(1287)五行涵義屬性總論
算命中的五行的類化要順著陰陽的本性，要合乎人情、事理，順乎自然，以順乎五行生剋為原則。陽生克泄陽，陰生克泄陰。也要順乎十二長生的生旺死墓的原則，生旺透干則顯，衰病死絕則不顯。
滴天髓云：「陽干動且強，速達顯災祥。陰乾靜且專，否泰每經年。」陰陽本性本自不同，吉凶禍福相反。故有陰生陽死，陽生陰死，陰陽吉凶消長之別。故陽干亦可謂騷馬之星，陰乾則靜守。這是基本原則。例如電視上的新聞主播，發言人，坐著講話發言。應為天干見丙丁火，地支則坐戌丑庫。又如教師，文化教育的職業，則印絞主之，以財、比劫克泄取清者，表示文化的正確傳承。余類推……。
五行木：為上陰下陽相疊而成：外陰而內陽，稱為少陽。故外柔內剛，木性中空，有吸水的作用，外貌曲直，木性仁和。木能克土，能夠抵抗地心引力，一直往上伸展的特性。木性高雅，言語溫和。木性曲直，木，顧名思義為樹木。曲，彎曲；直，指伸直。木本有向陽與向濕成長之特性，當它遇陽氣時，必可向上而長，當它遇陰濕的環境時，只能彎曲苟且偷安，故稱木為曲直格。古人云：能屈能伸大丈夫，是木的表現特性。
五行木代表涵義屬性：木的體質：木為柔弱而繁茂之體，穩健而優雅之性。色青、碧，寄生於東方，應於春。天干：陽干為甲，主伸直。陰木為乙，主彎曲。地支：寅、卯。木強：當令或繁盛為強。喜用金斫削成材，又喜土耗木，土助金，或用火吐秀泄體；忌水生木，木加重。木弱：失令或稀少為弱。喜用水生木，木比助；忌金來克害，又忌土耗木助金，或火來泄氣。
五行木的人性：木旺之人，秀美，溫和如風，仁慈、理性、擅於邏輯思維。仁慈，正氣，平衡，規律化，死板，嚴肅，不苟言笑，小心，小氣，愛潔，自律，原則，忍耐，忍讓退讓，傳統化，排列，按序，情緒化，憂心，愛面子，迷信，懷舊，是非和留有餘地。
五行木的身體：肝、膽、毛髮、肢體、神經系統、經絡。眼眉，體毛，塵痣，胎記疤痕，手指，爪甲，腺體，頸項，敏感等等。
五行木的人事：哲學，道教，太極，書法，詩詞，數學，會計，祖先，手工，技術，方向感，鬼怪，氣功等等。事業：制衣，成衣時裝，印刷，文化教育，會計數學，工商管理，中藥，木工及手工藝等等。
所以基於上述各項，我們代表東方青龍的中國人，手工技術比較優越精細，也比較嚴肅而不苟言笑，亦是最崇拜祖先的民族。萬事講求面子的個性，令很多外國人都很愕然。
五行木代表道教，所以很多道長都是仙風道骨，尖尖瘦瘦，身形修長的木型人。木主鬼怪，所以樹木多的地方最多鬼怪狐仙等傳說；而八字裡面木多的人也容易信鬼和見鬼。
五行木的形色聲音行為：木形人像一顆巨樹，大木，如松柏般高拔堅挺，屹立不搖，不畏雨雪風霜。其人臉較長，上寬下窄，瘦而露骨，肩寬背聳，身材細高，為所謂的三長，即臉長、身長、手指長。面色青蒼，帶殺氣，給人以嚴肅之感，生氣時青筋暴露。聲直而短。說話齒音。走路時腳步抬高，落地時高壓有聲。
滴天髓云：甲木參天，脫胎要火。春不容金，秋不容土。火熾乘龍，水宕騎虎。地潤天和，植立千古。人：固執、仁慈、正派、開創者、事業家、玄學、宗教。事：權力、目標、計劃、發明、掌握。物：大樹、木器、超商、傢俱、大樓、山林。病；肝膽、風濕、腳、脊推的毛病。
乙為甲木的枝葉（樹葉）、花草，得坎離（水火）而茂，枝葉向陽。乙木向四周旁生。後天之坎離為先天之乾坤，故對乙木之人變化之事較為敏感，其情性遇剛則柔，性情溫順，表現欲強，人際關係好，反應快，善變愛幻想、易鑽牛角尖、逞強鬥勝，做事虎頭蛇尾（因乙木過冬不能）。可為理論家，無法成為實踐家，善於設計、交涉，適應環境能力較強，較能隨遇而安。其質柔嫩，外柔內剛，依賴心強，也較熱心（反之雞婆要惹來麻煩）。凡日主乙木者，其人交友廣闊，喜助人或從事與人接觸、與人競爭的事業。滴天髓云：乙木雖柔，刲羊解牛。懷丁抱丙，跨鳳乘猴。虛濕之地，騎馬亦憂。藤蘿系甲，可春可秋。人：人際、平輩、聰明、善變、小聰明、腦筋靈活。事：宗教學、哲五術、思想、釋動、纏人的事業。物：小樹林、花園、爬藤類、文具行、手腳趾、毛髮、茶葉、文具、紡織、機車。病：肝臟、神經系統、筋骨、傷手腳。
五行火：為上陽下陽，全陽，稱為太陽，又稱老陽。是陽剛光明的性質。火性燥烈，往四周爆烈。比空氣輕，能飛升上天空。現代人利用此特性，發展出航空飛行器，如飛機、火箭、太空梭、火藥，槍炮彈，為推進文明之力量。
但反過來說，其毀壞性亦是迅速可怕的，萬物遇火皆可化為灰燼。人類的文明，前進太快，會走火入魔。必須能制化烈火，才能得到和平。故曰：火性炎上，火速而快行。依自然現象，火指太陽而言，當旭日東升時，太陽必定冉冉而上，故云炎上。陰陽學說中，也極強調過與不及，如夏天的太陽猛烈太過，冬天的太陽溫馴而不及。火為宇宙的原動力，它主宰著萬物之成滅，人亦不例外，當火氣大時則易生病，古人觀察此現象，故將「病」字隱藏著「丙」，並告誡後人要修心養性，凡事不可輕易發「火」。
人類和生物，都普遍喜火，即是比較喜歡溫暖陽光，而較不喜歡陰暗寒冷的。有很多昆蟲，一見燈火光亮，溫暖之地便蜂擁而至。人類也一樣，不過比昆蟲有腦袋一些，不會連毀滅隕身亦在所不計。
五行火的體質：火為陽剛之體，明麗熾熱之性。色紅。寄生於南方。驛馬。天干：陽干為丙，陰乾為丁。地支：巳、午。人性：火旺之人，熱情、好禮、急燥、善言，語速而快行，好動，富於幻想，追求華麗。
五行火的火強：當令或繁盛為強，喜用水來相濟，又喜金耗火，金生水，或用土泄火出秀；忌木又生火，火加重。火弱：失令或稀少為弱，喜用木生火，火比助；忌水來克熄；又忌金耗火、金生水或土來晦火。
五行火的人事：火代表自天，代表光明，也代表向上，有沒有人見過向下的火？火也代表文明、文化，人類是有了火，或是懂得使用火之後，才開始有文化，有人倫觀念，知道近親交配之不可行，知道羞恥，亦代表人口群眾。定力、耐力、研究心、好奇心、光陰、守時、時間觀念。也有責任、原則、傳統、懷舊、恆久、及運動與跳舞，爆炸力等的意義。
五行火的事業：電力、電子、燃料、化學品，所以社會上的一切有關電的行業都屬火，例如電腦、光學、眼鏡、消防、塑膠，都是火的行列。還有西醫西藥，因為是化學合成的多，所以也屬火。火代表燦爛、七彩，所以也代表化妝、美容及畫畫，但多指西洋畫。國畫屬木，與書法同是東方人獨有的藝術，西方人根本不知道什麼是書法。但西洋筆法的圖畫都比較燦爛七彩和耀眼奪目。
五行火的宗教：可以代表「火」的宗教是佛教。發源於南方印度，講究定力、恆心，打坐可以坐著一整天動也不動，也燒香作參拜儀式，通通都是「火」。佛教創出的時間單位，大到可以用「劫」，小的可以用到「一剎那」一彈指間有三千剎那，大概是三十萬分之一秒，似乎還沒有其它學說用到這麼小的時間計算單位，而時間，便是「火」。
五行火的身體：小腸、心臟、血液、腦血管、眼珠、舌頭、視力、精神、意志力、中指等，都屬火。火既然代表南方與運動，也代表耐力毅力，故此南方的黑種人，運動和跳舞都最有天份，運動最需要的便是耐力與毅力。
因五行火為有形無質，故論名：水為有質無形，故論利。喜為人付出而不求回報，丙火如太過，俗稱「雞婆」。凡八字丙火或丙火多者，一生多勞碌，因太陽有起必有落，氣虛而不能持久，較容易累，運途也易成易敗，先獲而終失。
滴天髓云：丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節。虎馬犬鄉，甲木若來，必當焚滅（一本作馬犬鄉，甲來成滅）。人：公眾人物、名人、政治人物、國家官員、擬定製度者、表演者。常出國，較雞婆。事：廣告、包裝、亮麗、能源動力、瓦斯、技術、驛馬、政事、香火。物：大廟、政府機關、電腦資訊、大熒幕電影院、住家風水或陰宅之明堂寬廣。病：心臟、血管、舌、腦、小腸、頭部毛病、臉部斑點、青春痘（丙克庚）。
滴天髓云：丁火柔中，內性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不窮。如有嫡母，可秋可冬。人：保守內向、厚道、心情起伏大、消極悲觀者、勞力付出者、幕僚、內勤人員、藝術家。事：罰單、紅包、喜事、熱鬧、桃花、口舌是非、能源、氣功、通靈、靈媒、電線走火。香火。物：小廟、公墓、電器產品、加工製造業、雜貨店、家庭企業、尖形物品、住家風水或陰宅之明堂雜亂，小螢幕電影，電視，錄影帶，VCD , DVD 。病：心臟、血壓、血光、氣血循環。
五行土：為太極點直接下降而成，故為包藏陰陽之體。五行之順生，代表事物之依序變化，木火為陽，金水為陰，從木火陽變成金水陰，必須經過土來化成，故土的位置在中央，統攝四方，有中央領導的意思。古云：土性稼牆，是指農作物之事，因農作物莫不依附著土地而生，萬物皆不例外，故土為養身之鄉。如沙漠區域的阿拉伯地區的生活，都靠土裡面蘊藏的東西「石油」為主。古人云：「有土斯有財」誠斯謂也。傳統學理見滿盤皆火土時，則稱為稼穡格，只能行火土運，見木時則為破格，此理似乎曲解了稼穡之本意，因土本為土地，有了土地若不孕育萬物，倘若成格，豈不同於無用之人（土財主）。
五行土的體質：土為豐厚而包容之體，中正古樸之性，色黃，寄生於中央。天干：陽土為戊，陰土為己。地支：辰、戌、丑、未。人性：土旺之人，誠實、信譽，寬厚，穩重。
五行土的人事：穩固、實際、領導、權力、中正、核心、長輩、母親、阻遲、阻隔、承擔、停止、棲身、儲蓄、歷史、地理、大自然、責任感、負擔。也代表欠變動、欠圓滑、固執、呆板之意義。另外，土代表中央和中間，所以也代表權力、內政，也代表包涵與容納。所以有人說過，如果想權力穩固，必須學會包涵與容納，方能長治久安。
五行土的宗教：可能是回教。筆者對其宗教所知不多，但似乎回教的盛行地區，都是沙漠，很多土。而且都靠土裡面蘊藏的東西「石油」為生。
五行土的事業：相關的社會關係有田產、房屋、土地。而行政人員、和中介人，即中間人、公證人員與顧問人員，都算是土。世間萬物，最後都歸於土，土也廣義的代表母親，凡地上所生存的，她都容納與包涵，兼且消化。
五行土的身體：人身上的脾胃，也是包容與消化，另外皮肉、皮膚、口唇、肌肉、背部，通通都屬土。腫瘤也是土，一塊塊也有毒的腫瘤，是變壞的土，焦土，是聞之色變的癌，古時也稱為「岩」。八字命理中，火炎燥土而混雜不宜的，都比較容易患上癌症腫瘤。
甲乙木並見者，口是心非，為陰險狡詐之人。凡八字中見戊土多者，事業心重，樂於充實內涵，但無法事事兼顧，如能培養一項專長而非博而不精，成就必高。（因戊土宜種植樹木，不宜雜草）
滴天髓云：戊土固重，既中且正。靜翕動辟，萬物司命。水潤物生，火燥物病。若在艮坤，怕沖宜靜。人：五術人才、中醫師、公益人員、慈善家、事業家、布施者、中介者、生意人、憨厚之人，重信用，較富有包容心。事：慈善事業、營建業、中央政府、凸顯事物、搬家蜂馬、兩個環境、善管理策劃。物：山崗、高牆、不動產、高級住宅區、別墅、中醫院、宗教場所、桌子、門、床、四方形物品、凸形物。病：脾胃，頭部、五十肩、人體凸顯部份。
己土為平地、田地、田園濕土。己土為坤之本質，「至哉坤元」是讚美坤之弘大、深厚、柔順，以及效用之宏偉象徵己土。性情忠厚，包容心強，凡事皆能包容，故較無主見，耳根軟、心腸軟，做事精明多變化，多才多藝、能伸能縮、重視內涵，耐力強，貪小利，投機取巧，喜新厭舊（己土乃田園之土適合種植短期農作物，能在短期間內成長收成，故有此心態）。
滴天髓云：己土卑濕，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜幫。人：善變之人、好好先生、投機之人。事：人潮、事業、支票、企劃、小的政府單位。物：平原、房子、冰箱、桌子、食品業、肉類、公園、四方形物品、土地公廟、玉石，寶石。病：腦部病變、脾胃消化系統、臉部坑洞。
金：是五行氣從木火陽氣經過了土的調和變化後，變成了陰中之陽。金性從革，革，為革命，革新的意思。金為秋的時序，秋金肅殺之氣，木從苗至大樹至，以致果實累累，必由革中而獲。故曰從革。
體質：金乃剛堅精粹之體，肅殺銳利之性。色白。寄生於西方。天干：陽金為庚，陰金為辛。地支：申、酉。
金強：當令或繁盛為強。喜用火煅煉成器，喜木耗金助，或用水泄金吐秀；忌土再生金，金加重。金弱：失令或稀少為弱，喜用土生金，金比助；忌火來克，又忌木再耗金以助火或水來盜氣。金代表西方，尤其以英美兩國為主要代表，所以英美兩國的人士的習慣和個性上，和我們傳統的中國人都有很大的不同。
金的代表：人性：金強之人，剛毅果決，威武，機巧，義氣。樂天，幽默感，進取，急促，尖銳、堅強，改革，推翻，主觀，有攻擊性，反傳統，亦即是反叛；親力親為，精力，確認與肯定，比較斬釘截鐵；肅殺和徹底，比較趕盡殺絕。
身體：肺，呼吸道，鼻，喉、聲線聲帶。骨骼，牙齒。腰、肩膀，沉澱物，大腸、直腸，胸部及乳房，無名指等。
事業：音樂家，武術家（因為金代表攻擊之故），律師，首飾及一切金屬的製品，例如汽車，冷氣，機械等。人事：法律，經濟、商業、金融、音樂，聲音，軍事、武器、外科手術，合約，天主教及基督教。
由於上述，我們發覺，西方歐美人士比較樂天和有幽默感，我們中國人比較正經嚴肅，喜歡扳起面孔，尤其是瘦削型的木型人。金代表未來，所以西方人喜歡用分期付款，先取貨後付錢，也喜歡用信用卡，先使用未來錢。而咱們中國人，尤其是老一輩的，都喜歡儲蓄，視先用未來錢，負債為敗家的行為。也喜歡想當年，喜歡說我們在古代有四大發明。
我們有千年的悠久文化。西方人重法律，重合約的精神，東方人比較著重人事關係，著重口頭承諾。
西方人比較說話率直，東方人說話較含蓄；西方人的胸部較大，肺活量也較大，東方人的胸部較平扁，喉嚨肺氣較弱，最多痰涎。西方人的攻擊性較強，所以西方的堅船利炮很利害，武器殺傷力最大，代表西方的六獸用兇惡的白虎為代表，老虎要咬人吃人者也。兩次世界大戰及原子彈爆炸，都是在西方國家興旺的二百多年來發生。
西方的宗教，每次聚會都唱歌、彈琴或唱聖詩，也喜歡攻擊別的宗教；因為金也代表音樂和攻擊之故。
水：是兩陰相疊而成，變成陰中之陰，是五行變化的最終狀態，稱為老陰。表示事物的終結，陰極而陽生，又變成木，故水能生木，五行維持周流不息的運轉。水性潤下，它是向下流動的，外表無形狀，隨各器具而定形，故水有隨緣的特性。水是五行中分子最小的液體，故具滲透性，水與火違行，凡事物皆與火者相反。其性寒涼，時序為冬。易云：「天地定位」，是指北方子地支而言，子在天象中為北極星，所有星系中唯有它不動，所以行船的人，都以北極星來做為方向的指標，此地亦為陰極陽生及陰陽的分界點。
體質：水為內剛而外柔之體，機敏而靈巧之性，色黑。居於北方。天干：陽水為壬，陰水為癸。地支：亥、子。
水強：當令或繁盛為強。喜用土堤防成湖，又喜火耗水，火生土，或喜木泄水出秀。忌金生水，水多而泛濫。水弱：失令或稀少為弱，喜金生水，水比助；忌土來克水，又忌火助土再耗水，也忌木來泄水。
人性：代表不穩定，外交、旅遊、創作、說謊、傳播、貪念、賭博、靈活、聰明、變化、活躍、偏門、隨意、隨便、隨和、任性、不修篇幅、外地、交通運輸、娛樂、色情、性慾、記憶力、口才、交際、想像力。另外還有是借貸、利用、古惑、自信心、冒充、海產、和學校里的作文課；也代表黑暗和死亡。火主生，水主死。
宗教：可作代表的宗教是邪教。所以一切邪教都以性愛為教義，而我們辨別是否邪教，看看教義是否鼓吹性愛性慾，和讚美死亡，便知分曉。
事業：社會上的娛樂、廣播、傳播、廣告、旅遊、飲食、出入口貿易、輪船及一切運輸行業都屬水，所以也有人說娛樂圈是偏門行業，也最多緋聞桃色事件。水代表不規則、不穩定，所以八字命里水多的人，有作文天才，有創作天才。八字水多的人說謊話比較動聽，也比較適合在娛樂界、傳播界發展個人事業，或者做一些規律性不太強，上班時間不太穩定的工作。
身體：代表身體上的腎臟、膀胱、內分泌、血液，眼淚、耳朵、腦、慾念、骨髓和骨膠、關節、婦科毛病、白帶、生殖器、屁股、卵子、尾指等等。
平常悠閑，工作性急，講求效率，易有桃花。（都為從事社交活動時所產生的桃花，因流動的水較有機會）。凡日主為壬水者，得運時非常忙碌，不得運時則遊手好閒，為懶散之人，喜好投資，一生財源較不穩定，財來財去，易成易敗。
滴天髓云：壬水通河，能泄金氣，則中之德，周流不滯。通根透癸，衝天奔地。化則有情，從則相濟。人：執行者、智者、操控員、老師、口才好的人。事：執行力、流動性、操控性、固定循環之事、噪音、車流聲、服務業、貿易、運輸、食品業，聯絡。物：平地、溪旁、娛樂場所、工業區、機械加工廠、大電腦，大區域網路。病：泌尿系統、下體疾病、耳疾，大動脈血液，陰道、婦女病、腎臟膀胱、關節炎。
癸水為雨水、霜雪。其性平靜和緩，普濟萬物，柔情內向，好幻想，不務實際，喜鑽牛角尖，心機城府深，一發不可收拾，優柔寡斷，投機心強，為無根之水，不喜固定一方，有一種動態美，不喜被管束，較孤僻、多疑，喜怒無常，善惡不定。職業易變動，較適合旅行業、攤販、業務人員等等，不是固定在一個地方的職業。喜聊天。也為偏財星。
凡日主為癸水者，一生易飄蕩，為十干之至陰，來自天上，故會有強烈的第六感，對過去與未來之事物感應敏銳。又為老陰星（與陰煞有關），到陰地、喪家或探病時容易被煞到。又癸水講話較有技巧，為能言善道型，如業務員、生意人，故壬癸水逢忌時，會有口舌是非、犯小人，一生中終有一敗。
滴天髓云：癸水至弱，達於天津。得龍而運，功化斯神。不愁火土，不論庚辛。合戊見火，化象斯真。人：業務人員、販賣者、辯論家、藝術家。事：不固定、善變、是非、由高往低、髒亂、口福、偏財、吃藥、零食、補品、外語能力、化學、下雨、唱歌、詩詞、數學、化學。物：進口轎車、夜市、吵雜地方、陰廟，小電腦、P C ，筆電，區域網路。病：下部疾病、腎臟、膀胱、天癸、疲血（黑青）、咳嗽、近視、失明，微血管。
綜觀五行，木火代表陽，天干是甲乙丙丁，地支是寅卯巳午。而金水代表陰性，天干是庚辛壬癸，地支是申酉亥子。木火代表過去，古老故舊，金水代表未來，與新潮，新穎。金與木乃互相衝克之物，金屬兌卦為口部，也主是非，所以一個人的八字里金木相衝，甲庚或乙辛貼鄰相衝而無水通關者，一生是非口舌不絕。
1·水與火雖然也相衝相剋，但是非口舌卻不如金與木之劇烈，水火是地球的南極和北極，都一同屬於寒冷的關係，屬無人地帶而不帶人事之複雜關係，水火可成為「既濟」之一卦，有互相調補之效力的緣故。
2·木火代表人口，所以西方國家人口比較稀少，而東方國家則人口爆炸，西方的生育繁殖率不但是零，且是負增長，須靠移民來增長人口。
3·火代表白天，水代表黑夜，水多的人也比較喜歡夜晚，喜歡夜睡，做夜貓子。而凡是色情，色慾的一切活動，也會在夜晚進行和比較活躍。
4·火主生，水主死，所以火旺的人，求生意志強；而水旺的人較潛沉，隨順而易放棄生存。
八字陰陽五行的道理，真是奇妙。五行的顏色：水黑，火赤，木青，金白，土黃，此正色也。五行生旺時，從其正色。五行的變色：死絕則從母色：夫五行死絕，則氣歸根，見母之色，凡人遇苦楚而呻吟母者，乃其義也。成形冠帶從妻色：少壯之年，及衰老之際，仰妻之時也。病敗從鬼色：病敗之地，是鬼旺之鄉，受克，則氣歸鬼。旺墓從子色：旺則傳子，墓為斂藏，故色在於子。其數，則水一，火二，木三，金四，土五，生旺加倍，死絕減半。
古人有云：五行妙用，難逃一理之中，進退存亡，要識變動之道，而對於五行，了解它的深層意義，對於人生的體會與及命理的推算方面，都有很大的幫助。五行原來真的主宰人間萬物。明白這些道理，不但對世事人情，世界規律，在生辰八字算命的運算上，更可以作深入一層的探討。
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