修鍊太極拳務須「懂勁」

        太極拳論雲，「由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。」可見「懂勁」承前啟後，至關重要。修鍊太極拳要務須「懂勁」。

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       懂勁」首先要從拳架中修鍊知己之「勁」，再從推手體驗知彼之「勁」。陳鑫拳論雲，「其勁皆發於心內，入於骨髓，外達於肌膚，是一股勁，非有幾股勁也。」這股「勁」就是在拳架與推手習練中，入靜，放鬆，氣沉丹田，斂氣入骨，丹田內轉內氣鼓盪，以意行氣以氣催形，在體內積功日久形成的一個整體運作之鬆柔勁、蛹動勁、內貫勁，一種節節貫穿的松活彈抖勁（陳式拳又名之為纏絲勁），一股周身一家的整體勁。這種周身一家的整體勁，具體講是：

        神形合一的意念勁。

       太極拳要求「以心行氣、以氣運身」，「中和元氣，隨意所之，意之所向，全神貫注」；要求在「意念」指導下內氣鼓盪、出腎入腎，催動拳勢或如日麗風和行雲流水，或如「鷹擊長空魚翔淺底」，或如搏兔之鶻起於九皋，或如捕鼠之貓專註一處。這種「意念」非通常所指的意念、意識、思維、思路，而是一種意氣力精氣神完整合一的功力超常魅力超常的「太極意」，在太極內功中居於統領位置的一個重要元素。

       松腰松胯的丹田內轉勁。

       太極拳以丹田為周身勁力源泉，要求通過外形拳架的「著熟」帶動松腰松胯、丹田內轉丹田做功，兩胯在行拳中走立體橫∞字；達到一定量的積累之後實現以內帶外以氣催形，內氣鼓盪氣斂入骨，腰不動手不發、內不動外不發。太極拳真正意義上的強身健體功能也就在於她的丹田做功。

       出腎入腎的內氣鼓盪勁。

       太極拳強調「練的就是一口氣」。這口「氣」須氣沉丹田丹田鼓盪，再而「出腎入腎」，以使之「積精累氣」、「積氣歸神」，凝聚的體能量升華成為太極內功的高能物質。陳鑫拳論指出，「周身元氣皆出腎，腎水足則氣自壯」；「命門者，腎也，中氣之所由來也，動則出，靜則入……出腎入腎是真訣」。傳統陳式拳不僅注重長呼短吸、氣隨手出、呼出肺腑濁氣而使真氣下沉丹田，催動腹內氣息鼓盪起來；亦很注重靜入動出，氣運命門時時後撐，在脊椎上領下沉對拉拔長中作氣機調節。這種注重丹田內氣鼓盪，注重出腎入腎的內氣修鍊，充分吸納了傳統氣功的修鍊方式並在拳術中加以發展，科學地解決了行拳與氣機運化的矛盾。久之行拳時腹內如有溫水摩盪，時有鳴聲悅耳；行拳後口津泉涌，口齒生香，神清氣爽，體舒心怡，不是「神仙」，勝似「神仙」。

       至柔至剛的剛柔相濟勁。

       太極拳要求由松至柔、由柔至剛，至柔至剛剛柔相濟。放鬆是太極拳的一個「核心技術」，是需要練一輩子悟一輩子的基礎功夫。修鍊放鬆要意念入靜放鬆，心平氣和，不要有拘緊、急躁、慌惶、憂傷等等不良情緒。要放輕手感，能輕才能松。手臂運勁要「輕如楊花」，「輕若鴻毛」，輕到「一羽不能加、蠅蟲不能落」。要鬆開兩肩兩胯四大塊。每招每式每個動作都要注意沉肩墜肘，要以松腰松胯來帶每一個勁力。要在慢頻率運勁中體驗放輕放鬆。在慢頻率中平靜心態，放鬆關節，使丹田內氣從容鼓盪、從容凝聚而「積柔成剛」。要從推手中體驗鬆柔而沾連粘隨。

       勁走圓弧螺旋的纏繞摺疊勁。

       拳諺說，「要想打好拳、要把圈劃圓」。拳論雲，「太極拳，纏絲法也。」「不懂摺疊枉徒勞」。這些拳論或拳諺都很好地概括了太極拳的非圓即弧、纏繞摺疊、螺旋運勁的特點。太極拳不僅運勁非圓即弧，往複摺疊，勁走螺旋，絕無直來直去的抽扯之形；定式造型也要求處處掤圓，非圓即弧。而且「意念」也要圓，氣勢也要圓，要整體如同一個氣勢飽滿的圓球。所發的勁力要象出膛子彈，既有它前進的拋物線路，尤有旋轉前進的螺旋線路。

       八面支撐的對稱平衡勁。

       大家熟知的太極圖，中以一條S線把大圓分成了兩枚對立、對等的陰陽魚，昭示了太極拳必須陰陽相濟、陰陽對稱、陰陽平衡的規則乃至規律。「陰陽相濟，方為懂勁。」陰陽相濟就是「陰」與「陽」既對等、對立、對稱、平衡，又互根、互補、互濟、互孕。其中對稱、平衡，是「陰陽相濟」最基本也最重要的法則之一。形之於拳架，就是手法、步法、身法的對稱、平衡，內氣、內勁的對稱、平衡。這是太極拳必須無條件遵循且需練一輩子悟一輩子的拳理拳法要旨。

       不丟不頂的沾連粘隨勁。

       通過推手鍛煉肌膚感觸的靈敏度，體會聽勁懂勁，「沾連粘隨，會神聚精……不遮不架，不頂不延，不軟不硬，不脫不沾……有經有權，宜輕則輕；斟酌無偏，宜重則重。」

 (江西省會昌縣陳式太極拳協會會長 劉俊華)