金口訣測彩資料2

（３）二陰二陽，以將爲用，主事物還不太明朗化，間事件男女不明，吉凶不定。又法，以將爲用爻，隨將陰陽變動，將爲陰時，爲婦女，將爲陽時，爲男子．關於成敗吉凶，取用爻的旺相休囚死來說 。如課例：

已 人元（陰土）

寅（青龍）神（陽木）

辰（天罡）將（陽土）

卯 地分（陰木）

此課爲二陰二陽，故取將辰爲用爻，問事吉凶未明，須看用爻之旺相休囚死而斷。

（４）純陰反陽，以將爲用。物極必反，因由陰向陽轉變，主事體開始轉變，也就是說，事體由原來的隱秘開始向公開化發展。比如種子破土而出，問事體由女子轉向男子，或由男子轉向女子，事情開始向有利的因素髮展，也就是說，要變，但做事不可操之過急，宜靜不宜動，宜在家不宜遠行。合內不合外，宜主不宜客，內明，外暗，遠行不利。如課例：

辛 人元（陰金）

未（太常）神（陰土）

卯（太沖）羽（陰木）

酉 地分（陰全）

四位純陰，以將卯爲用。主事主即將衝破不利條件，事情將轉化，若得年、月、日助，事必將會向成功轉化。等待時機，不可過急 。

（５）純陽反陰，以神爲用。四位純陽，陽氣過旺，到了極點，故旺極轉衰。問事，開始合作是好的，但現在卻走向它的反面，不利因素開始增加，事體開始過渡，由男轉爲女，或由女轉爲男，如處在山的頂峰，向下發展勢在必然，故做事宜速不宜遲。如課間：

丙人元（陽火）

子（玄武）神（陽水）

午（勝光）將（陽火）

戌地分（陽土）

此課四位皆陽，故取神子爲用爻，做事宜速不宜遲，自己現在正處於絕對優勢，應好好把握機遇，不可錯過。另外，純陽反陰，有外強內弱之勢，宜客不宜主，台外不合內，故凡求人、求官、求事，在外順利，在家不順利 。

以上是定用爻的方法，學習金口訣預測絕技，必須能熟練運用（課內用爻，只出現在神、將上，不可能出現在人元和地分上，因干、方的屬性是永遠一致的。）

六、用爻的旺相休囚死

立出課來，首先找出用爻，尋找五動、三動，及干、神、將、方之間的生克關係，配合旺、相、休、囚、死，基本上可以斷事體的情況了。所以，接下來，我們講用爻的旺相休囚死的區分判斷方法。

前面，我們也已講過旺相休囚死的一些知識，那麼在課內又如何判斷旺、相、休、囚、死呢？其實，判斷各爻的旺相休囚死，就是先要判斷出、找出旺爻，然後根據我在前面所講的「旺生者爲相，生旺者爲休，克旺者爲囚，旺克者爲死」這一方法來判斷各爻的相、休、囚、死即可 。

因此，立出課後，先找旺爻．到斷旺爻的條件是：

ａ、不受克者爲旺；ｂ、克他爻者爲旺；

Ｃ、受生者爲旺；ｄ．多者爲旺。

下面我們來看幾個實例，然後分別利用以上四個條件來加以分析：

例一：金 木 金

   木 火 木

   水 水 火

   火 土 土

   Ａ Ｂ Ｃ

在以上三個課例中，每一課的五行金木水火土都不重複，遇到這種情況，就可以根據旺爻條件（1），也就是察看哪一位不受克，不受克者爲旺 。在課例＜A＞中，金受火克，木受金克，火受水克，只有水不受克，故水旺 。＜B＞中，火受水克，水受土克，土受木克，只有木不受克，故木旺。＜C＞中，只有火不受克，故火旺．定出旺爻後，就可以判斷其他各爻及用爻的情況了。如＜Ａ＞課中，爲水旺，水生木，故木相，金生水，故金休，水克火，火處死地，故火死。用爻如是將水，那麼用爻就是旺，如用爻是貴神木，那麼就是相。課Ｂ、Ｃ也都是這麼判斷的。

再看下麵一種情況

例二：金 木 土

   木 火 火

   水 水 木

   水 水 土

   Ａ Ｂ Ｃ

在這三個課例中，五行只出現三行，就是說，有二個爻的五行是相同的，如果我們用判斷旺爻條件（１）一不受克爲旺，這個判斷條件來判斷，顯然是不行的，因爲這裡有兩個行不受克。於是，我們就根據判斷旺爻條件（２）一克他爻者爲旺，來判斷，那麼課例＜A＞中，金和水都不受克，而金克木，在課中金行令，故可定金爲旺 。在課例＜B＞中，木和水都不受克，而水克火，水行令，故水旺。課例＜C＞中火和木都不受克，但木克土，木行令，故木旺。確定出旺爻後，其他各爻的旺相休囚死使可分別判斷出來了 。

再看下面的情況：

例三：金 金 土

   木 水 土

   金 水 火

   木 金 火

   Ａ Ｂ Ｃ

在這三個課例中，五行只現兩行，且各佔兩位。＜A＞中可以根據判斷條件（1）一「不受克者爲旺」，或條件（2）一「克他爻者爲旺」判斷出金旺，木死。但課例＜B＞和＜C＞中根據這兩個條件都無能爲力了，我們就用條件（3）一「受生者爲旺」來判斷，那麼得出＜B＞中爲水旺；＜C＞中土旺 。

再看下麵這種情況：

例四：金 金 水

   金 金 水

   金 水 土

   木 金 水

   Ａ Ｂ Ｃ

這三個課例，都是只有二行，而所佔的比例是三比一的關係，這種情況如何判斷旺相呢？在課例＜A＞中，我們可以根據判斷旺爻條件（1）、（2）可以得出金旺、木死 。那麼課例＜B＞、＜C＞呢？如根據判斷條件（1）、（2）、（3），可得出，在課例＜B＞中是水旺；在課例＜C＞中是土旺，但實際並非如此，在這種其中一行占絕對優勢時，那麼它不旺也旺了，故凡見這種情況，我們依據判斷旺爻條件（4）一「多者爲旺」來判斷 。於是，我們得出例＜B＞中是金旺；例＜C＞中是水旺。

另外，還有一種情況，就是課內四位同一五行，稱之爲四位俱比。這種情況就無所謂旺、相了，這叫蟄伏不動課，無吉無凶。以五行本情斷之。大多不以吉論。

我們討論了一課中四位所佔五行在各種狀況下的旺、相、休、囚、死，這裡，還要提出在第二種課間中（即五行出現三行的課例），還有一種情況需要討論。在課例二中的＜A＞與＜C＞中，＜A＞課爲金行令故旺，但是一金要克一木，生二水，故耗金力，而其力又得不到補充，故雖然一時旺，也是暫時而已，只能以「休旺」論，而課中水佔二位，又有金生，故而很快就旺。同理，例＜C＞中，是木行令，但一木克二土，又生一火，耗氣很大，又得不到補充，故也是一時稱旺，二土漸得氣，本來二土已厚，又有火生之，故土能脫死氣，漸生旺。這種情況又符合判斷條件（４）一「多者爲旺」。所以，明五行生剋制化之理還須活用才能做到準確判斷旺爻無誤。

各爻的旺相休囚死已定，那麼我們就可以看用爻處何種情況，如果處旺相地，則事情爲吉，爲有力，爲可成，反之處休死之地則爲凶、爲敗、爲無力 。

七、旬空和四大空亡。

旬空和四大空亡，是斷課中常用的一項，故須熟練掌握。

（一）旬空。

要請楚何爲「旬空」就必須知道六十甲子

１、六十甲子：

甲子旬：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉；

甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未；

甲申旬：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳；

甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；

甲辰旬：甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；

甲寅旬：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

２、六甲空亡：

大甲空亡，也就是六甲旬空，在前面六十甲子中，我們發現，甲子旬中，地支缺少戌、亥二支；甲戌旬中，地支缺少申、酉二支；以此類推，我們得出以下結論：

甲子旬中空戌亥；（也就是說，甲子旬中，戌、亥爲空亡）

甲戌旬中空申酉；

甲申旬中空午未；

甲午旬中空辰巳；

甲辰旬中空寅卯；

甲寅旬中空子丑。

四位旬空是依據日辰來判斷的，比如是甲子日立課，甲子日是甲子旬，根據甲子旬中空戌亥，那麼如課中再現戌、亥，那就是旬空 。

比如例１：戊寅年丙辰月戊戌日癸亥日，午位立課：

戊

丁巳（騰蛇）

丙辰（天罡）

午

我們依據戊戌日來推算，戊戌是甲午旬。甲午旬中辰巳空，課神巳，將辰就旬空，也就是神、將都爲空。

例２：丁丑年癸卯月已未日已巳時，申位立課：

壬

辛未（太常）

乙丑（大吉）

申

根據已未日，推算出是甲寅旬，空子丑，故課內將丑爲旬空。

旬空主事：如課內出現旬空，那麼就可作出如下判斷：１、事體虛假，此事不真實，有欺詐行爲。２、問事人心中不實，非真心求問．３、此事本旬中不成，出旬可有希望。這最後一種情況，一般指空爻旺相的情況下作出的判斷。那麼，怎麼才算出旬呢？

比如例１中，本日爲戊戌日，以今天戊戌往下數，即已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰，那麼甲辰那天就出空了，也就是往下數的時侯，天干遇甲即出空 。從戊戌日到甲辰日隔了六天，你就可以作出判斷，此事至少要到七天後才有希望。同樣，在例２中，可作出到斷，在六天後。

（二）四大空亡

四大空亡的判斷，也是依本日干支算出所在的旬，然後再根據旬作出判斷：

在六十甲子納音中，只有甲辰、甲戌二旬中，金木水火土俱全，其中甲子旬、甲午旬中無水；甲寅旬、甲申旬中無金，此四旬中五行不全，故謂四大空亡 。

使於記憶，請記住：「子午旬無水，寅申不見金」這句話即可。

如在甲子、甲午旬中立課，課中有水，即四大空亡。如在甲寅、甲申旬中立課，課中見金，也是四大空亡。

例１：丁丑年癸卯月已巳日壬午時酉位

癸

甲子（玄武）

乙丑（大吉）

酉

在本課中，據日辰，已巳算出本日所屬旬是甲子旬，故課中貴神玄武子水是空亡，天干癸水也是空亡。

例２：戊寅年丙辰月丁亥日甲辰時卯位

癸

甲辰（勾陳）

戊申（傳送）

卯

在本課中，據日辰丁亥，算出爲甲申旬，在課中見月將申金，故月將申金爲四大空亡

課中空亡所空：事體虛假，主所問之事辦不成，或沒有誠心辦事，或有欺騙行爲，或問課人無誠心，所問之事虛假。遇四大空亡，吉凶不成

八、課內四位之間的生克

金口訣內共有干、神、將、方四位，四位之間的生克制化，決定著人或事的成敗．因此四位元之間的生克關係及所主之事必須牢記在心，並能活學活用，方才能逐步掌握這門預測絕技 。

課內四位元之間的關係，首先要確定五動、三動，再看干、神、將、方互相的生克關係

（一）、五動：

古書上說：「五動爻觀其大意」，從五動上來決定一件事的大概。「五動爲發用之門，不識五動不知發用之門」。五動可決定一件事情的性質。五動主事歌訣，必須牢記 。

所謂五動，就是：

干克方爲妻動，神克將爲賊動，方克干爲鬼動，將克神爲財動，神克干爲官動。

五動主事歌：

１、干克方爲妻動：

妻動於妻妾，干克方，問婚姻主有不成之象，男方有意見，即使有成，婚後必有外遇，又主先傷婦女。

官財防損折，干克方，問求財不能成，因地分也是財爻，並有失田宅、傷六畜、傷小口之說。

占人人在家，訪人人不悅，因上隔位克下，尋人主在家，但卻不悅（不愉快）或不願接待來人。

外邊來取索，卑下防口舌，外克內，外干預內，外來口舌，外來騙財，外來爭物．外隔位克內，行必有阻，空不順，在家不悅。

論物多翻正，下旁或有缺。

問物猜物，是以反爲正，下受克物體下邊無足，或有缺陷，底部有傷．如問一個瓶子，底部有傷或無底部。

２、神克將爲賊動：

賊動內賊生，財爻爲將，空家內財物及妻子、財産被盜賊所傷，又主家內搬運財物，裡勾外連，將財盜去，或家中有後婦人，婦人有傷，有疾病、傷災之事．此物被盜爲親人或朋友做內線 。

勾連詐不明，外克內空外勾內連，空詐不明，親人作手腳盜去的婦人財物及家內財物。將受克空肚腹有病災，婦科病，腎病。

謀望必無成，神將相合者求謀有成，相生萬事如意．衝剋刑破空六親不和，斗官司臨門，外欺自己，左右鄰居不和及斗訟事。

架媾奸私意，因將是妻妾，受克空在外有奸私，外人勾引及暗昧不明事。

偷攘婉轉名，偷搶轉移，將受克空財産有損失及搶砸，妻妾生淫慾之心，家有不明之財及家中有暗昧不明之事，主婦女不能持家 。

卦爻終暗昧，病恐亦非輕。

將受克定有暗味不明之事。若是問病主病不輕，空妻妾有病，病情由輕轉重。

３、方克干爲鬼動：

鬼動憂災怪，下克上在外有災怪、凶傷、見怪事、天災人禍。

官亨人出外，空本人志高在外成課、求官、求財、求事，在外亨匾，在家不順。

訴訟帶他人，爭訟牽連他人，因隔位克外，空官司牽連他人、朋友、親友。

乖戾因間外，空內謀客外，下隔位克外，空民告官及平常人騙官，內騙外。

口舌共喧爭，人元受克應口舌發生於外，由家內引起，暗味不明引起爭鬥後又牽連他人，方克干因小口鬥打起官司在外。

冤讎皆損害，內克外，空暗隔、暗鬥 又空自身有損官職，職權在外，謀害他人。

疾病物仰合，人元有克空病在頭部。天干爲病人，地分爲醫人，地分克人元主病能愈。

如問物空上頭和口處有傷，下克上，主其物離地往上仰合。此物過去在地下由於受克主動，現在仰合往上。

家宅未安泰。

方克干以宅克主，家中有天災人禍，外有凶傷殘死之人。［凡占課遇此，可以風水化解住宅，以保平安。

４、將克神爲財動：

財動利求財，內克外，出外努力求財可得，又空想求財必須自己動手，並有出外求財之念。

占官定不諧，神受克，求官不利，反因財損失職權。其本人一生財旺，因財爻將是妻妾，主妻美麗及娶妻後發家。又主外情有動及有外遇，及女子持家 。

家中人出外，內受克外，主家中有出外之人，在家內發大財，出行順中有阻。

妻妾無病災，將克神，神爲家長、主人。神受克主家長或已身有大病、傷災、天災人禍

疾病憂難愈，神受克病在心胸，無葯可治，主憂愁在易，神屬火主心臟病，木主肝膽病，土空脾胃病，水主腎病，金主肺病，取五行論之。

營求喜自來，內克外，求財必有喜事，或路途見喜，出外之方有吉神、財神、慶會、結婚等喜慶事。

財物終有損，以貴神爲物體形態，受將克主物損傷，原有此物，現已變更了地方。

職位恐多乖。

官爻受克，主官職不利，及情婦糾纏損失官職，官職變動，有職無權。

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