕,感謝讚美神吧!高唱哈利路亞吧!因為我們必到達那超過我們所求所想的"豐富之地"。

作為一個盛名在外的水上城市,威尼斯給我們帶來頗多的期望,但在參觀完以後,我還是禁不住有些失望了。這是一個熙熙融融、過分華麗、商業化、世俗化的城市,在擁擠和暴晒中我們昏頭昏腦地被導遊引領著在狹窄擁擠的街道中到處穿行,那無處不在的喧鬧讓我們幾乎對壯麗的聖馬可廣場、富於威尼斯特色的橋樑,甚至"貢多拉"都沒有留下什麼深刻的印象,我只是拿著相機一通亂拍,它對威尼斯的"感受"想必比我要深刻多了。

只有在自由活動的時候我們才感受到了一點兒"真正"的威尼斯。我們全家找了一個臨街的咖啡館,要了一份義大利比薩餅(真的很好吃)以及兩杯咖啡,坐在蔭涼的座位上,聊著天,再看看街上穿梭的五光十色的各國遊客,這才是威尼斯嘛!

你要記住,我們旅遊的時候,不僅僅是我們的肉體在旅行,我們的心靈也會參與其中,沒有心靈參與的旅行是空洞無聊的。那些華麗壯觀的大教堂和古老的建築其實不能讓我們的心靈真正滿足。

歷盡人生滄桑的英國首相不禁感嘆到:物質進步是值得讚賞的,但它並不能滿足人類的真正需要。人類自從有了理智就一直在問自己,"我們為什麼在這個世上?生活的目的何在?何處是我們的歸宿?"物質進步無論以多麼難以想像的方式出現,也無論它能使人類的才能擴展到何種地步,它絕不會給人類的靈魂帶來安慰,這個事實是科學難以解釋的。

是啊,有時,我們忙忙碌碌一天,做了很多表面上的大事,但是當我們回想這一天的時候,這些所謂的大事卻一件也記不住,你可能唯一記住的就是街上偶然碰到那位快樂的小女孩美麗的笑靨。

耶穌有一次在街上看著大家捐獻,他對那些財主投進去的金銀財寶並不是很看重,而是讚賞了一個只投進了兩個小錢的寡婦,因為他看的不是錢多錢少,他看的是人心,那位寡婦有一顆虔敬的心,因為別人"都是自己有餘,拿出來投在裡頭,但這寡婦是自己不足,把她一切養生的都投上了。"(馬可福音12:44)

所以,真正的旅遊其實並不是那些喧鬧、華麗和世俗的名勝古迹以及購物的大商場,真正的旅行是你心靈的旅行,在你的心裡,在那安靜、平和的一刻,就像我在布拉格早晨所發現的那樣,就像奧地利鄉村經歷的那樣,就像在維也納與那位女孩的交談一樣。

在閱讀甘堅信的書時,我一個重大的得著就是對於靈魂體的認識。我們人有靈,有魂,也有體,他們是有一定的區分的。真正地讓我們活著的是我們的靈,他能夠與耶穌建立起親密的聯繫,他能夠感知到上帝。魂是我們思想意志和感情,而肉體是我們能夠看到的身體。明白了靈魂體的區別像電光石火般解開了很多長期以來有些迷惑不解的問題。

靈魂體各有不同的需要。我們的靈渴望與神相交,而我們的魂則關心那些看上去瑰麗的思想,我們的肉體最看重吃吃喝喝的享受。當人沒有重生的時候,我們的肉體和思想總是想控制我們的靈,會給我們造成很多混亂。感謝神,籍著靈的重生,聖靈住在我們裡面,神拯救了我們的靈,但將魂和體交給了我們,對付和拯救我們的魂和體成為我們的責任,成為基督徒一輩子的事情。當然,並不是讓你自己對付和拯救他們,而是靠著主,籍著信心,釘死肉體的邪情私慾,讓我們的肉體和魂順服在我們的靈以下,從而讓生命得著真正的改變。

願賜平安的 神親自使你們全然成聖。又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘。(帖撒羅尼迦前書5:23)

所以,不要滿足於吃吃喝喝,不要滿足於那些淺薄的需要,那都是你敗壞的魂和體的需要,致力於滿足你裡面靈的需要吧,那就是對神的渴望,對耶穌的渴求,只有在他那裡,你真正的需要才可以得到滿足。

這個真理適用於旅行,也適用於任何事情!

(以下精選了十幾張站片,更多照片請點擊這裡)


這張照片能夠反映一些威尼斯的特點,人好像在水上漂!


一對老夫婦在台階上看旅遊圖,老了去週遊世界真是一件快意的事情。


聖馬可廣場上衣著得體的一對兒。


一個似乎是來自美國的旅遊團,有很多漂亮的女孩,其實人永遠是比死板的建築更好的風景。


威尼斯街景


表演製造玻璃工藝的老師傅,就是我去的那家玻璃製品商店,有很多無所事事的男人的地方。


聖馬可教堂的壁畫,顏色鮮艷,不管是在什麼地方,看到耶穌的畫像總是覺得親切的。


我忘記這是什麼建築了,只是被建築本身蘊藏的韻律感所吸引。


威尼斯一景


坐「貢多拉」在威尼斯狹窄的水上街道穿行還是很有趣的,船夫的技術很高,得駕著他狹長的小船在這街道中騰挪躲閃。


磚紅色的教堂在綠水藍天中顯得特別突出。


威尼斯的街邊小店與街頭咖啡館,我們就是在這樣的咖啡館呆了一個小時,那是我們在威尼斯最為放鬆和愜意的時刻。


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