淺析太極拳的求中、守中、用中

05-25

一、行拳走架要「求中」

太極拳在行拳走架出手之時，周身均無定向，要想在多維空間內、在動態中尋求平衡，必然先建立自己在這個多維世界中的坐標與原點，然後才能夠確定前後左右，進退反側，否則習拳走架也就無從談起。這個坐標、原點就是自身的「中正」，既為立身中正。因此「求中」是太極拳行拳走架時的重要要領，身體不能前俯後仰，左歪右斜，需中正安舒，方能支撐八面。例如：「三直四順」就是太極拳走架「求中」的要求。三直：頭直、身直、小腿直，四順：順腿、順腳、順手、順身。頭直則意能領得起，身直則頸自然順直，精神能貫得起，頂勁可上領，肩頸部血脈通暢，意氣通達則周身輕靈；腰脊中正順直，可使脊椎形成反弓之勢，是太極拳修鍊之「勁力」的源泉，「牽動往來氣帖背，斂入脊骨，則力由脊發」；是指由外帶內，由外達內，由內及外，內外合一。三直四順能夠順外形，外形順暢則意氣通達，意氣順暢則周身相隨，進而周身一家；「氣以直養而無害」，自然能夠健身益壽，身順則易於鍛煉「丹田」內氣，這樣才能夠練好拳架。

二、意念要「守中」

意念守中是太極拳修鍊之心法。行拳走架動作規矩端正，不貪不欠，無過不及，不離不即，輕靈圓活，這些是意念的訓練。拳架是意念的載體，我們通過盤架來強化大腦皮層運動中樞對於拳架動作的感知，長期積累這種感知在技擊時就可以形成本能反應。太極拳練習時要求松心凝神，心平氣靜，意念守中，本心與意念抱元守一，方能夠心動意出，意動形隨，意到勁到。練習的拳架功夫沒有達到自然圓轉的程度時，不能學推手、練技擊，就是怕影響意念守中的鍛煉。心貴靜，意守中，現場臨敵反應時間最短是太極拳後發先至的基礎，也是意念的自然狀態。若意不能守中，心就不能靜，在形則有貪欠偏倚之弊，技擊時容易犯獃滯不活的毛病。只有自然而然練就的技法，用時才可達到信手捻來、隨手應物的無意識狀態。

三、技擊要「用中」

太極拳拳理體系尊崇先天太極圖，行拳走架身法要像太極圖中的子午線那樣垂直中正，技擊時則要起於中，落於中，守己疆土也在中位，出手臨敵佔據中央之地，意在對手之先，就已經搶佔先機，即所謂「腳踏中門搶中位，就是神仙也難防」。進可以攻，退可以守，轉換靈活，捨己從人，從人由己。同時攻於中，取彼也在中。集自己之力在正中就某一處發出，是身體渾圓整勁，也是致勝的根本。

中正線是太極拳運動中人體的公轉軸。人體前面上自百會下至會陰經過丹田的一線為「前中線」，背後與之對應為「後中線」，兩側身百會至足心湧泉穴為兩條「側中線」，前後中線和兩側中線所在平面正好在「中正線」相交，此為人體運動的重心所在，同時也是人體重要臟器和諸多要害所在，任督二脈運行於此，如受重創輕則傷殘，重則斃命，因此太極拳技擊的主要目標就是「取中」，即進攻對方正中線或側中線。

虛領頂勁，下頜內收，含胸拔背，裹臀吊襠，氣沉丹田，上領與下沉在意念上形成對拉之勢，從而使身體中正。脊柱中正則腰軸旋轉靈活自如，任督二脈流轉通暢，不會產生絲毫停滯，肢體關節進退反側屈伸過程中可以遊刃有餘。脊椎成反弓之勢，才能使脊柱成為勁之源泉，勁力透過梢節發出，曲中求直，蓄而後發，如皮燃火，水銀泄地。

惟如此才能攻於中，守於中，取於中，漸至隨心所欲！