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母親節,十首詩詞讀懂母愛

自從有人類以來,對母親的謳歌就從未停止過。古人對母親的情感,大部分都濃縮在詩詞中,今天是母親節,讓我們欣賞這些寫給母親的詩詞,感恩母親。

遊子吟

唐·孟郊

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

遊子

唐·孟郊

萱草生堂階,遊子行天涯;

慈母倚堂門,不見萱草花。

賞析:中國古代早有代表母親的花——萱草,又叫忘憂草,象徵東方女性溫柔、含蓄、樸實、堅忍、犧牲奉獻的精神,在恬淡中散發出母愛的光輝。

「萱,令人忘憂草也。或從宣。」萱,古同「萱」字。古人認為以此草嫩苗為蔬,食之令人昏然如醉,可以使人忘憂,所以又稱為忘憂草、忘憂物。

相傳隋末時,唐太宗李世民與父親李淵南北征戰,他的母親因思念兒子而病倒。當時,大夫就用具有明目安神效果的萱草,煎煮給李母服用,並在北堂種植萱草,以解其憂思。 後來,遊子要遠行時,會在北堂種植萱草,希望減輕母親對孩子的思念,忘記煩憂。孟郊詩中以景喻情,深刻的流露出母子間含蓄的情感,令人為之動容。萱草遂成為中國的母親花。

詩經·邶風·凱風

凱風自南,吹彼棘心。

棘心夭夭,母氏劬勞。

凱風自南,吹彼棘薪。

母氏聖善,我無令人。

爰有寒泉?在浚之下。

有子七人,母氏勞苦。

睍睆黃鳥,載好其音。

有子七人,莫慰母心。

賞析:《凱風》的另一個藝術特色是運用詩經常見的反覆重疊表現手法。「凱風自南」詩句的重複,著重強調母愛就像南方吹來的和暖春風,把酸棗「嫩枝條」吹變成「粗枝條」,象徵著母親把子女由幼年撫養到壯年、長大成人。另也重複「有子七人」的詩句,意在突顯以養育子女之眾多來表現母親的長年辛勞程度。令人讀後印象深刻、心靈震撼,更加感悟應該如何做人。

送母回鄉

唐·李商隱

停車茫茫顧,困我成楚囚。

感傷從中起,悲淚哽在喉。

慈母方病重,欲將名醫投。

車接今在急,天竟情不留!

母愛無所報,人生更何求!

賞析:這是李商隱的詩,母親病了,李商隱要送母親回鄉求醫。對母親擔憂、不舍,傷感悲傷流淚。

「母愛無所報,人生更何求!」這兩句的意思是:報答母愛是天經地義的事,如此都做不到,母親對自己養育之恩都無法報答,人生在世還能追求其他的東西嗎?

別老母

清·黃景仁

搴帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

賞析:在參加舉人鄉試時,黃景仁屢試不中,無奈之下不得不離開老母親,到外地謀生。這首詩就是在這個背景下創作的,直至現在也是歌頌母愛作品中的不朽之作。「此時有子不如無。」,道出了子女內心的無奈和心酸!

慈烏夜啼

唐·白居易

慈烏失其母,啞啞吐哀音。

晝夜不飛去,經年守故林。

夜夜夜半啼,聞者為沾襟。

聲中如告訴,未盡反哺心。

百鳥豈無母,爾獨哀怨深。

應是母慈重,使爾悲不任。

昔有吳起者,母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩,其心不如禽。

慈烏復慈烏,鳥中之曾參。

賞析:慈烏,是較小的一種烏鴉,有母慈子孝的美德,故稱慈烏。譯一下這首長詩:

慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭,早晚守著舊樹林,整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟,慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。

其他各種鳥類難道沒有母親,為什麼只有慈烏你特別哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪;哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如啊!慈烏啊慈烏!你真是鳥類中的曾參啊!

歲暮到家  

清·蔣士銓 

愛子心無盡, 歸家喜及辰。  

寒衣針線密, 家信墨痕新。  

見面憐清瘦, 呼兒問苦辛。  

低徊愧人子, 不敢嘆風塵。

賞析:這首詩細緻地描寫過年時遊子回家的場景,母親趕製棉衣,心疼兒子瘦了,連聲問兒苦不苦?兒子卻不敢述說在外漂泊的艱難。畫面尋常樸實、生動感人,舐犢之情躍然詩中。

    西上辭母墳

  唐·陳去疾

  高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。

  林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。

賞析:這首詩寫得很哀婉,也很動人。詩人的母親已經去世了,黃昏里他肚子站在母親的墳前,流著淚為母奠酒。一個「空」字道出了所有的無奈,母親已經去了。最後一句,用一個細節將詩人對母親的思念之情推向高潮:以後再也聽不到母親的叮囑了。

      思母

  宋·與恭

  霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。

  去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。

賞析:與恭,一作允恭,宋代僧人,浙江上虞人。時有詩名,與時士趙孟頫相善。

與恭的愛母之情一點也不遜於世人,這首詩描寫母親去世後,霜打蘆花,詩人淚濕衣衫、悲慟欲絕;想起去年梅雨季節,老母倚門,盼己典當袈裟、負米歸來的情景,如今只留下滿腔懷念。這首詩樸素真實,直抒胸臆,深情敘述平凡往事,流露出的赤子之心、孺慕之情,令人感動、惋嘆不已。

墨萱圖

元·王冕

《墨萱圖》其一

燦燦萱草花,羅生北堂下。

南風吹其心,搖搖為誰吐?

慈母倚門情,遊子行路苦。

甘旨日以疏,音問日以阻。

舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。

墨萱圖其二

萱草生北堂,顏色鮮且好。

對之有餘飲,背之那可道?

人子孝順心,豈在榮與槁?

昨宵天雨霜,江空歲華老。

遊子未能歸,感慨心如搗。

賞析:在萱草花(母親花)盛開的季節,母親倚門翹首盼兒歸、卻杳無音訊;而慧鳥的鳴叫,勾起遊子疏於奉養的愧疚。兩首通過睹物思人、借物言情,將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。

  十五

  宋·王安石

  將母邗溝上,留家白邗陰。

  月明聞杜宇,南北總關心。

賞析:寥寥數語,刻畫出月圓之夜母親聽到杜鵑啼叫、深深牽掛千里之外兒子的動人情景。

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