太極·陰陽·三才

    老子說：「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」說的就是三才的產生。三才正是和氣，而三才中的一對矛盾正是兩儀，也就是陰陽。陰陽分為三才，三才各具陰陽。所以說兼三才而兩之,六畫之卦成也。三才始備，八卦成焉。而六十四卦是以三為經而象三才，以四為緯而象四象也，則4^3=64。三才是成卦的經，有貫穿始終的妙用。要弄明白易，就要了解經三緯四的道理，而要了解三才，就要了解陰陽的對立與統一。四象是成卦的緯，按照陰降陽升的道理,太陽的卦氣上升，是火；太陰卦氣水；少陽的掛氣是風；少陰的掛氣內斂，所以是金。這是陰陽·四象·五行的對應關係。博文：陰陽·五行·八卦四象是兩儀交錯而成的，再於兩儀交錯就可以成為八卦，八卦交錯就可以成為六十四卦。這是一種層次遞進的關係，我們也可以這樣表述，八卦、六十四卦都可以是由兩儀直接交錯而成，而成卦則是以四象交錯得六十四卦的。三才為經，四象為緯，這是六十四卦象生成的本質之所在！。

《釋說卦》云：「陰陽者，天之二道也；柔剛者，地之二道也；仁義者，人之二道也。天地人之道各二，所謂『三才而兩之』也。《易》能兼三才，則皆兼其兩之之道，此易之畫所以六而後成卦也，蓋惟道兼統三才，三才不過二象，陰陽是也。天地人皆具陰陽，是之謂一陰一陽之道也。《易》之道，三才之道也；三才之道，一陰一陽之道也；一陰一陽之道，道之大全也。《易》為三才之書，其言者三才之道也。是以一卦之中，皆備三才之象也。陰陽者，天之二道也；柔剛者，地之二道也；仁義者，人之二道也」