『知日元斷流年』的推演算法則(司瑩居士)

『知日元斷流年』的推演算法則(司瑩居士)

　　宇宙間的任何一件事，本來就是用一種很簡單的道理來顯示，並非複雜性。學八字的人，看了本文後，將會很輕易的了解，原來日元五行相同的人，其人生流年、流月的起伏變化，有其共同性。推算的方法及原則，其根據述之如下：

１．須先了解、活用『流年、流月、流日逼進法』，已述於拙著『八字泄天機』上、中集。

２．將六神代號（即印比泄財官），代入生活習慣活用，已詳述在『八字泄天機』下集。

３．五行生剋法。調候論斷法。也已詳述在拙著八字泄天機』下集。

　　　　亦即若已曾研讀過拙著三冊者，尤其下集之『知日元斷流年』，實例，及其他輔助論斷者，此項論斷法已能得心應手了。本文之目的，乃在補充一些原則概念，讓此論斷法，能夠化繁入簡更容易了解。

　　流年、流月、流日的推算，乃為五行的相生相剋，謂之：五行生剋法。又為五行、六神其力量的增加與減少，五行、六神的相對論；亦為佛教因果論的：種因得果、緣生緣滅；也是人生的月圓月缺，人生的得到與失去；上述之意，本為相通貫連。

　　天道循環，流月的運行，本來就是無常，並無永恆，這個月里，您得到了什麼，必定相對的，會失去什麼，以形成自然界的平衡，這就是：六神相對論。人生就是依此得到及失去在循環；然後依個人在此物質世界之貢獻心智一切等，提升吾人命運之軌道層次，付出越多、貢獻社會、國家、世界越多，相對得到就會越多，也就是佛教所述的：因果論。也是：因果累積論。人生的富貴窮通，催官貴、積財富，其高低多寡，就是依此而來。相反的，對國家、社會無任何貢獻，沒有忠於職守，甚至偷盜淫，為非作歹等，破壞社會、國家秩序安定，種因得果，只有為自己帶來無邊的業障輪迴，命運軌道降低，更不用說。值此物質時代，不只空氣污染、水質污染、食物污染，連思想也受到污染，此思想污染，積非成是，無形中養成生活習慣之一部份，耳聽目染，尤其電視、傳播媒體，近朱則赤，近墨則黑，時代潮流風氣，物慾橫流，精神領域空虛，造成人心難測，社會問題叢生。由此可知，平常端正自己思想言行，養成良好生活習慣之重要性。

　　前面即已述及，流月的推算就是，這個月里，您得到了什麼，亦必相對地，會失去什麼，此為五行生剋論，也稱為六神相對論。茲逐一將六神流月說明如下：

１．印月：

逢印月之時，在八字里，必會形成印星之力量增加；又印星能牽制八字食、傷之力，即八字里，食、傷之力量會減少。此點必須明了，而且不管八字排列，是否護衛周密都一樣，其照樣印星力量會增加，食、傷力量會減少，只是多寡及輕重之分而已。在人生旅程上，就是說，該月會得到印星，（即得到寶貴知識，近賢親佛，長輩關懷，求知上進，求教受益。印星就是知識、醫藥、長輩、仙佛之代號。）而失去食神、傷官，（即失去信心，言行退志，有口難言，長輩約束言行，泄氣沒面子，損名譽、少運動等。食神、傷官就是言行、秀氣才華、名氣、智慧之代號。）由此可知，一失一得，並無永恆，只要知道日元五行為何者，即輕易地知道，目前發生什麼事。接著再將此印星月令，與其他干支六神在一起時，配合論斷解釋，本月天干接地支，再本月地支接連下個月天干，依此流月，連成一線，連貫發生而不斷。

　　◎逢干支印月論斷：行事須小心，言多有失，判斷疏忽，泄氣沒面子，心生退志，有口難言，但得到寶貴知識、經驗，防身體欠安，宿疾引發，又生求知上進心，長輩關懷往訪，言行約束教益，近賢親佛，為求教受益月，謙受益，滿招損。

２．比劫月：

逢比劫月時，在八字里，必然會形成比肩、劫財之力量增加；又比肩、劫財能牽制八字財星之力量，即八字里，正財或偏財之力量會減少。此點仍須明了，而且不管八字排列，是否護衛周密都一樣，其照樣比、劫力量會增加，財星力量會減少，只是多寡及輕重之分而已，或八字中不見財星亦一樣。在人生旅程上，就是說，該月會得到比肩、劫財，（即得到朋友相助，廣結人緣，人際關係之磨練，朋友往訪多，提供意見參考，大利研究突破，心得頗多，個性上會較積極，脾氣會較倔強，此乃因為比、劫能使八字之食、傷力量、無形中增加，除了前述朋友、人際外，後述之研究、個性方面，皆乃以食、傷說明。簡單地說：比劫就是朋友、客戶、積極、果決、堅毅之代號。）其次就是會失去正財或偏財，即失去財星，無論有無財星在八字里皆一樣。（即八字錢財會減少，有購物、投資、財緊之現象，有朋友來意在財，支借、合夥之事。至於是吉是凶，則必須配合流年方知。財星就是錢財、物質、妻之代號。）同樣地，一得一失，人生並無永恆之事，知日元即能斷流月。接著再將比、肩月令，與其他干支六神在一起時，配合論斷解釋，本月天干接地支，再本月地支接連下月之天干，依此流月，連成一線，連貫發生而不斷。

　　◎逢干支比劫月論斷：本月廣結人緣，朋友多助，來訪多，有許多投資機會，行事堅決果斷，充滿信心及希望，心得體會多；購物多、花錢月、財緊月。（配合流年若凶則謂：交友防來意不善，意在己財，不利支借、對會、合夥、作保，只利購物，量力而為。脾氣差者，須防夫妻口舌，乃比劫奪財之故。）

３．食、傷月：

逢食神、傷官月之時，在八字里，必然會形成食、傷之力增加；又食神、傷官能牽制八字官星之力，即八字里、正官、偏官之力量會減少。此點仍須明了，而且不管八字排列，是否衛護周密都一樣，其照樣食、傷力量會增加，官星力量會減少，只是多寡及輕重之分而已。有無官星在八字里皆一樣。在人生旅程上，就是說，該月會得到食、傷，（即得到名氣、名譽、揚名吐氣，有文章才華，身兼數職，名利雙收。食、傷就是秀氣、名氣忙碌之代號。）另外會失去正官、偏官，（即與官相抗，反抗心強，意見之爭，與上司、師長思想分歧，心生異動，排斥地位，須防意氣用事，言多有失，須謹言慎行。官者管也，也等於是，不願受人約束之意。官星就是上級、政府官員、管束、約束之意。）由此可知，一得一失，並無永恆，只要知道日元五行，即能依此生克原則，知道目前發生何事。再將此食、傷月令，與其他干支六神在一起時，配合論斷解釋，本月之天干接地支，再將本月地支接連下個月天干，依此流月，連成一線，連貫發生而不斷。

　　◎逢干支食、傷月論斷：本月較忙碌，身兼數職，名利雙收，揚名吐氣，有才華文章，多才多藝，衝勁十足；但須留意，行事言多有失，謹慎言行，防口舌，意氣用事，反抗心強，與上司意見之爭，生異動心。

４．財星月：

逢正財、偏財月之時，在八字里，必然會形成財星之力增加；又財星能牽制八字印星之力，即八字里，正印、偏印之力量會減少。無論八字里有無印星皆一樣；此點須明了，而且不管八字排列，是否衛護周密都一樣，其照樣財星力量會增加，印星力量會減少，只是多寡及輕重之分而已。在人生旅程上，就是說，該月會得到正財或偏財，（即得到錢財，不管向人支借的，或是賺來的都一樣，謂之：進財月；且較有口福享受，吃的好一點，讓營養、元氣、氣色更佳，以便生成較多的進財氣色，來合乎進財條件。婚後者，房事適中，元氣充足，財星就是錢財、物質享受、元氣、精氣、精神體力之代號。）另外會失去正印、偏印，（即長輩或親人有事，如：欠安，或遠離長輩、仙佛教誨，此遠離指有分開之現象，若財官流月排在一起，則須留意思想隔閡之情，以脾氣較差者為主。亦有求助長輩或親人之事。簡單地說：就是長輩或親人有事憂心，留意欠安、損財。讀書朋友，有分心之情，留意讀書有阻，有桃花情緣，異性交往機會。及身體防欠安。印星就是長輩、親人、知識、醫藥、仙佛、文書之代號。）由此可知，一得一失，並無永恆，只要知道日元五行，即能依此生克原則，知道目前發生何事。再將此財星月令，與其他干支六神在一起時，配合論斷解釋，本月之天干接地支，再將本月地支接連下個月天干，依此流月，連成一線，連貫發生而不斷。

　　◎逢干支正財、偏財月論斷：本月財源廣進，進財利，較有口福；求財心切，但須留意親人欠安，其事憂心，進財助長輩（親人），（含祖墳風水事）脾氣差者，防與長輩思想隔閡。

５．官星月：

逢正官、偏官月之時，在八字里，自然會形成官星之力量增加；又官星能牽制八字比劫星之力，即八字里，比肩、劫財之力量會減少。此點須明了，而且不管八字排列，是否護衛周密皆一樣，其照樣官星力量會增加，比劫星力量會減少，只是多寡及輕重之分而已。即使八字里有，無比劫都一樣。在人生旅程上，就是說，該月會得到正官或偏官，（即內外帶來壓力，工作量加重，責任加重，嘔氣事多，心情不暢，上級壓力，與政府官員交往辦事、官符，家人有事，遲睡、熬夜多，體力透支，虛火上升，（用維他命Ｃ片降火），脾氣較不好，水電故障，動物事擾心，用具壞了，驚嚇、意外之災，甚至天災、人禍，出力不討好，情緒差，人事是非紛爭多，包含工作上及親友往來，埋怨多，嘆好人難做等等。正官、偏官就是：壓力、責任、嘔氣、遲睡、熬夜、驚嚇、意外之災之代號。）另外會失去比肩、劫財。（即失去朋友，友誼反目，失人和，受親友連累，損財、官符。比肩、劫財就是兄弟、朋友、客戶、意志力、果決之代號。此處意志力及果決，乃因比、劫能增加命局中，有形或無形食、傷之力量之故而稱之。）由上亦可知，一得一失，並無永恆，只要知道日元五行，即能依此生克原則，知道目前發生何事，再將此官星月令，與其他干支六神在一起時，配合論斷解釋，本月之天干接地支，再將本月地支接連下個月天干，依此流月，連成一線，連貫發生而不斷。

　　綜合了上述說明，即為論斷『知日元斷流年、斷流月』之基本法則概念，然後再進一步，依六神分配干支，看上半月及下半月和整個月之變化，六神排列組合共有２５組型式，即：印印月、印比月、印泄月、印財月、印官月、比印月、比比月、比泄月、比財月、比官月、泄印月、泄比月、泄泄月、泄財月、泄官月、財印月、財比月、財泄月、財財月、財官月、官印月、官比月、官泄月、官財月、官官月等。由於此２５組論斷說明，本文在流月里，已有詳細談論，此處不在重覆。是故，只要了解此基本法則概念，掌握天下已思過半矣！

◎另外謹此說明：八字泄天機三集，若久看不懂，可知一事，即六十甲子沒有順逆背起來，難怪看不懂！