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這些藏飾如果不認識,千萬別亂戴!

來源:靈嬈手珠(fzscfsy)

藏飾泛指具有藏民族特色的飾品,一般以天然寶石、動物骨骼、藏銀、藏銅手工製作。藏飾的材質、圖案多被賦予吉祥的寓意,帶有濃烈的藏傳佛教的色彩,為很多人所喜愛。

頭上戴的巴珠、簪子、發卡,髮辮的銀幣,耳朵上的大環,項間戴的項鏈、托架、嘎烏,腰上系的圖紋腰帶,懸掛的火鐮盒子、藏刀、腰扣、鼻煙壺,手上戴的各類戒指手鐲等。

△藏式手工牛骨吊墜

△藏式手工純銀戒指

△藏式嵌寶石三色銅戒指

△藏式綠松石皮帶扣

天珠

天珠是西藏非常獨特的飾物,當然現在已經從西藏傳入中土,成為了文玩圈炙手可熱的配飾之一。不同的紋路則對應了不同的圖騰並具體代表了不同的象徵。天珠一般到了污穢之地最好摘下,否則對神靈不敬也對自己不利。

至純虎牙老天珠

天鐵托甲

藏人相信天鐵托甲與天珠同樣來自於天界,傳說天鐵托甲為戰神,天珠為天女,均來自於天界,托甲的能量勇猛剛烈,蘊藏著無與倫比的力量,密宗稱之為「天鐵」,即是「來自天上的鐵」之意,多用來製造佛家上乘法器。因千年天鐵經歷代修行者的加持,所以常人佩戴天鐵飾物,是極佳的護身符和辟邪物;因為持咒能量強大,被藏密列為和天珠、靈骨同等地位,三者合稱為「藏密三寶」。

嘎烏盒

嘎烏是藏語的音譯,其為小型佛龕,通常製成小盒型,用以佩戴於頸上或者供奉在佛堂,龕中供設佛像或唐卡。隨身佩戴或者在家供奉,祈求本尊加持,為驅魔辟邪之密壇。嘎烏的形狀不一,一般為銀質或銅質,嘎烏的裡面裝有佛像或堪布、活佛、喇嘛的神物以及護身符等。

金嵌七寶飾大鵬金翅鳥嘎嗚

擦擦

「擦擦」,一詞據說是源於古印度中北部的方言,是藏語對梵語的音譯,意思是「複製」,指一種模製的泥佛或泥塔。藏地發現的早期度風格的擦擦多由紅色陶土塑成,邊緣不規整,胎泥外溢,圖案以神降塔、吉祥塔和菩提塔居多,且大都印有般若經咒。

九宮八卦牌

九宮八卦牌是一種咒輪牌,傳說是蓮花大士聚集梵、藏、漢三地破除各種凶煞的鎮宅妙寶而成。它的外圈是十二生肖,中圈是八卦,內圈是九宮。它代表著梵、藏、漢的文化交流。

經書扣

西藏的經書是用上下兩塊護經版夾著的,再用皮繩捆綁,經書扣就是經過皮繩固定經書的。經書扣長期伴隨佛經佛典左右,保護經文不散,可謂功德無量,將其佩戴在身上,護身辟邪,保佑平安。

藏印法印

藏族治印藝術不僅歷史悠久、淵源流長,而且博大精深,表現的內涵極為豐富,用途十分廣泛。最遲至甘丹頗章時期,藏族治印藝術在民間世俗社會中使用已相當普及,如買賣契約、支差還債,簽訂盟約合同,社會交往、文書往來,喜慶哀傷活動等,莫不以治印為相互信賴之憑證。

金剛杵

金剛杵又名「伐折羅」,原來是古印度的兵器,後被密教吸收為法器。金剛杵多使用有金、銀、銅、鐵、香木等材質,形狀一般有一股、三股、五股、九股等,象徵著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性,它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔。

卡子

對於修法者來說,卡子作為念珠的配件,用以計數,當一對十籽的計數器用完時,把卡子挪動到下一顆佛珠的位置,對於不修法不念經的那些珠友來說,卡子是很好的裝飾物。

計數器

按照藏傳佛教傳統,計數器不應直接栓在佛珠的珠線上,而要在珠線上穿入小環,再將計數器穿在環上,計數器一般別在27顆後邊,帶鈴是計百位帶杵是計千位,夾子計萬位。

在西藏,你見到的任何一件貌似平常的東西,裡面或許卻隱含著無數值得破解的秘密。各種藏飾都寓意深刻,不僅僅是美的象徵,更具有文化意義和宗教深意。

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