孫榮華：周易筮法集錦 第五章祥釋筮法佔斷所表現的「生、克、制、化、刑、沖、合、害」及運用

　　「生、克、制、化、刑、沖、合、害」這八個字，是周易筮法從成卦到占斷這一系統成續的核心和靈魂，也表現為從成卦到斷卦的全過程，是斷卦進行邏輯推理的依據和基礎。可以肯定的說，對這「八個字」誰要是掌握他的內在規律越清楚明了，進行邏輯推理的條件就越完善，保證占斷更能接近準確。

　　

　　第一節卦爻相生「生」的含義

　　

　　1、卦爻相生，是由兩種五行構成的。即：生者可以是日月，受生者是變爻、動爻、靜爻；生者可以是變爻、動爻、受生者是動爻或靜爻；生者可以是靜爻，受生者是卦中另一靜爻。生者也好受生者也好，必然是主生者旺相，有氣才能有生的權利，受生者必須是有受生的能力和權利，才可受生。從生者和受生者雙方來講，主生者是受生者的源泉，主生者表現為泄氣，但主生者如是月日就不怕泄氣，因為月日是卦中諸爻眨衰的動力和來源。受生者是進氣，是受益，是加力，得力，增力。一句話，主生者是受生者力量的源泉。

　　

　　依據以上論述，我們可以對卦爻之生表述為：生者旺相，生他爻者為泄氣；受生者受生為進氣增力。故卦爻之生，是兩支間出氣（泄氣）進氣的一種聯繫。某爻衰弱之時，進氣為受益；衰弱至極表現為不受生；旺相者再受生易產生滿招損之結局。月日因是旺衰的來源，主生時不為泄氣論。

　　

　　從「生」的理論視為失物而復得之象，世爻受克，身弱不捏財；應爻有好的道德，不愛財，不貪圖非份之財；財爻的原神旬空，財爻生應爻減力。此三種想像為應爻不納財失物復得之象。

　　

　　2、卦爻能生的源泉：

　　

　　卦中之爻旺衰，必須視源泉而定。長江川流不息，是因為有唐古拉山脈作為長江之源泉，再加之上流經由之地千百條支流的注入，才使得長江得以奔騰咆哮。周易筮法佔斷卦爻旺衰道理如一。他的源泉渠道，古人給我們規定的就是起卦時的月日時間（用十二地支來表示）。除了十二地支所表示的值月值日為卦與爻總的旺衰來源外，還有在卦中的動爻變爻，這些爻因得到了月或日的生扶，他們也產生了生他爻的權利，因此變爻動爻也就成為其他動爻靜爻旺衰的來源。但變爻動爻是受月日這個總的旺衰來源的控制和影響的。

　　

　　另外，在斷長遠事時，太歲也是旺衰的來源。如斷近期之事或短期事，如測一場體育比賽，在一個時辰內就可完成了，這樣時辰也是旺衰的來源。

　　

　　結論，月日是卦與爻的總的旺衰來源，這不但是古人給學周易人的一種規定，使其沿襲，更重要的是在實際斷卦中起到了不可取代的作用。動爻變爻也是他爻的一種旺衰來源，但變動之爻是受總的旺衰來源影響的。太歲與時辰，也是旺衰的一種來源，只是看所斷之事是長遠還是近期，分別參考使用。

　　

　　下面舉例說明。

　　

　　例一：一友搖卦看學習收穫情況。

　　

　　巳未月壬申日（戍亥空）佔得：

　　

　　斷：世爻戍土臨月迠而旺，未月是世爻旺相的源泉，但很快將進入申月，使其在申月就失去了旺源。在日為休囚，無有旺源。卦中原本有原神午火相生，也可成為旺相來源（今火為靜爻），但又午火在月令休囚，在日辰也為休囚是無生之象，且午火到申月仍為休囚。據此，斷其到申月（寅申相衝）動身回家，並還「勾引」別人一起走（世爻臨勾陳）。果然在8月8日，同另一個學友回家了。

　　

　　解：該世爻在月日都無旺的來源，在卦中原神爻不生。原神不生其原因在原神在月日休囚沒有旺相來源而無權相生。在此學習應該是受生，學習收穫需進氣才能進步。而從卦中看一是沒有能生的，無旺衰來源，而是世爻不受生。在這種情況下學習收穫不大。無果而終。

　　

　　例二，某公司經理求測今後財運。

　　

　　丁丑年、壬寅日、戊寅月（申酉空）佔得：

　　測財運，世爻為自己，財爻為用神，財爻與世爻同位，說明現在正在進行買賣經營，符合經理意念。用神在年休囚，但水有餘氣發動相生，且明年應爻進氣是上升趨勢。世爻在月、日為臨旺相，體現了財爻持世主財榮的信息之象。

　　

　　解：此卦求財，不但世爻財爻旺相，且子孫應爻也旺，求財卦應爻為對方，對方生世爻，說明財源廣泛，子孫爻為原神生用是財源旺盛。既然測是今後財運，我斷今年財運好，明年寅年後年卯年都為好運程，可大膽投資。後果然在丁丑年和戊寅年盈利數十萬元。

　　

　　例三：測兩個單位籃球比賽誰勝否。

　　

　　未月酉日佔得：

　　測比賽，世爻為甲隊，應爻為乙隊。

　　

　　世爻酉金月生日迠，為旺相；應爻臨未土月迠，也旺相，兩隊旗鼓相當，難分勝負。但比賽時間為下午申時，說明賽場對甲隊有利，世爻酉金得申時辰幫扶，化泄應爻有利，應爻（乙隊）在申時處休囚狀態，球賽結果甲隊勝利。

　　

　　注意：月日是旺衰的來源，同時，測近事短事，時辰也尤為重要，在某一時間內天時幫助佔得先機也是取勝的根源。

　　

　　3、卦爻不受生的條件

　　

　　卦爻不受生的條件主要有二：

　　

　　因卦爻的某些特殊規定，卦爻暫時不受生。

　　

　　因卦爻在卦中受傷，而不受生。

　　

　　其主要原因是：卦爻在起卦斷事特定時間內迂有入墓之象，旬空之象。卦爻入墓旬空期間暫時不受生。

　　

　　某經理因出門在外時間較長，占卦問家宅平安否。

　　

　　卯月、癸亥日（子丑空）佔得：

　　測家宅平安否，看家宅有何人，從卦上看，妻財與子孫爻動為家中有妻子及子女，父母巳火伏在二爻官鬼之下，得飛神生。從平安上講，妻財子水和子孫申金化回頭克，而不吉；父母爻因得飛神之生而吉。

　　

　　解：世爻子孫申金在卯月亥日休囚，但動化回頭之克，為凶象。而變爻午火得月生日克，只因午火和申金同屬於一個層次上的爻，故眼下無事。待午月，變爻由第二層次上升為第一層次之爻，申金在午月處死地，午火回頭克世爻申金有力，申金將受傷。子孫申金在卦中受傷，則表示申金不能生水，也就是申金沒有了生克權。在實際家庭中，申金爻有災，故斷求測者本人和子女應防巳午月。果應驗在午月有災。

　　

　　妻財子水，也是動化戍土回頭之克，但子水臨日辰亥水幫扶而旺，戍土變爻因受月令卯木克制，暫不能生水，加之子水旬空暫不受克。故造成如下之象：癸亥日子丑旬空，待妻財子水出空，則表示可受生受克，也可能克他爻或生他爻。子水出空後，戍土因有月令克制不能制子水，並世爻申金生水，子水有救。

　　

　　到辰日，變更成戍土月破回頭克無力，子水逢辰月為入墓，入墓為不受克；如子水逢辰日受克，則子水有申金之生，因申金逢辰月而旺，故子水也為有救。

　　

　　至巳月，巳火生變爻戍土，戍土克子水有力，但畢竟為同一層次只是克而不是制。另外，申金在巳月雖受克但月合，並沒有上升第一層次，只是論克而不制。但這個時候家庭的實際情況，已經顯露了生活困難，處處不順之信息。

　　

　　到午月，妻財子水為月破，首先受到第一層次午火的沖制，再加上戍土得午月生而加力回頭克，而這時申金因受月令午火之克，再無能力生救子水，妻子有大病災。

　　

　　子孫爻申金，因卦中午火回頭克，到午月午火由原來同申金爻相等的第二層次上升為第一層次，午火克申金變成了制申金，申金所代表的子孫爻有災。

　　

　　結論：卦爻受上一層次爻制易受傷，因上一層次爻比本層次爻有力。受傷之爻不再有權利去生克他爻。在無權去生克他爻的同時，受傷之爻也不受生。我們應明白卦爻受生與不受生的道理。在一個卦中，用神應該受生為吉，若不受生反而受傷，為凶象。所有這一切，都要對用神如何這是關鍵。

　　

　　4、卦爻受生的表現形式

　　

　　主要有以下四種表現形式：

　　

　　（1）以地支「五行」生克方式相生。

　　

　　「五行」相生即：木生火；火生土；土生金之類。「五行相生」是周易筮法佔斷中的最基本的表現形式，其它相生形式也就不存在了。

　　

　　通過四神轉變完成相生。

　　

　　這裡說的「四神」指「用神」、「原神」、「忌神」、「仇神」。「用神」，在一個卦中代表所測的人或事物的爻為用神。如自測事，「世爻」為自己從六親角度講，「用神」就是代表求測者本人與父母、子女、妻財。

　　

　　「原神」，從五行生剋的角度論就是能生扶用神的卦爻，稱為原神。原神生用神，能使用神增力加力，原神有力時能化泄忌神而起通關救應用神的作用。原神爻是用神旺的來源，或者說是根基。

　　

　　「忌神」，從五行上論，忌神是克用神生原神的那個五行，因專門克制用神，是求測之大忌。忌神是用神的剋星，在卦中對用神起牽製作用或不利作用。如卦中子水為用神，土就是忌神，如果有金髮動通關，則金便是忌神克用神的救應，便成了土生金，金可生水，或表述為忌神可生原神。原神生用神的連生局面。

　　

　　「仇神」，從五行上論，在卦中生忌神克原神的那個五行。仇神是用神的敵人，是忌神的朋友，仇神間接對用神產生不利。

　　

　　舉兩例如下：

　　

　　舉例一：大連張女士測丈夫近病病情。

　　

　　申月戊辰日（戍亥空）佔得：

　　求測丈夫病情，取官鬼爻代表丈夫官爻亥水在月令為長生，入日墓，世爻旬空，暫不受生。不受生是不接受治療，或是藥效沒起作用，說明丈夫目前為好。此卦好在財爻申金為原神，為月迠入卦，而申爻發動化出忌神未土，回頭生原神，原神爻生用神，為有救。巳日（明天），巳沖亥水用神暗動，用神一動，原神生用神效果明顯，果然於所測之日好轉。

　　

　　舉例二：營口張先生測侄兒病情：

　　

　　未日戊申日（寅卯空）佔得：

　　占侄兒取子孫酉金為用神。兄弟丑土為原神，可惜原神在月令破在日休囚，無權生助用神。再看父母巳火忌神，雖在月休囚在日也休囚，化出醜土爻是泄氣但因本身發動，無他爻和月日去制，有權克用神酉金。幸好仇神卯木正執旬空，且在月日休日不能生忌神，因而忌神克用神減力。斷其過幾天為申月，病可好轉，果驗。

　　

　　病好轉的原因在原神，因原神月破而到申月為出月，丑土不再月破，並自身爻發動，不但能生用神酉金，而且可以泄忌神巳火而轉生用神，起到了通關救應作用，仇神卯木本身不發動，雖出空但自受申金月令制克，亦不能生忌神。

　　

　　

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