中國古典占星術——七政四餘 講義二（楊國正著）

楊國正老師 編著 卷六 <性情論> 之為性，寬緩慈心，有大人之氣量，習君子之威儀，出入端莊，言語真實， 肯憐貧念老，撫幼恤孤。火羅同度，足將進而諮趄，口將言而囁嚅。木氣同度， 孤克有餘。水孛同宮，剛柔相濟。春日遲麗，溫晞可人。夏日剛烈，刑克六親。 秋日干曬，方而不圓。冬日可愛，人皆曝之。 之為宿，雖性聰敏，終受問於人。蓋月稟陽精，妻順於夫，性不自專，謀 事多密。 至於孤克之曜也， 與土蝕晦， 口納言而心算計。 但春月美麗，照耀山林。 夏月可愛，春風和氣。秋月朗俊，出人頭地。冬月雖清，嚴凝可畏。發揮旦旦， 孤潔有餘，自愛自好之性，人所未之知也。 於五行主義，為性剛直， 方多圓少。 帶咸池則淫冶， 帶陽刃則剛方。多義 氣之人，乃終始之士，但骨肉無情，恩中生怨，然可喜者，做事最為肯任勞苦。 於五行主仁，為性從直，有柔有剛，挽之則前，舍之則往，所謂道合則從， 不合則去，不肯以私滅公， 徇情說眾， 不失背則負藝， 諸般聰明伶俐，是不憚煩， 心懷惻隱。 於五行主智，為性圓變，喜怒無常，激之則揚，抵之則怒，順之則喜，終 智巧之人，多能之士，人物和氣，骨肉無情，能施恩布惠，能隨波逐流，只是於 事多般，勤始而終怠終，東西無定。 於五行主禮，為性暴躁，有喜有怒，觸之則氣奪鬥牛，悅之則順如風草， 終是有頭無尾有口無心，但觀其性者，如苛虐之為，然察其由者，實隘狹之故。 若受水之制，溫恭有禮，辭遜謙讓，勇而後悔。 於五行主信，為性機變，有方有圓，觸之則怒恨於心，悅之則洗無不信。 但心難惻隱，是要密為，雖言語而暗計有餘，縱於是緊而反寬反緩，不寬急之心 性，不忙殺之觸人。 乃木余， 仁之小者。 所知者百子之書，有能者九流之技。煩心好靜，事多 能曉。到妻宮妻主無男，到五宮而多僧道，若居財帛不取無義之財，若入命宮妨 妻害子，實其性之孤高，為南方之強也。若會計都，巧言花語，又非前論。 乃水余， 智之小者。 所知者功利之私，所能者眼前之巧，誇多斲靡，衿己 忽人， 喜從諛不喜箴規，愛人情不愛清致。 泊陽刃咸池，則賭博為生。會計都羅 喉，則巧言令色。與氣同會，反為柔弱之人，只是內藏奸計。到天門乃著朱衣之 所，外貌有餘，愛聲名，喜功利。到獅子則狠而無禮，饕而有餘。到摩羯則暗計 難量，外假尊重，內實嬌淫。為妨夫克子之星，為鼓盆絕弦之曜。 乃火余，禮之小者。性至於燥，燥必厭煩，煩必怒生，生成勇敢。蓋火余 而易滅，一怒而易消，事曾為而後悔，心剛勁而膽寒。居十二宮，則面班有麻。 到八殺宮則為酒痣氣疾，或主損目， 女常血撓。 如居官祿， 惹是招非。若在七宮， 妻多反目。 乃土余，信之小者。機巧有餘，能言之士，內外異態，二三其心。所作匪 常，所謀不一，到中年方保可安，安之則刑六親，孝服常見。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 卷七 <輪宮賦> 金潔體而立性多剛，水鼠眸而為人不一。 木須清秀，體長而好學文章。氣必寬慈，經史而博覽廣識。 孛星身瘦小，而人前好說家風。 羅計粗雄而膽大，性多鄙吝。 火星赤黑，煩燥暴以難瞞，土星肥矮，最寡言而多慮。 卷四 <通微賦>、<玉衡經> 仁慈聰俊，木正東方。 性敏巧明，火行南律。 羅首猛烈，計尾陰柔。 太陽為性威嚴，月孛厥心淫毒。 紫氣一心兮退藏，不為福兮不為殃。 計都在歷名豹尾，若非有刑必有忌。 金水文辭為智巧，火孛通明必外遷。 辰金巳水，為文章職學之科。 酉月卯日，定卿監郎官之位。 金星守命，好色而主清高。 木德臨垣，剛毅而懷惻隱。 水如守命，多學少成。 火若當權，恣行酷毒。 沉謀熟慮，為緣土入命宮。 巧算多機，蓋是計居垣位。 獨孛則為人慳吝，單羅則賦性貪婪。 紫氣照臨，必主伶俐。 星度指南：性情出處 木為藝術好文才，金主剛方而嗜欲，水乃漂蕩而無守，火必性燥而不常，土 主敦厚而沈遲，計能狡猾而深慮，孛招謗怨，羅喜貪歌，紫氣清高，心必孤介。 五星各有體性，如木主文而繁，火主暴而狂，土主厚而遲愚，金主剛而寡愛， 水主快而不定。 氣守命，主慈祥，言語分明，少病有壽，或多孤寡。孛守命，主言粗語大， 膽壯有為，多奸詐。羅守命，性情高傲，不耐是非，無嫉妒。計守命，性好勇， 膽大多奸。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 卷七、卷八 各星<總論><源髓歌> 乃火之精。為人君之象。父之配。行度有盈縮。故明歷者以七十餘年。 立歲差之法。以追日度之真。太陽過宮不同。推人命宮。未免有異。術者不可不 審。自奎宿八度。至十三度為正廟。自婁宿八度。至十三度為正旺。自胃宿一度。 至七度為次旺。躔虛房星昂四宿為升殿。獅子午上為本宮。乃中天離明之地。天 光所照無私。會金水二星於身命二宮。皆主利名。文章貴品。清職忌蝕。怒火土 同宮。則有害。夜生為背宿。晝生為向明。 七政昭回日最尊。配人父道象人君。晨朝杲杲從東出。萬國葵傾暖似春。 照人命同守人身。員滿形容性又溫。言語殊常人仰重。處心無黨亦無嗔。 或與水木相會合。文章卓犖動乾坤。金星同位好婚姻。財家財物送來頻。 夜見土星晝見火。須防病患及尊親。首尾更來須惡死。紫氣緇流及道門。 忽有孛星相邂逅。瘥癆說出病根源。 乃水精。為人臣之象。母之所配。行度有平遲疾。已具於前。自婁宿八 度。至十三度為正廟。有一家以畢初度至九度為正廟。自胃宿七度至十三度為次 旺。躔危心張畢四宿。為升殿。巨蟹為本宮。若夜生人。值在圓望。皆為福德。 如會金木水星。臨於身命二宮。或為堂祿星。更在廟旺宮主貴。如值殘晦。則減 力。忌火土羅計同宮。為蝕神。日生人為背宿。夜生人為向明。 太陰乃是水之精。纔出中天萬國明。初夜一輪光皓潔。人皆瞻仰快人情。 配母道，身從生。溫柔豐美好儀形。水日兩曜相交換。貴位居宜始見榮。 歲德同宮賢聖善。 外家送物不曾停。 夜火會得延齡。 晝生風癱母須刑。 土星言語多遲吶。 計羅眼目更無晶。 金好色妻必淫。 不賢內正非禮迎。 太乙若逢須庶出。紫氣阿母會通僧。 東方歲星。君子之象。行度有晨夕伏退留順遲疾。自井二十九。至三十 度為向旺。自鬼宿初至三度為正旺。至柳宿三度為次旺。躔斗角奎井四宿為升殿。 人馬箕宿為樂。若人身命與七強宮值之。紫綬金章。官職高貴。其性仁慈。好道 德溫良恭儉。善解孛羅之難。能免火土之厄。縱在閑弱。宮有吉星。而無凶與刑 星會。亦主近貴。又為人之壽星。子上不得地。亦看躔在何宿。若在虛度。中壽 人也。六戊人為囚星。然其星性本善。不可便以囚論。六丙人為祿主星。 木星守命好容貌。眉目分明世所希。文學聰明多藝術。常懷仁義有尊卑。 心少毒。貌怡怡。言談有德好珍奇。少病利官無險難。壽年長是及期頤。 逢廟樂。好官資。紫氣同宮筆吏司。三合遇之為福厚。對宮猶是好鎡基。 太陽會合文章貴。女後同宮貴位推。夜火會。主兵機。更逢土宿主旌旗。 忌星若來須減力。金同文武佐明時。惟有水星科甲貴。性慵太乙懶施為。 尾添惡。首助威。孛同何以獨居之。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 南方。執行之象。行度有晨夕伏退留順遲疾。天蠍卯上為本宮。自心宿 二度至三度為正廟。至房宿四度為偏廟。自斗宿十八度。至牛宿初度為正旺。生 時遇之。主有重權。躔尾室觜翼四宿為升殿。白羊戍上奎宿為樂。若人身命及七 強宮值之。更遇廟旺。則為福德。日生人為忌星。夜生人為喜曜。不可執為凶星。 如夜生人。更廟旺。或為祿主。當有聰明特達顯宦。忌西沒酉宮。與羅計孛同宮。 主人凶暴夭促。與木氣同宮則吉。女人為夫星。六丙人為囚星。六甲生人為天祿。 熒惑之星本日余。須分晝夜別賢愚。夜生陰位兼逢廟。面見微黃眉又疏。 有武藝。會兵書。言辭快猛氣豪粗。形神上小下須大。祇好一身系武居。 權握重。掌兵機。生來財物又居儲。惟怕晝生陽宮分。面生權骨惡肌膚。 眼大性剛多燥暴。常懷氣概立身軀。不招祖業資財散。博弄經紀及宰屠。 逢日月。事何如。爹娘早死莫嗟吁。木來俱備文兼武。土主英雄亂世徒。 若會金星淫更佚。招妻產難定嗚呼。同水孛。好穿窬。若逢計宿更遭誅。 天首武臣高貴位。如臨紫氣號師巫。 中央鎮星。 女星之象。 行度有晨夕伏退留順疾遲。 在磨羯為本宮。自斗 宿十度。至二十一度為正廟。躔氐女胃柳四宿為升殿。寶瓶宮危宿為樂。天秤宮 亢宿 四度至七度為旺。生時遇之。主有重權。若日生人。身命二宮值之。更在 陽宮。主性厚重。為賢德君子。職清品貴。七宮遇之尤吉。忌計羅火孛同宮。夜 生人為忌曜。庚生人為囚星。六戊生人為天祿。 鎮宿本生戊己位。安靜為尊象厚地。晝生惟愛在陽宮。相貌之宮主大鼻。 少言語。多慳細。硬直心腸有膽氣。順行度分廟宮中。土地旌旗必雄貴。 掌握資財有福人。只怕夜生反為忌。留與逆。尤可畏。刑克陰宮身更瘁。 不招祖業與資財。四體多災苦憔悴。居官惡處立其身。博弄操刀從干利。 夜生人。與日會。克了賢尊難躲避。太陰母位不堅牢。若在下弦目障翳。 木來必定主文章。火會遠行千里余。金若來。妻早棄。水星忌與刑同類。 若逢紫氣懶慵人。孛對雙盲難看視。首同陰位法場終。尾會腰駝並背曲。 西方。太白將軍之象。行度有晨夕伏見。天秤為本宮。自亢宿五度。至 九度正廟。雙魚宮至宿七度。至十三度為正旺。金牛宮胃宿為樂宮。躔牛鬼亢婁 四宿為升殿。若人身命二宮值之。更在廟旺之宮。主文章秀麗。聰明特達。雄武 絕倫。男則美麗堂堂。女則輕盈嬌媚。在七強則福祿稱情。男子以金星為妻星。 與水木相會。大主吉慶。值火土計孛。則曰並刑。反主阻滯。亦怕陷沒惡弱。在 亥上壽議。寅上不得地。六己人為囚星。六丁人為祿星。 金星潔靜好顏容。秀目疏眉白又紅。身短不長聲響亮。好耽音律習商宮。 多淫慾。美情悰。結交朋友久而恭。不奈是非長憫念。更於金鐵巧冶工。 臨身自有將軍勢。照命兵權越是雄。妻財有。世財同。因妻榮達不曾空。 太陽遇貴人提挈。女主如逢母外通。水會之星淫更泆。火逢因色起災凶。 日生木宿為豪貴。夜鎮令妻貌不中。天乙貴。好相逢。游商出賈走西東。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 妻妾愛陪僧與道。孛來同枕患殘癃。大首若臨居武位。尾同至老是鰥翁。 北方辰星。廷尉之象。雙女為本宮。自翼宿八度。至十三度為正廟。陰 陽宮參角為樂。躔箕參壁軫四宿為升殿。若人身命二宮值之。更在廟旺宮。主機 謀深遠。智量廣大。文章傑出。其性無定。遇善則善。遇惡則惡。近陽附陽為吉 曜。近陰附陰為善慶。與日同宮。主文章。會金與木。多譽美。大忌火土羅計出 沒。反成迍蹇。六壬生人為囚星。六庚生人為天祿。 辰星快利有文章。形色清嚴色潤光。智慧聰明多妙巧。出群學問不尋常。 情不定。性溫良。遇圓則圓方則方。樂廟若居申巳貴。他宮筆吏好心腸。 日會父筵多酒食。相逢二母莫思量。木月見。吉仍昌。李杜文章萬丈長。 晝火若同貧且賤。刑克尤防上法場。夜土會。主癱傷。金妻受入別人房。 天乙更貪修養術。彗來盜惡聲揚。首尾氣豪多勇毅。 天乙。續木之餘。在天無象。以木德最厚。立此名以追步。其餘光用之。 效久不廢。 其行度供伏見遲疾退留。 自奎宿十一度。 至十五度為正廟。或言觜宿 廟。又言牛宿廟。躔室牛為旺。尾箕為樂。若人身命宮值之。更在廟旺無凶照破。 處世富貴。福壽雙全。仁慈道德。好善樂賢。能解計孛火土之難。若臨陷沒。亦 九流僧道。其星為孤星。主人心孤身寡。一生好靜。為人之壽星。又為文人解宿。 但守身命。為人豁達之操。對照則為福德。但癸人見之減力。六辛人為天祿。 紫氣眾星中最善。形相分明人仰羨。心懷仁義性溫柔。作事與人為方便。 無妒毒。多謹願。少病利官長壽算。好耽僧道直身孤。舉措始為慵更懶。 太陽近貴作閑人。月會母親先化幻。夜火同時醫與巫。土木更來尤懶慢。 金同妻妾是娼妮。水會智能稱俊彥。彗星分得賊人財。天首僧尼訟爭戰。 天尾星同有機變。 太乙。乃水之餘。在天無象。古人以水星在天。其行最疾。為福為禍最 多。 立此名以推步。 其餘光用之有驗。 久而不度。 其行度無伏見犀疾。自井宿十 九 度。至二十一度為廟躔。柳宿初度至六度。為偏廟。虛危參為樂躔。胃為旺。 若人身命值之。更在廟旺宮。皆為祿主。果斷雄武。亦大貴人。喜行陰宮。夜生 忌於他星同。只宜獨行。為災為福力大。如遇火土羅計同宮。變福為禍。君子遇 之。時有不仁。女人見之。淫蕩無禁。在疾厄宮。主隱癖之疾。六丁人為囚星。 六乙人為天祿。 彗星威烈形似黑。眉目精神光灼爍。神威鎮猛少言詞。膽氣鏕雄心性惡。 能運謀。多禮樂。最有心機難測度。財多聚散一身孤。父母家財多索寞。 金牛巨蟹及雙魚。寶瓶宮中好安著。堂堂容貌有威權。富貴崢嶸人驚愕。 日月會。事安著。父母凶狂先蓋廓。木來必定助威權。金會貪淫妻受謔。 男為巫術女為尼。水到穿窬入樓閣。土火亂世號英雄。紫氣更能修合葯。 天首會。好劫掠。天尾法場世拋卻。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 天首。續火之餘。乃歷家之交初。故曰羅喉。對照則曰計都。交初交終。 乃日交會之次。 交深則有蝕。 古人以日月交融。 國家見之。 尚有禍福。凡人命限 見之。豈無休咎。在天無象。其行度無伏順留逆。羅喉陽曜利於晝。在午宮。星 宿三度至五度為正廟。箕宿為樂。在雙女陰陽宮為正廟。軫宿十二度至十五度為 正旺。昂心二宿亦為次旺。若人身命二宮值之。更在廟旺之宮。可為雄銳貴品之 格。主人特達慷慨。性不受觸。若陷沒與火土孛同宮。多主為刑暴屠沽之流。貴 命見之。則有武斷之威。小大不宜見之。六乙人為囚星。六癸人為天祿。 羅喉性格最為高。形相猙獰膽氣豪。不奈是非無妒毒。日生陽位始堅牢。 逢廟地。有操持。榮加旌節有旗旄。富貴只宜陽位立。陰宮私合苦煎熬。 日月會時人見蝕。須憂父母死難逃。金會助權好兵武。更防因色病成癆。 水到財多逢賊盜。水來才調好風騷。土逆四支不是足。火持好殺弄鎗刀。 天尾。 續土之餘。 乃歷家之交終。 故計都對時則羅喉。交初交終。計都 陰曜。利於夜。在雙女宮。軫宿十三度。至十六度為正廟。雙魚宮壁宿四度。至 十度亦為廟。昂心二宿為樂。尾婁二宿為旺。六甲人為囚星。六壬人為天祿。 計都本名兇惡曜。雙女白羊為好廟。面顏似火膽如神。骨相堂堂粗勇貌。 有心機。多巧妙。夜同陰宮宜守照。聲名顯赫有威風。掌握兵符權最要。 在他宮。力半效。聚散資財立身鬧。經求博算及屠沽。心膽情懷多執拗。 見日月。真好笑。父母無終深可吊。金來妻妾被人傷。土火徒流遂堪料。 水來盜賊不良人。木氣宮中為吉兆。孛同斬首最為凶。 入垣、升殿、廟旺、喜樂、貴賤 · · 太陽在午宮、太陰在未宮、水星在巳申宮、金星在辰酉宮、火星在卯戌宮、 土星在子丑宮，以上為星辰入垣。 · · 日躔：星、房、虛、昂四日宿。 · 月躔：心、危、畢、張四月宿。 · 水躔：箕、壁、參、軫四水宿。 · 金躔：亢、牛、婁、鬼四金宿。 · 火躔：尾、室、翼、觜四火宿。 · 木躔：角、斗、奎、井四木宿。 · 土躔：氐、女、胃、柳四土宿。以上為星辰升殿。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 · 星辰廟旺圖 · 星辰喜樂圖 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 · 星辰貴格圖 · 凡入垣星辰、升殿星辰、廟旺星辰、喜樂星辰、貴格星辰，掌身命官福田 財妻嗣等主者為合格。(吉) · 星辰賤格圖 · 凡賤格星辰，掌身命官福田財妻嗣等主者為忌格。(凶) 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 · 水星喜金，金星喜土，土星喜火，火星喜木，木星喜水。日喜金水輔： 從，月 喜火羅侍衛，以所喜者為恩。 金星怕火，火星怕水，水星怕土，土星怕木，木星怕 金，日怕木，月怕土 計，以所怕者為難。又諸星躔恩度入喜宮為得次(吉)，躔難度入怕宮為失次(凶)。 午 巳、戌 寅 午、辰 戌 酉 亥、卯 未 午 子、巳、申 辰 巳、申 辰、酉 午、亥 巳 辰、酉 卯 丑 丑、申 卯 亥 未 未 寅、亥 子、丑 卯、辰 午 丑、子 申 丑、亥 戌 "2D 未 寅、巳 亥 子、酉 寅、午 卯 戌 - 巳、亥 寅、卯、戌 子 卯 以上依果老星宗卷一整理 另可參考：星平會海 卷首 論五星相生 ☉火宜獨居，生星不宜重見，如木生，更不宜見氣。 ☉木喜相生，須要得時，如秋木落陷，水孛同聲，則木浮矣，陷行殺地，加浮沉， 主水厄。 ☉土主羅火夾生，根本雖固，失之太驟，若守命主，其非疾似疾，加殺則疾顯揚。 ☉金喜土計夾生，根本固，但發遲，遇生旺則高。 ☉水宜金生，但秀而欠實，凡金水皆秀星，不若木土火羅之盛。 眉批：凡相生要得其時，不宜太過，不宜不及。太過則浮，不及則沉，要得勻均 為福。 羅乃火之餘， 又來生土， 猶人之有嫡母庶母，本有相妒而無情。 論五星相剋 ☉金遇火羅克最凶，加重殺則傷殘，蓋飛廉陽刃為重也。金不宜為飛廉陽刃，羅 火不宜為天雄地雌。 ☉木不宜金克，若金為飛廉陽刃最凶，他殺稍輕。 ☉水不宜土克，強遏則水不順流，加計則水渴矣，或主氣滯，女人主月水不通。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 ☉火忌水克，加孛則凶。 ☉土忌木克， 加氣則重主疾， 限遇之難療， 或瘧疾， 加殺則經年不愈。 十一曜定格： · 【日月合格】 日居日位：日居午位，太陽居垣。 月入月垣：月居未宮，太陰居垣。 日到日躔：日躔星虛房昴，又曰太陽升殿。 月升月殿：月躔張危畢心，又曰太陰升殿。 日東月西：寅卯辰謂東方，申酉戌名西地。 日南月北：巳午未謂南域，亥子醜名北闕。 日月居垣：日居午，月居未。 日月升殿：日躔日度，月躔月度。 日月並明：月本無光，借日為明，晝生合格。 陰陽得地：日居東南，月在西北，故曰得地。 日月包五星：五星居中，日月前後包裹。 日月包四餘：四餘在內，日月左右包裹。 日月夾拱祿馬：祿勛驛馬，宜日月拱夾。 日月拱夾殿駕：歲駕歲殿，喜日月拱夾。 日月拱夾斗貴：斗杓貴人，宜日月拱夾。 日月拱夾符印：唐符國印，喜日月拱夾。 日月拱命：日月拱命宮，日月拱命主。 日月夾命：日月夾命宮，日月夾命主。 日月拱財：日月拱財宮，日月拱財星。 日月夾財：日月夾財宮，日月夾財星。 日月拱田：日月拱田宮，日月拱田主。 日月夾田：日月夾田宮，日月夾田主。 日月拱官：日月拱官宮，日月拱官星。 日月夾官：日月夾官宮，日月夾官星。 日月拱福：日月拱福宮，日月拱福星。 日月夾福：日月夾福宮，日月夾福星。 日月拱妻：日月拱妻宮，日月拱妻主。 日月夾妻：日月夾妻宮，日月夾妻主。 日月拱嗣：日月拱男女，日月拱嗣星。 日月夾嗣：日月夾男女，日月夾嗣星。 · 【日月忌格、日月專取拱夾拱夾吉則吉拱夾凶則凶】 日居月位：日在未宮是也。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 月到日宮：月在午宮是也。 日躔月度：日居心張危畢度。 月躔日宿：月居星虛房昴度。 日西月東：謂之陰陽背行。 日北月南：謂之日月相反。 日月失垣：名曰陰陽失位。 日月失殿：名曰陰陽失躔。 陰陽俱晦：晦朔夜生，日既無光，月光安在。 日月失所：日居西北，月在東南，故云失所。 孤陽無輔：無分晝夜，謂之孤君獨立。 寒月單行：冬月寒凝，謂之獨陰晝生者吉。 日月拱夾刃雄：陽刃天雄，怕日月拱夾。 日月拱夾的劫：的殺劫殺，忌日日拱夾。 日月拱夾廉鋒：飛廉劍鋒，怕日月拱夾。 日月拱夾耗符：四耗四符，忌日月拱夾。(天耗地耗大耗小耗、年符月符病符死符) 日月拱夾孤寡：孤辰寡宿，怕日月拱夾。 日月拱夾刑害：三刑六害，忌日月拱夾。 日月拱奴僕：日月拱奴宮，日月拱奴星。 日月夾奴僕：日月夾奴宮，日月夾奴星。 日月拱疾厄：日月拱疾宮，日月拱疾主。 日月夾疾厄：日月夾疾宮，日月夾疾主。 日月拱遷移：日月拱遷移宮，日月拱遷移主。 日月夾遷移：日月夾遷移宮，日月夾遷移主。 日月拱兄弟：日月拱兄弟宮，日月拱兄弟主。 日月夾兄弟：日月夾兄弟宮，日月夾兄弟主。 日月拱相貌：日月拱相貌宮，日月拱相貌主。 日月夾相貌：日月夾相貌宮，日月夾相貌主。 · 【五星合格、五星者即木火土金水也】 歲星居垣：木在寅亥二宮。 熒惑居垣：火在卯戌二宮。 鎮星居垣：土在子丑二宮。 太白居垣：金在辰酉二宮。 辰星居垣：水在巳申二宮。 木星升殿：木躔角斗奎井四宿。 火星升殿：火躔尾室觜翼四宿。 土星升殿：土躔女胃柳氏四宿。 金星升殿：金躔亢牛婁鬼四宿。 水星升殿：水躔箕壁參軫四宿。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 木月清貴：弦望夜生合格，月晦寒天不取。 火月同宵：晦朔夜生為妙，月明晝誕次之。 金助月華：夜生秋天為奇，晝月冬生無益。 水涵蟾魄：月寒水冷何益，望前望後尤佳。 木火文明：冬春月生，無分晝夜為妙。 火土高強：夏生火，炎土，燥余月，晝夜皆吉。 土金堅實：秋冬土埋金，寒余月皆妙。 金水相涵：冬生金，寒水，冷余時，晝夜皆吉。 青龍扶硯：寅卯月生，木日同宮。木為青龍星。 朱雀御符：巳午月生，火日同宮。火為朱雀星。 勾陳鎮殿：辰戌丑未月，土日同宮。土為勾陳星。 白虎從駕：申酉月生，金日同宮。金為白虎星。 玄武持旌：亥子月生人，水日同宮。水為玄武星。 五星循環：木火土金水循行環拱命位。 五星聚會：木火土金水順聚會照命宮。 五星入廟：木火土金水俱各入廟歸垣。 五星入旺：木火土金水次第乘旺得地。 · 【五星忌格、居於垣局則腰金重重入於失次則家破迭迭】 木入金鄉：木在辰酉二宮。 火居水地：火在巳申二宮。 土在木宮：土在寅亥二宮。 金乘火位：金在卯戌二宮。 水居土室：水在子丑二宮。 火到金鄉：火居辰酉二宮。 土居水地：土在巳申二宮。 金在木宮：金在寅亥二宮。 水乘火位：水居卯戌二宮。 木入土室：木居子丑二宮。 金木共躔：金木相剋。 水火同步：水火相剋。 木土相剋：木遇土而克。 火金交戰：火金相剋。 土水相激：土克水之故。 · 【四餘合格、四餘者即是氣孛羅計也】 羅計中分：羅午計子。 出干入巽：羅亥計巳。 羅計攔截：晝截諸星東南，夜攔眾曜西北。 四餘獨步：氣孛、羅計各佔一宮。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 一星跳垣：羅計截斷漏出，有用之星者貴。 木羅會舍：木為用神，冬春生躔，廟旺宮佳。 火氣職權：火為用神，入廟旺宮合格。 木孛符印：木為用神，臨廟旺吉。冬生無力。 祥雲捧月：弦望夜生，月宜氣捧，冬月次之。 太乙抱蟾：弦望夜誕，月喜孛抱，寒月不取。(太乙即孛星) 羅月交輝：晦朔夜生，月宜羅交，寒月尤佳。 首星捧日：晦朔夜生，日喜羅助，冬月最妙。 金計同垣：金為用神，居垣廟吉，冬生減力。 土羅相會：土為用神，居廟旺奇，夏生大燥。 首尾陰陽居四正：羅計日月，宜居四正。 火羅計孛守四維：四維即四正宮亦通。 · 【政余合格、政者日月五星余者氣孛羅計】 金水從陽：金水掌吉，神居垣殿，晝生者奇。 火金侍月：火金為用，神臨垣廟，夜生者妙。 五曜環陽：木火土金水順序，輔日於東南。 四餘捧月：氣、孛、羅、計單行捧月於西北。 五曜隨陽：晝生合格。 五星隨月：夜生合格。 七政入垣：日月木火土金水，各居本垣。 三台合格：午巳卯宮得日金水同行。 五曜連珠：五星連續無間，順度相生者奇。 二星合璧：即日月也。各得其度。 眾曜拱南：眾曜會巳午未上，更坐命於此。 群星朝北：群星聚亥子丑宮，宜安命於此。 居三隔三：三位有星，三位無星，星垣殿貴。 守一空一：一宮有星，一宮無星，星廟旺貴。 文武兩班：七政文四餘武，文東武西合真。 君臣慶會：日君午月臣未，命坐其中合真。 戴天履地：命亥月申，命亥月巳。 出干入坤：命月亥火戌金酉日申。 天地開明：水申木亥，命安申亥，羅計子午。 山澤通氣：木寅金酉，命坐酉寅，兼格高貴。 水火既濟：水子火午，命坐子午。 風雷鼓舞：水巳火卯，命辰合格。 十一曜拱端門：子位。 十一曜拱帝座：午位。 十一曜拱天門：亥宮。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 十一曜拱地戶：申宮。 十一曜拱殿駕：歲殿歲駕。 十一曜拱祿馬：祿勛，馹馬。 十一曜拱身命：身宮，命宮。 十一曜拱妻嗣：妻妾宮，男女宮。 十一曜拱官福：官祿宮，福德宮。 十一曜拱田財：田宅宮，財帛宮。 十一曜漏關：十一位有星，十一位無星。 十一曜得經：諸星分布垣廟。 · 【政余忌格】 火羅犯日：晝日怕火，羅同宮掌，刃雄尤忌。 土計掩月：夜月忌土，計同宮掌，殺刃尢甚。 四餘侵陽：氣、孛、羅、計不宜犯於太陽。 五星失次：木火土金水各居克戰之宮。 木蔽陽光：晝生忌木氣掩，夜生宜火羅助。 月圓火焰：上弦後，下弦前，夜月忌火羅。 孛羅交戰：亥命孛羅掌，田財作吉推。 計孛同宮：亥卯坐命，孛計掌福，田反吉論。 水計相刑：水為用神則凶。 土孛混雜：土為用神則力輕。 金羅同克：金為用神則壞矣。 火孛共戰：火為用神則損矣。 乾坤否塞：亥命金羅，申命土計。 風雷相薄：水卯火巳，辰宮坐命。 水火相射：水午火子，或木卯戌，或火巳申。 山澤沉埋：金寅木酉為用神失格。 · 【諸星次格、次格者乃補遺之謂也】 日月聯輝：日月木火土金水，同宮相生。 木氣聯枝：木氣孛在寅亥，命宮官祿合格。 玉猿守昆：水躔參度，會日命安，水度者貴。 雙魚戲水：水星同命，在亥壁度。 玉猴嘯月：火觜月畢坐命，火月度夜生貴。 玉女嫦娥：水軫月張，命箕主貴，女貌傾國。 龍躍天池：亢金龍立命，金亥從日月。 蒼龍入井：亢金角木，坐命金木，躔井合格。 金鶯宿柳：金同命躔，柳近太陽尢妙。 虎嘯猿吟：木尾火觜，亥命大貴，巳命大富。 氣孛朝斗：氣孛同命斗度，如化魁祿富貴。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 火孛擎天：火室孛壁，水軫火翼，皆主富貴。 一福專權：福元不起，無星雜為美。 一星滿用：守命最吉，或入垣升殿尤佳。 祿居斗杓：斗標坐祿勛宮，又居官祿為貴。 星照本家：納音星為壽元，守命宮為妙。 八殺朝天：如戌命火，又未命土，或辰命金。此三星獨佔天門，得時為上。 惟金火尤重，夜生顯貴之人也。 身居八殺：如命在寅未，為八殺，而身星居之。又值斗柄、國印、唐符加 臨，主權貴。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 卷六 <七政四時論> · 論日： 春天之日秀麗。萬物得宜最妙。三台引護。水金佐之。謂向陽。花紅當春。 最不宜云雨之星。與日交會。枝葉繁茂。掩日光輝。不能變化。木火氣羅交會。 朝拱太陽。代日行權用事。火日俱名有氣。人皆喜之。天降吉祥。殊不知火羅能 化木氣之權。以為吉言。 夏令之日。火烈陽剛。人皆可畏。最喜水孛同行。濟潤變化。乃是晴霽兼行。 萬物精彩。富貴自然。最怕木氣火羅。朝拱太陽。萬物摧枯。一陷千丈。 秋天之日。方而不圓。 六親早離。最喜金水輔日而行。 方是淋雨濟潤。萬物 蘇茂。精神可愛。富貴榮華。如見火日迎照。無水濟潤。乃火炎威未退。為禍最 慘。 冬天之日。溫暖熙熙。人皆可愛。午時為福之大也。夜生喜木金火羅朝日。 火日皆有光霽。文武雙全。不宜夜生。又見水孛土計。為雲雨之星。掩日光彩。 限行遇之。為禍最重。若水日同行。得木飛來。泄水之氣。遇火飛來合度。取火 出色。乃太陽光霽。此謂雷下天時。人皆富貴。或有行限。先見水孛。後見火日。 謂之久雨逢晴。先主艱難。而後容易。又有先行火日。後見水孛。此謂之久晴逢 雨。先主容易。而後艱難。 · 論月： 春天之月。照耀山林。 雖花雨風流。 而晦月亦當不美。 最喜太陽逢時。陽輝 明暖。豐盈財福。夜月見木。則萬木清清。文章秀髮。夜月見火。為火月交輝。 人生富貴。如夜月見木。更帶桃花之星。生於二月之時。 為花月爭輝。皆風流瀟 灑。精神光彩。斯時之月。不宜與土計交會。謂之雲掩月華。不足論也。又不宜 孛寵之星。隨月而行。掩太陰之光。為禍甚重。 夏天之月。揚輝布暖。春風和氣。溫悕可人。水孛潤之而不寒。羅火照之而 不燥。斯時之月。喜木氣以相扶。忌土計以掩蝕。金雖力薄。夜誕而喜月同行。 月本無光。晝假太陽而有輝。 秋天之月。光輝朗耀。普照乾坤。出人頭地。逢水相涵。如碧潭之皎潔。得 金為助。則精神而倍佳。弦望之際。豈宜羅火以爭光。晦朔之期。那堪土計而相 迎。見孛者。為太乙抱蟾。而食祿非凡。會氣者。乃祥雲捧月。必清高而顯貴。 冬天之月。嚴凝可畏。發輝旦旦。孤潔有餘。雖清光遍於河海。而寒月亦當 欠舒。所忌者水孛相逢。最嫌者土計關照。金星伴之以無情。木氣抉之安有益。 生於晝者。借日光而布暖。誕於夜者。仗火羅以助輝。善觀星者。勿論生克。先 明四時。須分晝夜。於斯消詳。可為至矣。 · 論木： 夫木者。東方青帝之神。庖羲氏執規司事。故曰。木為仁。仁者生。生者圓。 所謂規行生泰之權。持華秀麗之令。 春令之木。漸有生長之象。孟春之時。猶有微寒未退。借火羅以溫其枝。則 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 木無盤屈之拘。當有舒泰之美。如木與太陽同宮。名為向陽花木。必然早占鰲頭。 富貴之人也。 設使水孛相逢。 則根損枝枯。 不能華茂。 春末夏初之木。有枝有蔓。 有條有干。多見金而發福。金能琢削其木。有棟樑之材。經曰。木繁而無金琢削。 縱榮華。而末歲孤窮。 夏令之木。根燥葉干。盤而且直。屈而已伸。喜水孛濟潤。而無枯槁蘇醒。 欣欣生意。榮華之人。 夏末秋初之木。斯時氣脈虛矣。晝生忌躔四火之度。又不宜與太陽交互。蓋 是日烈木焦。不足論也。晝生木躔四水之度。而與太陽交光。此是上下濟潤。不 可以木焦日烈而論。乃水之秀麗。枝葉繁茂。精神富貴。九月寒露之邊。遇火羅 助。自能變化。 冬令之木。斯時萬物蕭疏。如晝生與太陽交光。謂之日邊紅杏。布佔先魋。 遇此造化。豈不美哉。兼能有干。文才清高。如日生遇火羅。謂之寒谷回春。富 貴雙全。 如無太陽火羅同宮。 得生巳午未之時。 借日光霽。 冰霜凍解。猶可舒暢。 或木躔四火之度。又與太陽交輝。可作十全之福也。如遇夜生。木躔四土之度。 又逢水孛凍折。窮之極矣。 · 論火： 夫火者。南方赤帝之神。神農氏執衡司事。故曰。火為禮。禮者齊。齊者平 也。所謂衡行炎陽之令。主成齊之權。 春令之火。正二月之時。寒氣未消。最喜火羅木氣互度。見太陰夜生光彩。 文武富貴。火本酷烈。逢木慈仁。以善化惡。以剛制柔。剛柔相濟。貴而能決。 威福權衡。 春末夏初之際。火入水宮。水入火地。名為桃花滾浪。火暖花紅。名利雙清。 但火不宜與水孛同行。謂之受克。逢土有救。能破水孛之氣。名曰子來救母。祿 自豐盈。見金為黨鬼。獨火之氣脈虛也。 夏末秋初之火。斯時秋陽杲杲。借水以濟其盛。乃剛柔變化。最不宜與木氣 同照。火羅朝拱。太陽無水濟潤。迎照度限。萬物摧枯。一陷千丈。如有一水貫 日。一孛濟火。為之淋漓普濟蒼生。萬物蘇茂。精神宛轉。富貴。經雲。火焰而 無水淘溶。縱發而早年夭折。又有先見火日。後見水孛。此謂之久旱乾焦。槁苗 得雨。先主艱難。而後快活。又有先見水孛。後見火日。謂之久雨逢晴。先主快 活。而後艱辛。 冬令之火。斯時黑帝司權。水德用事。而火失時，最喜木氣相扶。若夜火貫 日。加以祿印爵貴佐之。反能富貴。名揚天下之人也。其火最忌水孛土計。羅喉 交互。火之氣脈虛矣。如有一木飛來。泄水之氣。助火出色。所謂水生木。木生 火命脈健矣。此乃精神轉運。合為貴論。 · 論土： 夫土者。中央黃帝之神。軒轅氏執繩司事。故曰。土為信。信者誠。誠者直。 所謂繩居五行之中。負載養育之權。 春令之土。晝生與太陽交會。蓋是陽和一點。天地皆春。若有官令祿印爵魁 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 佐之。 主守成富貴。 夜生最喜火照。 土德朝拱太陽。蓋火土俱名精彩。代日行權 用事。北方生者。一人之下。萬人之上。忠臣良將。 春初生者。土計不宜與水孛交會。謂之泥逢泛滑。如土躔四水之度。又逢水 孛。春末夏初生者。謂之土陷山崩。皆非好格。蓋四五月間。洪水滔天。斯時土 之氣脈虛矣。 夏令之土。最喜水孛。若得同宮。以潤土之精神。斯時也。萬物長養結實。 遇水發生。清源可愛。富貴無言。 夏末初秋之土。不宜與羅火交會。為之火燥土烈。無水孛濟潤。萬物摧枯。 一落千丈。晝生土與太陽交輝。亦為日烈土焦。如逢水孛。此謂上生下潤。土之 精彩。萬物秀麗。大降吉祥。 冬令之土。最喜日溫。 自能變化。夜生木氣火羅。 佐助土之精神光彩。朝拱 太陽。皆主文武富貴。倘與水孛同躔。極主貧寒。若得一木飛來。泄水之氣。而 又遇火飛來合度。此謂精神展轉為妙。 · 論金： 夫金者。西方白帝之神。金天氏執矩司令。故曰金為義。義者成。成者方。 所謂矩行收斂之令。主肅殺之權。 春令之金。不怕火羅。借火羅以溫助。謂之煉金成器。變化氣質。不宜與水 孛同行。春初生者。凝互寒凍未退。無火日溫之。極主貧寒。 夏令之金。不宜生水就賴水以制其剛。爍石逢源。主利名顯達。夏令羅火。 何以相逢。冬月如斯。自能發福。 秋令之金。乃白帝司權。金神用事。不怕火羅而克。不喜土計而生。借水映 色。正此謂也。金白水清。最喜秋生者貴。若金水朝拱太陽。最為奇特。經曰。 金堅而無火煅煉。終見凶頑。蓋火尚殺伐。水尚澄清。文武皆沾。剛柔相濟。名 揚四海。 冬令之金。斯時寒凝凍結晝喜日光而溫之。夜喜火羅而照之。定主文職蒙恩。 不宜與水孛交互。極主貧寒。水冷故也最妙晝土逢陽。以溫其土。可助其金。主 威武之職。又逢火羅拱互降祥。正所謂金羅相會。閫外司權。 · 論水： 夫水者。北方黑帝之神。高陽氏執權司事。故曰水為智。智者謀。謀者重。 所謂權行嚴凝之令。主殺物之權。執性不定。決諸東則東流。決諸西則西流。遇 冬則結。遇夏則散。 春令之水。斯時冰霜凍冷。借木氣火羅溫之。自能變化。晝生水孛。太陽同 行。名曰光霽澄徹。謂之冰霜凍解。心宇清吉。作事整肅。政令威儀。當主台省 揚名。所忌金星交互。晝生為妙。夜生貧寒。二三月間。天氣暢和。遇水濟潤。 發生萬物。作事超群。但四五月間。泛濫無定。必無福矣。 夏令之水。及洪水滔天。得土堤防。最為奇妙。經雲。水盛而無土堤防。遂 歸愚濁。若有土旺。不以為倒限論。反主名利發達。 秋令之水。七八月間。既濟萬物。不宜受克。既能借土堤防。而不泛濫。又 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 能潤土結實萬物。清源可愛。富貴榮華。若水受克泄者。皆水之氣脈虛矣。卻不 為福。 冬令之水。秉令行權。雖曰水神用事。能非令也。斯時點水成冰。凍結寒滯。 不能變化。得火為上令。得土為次令。得太陽佐之。方可言令也。江河之水。緣 何有凍。井內之水。緣何無凍。蓋土多則水暖而清。江河之水。凝寒成凍。不能 變化。喜日光霽火土溫之。天降吉祥。 卷四 <四時賦>【鄭希誠注】 · 切以三冬之木遇水而寒。冬水不能始生木之功。 · 九夏之土逢火而燥。夏火太旺，生土反燥。 · 金埋土而反晦。秋金土重反晦。 · 土混水而致濁。冬水冰結土混不清。 · 無根之木遇惡水，而飄泛東西。木躔金度或與金同，夏月水勢盛反 被漂流。 · 受制之土見猛水，而崩潰四齣。春夏生物之土乃為受制，遇水反崩潰。 · 春金見月，淡薄無成。金未成不能助月。 · 冬月遇金，饑寒刺骨。寒月不宜傍金星。 · 火逢月朗而無權。望夜火月爭光。 · 金得火明而煥發。秋金見火為奇。 · 寒月最宜干陽。月借日光固喜，近陽冬月尤吉。 · 夏火不妨見月。夏火本炎，遇太陰以解酷熱，火得令能助月。 · 未垣坐命、太陽行限，則柔而能剛。未乃陰宮，行限遇太陽，則陰從 陽以剛濟柔也，昴日度。 · 星度為元、太陰司用，則懦而無力。星乃陽度，行限遇太陰，則陽從 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 陰受制於陰故懦。 · 盛夏之火何須木氣生扶。木至六月則絕而不旺，見火反干。 · 六月之水最怕火日枯涸。六月水主輔陽，反為不美。 · 夏金遇日銷鑠無聊。夏金與日同躔必鎔。 · 秋木逢陽凋零何補。 · 戌垣之火，取用與卯垣不同。戌火勢微，不論四時，最怕水孛卯火勢盛， 惟冬怕水孛初生之火，宜木氣生扶。 · 酉宮之金，行限與辰宮有異。土中之金，不大畏火羅。 · 冬水喜於南奔。 · 戌火忌於發露。居婁宿則吉，微弱宜藏。 · 冬春之木，見日則謂向陽。 · 冰凍之土，會火始能發用。 · 月圓火焰，奈爭鬥而無成。 · 水凍金寒，縱相生而不發。 · 寒土何生金之有。所謂土寒者，不生之故。 · 秋水非滋木之時。秋木凋零，不能足水之滋。 · 辰酉坐命，土犯月而尤佳。金命喜土為母。 · 卯戌為垣，孛抱蟾而反害。火命怕孛為難。 · 殘晦之月見火增輝。初八以前，二十以後，三方對照得火相助。 · 剛燥之土遇水滋潤。夏土乾燥，愛水滋潤。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 · 諸星皆退，主星獨順，乃中流砥柱之人。 · 群曜都衰，身星有用，則獨步軒昂之士。 · 土在子、木在午，似有沖而無害。子命。 · 命居申、土居亥，行此限以何妨。申命不忌土計，在亥則土受制。 · 婁乃金石之火，觸日方發。婁_________金安命相從太陽。 · 箕乃蒙泉之水，見金不清。得木蔭之乃清，若金伐木，不得蔭庇，沙泥 所以不清。惟參軫議論不殊，與亢星取用歸一。 · 丑宮坐命不可以木為刑囚。木受制不為害。 · 星柳為垣，亦不可以木為難。木若失時不為惡。 · 豈不有水中之火，巳翼火。火中之金，戌婁金。金垣之木，辰角木。 木垣之土，寅艮土。 · 冬水為命，太陽行限，財不足而福有餘。水滋其暖。 · 春土作主，火星發用，彼無力而我何藉。春土本不旺而火恩躔泄，則 母無力而我何藉。 · 論星先要論時，論殺無過論理。 · 火本畏水，巳宮翼火為登殿。火翼。金本畏火，戌宮婁度亦歸經。 金婁。木本怕金，辰宮角宿為登殿。木角。土本怕木，寅宮艮土 反長生。土寅。 · 造化貴在擇用，術士妙在推詳，此論先聖之秘奧，而後學必寶 敬之。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 星曜入度、星曜躔宿、星曜入宮 日度：主性忠直，有道藝，宜仕宦，得貴人委用，有聲名，平生有福，作事長遠。 更是主星，晝生，有位，近君；面圓耳聳，眼大，主大貴。 月度：主得父母力，為事有密謀，見事深遠，善主財。是主星，有官位；不是主 星只是大富而已。 木度：主貴達，平生多福，合仕本鄉官，多見金帛，晚年主富。 火度：主作事清直，有福，性直不顧危亡，多歷四處遊盪。 土度：主貴人委用，宜男女宮，亦多技巧，微貴或虛貴。 金度：主好音律，歡樂，多怨少仁，平生多不順，是主星，晝生加福力，有高官 貴位。 水度：主財帛豐足，多學多智，潔凈，多好使錢，有貴人扶持。 角宿：日躔角宿號天成，晚歲豐享少亦貧，膽大心高超眾庶，前程端擬大聲名。 亢宿：日躔亢宿號天柱，學問文章有古今，為人歡樂最賢豪，性識孤高行未遇。 氐宿：日躔氐宿號天符，美貌堂堂出眾徒，性快心高多自耐，江湖漂泊少年孤。 房宿：日躔房宿號天祿，潔凈為人享清福，高才富學有聲名，耿介超群還不俗。 心宿：日躔心宿號天昌，白日生人福壽康，若至晚年尤享福，一生終是足衣糧。 尾宿：日躔尾宿號天枵，白日生人富益饒，性急多才人莫敵，夜生鄙俗事煩騷。 箕宿：日躔箕宿號天魁，俊義文章有大才，父母必須生貴子，官高位顯列三台。 斗宿：日躔斗宿號天明，剛勇方為膽氣英，產業經營辛苦置，老年豐富享安平。 牛宿：日躔牛宿號天機，機變猶長文藻馳，更得木星來贊助，榮貴聲名天下知。 女宿：日躔女宿號天德，清秀聰明多智識，天文玄象性孤奇，白日生人最為吉。 虛宿：日躔虛宿號天司，耿直聰明膽氣兼，白日生人多富盛，夜生逢此足迍邅。 危宿：日躔危宿號天隆，性直文章學問豐，營運資盼難積蓄，老年方見免災凶。 室宿：日躔室宿號天福，膽氣權謀性多欲，平生安樂少災迍，父母康健延金谷。 璧宿：日躔璧宿水金運，皓魄相同福自綿，祿馬更來相聚會，果然折得桂花鮮。 奎宿：日躔奎宿號端守，富貴榮華年壽久，文章高貴眾難加，白日生人福自有。 婁宿：日躔婁宿號天宮，大尹公卿將相逢，年少便膺居鼎鼎，生時值此必興隆。 胃宿：日躔胃宿號天解，令德性賢位安太，脾疾冷涎身有壽，日生卻得年高邁。 昴宿：日躔昴宿號天房，耐事經營足食糧，才略機謀多智策，稱為當世一賢良。 畢宿：日躔畢宿號天強，賢德才高萬事昌，音律善通憂慮少，心多嗜欲行無良。 觜宿：日躔觜宿號天鈞，足祿多能享世榮，學問淵源才挺出，此人名必播朝廷。 參宿：日躔參宿號天水，冷淡持身欲不累，少才多學富聲名，官宮有祿終須貴。 井宿：日躔井宿號天弼，冠世文章增福力，公侯卿監世間榮，福祿恩波傳子息。 鬼宿：日躔鬼宿號天流，先代資財用不休，巧計機關人莫測，心間多事出陰謀。 柳宿：日躔柳宿號天梁，仕宦須令仕本鄉，金帛豐盈多積蓄，晚年須見祿榮昌。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 星宿：日躔星宿號流澤，卿相當朝須得力，三方主曜旺高強，富貴榮華聲赫赫。 張宿：日躔張宿號天正，才智聰明文武並，官星得力善星居，祿貴兼全增吉慶。 翼宿：日躔翼宿號天婁，賢德文才出智謀，若得木星同此位，定應官識守清幽。 軫宿：日躔軫宿號天階，年少功名自鼎來，端潔為人須大量，定須九棘與三槐。 日宮：主作事明白，足學有智，好修善，有玄藝。是主星，晝生有位，夜生有財； 非主星，晝生大富，不受貧苦。 月宮：主得父母力。為人性密，作事難量，立機謀，與人結交無終結，少年遠行 損財。是主星，老年大富；非主星，微有福力。 木宮：主為人聰慧，作事有斷，多心機，善主財，是財帛宮，少苦老樂。火、土 同宮，妨父母兄弟，是主星，晝生轉加富貴；與羅計同宮，主災禍。 火宮：主為人性微急，作事明白，知人災福，多智見，是財產，父多病，日生人 及在陽宮，轉佳；夜生，減半。 土宮：主為人性沉厚，有威嚴，能營運，多財物。是主星，晝生大貴，夜生大富； 不是主星，晝生少孤獨，微有福力，更在土度，則凶。 金宮：主有賢德，知未來事，因女人有喜，多計謀，好鬥戰，有好妻妾及子孫， 兼主殊常有福。 水宮：主性極聰明智巧，是文才，所為不定，能守事，常患冷疾，會天文，玄學。 晝生，是主星，大吉。 日度：主有貌，多才，足聲名，為事方圓明白，非常有福，若是主星，大貴，婦 人遇之，大旺夫位。 月度：主形貌超群，精神爽快，平生有稱心之福，每遇貴人見知。巧言語多，淫 欲好女色。 木度：主文學佳，有福，好經營，多財產，少年貧，中年弱，老年富。 火度：主性急多災，有兵火之厄。一生為事卑賤，少與貴人結交。更有惡星同宮， 在官壽短，吉星加臨，免之。 土度：主一生多不順。若吉星助之，更在月初度，大貴，因妻子有憂，過三十二， 吉，因妻有喜。 金度：主富貴有貌，好歡樂，有母妻妾，王者委用。多因婦人生災，若是女人， 主荒淫。 水度：主聰明智慧，有學問，心巧，出入得貴人重。 角宿：月躔角宿號天貴，學問淵源須大智，多才慈惠更溫良，夜裡生人最為利。 亢宿：月躔亢宿號天璣，富貴榮華人好異，平生安樂足豐榮，妻妾顏容更奇美。 氐宿：月躔氐宿名天劫，性急多嗔又乖劣，日生兵火須逢難，若是夜生衣祿絕。 房宿：月躔房宿號天祥，文章學問更蕃昌，出眾機謀多計巧，十生衣祿壽須長。 楊國正老師 編著 七政四餘論命術 講義 心宿：月躔心宿號天韉，運用機謀智未全，少年未脫生涯計，如臨晚景始安然。 尾宿：月躔尾宿號天宗，勇智多謀膽氣雄，穿窬剽掠心常有，見水方教免禍凶。 箕宿：月躔箕宿號天財，冠古窮今學問該，但得對宮逢吉曜，文章得地應儒魁。 斗宿：月躔斗宿號天封，偉望威名學問通，君子逢之須得祿，小人遇此走西東。 牛宿：月躔牛宿號天蔭，作事施為要沉審，性直溫良少苦辛，纔過中年便安穩。 女宿：月躔女宿號天寶，學問聰明多智巧，文章冠世早登榮，遷官必定居廊廟。 虛宿：月躔虛宿號天常，有貌多才更善良，衣食豐盈倉庫實，聲名閭里自揄揚。 危宿：月躔危宿號天文，磊落襟懷少比倫，為人玷污多巧計，圖畫機關行不真。 室宿：月躔室宿號天鸞，形貌清奇富且安，更得木星同位立，直須秦對近天顏。 璧宿：月躔璧宿號天華，語言蹇滯事沉思，若遇蝕神兼月孛，主鬚生長在寒微。 奎宿：月躔奎宿銘肝腸，不勞餘力至員郎，要得吉得居十位，定應台輔佐君王。 婁宿：月躔婁宿號天垣，旺廟之中福祿全，君子遷官居祿顯，小人衣食旺莊田。 胃宿：月躔胃宿號天印，十度之中貴無並，更兼金木又同行，金榜題名官一品。 昴宿：月躔昴宿號天光，平生官祿不尋常，聰明才貌超今古，異日須為給諫郎。 畢宿：月躔畢宿號天明，峻宇雕牆樂太平，更得金星來照助，少年及第占魁名。 觜宿：月躔觜...
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