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八字預測學一?強根的使用

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一、果斷日干旺衰必備的學問

(一),月令和日乾的干係:斷日乾的旺衰,是以月令與日乾的生克干係決議,分清日乾的旺相休囚死。日干在月令處在旺相形態,則按日幹得令有力論;休囚死形態,則按失令有力論。關於地支的旺衰和天干相同.其他天乾的旺衰主要也看其在月令的形態。

甲乙木日干:生於亥子月旺相,丑月休囚,寅卯月旺相,辰月休囚,巳午未月休囚,申酉月受克,處死地最弱,戌月休囚。注意寅卯木的旺衰相同.

丙丁火日干:生於亥子月死地,丑月休囚,寅卯月旺相,辰月休囚,巳午月旺相,未月丙休囚,對於強根的使用。丁休囚有根,申酉月休囚,戌月休囚[注意月令戌土為丙火庫地,不為通根,若年日時乾的戌土為丙火的通根]。注意巳午火的旺衰相同.

戊己土日干:生於亥子月休囚,丑月休囚[丑為濕土不為通根],寅卯月受剋死地,辰月休囚[為濕土不為通根],巳午月旺相,未月最旺,申酉月休囚,戌月戊土休囚[丙戊同宮,所以戌月為戊土庫地不為通根,若年日時支見戌土為通根],戌月己土為通根為旺相。注意辰戌丑未土的旺衰相同.但是要注意土之間有刑沖的干係.招致被刑沖的一方不旺.

庚辛金日干:生於亥子月休囚,丑月庚金休囚[為庫地不為根],辛金為得生為旺相,寅卯月休囚,辰月旺相,巳午月受克處死地,未月脆金處死地,申酉月旺相,戌月脆金處死地。注意申酉金旺衰相同.

壬癸水日干:生月亥子月旺相,丑月休囚,癸水為休囚有根[注意丑土在年日時支才為癸水強根],寅卯月休囚,辰月休囚[注意辰在月令不為壬水通根,在年日時支才為壬水強根],巳午月休囚,未月受克處死地,申酉月旺相,戌月受克處死地。注意亥子水的旺衰相同.

(二):天干地支的作用規律:八字「隔不作用」

1,天干只與天干作用,地支只與地支作用,[同一組干支可能相互作用,地支對天乾的作用大,天干對地支的作用小];

2,年干與日干,年干與時干,月乾和時干不作用。

3,聽聽強根的使用。年支與日支,年支與時支,月支與時支不作用。地支中丑辰濕土晦天干火,生天干金,未戌燥土脆克天干金,這是特殊性。

4,八字以日干為重點,由內向里作用,末了的落腳點即重心都作用在日幹上。日干在八字中只是主動地接受其他干支的增力和減力,日干不主動克其他干支。命局中的字,只須對日干直接或直接起好作用或壞作用,其字就為用神或忌神論,起的作用越大,應吉應凶的水平也越大。

5,天干地支異性之生大於異性扶之力,異性扶之力大於合絆之力,合絆之力大於異性生之力,異性生之力大於異性扶之力。如亥生卯大於卯扶卯,卯扶卯大於卯戌合,卯戌合大於子生卯,子生卯大於寅扶卯。

6,異性克之力大於異性克之力,合絆之力大於異性克之力。如甲克戊大於乙克戊,癸合戊大於乙克戊。

三,天干作用干係:

1,甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金[注意戊為陽土,生金力小,如命局火多,強根的使用。則戊土生金力小],庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木。

2,甲乙木克戊己土,戊己土克壬癸水,壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木。

天干五合:有合化和合絆兩種情形。

3,合化是指有一個天干或兩個天干五行變性,兩個五行變成一個五行論旺衰,其條件是:

a.日干月鄰干一對一合,[如年月日湧現乙庚乙,則論年上乙木合庚金,而不論爭合,由於作用是由內向里的,為年乙先合去庚金];

b.局中化神臨月令,[如乙庚化金,必需在申酉月且不空],

c.變性之干力弱[乙木無根無生];

d.合神與日干不受傷,受重傷能化,受重傷不能化,如丙火制庚金,則乙庚合不告捷;原命局不化,對於強根的使用。年運永遠不化,只論財官合身,對日干起減力作用。

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

4,合絆就是合而不化,被捆住不能動,減力論。如月干時乾和日干合而不化時,以日干減力論。

5.天干相衝:甲庚沖,乙辛沖,丙壬沖,丁癸沖。八字大運有合,歲運沖的功夫為事情產生的應期。

四,地支作用干係:分相生,相剋,合化,合絆,相衝,三合局,相刑,相害。

1,亥子水生寅卯木,寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰丑土生申酉金,申酉金生亥子水。

2,未戌土克亥子水,亥子水克巳午火,辰丑土晦克巳午火,巳午火克申酉金,未戌土脆克申酉金,申酉金克寅卯木,寅卯木克辰戌丑未土。

3,六合絆:即合而不化,命局中絕大大都都是合而不化的。

子丑合絆,子丑均減力,合絆時丑不晦火,不生金。

寅亥合絆,雨水前合絆,兩邊都減力,絕不齊集化告捷。雨水後合絆,寅增力,亥減力。

卯戌合絆,卯減力,戌增力[此為特殊正派]。

辰酉合絆,辰減力,酉增力。

巳申合絆,兩邊都減力。

午未合絆,午減力,未增力。

4,六合合化告捷條件:

a.化神必需臨月令,又不受傷,合神也不能受傷方能化。

b.地支六合時多一字為加合,切合第一條件時也可能合化。

c.地支合化時,不必天干有化神透出。

子美化土,寅亥化木,卯戌化火,辰酉化金,巳申化水,午未化火土。

5,地支三合局作用規律:

a.化神臨月令。

b.化神,合神均不受傷,三字必需相鄰。三合局一次受傷也不成化,此時按一般的生克論。命局中有三合局的一字或兩字[如寅午],大運流年又來一字或兩字[如午戌],論三合絆,三合絆三個字都減力,月令為中神減力最大[午],四墓庫的調侯之性盡失。

c.三合局與六合同時湧現,六合讓位於三合局;原命局三合局已經成化的,強根的使用。歲運再湧現其中一字為加合論,以化神增力論。如命局寅午戌化火告捷,歲運湧現寅戌,為加合,午火的氣力加強。

d.三合局中的半合:生旺半合全以生克論,亥生卯,寅生午,巳克酉,申生子;旺墓半合,化神不受傷,可能成化。當不能成化時,子辰論辰扶子,酉丑論丑扶酉,午戌論互助,卯未論卯克未。

寅午戌三合火局,申子辰三合水局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。

6,地支六衝規則:命局中受沖兩邊均減力,力大者減力小,力小者減力大,年運之字沖命局之字,命局之字受傷。子午沖,丑未沖,寅申沖,巳亥沖,辰戌沖,卯酉沖。

7,相刑:刑就是被刑兩邊減力或削減某些特性,在地支中惟有兩種刑。

a.丑戌刑:相刑時,被刑削減調候之性,但不是盡失。

b.寅巳刑:寅巳在局中同現又相鄰時為相生,以寅木減力論;不在局中同現或同現但不相鄰時,一般論刑,巳火弱,為用神見寅時,為刑,巳火減力,為木多火塞。

8,相害:子未相害,丑午相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。命局大運有刑,歲運相害的時間為事情產生的應期。

五,四土的用法:

1,陽日干生庫月按偏弱論,不以通根論:甲見未月,丙戊見戌月,壬見辰月,庚見丑月,都為休囚不旺。

2,四土在年日時支湧現可能為根,其中辰為壬水之根,戌為丙火戊土之根,未為丁火之根,丑為庚金癸水之根。但是辰未不為甲乙木之根!

3,辰丑為濕土,濕土生金不克水;未戌為燥土,燥土克水又克金。辰丑不是天干戊己土的根。

4,壬癸日干見未戌土有時以官殺論,有時以財論,由於未戌火土同在,為財為官殺,要看具體組合。

5,丙丁日見辰丑土,有時按官殺看,由於丑辰中藏水。

6,巳午火不是戊己土的根!

7,命局中燥土見濕土是相互限制,而不是土越沖越旺啥的!

六,空亡的運用:

空亡在斷旺衰上的作用極大,不會用空亡的話,有局限的日干旺衰就會相同,變成音訊不正確,而批斷失誤。空亡是以日柱為主看月支時支能否空亡,年支不論空亡。月支空亡,旺衰的果斷以年支當月令看日乾的形態。

例:乾造: 丙戌 辛丑 乙卯 壬午 (子丑空)

丑月為空,預測學。則以乙生戌年休囚不旺論。丑空,月令辛金也以生戌年受克論,則七殺為忌神弱而受制,本命得官上之喜,可能為官。所以看旺衰的第一步必需先看空亡。

空亡的作用一是闡發日乾的旺衰,二是斷應期應事。

a.原命局空亡之字在流年填實湧現後,看它在原命局中所起的作用而吉凶反斷。

b.原命局中沒有空亡之字,當其在大運湧現時仍以空亡論,大運不能填實,流年湧現時方為填實,其吉凶也為反斷。

c.原命局中,用神空亡不吉,忌神空亡為吉。

關於空亡,有的人說月令不可能為空,由於生於夏天的人不論南北都得脫衣服,生於冬天的人異樣得穿很多衣服,其實我們知道絕對偏南偏北的住址公民來說,時令的變化對他們的影響不大,南北極的人豈論夏天都是冰冷的,赤道寒帶的人豈論冬天都是炎夏的,所以命局裡有空亡,人不受出身月令的影響也是有可能的,由於說終歸干支都是能量音訊的作用而已。看看下面的故事就知道了:冰冰背在林縣石板岩鄉東南部,此處嚴冬水溫氣暖,嚴冬水寒結冰。冰冰背,結冰面積約600平方米左右。每年冬去春來,百草復生之際,此處早先結冰,結冰時間長達五個月之久。到八月中秋自此,似有涼意之時,這裡的冰凍早先溶化。冰期最盛之時,適值是嚴冬時令,汗流浹背的伏天,一踏進這塊寶塊,立地寒氣襲人,冷氣刺骨。嚴冬季節,此處卻熱氣蒸騰,泉水溫柔,沿溪水草茂盛,令人感到時令之顛倒。 關於冰冰背,也有一個奇異的故事:古功夫,這裡是一泓深潭。潭水供人們澆田、飲用。一年夏天,一條惡龍飛來,片刻飛沙走石,火光衝天,草木乾枯,潭水蒸干,百姓始遭災禍。人們無法,央求惡龍免降災難,惡龍哪裡肯應!人們又修廟祈禱,惡龍仍不從。其時,傳說的八仙中的鐵拐李正好路過此地,八字預測學一。對比一下強根的使用。看到惡龍作祟,於心不忍,於是一杖捅到海底,命龍王放水,又從寶葫蘆內扔下一塊冰,將潭周圍蓋得結結壯實,把惡龍壓到了潭底。於是,湧現了這種異景。

七:日干旺衰的起源:

1看日干在月令所處的形態,2看日支對日乾的影響,3看月干時干對日乾的影響。以上月令的影響力最大,其次為日支,末了才是其他干支的影響。定一個大抵的程序就是月令三次受克無用,日支二次受克無用,其他干支一次受克則基本無用。

二、日干旺衰果斷技法

果斷日干旺衰必需按下面六個方面舉行,注意月令為空亡的地支,以年支為月令看日乾的形態。

一,月令[印比月]生助日干就可能初步定為中和偏上[由於月令佔全命一半左右的氣力],此時看月干,時干,日支,若再有一處幫扶日乾的,日干以旺論。如有年支生助月令,異樣以日干旺論。

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乾造:己未 丁卯 丙申 甲午 (辰巳空)

丙火日干生卯月旺相,月干丁火幫日干,身旺之人。以克泄耗為用神。日支偏財為用神休囚,又被時支克,是婚姻不就手之人。實際上此人已經離婚一次。日支申金克月支卯木,妻子由於婆媳反面的原因而離婚。

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乾造:丁卯 戊申 辛丑 丁酉 (辰巳空)

辛金日干生申月旺相,月干戊土得年干丁火之生,又誕辰干,所以辛金日干以偏旺論。

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乾造:乙丑 丙戌 丁亥 辛丑 (午未空)

丁火日干生戌月休囚不旺,時干辛金坐丑土又耗日干,丁火日干為偏弱。身弱以乙木印星,丙火劫財為用神,生平得母親和兄弟姐妹,朋儕的贊助大。日為七殺,身體康健不好,容易有心臟血液疾病。

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坤造:甲子 乙亥 甲子 癸酉 (戌亥空)

亥水月令空亡,所以以年支子水為月令看日干,甲木生子年得令為旺,強根的使用。月干乙木幫身,為身旺。命里獨一克日乾的酉金生子水癸水,克不到日干甲木,所以此命為從旺格。印比都為用神。印旺化官,為文憑很高,勞動很好之人,有官可當之人。婚姻也就手。

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乾造:辛亥 壬辰 庚辰 壬午 (申酉空)

庚金日干生辰月旺相,日支辰土又誕辰干,為身旺。食神為用神,通根亥水,辰土,月干壬水又得年干辛金相生,為用神得力,所以此人才具蓋世,人際干係很好,生平平安之人。

二,日干在月令為旺相,月干,時干,日支再有一處幫扶,日干為旺。如月干,時干,日支在月令不旺或自坐絕地[庚午]的情形下,日干有可能旺,也有可能弱,此光陰乾的旺衰就是最難果斷的功夫,要細細的闡發,或者試斷一下命局的相關情形再決議。

三,月令抑遏日干[官財食傷月],日干為中和偏下。此時月干,時干,日支若再有一處克泄耗日干,則日干以弱斷。如惟有年支生助月令,則日干異樣為偏弱。

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坤造:辛酉 甲午 庚辰 丙子 (申酉空)

庚金日干生午月受克處死地不旺,時干丙火得令克日干,日干偏弱。

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坤造:壬戌 乙巳 乙未 丙戌 (辰巳空)

乙木日干生巳月休囚,時干丙火得令再泄日干,為身偏弱。乙木日干在地支無根,月干乙木休囚,年干正印休囚受戌土克,有力幫扶日干,此命為從弱格,以丙戌巳未為用神。財旺得食傷生,為富命。傷官透出,為人達觀開朗,文憑很高。

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乾造:辛酉 戊戌 甲申 丁卯 (午未空)

甲木生戌月休囚,時干丁火傷官泄身,日干偏弱。此命日干僅一卯木為根,又生丁火,所以不起幫身作用,為從弱格,命中用神為戊申丁卯。此命年柱辛酉正官化月干偏財,為用神起忌神作用,說明祖業無靠,而戌土月支脆申金日支,日支受制,也是婚姻事業不就手之象。

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乾造:戊午 甲寅 癸卯 乙卯 (辰巳空)

癸水日干生寅月休囚,月干又為甲木傷官泄身,為身弱。命中沒有一個生助日乾的五行,為從弱格。傷食最旺為從兒格。年上正官,年支戊火耗泄甲寅傷官,為破格,命局層次下降,無官無財之人,固然文憑高,但是空悲傷。

四,月令克泄耗日干,月干,時干,強根的使用。日支若再有一處克泄耗日乾的,日干為弱。但月干,時干,日支如在月令休囚的,日干有可能弱,也有可能旺,也須要細細的闡發和試斷。

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坤造:庚戌 甲申 乙亥 丁亥 (申酉空)

申空,以年支戌土為月令,乙木生戌月不旺,時干丁火休囚泄身,丁火又被坐支亥水克之,為泄身力弱。此時要闡發其他干支的狀況。月干甲木受年干庚金克難助身,日支亥水受年支戌土克受傷,分析果斷上去,日干還是偏弱。以甲木亥水為用神。日坐印,有文憑,食神弱而有制,自己的才具蓋世。年上庚金正官休囚受戌土製,父親該當有點官。庚金克甲不克日干,自己和上司指引的干係好,有事情也會有其他人經受負擔。

五,月令二次受克,此時月令為幫扶日乾的印比,日干就反斷為偏弱;若月令為克泄耗日乾的財官食傷,日干就反斷為偏旺。此論就是「得時不旺,失時不弱」的含義。

注意傷月令的惟有制[刑沖合克]和泄才能算月令受傷,耗月令的不以受傷論。如午子丑,子月令二次受傷。巳子丑,子月令不以二次受傷論。

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乾造:丙寅 乙未 戊寅 丁巳 (申酉空)

戊土生未月得令,年日支寅木克月令未土,日干反斷為偏弱。時干印星坐強根生身有益,此命只是身弱,八字預測學一。以丙丁未巳為用神,印旺化官,是文憑高,勞動好的人。

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坤造:丙寅 乙未 乙卯 丁亥 (子丑空)

乙木日干生未月休囚不旺,年支寅木,日支卯木克月令未土,日干反斷為偏旺。用神為丙火傷官和丁火食神,未土偏財。偏財三次受制,父親身體康健不好,早亡。自己的財運也不好。只是長的很大方動人。

六,月令兩次受制,月令是抑遏日乾的五行,日干反斷為旺。但是抑遏月令的年支,日支不幫扶日干,日干不反斷,仍以偏弱論。

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坤造:丙戌 辛丑 己酉 戊辰 (寅卯空)

己土生丑月休囚不旺,戌刑丑,酉泄丑,月令二次受制,但是日支酉金不幫扶日干己土,所以日干仍偏弱。年上正印有戌土強根,時干戊土通根戌土,此命為身弱格,以丙戌戊為用神。

七.月令兩次受制.月令是誕辰乾的五行.日干反斷為弱.但是抑遏月令的日支是幫扶日乾的.日干不反斷.仍以偏旺論.[這切合第一條.日干在月令得令.日支又為助日乾的.就斷身旺.但很多人搞不明晰.]

三、定格式取用神 八字格式依據取用方式的不同分為三大格式:扶抑格,從格,化格。

扶抑格:分身旺和身弱兩種。

從格:從旺(從比,從印,雜從),從弱(從官,從財,從兒,雜從)兩種。

化格:化官,化財兩種。

一,扶抑格:日主[日干]或許是旺或許是弱,都是旺的可能抑制,弱的可能扶持,通過扶抑使日干中和為吉的八字稱為扶抑格。這和保守的取用伎倆是相劃一的。不過要注意其條件的不同。

取用原則:以命局中既能扶抑日主,又能抑遏忌神者為最得力的用神。具體有以下五種情形:

1,日弱,命局中官殺力大,旺而多時,印化官殺生身,是最得力的用神,其次是比劫抗官殺幫扶日干為用神,但是命局的層主要下降。

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坤造:丙寅 辛丑 戊寅 丙辰 (申酉空)

戊土日干生丑月休囚不旺,年日支寅木克月支,月支二次受支,但是寅木為日乾的七殺,所以日干不反斷,仍應偏弱。寅木七殺多而旺,以丙火印星化之為用神,月干辛金在月旺,也須要丙火為用神,二個丙火施展好的作用,所以命主該當是有文憑之人,但是不會太高,最多大一心類的文憑。日支七殺無制,婚姻上不就手,容易離婚。強根的使用。

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坤造: 乙 癸 庚 戊 (戌亥空)

丑 未 午 寅

庚金日干生未月休囚,坐支午火克身,為身弱。正印生未月得令可能生身,年支丑土為庚金之根施展好的作用,所以以丑戊印為用神。年上正財化月干癸水起好的作用,也為用神,和父親的干係好,父親對自己的贊助大。偏印近生身,和母親的干係好,自己的文憑也較高。只是日支午火七殺得時支寅木之生克身,為最大的忌神無制,婚姻事業都不太就手,容易離婚之人。

2,日弱,命局中食傷力大,旺而多時,印製食傷,生身,是最得力的用神,其次是比劫幫身為用神,但是命局的層次下降。

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坤造:丁卯 癸卯 癸酉 甲寅 (戌亥空 )

癸水日干生卯月休囚不旺,年支卯木又助月支卯木,為身弱之人。食傷重重為最大的忌神,首取日支酉金印為用神,其次取月干癸水幫身為用神。傷官佩印之人,文憑較高。日支為印,和丈夫的感情好,但是年月卯沖日支酉,婚姻不就手,容易離婚。自己的身體康健不好,容易有肺呼吸體系的疾病。

傷官 劫財 日元 正印

坤造:丁巳 乙巳 甲子 癸酉 (戌亥空)

甲木日干生巳月不得令年支又為巳助月支,所以為身弱之人。巳火傷官為忌神,首先取印為用神,癸水正印坐官,子水偏印得酉金生,為印星得力,所以是傷官佩印格之命,文憑高,才具蓋世。和母親的干係好。事業婚姻也就手。

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乾造: 丙 庚 壬 戊 (辰巳空)

辰 寅 寅 申

壬水日干生寅月休囚,日支又為寅泄身,為身弱。寅為食神為最大的忌神,則印為最大的用神,克食誕辰干。月干庚金偏印通根時支申金,又得年支辰土之生,所以為用神偏弱但可用。印起好的作用,有大學本科的文憑。寅申沖,走動大,生平流落活動。目前癸巳運,01年至今都不就手,由於是巳午未之年火克申金。甲申乙酉年,甲乙木生丙火,耗庚金,也不就手。06丙戌年。丙忌神湧現不吉,戌燥土克申沖辰也不吉。此外大運固然空亡,但巳合申則不空,也為倒霉。

3,日弱,命局中財力大,旺且多時,首先取比劫制財,比劫是最得力的用神,其次是取印生身為用神,但是命局的層次下降。

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乾造: 辛 己 己 丙 (子丑空)

酉 亥 未 寅

己土日干生亥月休囚,年支酉金再生亥水,日主身弱。財為最旺為最大的忌神,首先取日支未土,月干己土比肩為用神,所以得朋儕的贊助大。時支寅木正官克未土為忌神,以時干丙火化官為用神,寅木起好壞兩個方面的作用,命主能有較好的勞動,馳名望,不過勞動的壓力大。

4,日旺,命局中比劫力大,旺而多時,首先取官殺制比劫,官殺是對得力的用神,其次是取食傷泄身為用神,末了取財星為用神,步驟不克顛倒,命局的層次也一個比一個層次下降。

5,日旺,命局中印星力大,旺而多時,首先取財星制印,看著強根的使用。財星是最得力的用神,其次是去食傷耗印泄身為用神,末了取官殺制身為用神,注意官殺和印星遠隔,和日干近克,則可為用神,若官殺在年,印在月,則官殺不能為用神。

比肩 正財 日元 正官

乾造:乙丑 戊子 乙酉 庚辰 (午未空)

乙木日乾生子月得令,日支酉金再生月支,為身旺之人。印旺,首取年支丑土製月支子水為用神,其次取時干正官制身為用神。戊,丑,辰,酉都為用神。時干正官近合身,通根丑酉,又得辰土之生,為官旺,所以是有官可當之人,勞動事業就手。月干正財透出受制,婚姻不就手,事實上強根的使用。多婚之人。

傷官 正官 日主 七殺

坤造: 丙寅 庚子 乙巳 辛巳 (寅卯空)

乙木生子月旺相,通根年支,但月干,時干為官殺克身,日支為食神泄身,此命的旺衰不好果斷,須細細闡發。看月干庚金受年干丙火受制,有力克日干,時干辛金七殺坐巳火收克也難克日干,日支巳火受月支子水克,泄身氣力也無限,分析果斷,日干是身旺。身旺印最旺為忌,不見財星,命局層次下降,為無財可發之人,年干傷官制月干正官,為用神互傷,時干七殺被巳火抑遏,此時命局層次再次下降,官殺受制,容易官司牢獄之災,本命是女命,官殺為丈夫,所以婚姻分外的不就手,多婚之人,丈夫的能力極差,或身體康健很差,容易飛來橫禍造生離死別。日支巳火受制,命局層次再次下降,為生活貧窮之人,才具難以施展,思想苦悶,容易受母親的壓制。

6,看看強根的使用。調候用神:

命局中辰丑土為忌的八字稱寒性八字,寒用暖醫,要取巳午丙丁火為用神,命歲運見火為吉。

命局中壬癸亥子水為忌的八字稱濕性八字,濕用燥醫,以未戌土為用神,命歲運見未戌燥土為吉。

命局中丙丁巳午火為忌的八字稱暖性八字,暖用寒醫,要取辰丑土為用神,命歲運見辰丑土為吉。

命局中未戌土為忌的八字稱燥性八字,燥用濕醫,要取壬癸亥子水為用神,命歲運見水為吉。

二,從格:日干強者使更強,日干弱者使更弱。

日干太旺時,命局中克泄耗的干支對日乾沒有起到作用,或命局中全是幫扶日干,無一個克泄耗的干支,這樣的命局為從旺格,取幫扶日乾的為用神。

日干太弱時,命局中生扶日乾的干支對日乾沒有起到好作用,或命局中沒有一個干支幫扶日乾的,這樣的命局為從弱格,取克泄耗日乾的干支為用神,具體吉凶看組合。

1,從強格:分從印格和從比格兩種。

印星當令又多的,在命局中起主導作用,日主旺極,克泄耗有力,組成從印格,以印星為得力的用神。此類格式中,命局組合好,可能為迷信家,文學家,書法家等。假使有官殺印連接相生,也為有官可當之人。從印格最忌行財運,其次是官殺食傷運,有時在組合上,比劫泄印,也為忌神。

傷官 傷官 日主 比肩

乾造: 乙 乙 壬 壬 (戌亥空)

丑 酉 申 寅

局中比劫一片,日幹得贊助旺極,克泄耗有力,為從比格。比劫為最得力的用神,見印也為用神。在組合上如食傷近身有力,也為用神。此類格式中,比劫為用可能當大官,天干比肩透出為企業管理類的官,天干劫財透出為政府機關的官。從比格也利求財,重義氣。從比格的忌神為官殺,財運也不吉,命局中不見食傷的,行食傷運也不好。

2,從弱格:分從財,事實上八字。從官,從兒,雜從格。

日主弱極,官星最旺,在命局中起主導作用,為從官格。以官殺為最得力的用神,財生官殺也為用神,食傷湧現,不制官殺的話可能為用神,若制官殺則為忌神,要看具體的組合。從官格最忌行印運和比劫運。從官主貴。

日主弱極,財星最旺,為從財格。以財星為最得力的用神,食傷生財也為用神。官殺湧現,如財官日的組合或財日官的組合,官也可為用神,如是官財日的組合,則官泄財為忌神。從財格最忌行比劫運和官運。從財格,財星親近日干又得生者為大富。

七殺 梟神 日主 食神

乾造: 甲子 丙子 戊子 庚申 (午未空)

食神 正財 日元 傷官

乾造:癸亥 甲寅 辛卯 壬辰 (午未空)

日主弱極,食傷最旺,為從兒格。以食傷為最得力的用神。財星湧現,如傷財日的組合或傷日財的組合,財也可能為用神,如是財傷日的組合,則財泄食傷為忌神。從兒格最忌行印運。從兒格主智慧,藝術天賦佳,名望大振。

日干弱極,對於強根的使用。學習增高的方法。命局中財官食傷同時湧現,氣力對照不大,可能同時為用神,具體看組合。要用神不相互損害最佳。

3,關於從與不從:要注意以下的原則。

a,日干旺時,克抑日乾的財官食傷通根有氣或逢生,日干不從須抑。

b,日干弱時,扶助日乾的印比通根有氣或逢生,日干不從須扶。

c,豈論日干之陰與陽,只須日干生在印比月,財官傷在天干而在地支中無根,或有根弱而受制,均作從強。

d,陽日幹略有根苗不受傷決不從弱,而陰日干差不多就從從弱。

偏財 正官 日元 食神

坤造:甲子 丁卯 庚申 壬午 (子丑空)

庚金生卯月休囚不旺,月干正官得令克日干,為身偏弱之人。日干僅日支申金為根,受時支午火克之,一次受制還可能為用神,所以不從弱。

e,陰陽日干薄弱虛弱之極,逢生而不能受生時則從弱,縱然日干之印星有根也從弱。

f,日干坐下為庫根時難從弱,坐下庫根二次受傷時則從弱。

g,關於從與不從,有時還要探究到日主出身時的風水環境,天氣情形等,須要試斷才可能確定。

三,化格:化格就是日干在切合條件的情形下與月干或時干合化為一個五行,以合化後的五行論旺衰。八字中有月時干與日干相合,但是化神不旺,不能論化格,只能論財官合身。八字中原命局合而不化的,大運流年再出縣合時也不能化,大運流年為化神時也不能化告捷。八字中之化神在天干中不論起透不透,只須月令為化神不受傷或受重傷都可能化告捷。

1,化格的用神:化神為用神,生助化神的干支為用神。

2,化格的忌神:大凡克泄耗化神者都為忌神,使變性之神增力者也為忌神。傷日干與合神的字為忌神。

3,化格的六親:依然以日乾的從來屬性看其他六親。如乙木,亥子為印,未戌為財。

4,陽日干合化告捷主富;陰日干合化告捷主貴。

四,命局的層次:命局一進去,繁榮富貴可能立定。

1,用神有力,近日干受制層次低。用神遠而受制,由於遠,作用不大,所以受制時對日乾的影響也不大,不妨。

2,忌神有力,近日干受制層次高。忌神遠受制,繁榮不分明。由於遠,作用不大,受制光陰乾也得不到優點。

3,用神近日干,有力為吉,層次高。用神遠日干,有力不吉,層次低。

4,忌神近日干,有力為凶,層次低。忌神遠日干,有力為吉,層次高。你知道強根的使用。

5,從格:貴命是用神有力近日干,不被克泄層次高;忌神近日干受制層次高。從格式上看五行不枯,四柱充塞生機,命局耐看,挑不出缺點。

平常命是用神受克或五行偏枯;忌神不狂妄;格式從得太清潔,反而沒層次。

賤命是格式混濁,或忌神無制近日干。

四、十神泄天機

我們要知道日主在實際生活中的生活形態、及吉凶禍福的具體情形,都是通過十神來顯示的。異樣,日主的脾氣特性、職業情形、成就方式,盡在十神玄機之中。

下面讓我們看一下.每個十神在實際生活中的指代意義。

1、官殺。官殺為典型的事業星、權柄星、管理星、民眾星。事業心極強。官殺旺之人在實際生活中,不是治理他人的人,就是被他人所指引和治理的人,最劣者受疾病、環境、家庭的殘虐和治理。由此可見,他是一顆和社會人群、世俗名利接觸最為親熱的十神,優者為民眾人物,人上人,被人所愛戴;劣者身處社會最底層,當牛當馬。

看一私人的事業成就、事業規模、權柄位子,惟有官殺;看一私人的管理能力、市場操作能力、造勢能力,以及見識和氣量,也主要看官殺。

2、正偏印。印為學術星、思想星、教育星、精力星。代表文明、學術、著作、教育,也代表一私人的思想和精力世界。看一私人的研習能力,忘性好壞,學術造詣,教育水平,學術著作,以及思想、精力方面的影響力,非印莫屬。

印既能看出一私人在學術上的學富五車,還能看出其實際伎倆的影響力。

有些人很智慧,預測水平也很高,但其伎倆就是沒幾人能學會,影響不了幾私人,易學界這樣的人還不少。

印旺得用的人,就不一樣,不只自身有水平,並且深具歸結總結的能力,其實際伎倆操作性很強,能被很多人所接受。

印者尊長也,可引伸為精力、學術、思想之母,導師、教父。猶如母親對子女,教員對學生的強勢教育,能左右對方的思想,具有給他人洗腦的能力。當然正印是一種尊崇性、認異性地接受,毫不委曲,身不由己;偏印則是被欺壓接受,洗腦。

3、傷食。傷食為才具星、技藝星。俗話說:智慧不過傷官,機靈不過七殺。傷官旺而得用之人,頭腦敏捷,才具橫溢,心靈手巧,很多東西一學就會。其才具多為天賦之功,是以,固然自己很有才具,但沒有幾私人能學到其身上的東西。

4、比劫。比肩、劫財為勞力星和逐鹿星,強根的使用。代表同窗、同事、朋儕、兄弟姐妹,與自己同等層次的熟人、逐鹿對手。比劫為手足,也代表自己的手腳、膂力。

比劫和印一樣,都是自我星、獨立星,為程序的個別戶。看一私人的逐鹿情形,膂力情形,以比劫為主。比劫為膂力勞動,大略的人事物,沒有技術性和思想性可言,層次很低,與學術無緣。

5、 正偏才。財為商業星、精神星,也指實際社會,世俗之人事物,與文明學術相背,也就是所說的財壞印。

事業規模看官殺,學術影響力看印星,才具靈氣看食傷,經濟實力看財星,社會閱歷看財官。

八字以官殺為主,印星為輔,幹事業之人,易學只是其踏入事業的墊腳石。

八字以印星為主,官殺為輔,程序的學者型名人。研究成績能被大家所認可,但假使以此去開公司、幹事業,自討苦吃,不會永久。

八字以印為主,食傷為輔,厚積薄發,肚裡有東西但不一定能顯示。

八字以食傷為主,印星為輔,薄積「厚」發,難免吹法螺說大話,寫書東拼西湊大雜燴。

八字弱印坐於旺財上,江湖之流,仰仗一招半式闖江湖。

自己與他人、天分與後天、大與小治理了旺衰、格式、用神忌神,能初步推斷日主的吉凶禍福了,才算正式入門。接下去就要往輕細處勤勉,不只須斷出日主的吉凶禍福,還要周密留意形貌出吉凶禍福的輕宏大小,來龍去脈,以及能理清日主的各種社會幹系。這聽起來很玄,以至會以為一個八字不可能看出這麼多事。前幾年我也是這樣以為的,深遠研究自此,發現事實上很多事是能夠殺青的,並且這種伎倆有規律可循,絕大大都人都能掌握。

( 一)、從十神看大小

大小指事業、成就、財運的大小,輩份、年齡的大小,氣概氣派、氣量、眼界的大小,以至包括單位、房子、車子、身體的大小,觸及面很廣。十神的輕宏大小,在定格式凹凸、繁榮富貴層次中有著及其重要的意義。

五行、十神和宮位為命術之本,認識他們就能看清命理中的本色題目。這日不從五行下去論,主要從十神著手來論大小。

1、大十神—官殺、印梟

官殺為權柄,管理統治人之身。

印梟為思想,影響控制人之心。

是以,官印是一共十神中最大、最高位的十神,由此也被定為繁榮星。

在實際生活中的顯示也是完全如此,官殺為管理、限制、照料你的人,為指引、政府、國度權柄機構,是不是比你、比我都要大。

官殺主內在的大,權柄、位子、事業等內在的大,包括身體的嵬峨,你看官殺旺而得用的人,都是嵬峨威嚴型的人。確確切官的、當老闆的沒幾個不是肥頭大耳的。當然官殺過旺為忌的,我不知道強根的使用。總是被壓制,物極必反,很肥大。

印主內在的大,休現為心大、思想大。印旺而得用的,命主思想深遠,在學術、思想、精力方面很有成就,並且其實際伎倆,精力思想能影響一大量人,以至幾代人。大就顯示進去了。

當然,也並不是一共印旺的都有這種大思想,假使印旺為忌神,那麼這種大就演化成了夢想、空想、胡想,孤介離群,生活在自己虛幻的精力大世界裡。

2、小十神—比劫、傷官

比劫主自我認識,熟習的同輩,指自己和同伴。這個世界幾十億人,自我小的猶如一隻螞蟻,比劫的小就由此可知了。

這種小顯示為見識少、見識淺,心胸局促,生活圈子小。這就決議了命主的財運、事業及其它方面的小。還有一點有旨趣的是,比劫旺為忌無制化,又財官很弱的,日主連個子都會很小,看來大肚之人能容天下難容之事是有一定道理的。真是怪事,十神竟有這麼奇異。

比劫的小顯示在生活中,如做生意的絕大大都為個別戶,如為一般人必多掙小錢、住小房子、心眼小、生活圈子小。

傷官。傷官為從自身進去的東西,才具、技術。由於是自身的英華,是以日主會很珍貴,也會一意孤行。傷官過於在意自己,可確定為自我星。

一私人以自我為重點,專註於自己身上的一點東西,世界就會很小,心胸也早先局促,一意孤行,膺懲心極強。你去觀察一下,一個八字假使傷官過旺為忌神,沒有印製和財泄的,日主必為留意眼之人,並且大都個子肥大。傷官的一意孤行和留意眼是出了名的,不要說過旺為忌,就是不為忌也有點留意眼。

比劫和傷官這兩個小星,假使不巧又連結在一塊,那麼「小」可可謂一絕,不是心眼小,膺懲心強,就是個子小,眼睛小,這是不會看錯的。

官殺印梟為大,比劫傷官為小,那麼食神和財星呢?他們是大還是小,留給你去推理吧。知道了大小十神,預測時具體往哪運用呢?應用的限制太大了,從小的方面講,可看出一私人的心胸、體形、志向、氣量,家庭、單位、生活圈子的大小;大到看一私人的繁榮層次、生意事業的大小,無所事事,還能斷削髮庭、單位、環境變化自此的大小情形。

斷一私人的繁榮層次,以前大都人總是以用神的旺衰水平去定,總以為用神旺的繁榮層次就高,用神弱的繁榮層次就低,實際預測中每每不驗。至多有一半大老闆、大官的用神是不旺的,但有一點是肯定的,他們的用神一定是大十神(不是為財官就是在年月)。有句話用在這裡最為合適,瘦死的駱駝比馬大,大十神就是有點弱,也比你小十神較旺的,能力大的多。

(二)、區分自己的與他人的

何如看這災禍是自找的還是天定的?何如看這財是憑自己實力掙的,還是上天為你睡覺的?何如看你去犯官還是官來整你?何如看與熟人產生膠葛還是同目生人打官司?┉┉這些,原來都不是很難,十神和宮位早就流露了天機。

來幾條點竅的揭破:

1、從十神區分

印、比、食傷為自我星,代表自己、家人、有血緣干係的和同一環境的人。

財官為身外之物,指他人、目生人。

印為自己的思想,身內之物,主自己。同時印也為尊長,包括一共與你有一定干係的尊長。

比劫為自己自身、兄弟姐妹、同窗、同事及和自己熟習的在同一環境生活、勞動的同輩人。

食傷為身體自身所完備的東西,天賦、技藝術、才具、滲出物。

把印比食傷統稱為自己、自己人,同一環境中干係親熱的人及熟習的環境。

財官不是體內之物,也不是自己天分帶來的東西,是以把他稱之為他人、外界,目生人及目生的環境。

2、從宮位上區分

年月為外界、為社會。日時為自己熟習的可控制或能夠支配的環境,為家庭、學校、單位等。

那麼,斷有些事就大略了,假使歲運作用到年月,那麼多是他人之事直接影響到自己,假使歲運作用到日時,使用。那是自己的事了。印比食傷作用年月或日時,那麼此事是自家人、熟人惹起的。財官作用的,則是外界的人,目生的人,或名利方面的事影響到我或家人,具體的可按分別程序去推理,八九不離十。

那麼假使搬家、換單位,何如看換到目生的環境還是熟習的環境,就很容易看了,略微悟一下就進去了。

還有,每一年你會遇到一些什麼樣的人,會不會結交新朋儕,會不會去目生的住址,也就眾所周知了。記憶一下自己以前的始末,領悟一下以上的話,不就知道了嗎?(點:財為新的、目生的環境和人事物,印比為原有的、熟習的環境和人事物)。

掌握了這些,斷命有時活靈活現,令人咋舌,真是奇樂無量。

五、十神的音訊應用總論

八字確定旺衰,定格式,取好用神後,就進入實質性的批命了。俗話說就是下斷語,把命里隱藏的各項音訊抽絲剝繭,逐一提取形貌進去。所以掌握音訊的提取的方式是重要的呢。要依據十神是用神或忌神的情形來下斷語。邵偉華的斷語基本上沒應用條件的說明,所以學老邵的人,拿到命局後只能一條條的去對,好的壞的都對進去寫上,變成自我抵觸的情形,這是很多人學邵氏預測學沒前進的根基原因。

十神批命的同一規律如下:主要以用神忌神為基礎:旺衰看面孔,生克定能力,遠近觀感情。

用神:旺相——長相美,英俊 薄弱虛弱——長相丑

得生——老練,有位子 受制——能力差,無位子

離日干近——感情好 離日干遠——感情差

忌神:旺相——長面孔寢 薄弱虛弱——長相英俊,大方

得生——能力差,無位子 受制——老練,有位子

離日干近——感情差 離日干遠——感情好

下面的公式是一般的情形,具體的命還是要具體闡發的。還有感情不是萬萬的。只是親近或冷淡,極多數確有反目成仇的。周密留意的闡發如下:

一,天干用神坐下有根或逢生扶,此用神代表的人個子高,反之天干忌神坐下有根或逢生扶,此忌神所代表的人個子矮。

二,用神受制倉皇,此用神代表的人身體康健不好,或者日主自己的身體康健不好,容易生病,短壽,傷災,官災等。忌神受制倉皇,此忌神代表的人或者日主自己在此十神方面應吉,易有此十神方面代表的善事。

三,用神旺,得力,命主自己的長相好,個子高,但個子的高矮要看第一二步大運的對命局的影響為參考決議。聽說強力透骨膜。用神得大運助,則個高,受大運制,則矮。還要看不同的日主五行而定。一般木的個高,水的個矮。

四,月令為忌神,此忌神代表的人長相好。我不知道強根的使用。月令忌神無制,所代表的人能力差;月令為忌神得生,所代表的人壽命短。

五,官殺應用:大凡官殺對命局中的用神或忌神起好作用的,命主自己還有用神,忌神所代表的人為官。大凡日干弱而不從的,官殺印身連接相生,為官貴之命;假使日干偏旺的,官殺印身相生,命主就不好了哦,有官災的啊。官越旺,官災越大。

六,財星應用:凡財星對命局中的用神或忌神起好作用的,命主自己還有用神忌神所代表的人發財。反之,財星對用神忌神起壞作用的,命主自己還有用神忌神所代表的人因財生災,破財,男的婚姻戀愛不就手。

七,印星應用:凡印星對命局中的用神,忌神起好作用的,命主自己還有用神忌神所代表的人文憑高,名望大。反之印對用神忌神起壞作用的,命主自己還有用神忌神所代表的人文憑低,損名望。正印為技術,文科,偏印為文科。

八,食傷應用:食傷對命局中的用神忌神起好作用的,命主自己還有用神忌神所代表的人有官或繁榮,才具蓋世,思想生動。反之不吉。傷食和官殺同現命局,都為用神而不相互抑遏,命主也為繁榮雙全。食神為名望,喜愛。傷官為技術,拿手。

九,比劫應用:凡比劫對命局中的用神忌神起好作用的,命主自己還有用神忌神所代表的人也為官,能發財。反之比劫對用神忌神起壞作用的,強根的使用。命主自己容易有官災,傷災,破財,婚姻不就手等。

十,凡七殺,比肩,食神起好作用的命局,命主多干公營或企業類勞動;凡正官,劫財,傷官起好作用的命局,多主在政府機關勞動。若官殺,比劫,食傷都有者,看誰的氣力大,就處置哪個方面的勞動,此外大運流年的變化變成命局中的十樣子力改觀的,也可能改觀勞動。

十一,考試學業看正印偏印,由於印為文憑為學業,也看食神傷官,由於食神傷官為才具為施展,也看正官七殺,由於對學生而言,研習也就是勞動事業。必需按正派的時間生活研習,為受約制受管理。


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