《三命通會》論太極貴

05-25

論太極貴

太極者，太初也，始也。物造於初為太極，成也，收也，物有所歸日極。造化始終相保，乃日太極貴也。甲乙木先造乎子，坎水助而生，後終乎午，離火焚而死。丙丁火先喜出乎震，卯也，後喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生，後得巳而納。經日：「地陷東南，四瀆俱流巽位②，皆有始有終之意。」戊己，土也，喜乎申，得辰戌丑未為正庫。《理愚歌》：云：「四庫全時為至貴，位班上列據權衡③。」人命人格，更有福氣貴神扶，豈不為美。

有文昌貴，甲乙蛇口乙豬頭，丙狗丁龍戊向猴；己午庚寅辛未貴，六壬卯位癸逢牛。

有文譽貴，如甲子人見壬戌、丙寅，祿前祿後一般神，必作公卿冠世人④；立性天聰名譽播，富貴榮華事業新。

有文星貴，甲馬乙蛇丙戊猴，酉台丁己亥辛求；庚逢戌狗壬逢虎，十位文星癸兔游。

有天印貴，甲子在寅中，乙逢亥亦同；丁酉戊申位，丙戌己羊宮；庚辛馬蛇足，癸卯與壬龍；此號天印貴，榮達受皇封

【注釋]①太極貴：此神又名科名星。②瀆：小溝渠。③位班上列：在朝做官。班、列，上朝的次序、等級。④公卿：原指三公九卿，後泛指朝廷中的高級官一員。

【白話釋意]太極是太初，是開始，萬物開始創造化育就是太極，是成就，是收藏；萬物有所歸宿叫極。自然界萬物自始至終互相依存，這才稱為太極貴。甲木、乙木先化育於子，坎水幫助它出生，後來結束於午，離火焚燒而死。丙火、丁火開始喜生於震，震就是卯，後來收藏於兌，兌就是酉。庚金、辛金得寅，就是金生於艮，見亥就是全廟乾。壬水、癸水先得申而出生，後來得已而收納。經說：「地陷於東南，四處的水都流向巽，都是有始有終的意思。」戊已是土，土喜生於申，得辰戌丑未是正庫。《理愚歌》說：「四庫全時為至貴，位班上列據權衡。」人命入格局，再有福氣貴神相扶，不就很美妙了。

有文昌貴，甲人蛇（已）口乙豬（亥）頭，丙狗（戌）丁龍（辰）戊向猴（申）：己午庚寅辛未貴，六壬卯位癸逢牛（丑）。

有文譽貴，例如甲子生人見壬戌、丙寅；祿前祿後一般神，必作公卿冠世人；立性天聰名譽播，富貴榮華事業新。

有文星貴，甲馬（午）乙蛇（已）丙戊猴（申），酉台丁己亥辛求；庚逢戌狗壬逢虎（寅），十位文星癸兔（卯）游。

有天印貴，甲子在寅中，乙逢亥亦同；丁酉戊申位，丙戌己羊（未）宮；庚辛馬（午）蛇（已）足，癸卯與壬龍（辰）；此號天印貴，榮達受皇封。