六道輪迴在輪迴什麼？

佛教說我執，也就是說靈魂是不存在的，靈魂是對「我」概念的執著，「我」也是這一世中因緣和合的果。既然「我」不存在，六道輪迴中，究竟輪迴的是什麼，或者說輪迴的是哪一部分？怎樣確定輪迴的是「我」？這一世的善因或惡因，怎樣確定承受下一世果報的依然是「我」，輪迴中不變的部分是什麼？

　　先貼一段成唯識論 （我可愛推廣成唯識論了）

　　問:我若實無。誰於生死輪迴諸趣。誰復厭苦求趣涅槃？

　　答：所執實我既無生滅。如何可說生死輪迴。常如虛空。非苦所惱。何為厭舍求趣涅槃。故彼所言常為自害。然有情類。身心相續。煩惱業力輪迴諸趣。厭患苦故求趣涅槃。由此故知定無實我。但有諸識無始時來。前滅後生。因果相續。由妄熏習。似我相現。愚者於中妄執為我。

　　「善男子，一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪慾故有輪迴。若諸世界一切種性——卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫慾而正性命。當知輪迴，愛為根本。由有諸欲，助發愛性，是故能令生死相續。欲因愛生，命因欲有，眾生愛命還依欲本，愛欲為因，愛命為果。由於欲境，起諸違順境背愛心而生憎嫉，造種種業，是故復生地獄、餓鬼。知欲可厭，愛厭業道，舍惡樂善，復現天人。又知諸愛可厭惡故，棄愛樂舍，還滋愛本，便現有為增上善果，皆輪迴故，不成聖道。是故眾生欲脫生死，免諸輪迴，先斷貪慾及除愛渴。善男子，菩薩變化示現世間，非愛為本，但以慈悲令彼舍愛，假諸貪慾而入生死。若諸末世一切眾生，能舍諸欲及除憎愛，永斷輪迴，勤求如來圓覺境界，於清凈心便得開悟。
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