影響一生幸福的十五大件事

    一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生，十一擇業與擇偶，十二趨吉要避凶，十三逢苦要無怨，十四不固執善惡，十五榮光因緣來。    命運是宇宙中萬事萬物變化發展的全過程，是從生到滅的軌跡。命是命，運是運。「命」和「運」是兩個不同的東西，合在一起構成「命運」。命運把握的好，自然人生就幸福，今天鄭博士就說說影響一生幸福的十五大件事。        第一件事：命     此處命指的就是先天之命。為什麼有的人一帆風順，飛黃騰達，有的人劫窮困潦倒，落魄一生？為什麼有時你不經意就能獲得很好的結果，有時你費盡心機劫落得一場空？芸芸眾生，各司其命：從文還是從武？做腦力工作還是體力工作？自己當老闆還是給別人打工？

     要把握自己命運，首選要知命，弄懂八字命盤的原理，知曉天十地支，陰百五行所隨載的信息。     每個人的先天造化不盡相同，時間和空間決定了人的命理，時間轉變，空間轉換，天體運轉。再加上碰場引力，光線射線、溫度濕度等因素的變化，人的生理狀況和命理走勢就會有潛移默化的改變。地球上不同的地區，不同時間出生的人們，其性格，命是不盡相同的。更不要說遺傳基因、民族特別等細微的差別。     相信不止一個人問過，「命」真的能算出來嗎？        人的命是否能算出來，鄭博士認為首先要明了的是這個「命」到底是什麼。　　　　    舉例來說有人算出，張三將於明天死於車禍。那麼，是否明天他不出門就可以了？或者，需要他抓緊時間行善，才有可能避免車禍？還是不管怎麼樣，他都避免不了車禍？如果，明天張三不出門，果然避過了車禍，那麼，這個算出來的「命」是什麼東西呢？

    退一步說即使張三不算命，不知道明天是否會死於車禍，他明天仍然有可能不出門，同樣能避免得了車禍。那算出來的所謂的命，到底是什麼東西呢？好像不過是一種較大的可能性的而已，而所謂的可能性，就是所不是百分之百發生的。    於是乎由於張三不出門，事情的一些因果發生了變化，一些可能性發生了變化，出門撞車的可能性少了，那麼，什麼東西的可能性多了呢？對張三有利還是沒有利呢？你不知道，因為還沒有算出來，要重新算過。    接著測算出張三坐在家裡，房屋倒塌的可能性大大增加了。於是張三靈機一動，他可以到他親朋好友的家裡去住，如此一來即使張三自己的房屋倒塌，他也沒事，而且還能避免第二天上街被車撞。

    但是，鄭博士提醒朋友們：就在張三靈機一動做決定的瞬間，他自身的命運因果關係又發生了變化，房屋倒塌的可能性變小了，又產生了別的可能性。循環往複、以此類推。只要他念頭轉換，就會又產生新的可能性。可謂是老話所說：一念之差便是動。    如果你相信算出來的命運是可以改變的，那麼，上面就是整個推論結果。同理行善能改命也一樣。    鄭博士悄悄告訴朋友們：到目前為止，世界上沒有一個民族會否定算命，不同的是，算命的方式方法不同；知命的程度方法不同；把握命運的過程不同罷了。　　　　    世界上四大人種，五種社會，七塊大陸，富貴貧賤，氣散氣聚，運來運往，五行制化，陰陽推移，花開花落，萬物皆有定數！  

    第二件事：運    過去有句話「命好不如運好」。運氣猶如春夏秋冬，天有不測風雲人有旦夕禍福。人生經歷童年青年中年晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘羅十二為秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅廬，范蠡泛舟西湖。花開花落，日出日落。機不可失，時不再來。守得雲開見日出。能進能退，能上能下；達則兼濟天下，窮則獨善其身。旺運時積極奮進，衰運時退壁三舍。總之，要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。 

    命是先天的，運是後天的。人的天命已定，惟一能好好把握的便是自己的「運」。    什麼是運？如果比作是車的話，運就是路；如果把命比較是舟的話，運就是水。    按照周易命理學的說法，不同的命在後天交運的情況下不相同，所謂「十年一大運，五年一小運」。了解人生運勢有助於我們等待機緣。旺運時積極奮進，衰運時退避三舍。    時代作為我們生存的大環境，它的不斷更新也是天意。同樣的命在不同的時代會有著不同的運。我們要根據時供來左右自己的運程。或進或退。           命由天定，運由己生。表示命是與生俱來的，而運呢？則是一個人一生的行程。這句話也闡述了，自己把握的只能是運，就是自己的路怎樣去走，而與生俱來的天分和條件則是不可變更的，合而為一就是命運。鄭博士特別提醒朋友們：對於後天之運，「順水者昌，逆之者亡」。

    第三件事：風水    地吉苗旺，宅吉人旺。俗話說「地靈人傑」，一方好水土，養育一方好人才。山清水秀出美人，窮山惡水出刁民。個人生存的環境，影響其一生的健康與發展。    在黃帝建城時，就有「察其陰陽，觀其向背」的說法。風水學主張「明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會，草盛木繁，水深土厚」。縱觀中因歷史，領袖或富豪多生於依山面水，藏風聚氣，風景秀麗之地。得以稟賦天地之靈氣。近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南多文才，江北多政要，客觀地說，風水對人的影響確實很大。    家居風水的地理位置，房屋的形狀結構，通風采光，家居擺設，裝飾顏色等因素，都與個人的運勢息息相關，古人講「三元九運」，二十年吉凶方位變化一次，六十年風水輪流轉。住宅風水的好壞、辦公風水的好壞，直接影響一個家庭、公司的運勢興衰榮辱。       第四件事：積陰德    「德不孤必有鄰」。「千夫所指，不病而死」。滴水可以穿岩，善亦如此惡亦如此。 「善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。」這句話表達的是一種因果循環、報應不爽的善惡法則。「因果」，「報應」等概念都是來源於佛教，它和傳統士夫所有機物倡的「慎獨」品質不謀而合。    用功德換取回報是天經地義的，不可違背的事。天與不受，反受其譴。對社會的貢獻叫功德；多做貢獻，多做好事叫積德；暗中做好事而不圖回報叫積陰德。如果你的本職工作正面作用大，功勞大，你做的好事多，相應的回報就 越大，命運會因此越來越好。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。命中劣根性者尤其要積德，否則有大難。積大功德一定要立大志許大願。 

    第五件事：讀書    「萬般皆下呂，惟有讀書高。」古人把讀書看作是一件非常重要的事，許多人一生都以讀書為樂事。古時讀「四書」，「五經」，讀《道德經》，《南華經》，讀《法華經》，《金剛經》，皆是讀書。到了今天，讀近現在名著，也是讀書。    青年時讀科學，可以為將來打好基礎；中年時讀儒家，領悟「達則兼濟天下，窮則獨善其身」；老年時讀道家，希望延年益壽；晚年進讀佛，觀世的繁華已無意義，明確靈魂去往何方。於自己，於他人，於社會，「讀書」都是件有意義的事。

    第六件事：名    任何人離不開名字，要使用一生，很重要。生命代號，信息密碼，終身廣告用語。不怕生錯兒子，就怕起錯名字。賜子千金，不如賜子一名。劉德華：德才兼備。宋美齡：美好年齡。董建華、何厚鏵：港澳歸華。問自己：什麼名？好名字，對一個人的婚姻、事業、健康有促進作用，起名不當則會對個人的命運起阻礙作用。    別看名字只是簡單的兩三個字，其中的學問卻很大。根據五行相生相剋的原理，來起名字是中國古代優秀傳統文化的一大特徵。好名字要與生辰八字中的陰陽五行相協調，這樣可以彌補八字的先天不足，生財旺運。起名字不應該與屬相相衝。        有朋友問：「按姓是一個五行，按生辰八字又是一個五行，這樣到底按哪個算呢？」鄭博士認為，最精確的當然是按照你的命理八字為準。其他都為輔，就像星座、屬相等都是作為參考的。記住：取名字是一個複雜的系統工程，鄭博士建議一定要以命理八字為準，也可參考其他指標，比如，姓氏。如果出現自己姓氏與五行不吻合，甚至相剋情況。鄭博士建議要綜合分析，才能對症下藥，找到合適自己的調理化解方法，才能化腐朽為神奇。      

    第七件事：相    相就是相學。相有面相、手相、痣相、骨相、身相、動相、心相、衣相等。相學博大精深，相學定一生之榮枯，氣色看行年之休囚。體態豐滿、紅光滿面、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘，此為易得人緣的好相；印堂發黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮，此為討人嫌的霉相。        有句話鄭博士相信朋友們都聽說：相由心生，有什麼樣的心理狀態，就有什麼樣的面相、手相、痣相等。提高修養、調整心態、升華思想，都能改變一個人的相貌 。作風正派，是君子相；嘴歪眼斜之相必然心術不正；斷掌之人，頭腦簡單；指縫空隙大，是散財之兆。偽君子、真小人最怕相面高手。人的偽裝能力再強，也躲不過相術的科學判斷。因為察言觀色，可識人相背後的人心。

    第八件事：敬神    地生萬物養人，地球是人類母親；萬物生長靠太陽，太陽是人類父親。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。宇宙，其大無外其小無外；人比狗螞蟻樹石頭高級，比人高級的是什麼呢？人無法完全理解，猶如螞蟻無法理解人類一樣，只能冠之以神或上帝之類的稱謂。如果否定比人更高的層次，不符合辯證法，道理上不通。    按層次人高於狗、螞蟻，狗高於樹，樹高於石頭。比人高級的層次肯定存在。最高層次的稱之為神。初一十五去寺廟燒香拜佛已經不是什麼秘密的事情，每年大年初一各大寺廟的第一柱高香也都是舉足輕重的大事情。   《易經》說：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」其中透露出古人對於天、地懷有一顆敬畏之心。後來各種宗教的發展中，又產生了許許多多、形形色色的神。我們所說的「敬神」是強調人要對自然有一顆敬畏之心。感天地泣鬼神,頭上三尺有神靈。真神要用心感應。心誠則靈。阿彌佗佛！  

     第九件事：交貴人          一個人能走多遠看你與誰同行。人際交往的層次，直接決定一個人的事業發展和素質高低。近朱者赤近墨者黑。有道德，有知識，有經濟，有管理能力者，貴人也，勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交，吸毒偷盜犯法作亂者不交。     現實生活中，不是很個人都可以交到自己的「貴人」，這是為什麼呢？    「有緣千里來相會，無緣對面不相逢」，交貴人是要看緣分的。人與人之間，由於命中有各自命局不同，會有相生和相剋的關係存在。認清誰是自己的貴人，當然是更為重要的事。用命理研究自己與貴人緣份何在。 

     第十件事：養生     健康是生命之本，天有三寶日月星，人有三寶精氣神。身心健康是影響個人能力的前提，只有思編創平衡、頭腦冷靜，才能產生正確的計劃與行分理處。古人講：「修身、齊家、治國、平天下」，修身是第一步，養生即是修身的礎，身心健康才有快樂和福分。     按傳統的五行命里，「五腦」心肝脾胃腎，對應著「五行」金木水火土，每個器官的好壞，病理根源是五行生剋的結果。熟知個人命理，就能做好器官的護理。如金命之人應該做好肺總保健，缺木之人要注意肝臟的調養等。     從風水時令的角度出發，個人應按照自然和五行的規律活動，這樣才能保持健康。

     第十一件事：擇業擇偶     選擇事業及配偶乃人生大事，如何選擇也是門大學問；選擇得宜才能興家立業，可改變命運,可安宅,可養生。否則,安宅不安,或事業無用武之地,則難成大業或繁愆子孫。     男怕入錯行，女怕嫁錯郎。一項事業成功少則十年多則三十年，男人先立志從事最有希望成功的行業堅定不移地幹下去。家和萬事興，夫妻協調，兩人同心其利如金。      選到合適自己的工作行業，成就會更大。      男歡女愛夫唱婦隨是為吉。 孤陽不長孤陰不生。一個成功的男人的背後往往有一個女人。男女搭配幹活不累。二人同心其利如金。 鄭偉建博士提醒你記住：用合八字的方法可以提供什麼樣的男人和女人與自己有緣分，旺妻旺夫。 

     第十二件事：趨吉避凶     君子不立危牆，如懂得趨吉避凶自然對自身,事業,家宅或財富減少損失及避免災禍，這智慧能保長期發展及經營。窮凶極惡者凶，安定團結者吉。合乎規律者勝掌握天機者贏。經濟時代和氣生財。      什麼是吉？什麼是凶？漫漫人生，會面對萬事萬物，需要我們做出正確的判斷與選擇，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，……要遠離凶人凶事凶物凶地凶方凶日，……保證健康安全，幸福快樂。做人如太極日月，圓滿強健。 　　 遵守五行：生而有仁，交而有禮，行而有義，思而有智，言而有信。      掌握平衡：有進有出，有來有往，有上有下，有前有後；錢財，人情，官位，處事等都應如此。不進不出是死湖；只出不進是空湖；只進不出是崩湖；有進有出是好湖。存而不忘亡，安而不忘危。 　　     第十三件事：逢苦要無怨 　　要積極面對一切。不以物喜，不以己悲，做人沒有怨氣。即做事情不管結果怎樣都不怨別人，不後悔。     人無可避免會有高潮及低潮，幸福不是必然的，也要任勞任怨，克苦渡過總好過鋌而走險換來損人缺德之名, 更毀名聲及事業於一旦。     逢苦無怨，苦是以前的因果，苦是來成就我的，善體冤則近道；苦樂齊受，得失從緣，發生的就有道理，你拿出平常心，真常應物；安心接納，安心無為，有求皆苦，無求即樂；人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　 第十四件事：不固執善惡　     不要總是拘泥於用簡單的善惡觀點來判斷一件事情或人。　     善惡到頭終有報，不要固執一時的現眼報，自己也不要以為沒有報應而莽為。     善惡是宇宙原有的矛盾對立統一，善永遠是對的，惡永遠是錯的，就算道德標準顛覆--對的變成惡，錯的邊成善。其本身只是換了個詞，壞還是惡，好還是善。這說明道德標準定義善惡的說法只是在玩文字遊戲。.    

  　 第十五件事：榮光因緣來     榮光，即榮華富貴，光宗耀祖，因緣來，即但問耕耘，莫問收穫，因緣條件成熟了，它就會到來。但是它也是無常的，如果沒有了也就不要難過惋惜。要以一種平淡超然的心胸，去面對世間的緣起緣滅，刻意執著只是加深自己的痛苦。     做人有德有品有名有貴人 ,自能有日能事成而留芳。

鄭偉建博士特別提醒：1、很多朋友在遇到運程阻滯、生意失敗、事業不利，或婚姻受到挫折，或病魔纏身，甚至多災多難時，都會來找鄭博士改運，問問今後的前程如何？如何改運？何時會行好運？鄭博士認為，為了改運，我們在調理自身命理和位理風水同時，還要好好配合諸多其他事情，方能風生水起好運來。2、很多朋友命運很茫然！不了解自己的命運就等於人生沒有了方向，好運來了而不知，坐失良機；凶運來了而不察，無法預防，導致凶災橫禍。事實上，不知上述十五件事情的人往往吃虧不少，在事業上東奔西撞，走了不少彎路。3、命運到底是否可以由人來掌握呢？其實答案是可以，但是這個答案並不完全。因為雖然我們可以來掌握自己的道路，改變自己的心態，影響自己甚至自己身邊的人的命運，但是別人同樣影響著你，也就是在命運的洪流中隨波逐流。4、我們在強調改運旺運的同時，還需要有一顆真正的善心，多做善事。因為正像上面所說：永恆不滅的真理是「種善因，得善果；種惡因，得惡果。」 
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