八字十神與六親關係對照表
以上十種不同名稱,稱為「十神」。總的來說,克我者是官殺;我克者是妻財;生我者是印;我生者是食傷;比和的同性是比肩;異性是劫財。這就是六親。地支不僅要直接推算六親十神,還要把支中伏藏的人元(也是天干)分解推算。六親十神對日元的作用,一般分為生扶和克泄兩類。官殺旺,那麼日元就容易被壓制、管制,少了固然是「無官一身輕」,但也沒什麼機會可以擔當公職;妻財欠缺固然不得受用,但妻財多不見得就能夠受用,關鍵看身(日元)是否強旺;身弱不怕,只要有印來生,有比、劫來扶就好,但對於身旺的人則補上加補未必是好事。食、傷是泄氣的,身弱就不宜泄氣,身旺泄身不但不怕,反倒是「秀氣」。因此,一般的「用神」法則是這樣的:如果日元太旺,就應該用食傷來「泄」。好比洪水泛濫,宜泄不宜堵。「泄」就是日元(也有稱日主)所生的一方,如甲乙木取丙丁火等等;如果日元較旺,就應該用「克」。「克」有修剪多餘的枝葉的意味。「克」就是克日元(也有稱日主)的一方,如甲乙木取庚辛金等等;如果日元均衡,那麼就可以看看是否流轉有情。不過五行完全均衡很少見;如果日元較衰,就應該用「生」、「扶」。「生」有「滋生」的意味,「生」就是生日元(也有稱日主)的一方,如甲乙木取壬癸水等等;「扶」有「扶助」的意味,就是與日元(也有稱日主)五行屬性相同的一方,如甲乙木取甲乙木等等。以上方法,都是幫助日元回復到正常旺衰程度的方法,因此這些所用的相應天干都稱為「用神」。「用神」的作用相當於八卦中的「用卦」。當然,這裡所提供的只是選取「用神」的法則之一。對於日元極衰的情況,一般也很少見。大體分為兩種:一種是克「日元」的干支過多,稱官殺極旺,一般按「棄命從殺」來處理(詳細以後再介紹);另一種是「日元」所克的干支太旺、太多,稱身衰財旺,弱不勝財,一般按「棄命從財」來處理(詳細以後再介紹)。這種情況是特例,日元可以用就要努力糾偏,如果確實衰不可用,那麼就應該棄日元而用其他。實際的六親一般通則如下:母親生我是正印;父親克母是偏財;妻子是正財;丈夫是正官;兒子是食神;女兒是傷官;兄弟是比肩;姐妹是劫財。在總論命局的時候,可以根據六親十神的旺衰程度來約略地判斷實際六親的狀況。儘管如此,但也不可拘泥不化,實際推算時還要注意靈活運用、綜合考慮。八字十神意象秘鑰1、日干周圍是印為用說明命主是一個受歡迎的人,走到哪裡所有的人都喜歡他,這也是一種人際態度。2、成就大的人大運是干支一氣的組合,這是因為能量大,命主做事投入的勁頭和熱情是全部,干支蓋頭截腳的大運組合一生難有成就,磕磕絆絆,凡事做不了多久,難以持之以恆。3、在生克的含義中生是一個引導因素,是導火線。4、官殺旺克身(為忌時)遲睡,熬夜。5、生是牽線、牽緣,代表緣分至,生誰誰的緣分就來了。6、大運流年的資訊是組合在一起的,要結合起來看,流年有時反映的事情是大運的信號。7、三會、三合局代表心的凝聚,團結,臨近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周圍容易聚集怎樣的人,走到哪裡都是這群人。8、你所受的痛苦不過是禍的積累的能量值反映而已。9、女命婚姻中:正官比較老實忠厚,七殺為夫有暴力傾向。10、梟印是天生的心理學家。11、傷官婚外情頗多,傷官開放婚戀自由,而且對感情主動追求,風流易有外遇,家庭觀念淡薄。12、七殺為用透殺之年有創業勁頭,有投資新行業的衝動。13、宮位上的伏吟為六親的事,運上的伏吟為自己的事。14、三合、三會局應災特別明顯。15、有些結婚是配偶的流年感應所致,自己的流年有時看不出來。16、食傷為用神從事教師職業、律師,文科厲害的頗多。17、沖是生離死別的信號。18、克者去也,克是離的意思。19、印帶驛馬外出求學,時支逢沖是出國標誌,金印為忌是車禍標誌,根氣伏吟為喜時多搬家的現象.20、生孩子子女星旺生兒,弱生女。21、動物呼吸的氧氣沒有植物的充足,所以植物比動物壽命長,長壽跟是否有充足氧氣有關,在一些森林和旅遊區植物都有幾百年的歷史了。22、日干支一氣說明表裡如一,看人心關鍵看日干支,日干為外表,日支為內心世界。如戊子日干支撇開十神心性來看戊無根的話表為土實為水,是外表忠厚內心的虛偽、陰險、的壞人。23、天干為口,天干來克日主代表嘴巴攻擊,這就是口舌是非的象。24、比劫主身體,比劫旺體質好,比劫伏吟為忌為身體上的病傷災。25、從日干來看,月柱代表右邊,日時為左邊。26、金為忌旺為手術,印為手術,手術是保護自己不被病魔傷害所以是印。27、無根不喜歡回家,喜歡在外飄蕩,社會上的混混就是這一類,因為根是可以穩定的駐紮下來安居樂業的地方。有根與無根在於有沒有依附的環境。28、是否有幾柱本氣根就有幾個家?無根表示遊離態,一天到晚在外面忙碌也相當於沒有家這層意思。29、玄武為迷糊表示懷疑猜疑。30、走路不小心被踩滑、跌倒、絆倒是驛馬這顆星作怪。31、印和食傷逢沖一般為學業、住處變化,如升學、搬家、職業調動。32、左手掌只要有發厚增厚的感覺就是財運要來的前期徵兆,多吃牛肉會有如此效果。33、傷食太旺即使為用神同樣有官司牢獄之災。34、梟印為用是觀象高手,即使為忌神也很厲害,很懂象形思維。因而梟是天生的易學天才,其靈感細胞很強,就是常說的第6感,夢境托象,有超前能力。35、易的語言和最高境界就是象,易為日月由象而來,要成為易學高手,就要深具觀象的悟性。36、用神是自己的天賦,可用資源,是自己的注碼。37、福就是胖,能使人變胖的是福,福神是一個很胖的神。38、喜忌神是循環氣場,在現實中一環扣一環,因此而彼因彼而此。39、壞的氣場靠近你,一步步將你引向毀滅和磨難,當喜用神靠近是良性循環氣場的靠近,牽引你越變越好。40、八卦八個卦天、地、河流、雷、風、山、水、火說明的是天地之間存在的那一類現象,雷不單純代表雷,代表的是如同雷那一類的物質,比如打鼓所發出的聲音是震卦,一隻鳥兒的鳴叫,哪怕是一個有鳴字的招牌都是震卦的存在。一切會發出聲音,鼓噪,動性的物質都是震啊!41、太陽丙火比喻著愛和奉獻,帶給人溫暖的一切人和事物,是品德的高尚,用太陽兩個字查出姓名含義原來是德的代碼!42、一般官殺為用的女孩都有人主動追求。43、比劫是自尊、自信,所以身弱的人特別需要朋友,越沒朋友就越沒自信。44、梟印閒散、懶惰,放棄自己也放棄別人。45、沒有興趣的東西往往沒有這方面的天賦,如果勉強自己去做不但沒有收益甚至走向反方向。就像八字的用神代表著你的天賦,忌神就是能力較差的方面,如果從事你感興趣的行業就走在你用神的軌道上,繼續下去會對自己有很大的幫助。46、如果一個地方對你有害,自己都會感覺到不該到那個地方去,意識會告訴你,會分辨出來,這就是人常說的預感,超前意識。47、喜歡吃的水果是用神的五行在作怪,勉強自己吃不喜歡吃的會吃出禍來!48、流年干支之間、大運干支之間是資訊同步的。比如丙(官)戌(印)流年,丙為用提升,印為忌代表職位提升伴著辛苦,有了官位就辛苦,得了官位辛苦就來了。49、流年乙(劫)酉(官),十神組合象為單位裁員,人事整頓,競爭上崗,職位競爭,參加工作等(工作和同事一起來了)。50、克是一種對立情緒,排斥心態。51、流年干支之間的關係是互為因果的。52、官殺旺為忌的女子男人看見容易動邪念。53、支為靜,干為動,支是乾的目標、意向及趨勢。54、食傷是日主所生,所愛,追求的異性緣,心儀的對象,可定位於妻星或夫星。55、印與官殺被沖一般有工作變動,被克去亦代表離職的動向。56、三會>三合>生地半合、六合、六衝>墓地半合、三刑>刑、害、破57、身弱食傷運制官殺,將官殺轉正,化為貴氣,身弱行比劫運將財才轉正,化為財富。58、人為什麼會有貴賤之分,思想區別在哪裡?每個人都應該擁有屬於自己的人生格言,不可以借用別人的,未必適合自己。59、命苦命窮也是會遺傳的,一個不被關愛的孩子將來也不會關心他自己的孩子,窮爸爸和富爸爸教給自己子女的是完全不同的通道。60、日干為頭部,日干受克是頭部受到撞擊、破相、精神出問題等。61、資訊預測就是將象點進行組合成一個連貫的動作,就像將每個片段聯合成一個動畫片,一個象其實是多個象的聯合,單看一個象點定事斷不準。62、流年日干坐下任何十神星都代表當年對日主思想、精神影響很大的事情、人物。所以看日主心性是看日干周圍最近的三個位置的十神星,因它們直接左右日主的頭部、思想等。63、正印是一個老人家,是一顆和解的星,梟印是一顆被冷漠而被動的星,凡事處於消極態度中。64、每個大事發生的流年都有一個關鍵字,要學會去抓流年作用命局的關鍵字。65、身弱流年日干坐旺克萬念俱灰。66、任何身體部位,物體,食物都對應著干支,如大腸為酉,眼睛為巳,魚為亥水,糯米為未土,綠豆為乙、卯,南瓜為戊土。都是筆者從八卦中對應的物體干支發現的,申是一個死亡信號,子水為鴨子,知道這些可以用在風水改運上。67、在流年干支之間到底有何種秘密呢?如天干主公開,地支主隱秘,天干為動,地支為靜,天干為先,地支為後。68、日干身弱被官殺克有個化災的方法就是經常離開自己的家外出。其原理是日干所在的位置為日主之家,離開家,日干移動了位置官殺就克不著你了。69、生的含義不光是愛護、喜歡、付出這麼簡單,更引申為追求、渴望、吸引、招引。70、用神是順境,忌神是一種逆境,抵觸。71、五味可以搭配出最鮮美的食物,五音之間的搭配可以譜出最動聽的音樂,五色可以組合成最燦爛的圖案,四柱八個字組合出來的是千姿百態的人生。72、官殺是一種人力資源,是人際關係。眾所周知官殺旺而為用的人無論男女交際應酬、處人遇事的能力強。官氣通身顯示的人際關係網。官殺為用因為有人聽他的,臣服於他的所以他就是皇帝、領導、領袖、偉人,能凝聚人心的人。73、有旺印貼身為用說明父母在心中把你看得很重,在乎你。74、原來印也是理解力,缺印說明理解力差。75、身弱用印通關的人主觀性不強,懂得照顧別人的感受,特別是帶梟印的人處世特別敏感,洞察入微,瞭解並掌握朋友的心理。76、一個易學家與一個偉人等量齊觀,擁有了易學就擁有了整片天地,一個好的易學家是能夠拯救人的靈魂的。77、易學告訴你一種偉大而深邃的智慧,告訴你之所以現在貧困、苦難、疾病、災禍都是你的前世的業力和今生錯誤的人生觀造成的。78、宇宙是一門平衡學,一切中和就是最佳狀態。上天疼傻人,當你失去了你不可以失去的上天也同時會交給你這個世界上最珍貴的。79、平衡學理就在我們日常的生活中可以找到蛛絲馬跡。為何吃蔬菜水果的人智商普遍要比吃肉一族高,而食肉族的財富值卻遠遠超過食素族,食素的人手掌是平的,發青,這樣的手相是窮相,食肉族的手掌紅潤且飽滿,不知大家有沒有觀察過發富的人的手掌,本人就真的發現這類富豪的手掌都是發厚且飽滿的。可見魚與熊掌不可兼得的宇宙奧秘是世事難全的平衡之理。80、不同層次的人走在不同的人生軌跡上,就像窮人沒有錢搬家所以永遠住在讓自己發不起來的地區,這註定了他們的命運。81、社會上的小偷混混很多是梟印心性,其反應機敏有直覺,分析判斷力強,而且防範意識極強,領悟力高,很懂得起。82、正印一輩子為別人操心為別人活。印代表辛苦操勞,活得累。正印為用主開心,為忌主煩心,是心思系統。83、學習流年的精華,是從五行、性質、十神、神煞、宮位元聯手組合取象,這是打開流年應事之門的金鑰匙。84、純陰純陽的八字會有哪些意象呢?純陰純陽同性生克力大,故命運大起大落,應吉應災很明顯。85、純陰八字喜神秘事物,跟易學有緣。有孤寡之象,易入空門。86、用神被旺克的人身高必然矮。87、如何看六親吉凶事?就用座標轉換的原理,通過六親星通變來看。如己日干,壬水正才為父星,己的丙火正印就是壬水的偏財,己的正官甲木就轉換為壬水的食神來看流年十神組合。88、八字反映自己是第1資訊,反映六親是第2資訊,較為模糊一些,六親通變原理也就是將第2資訊轉換成第1資訊來看。89、日干坐比劫(為忌)夫妻爭吵口角多,比劫為爭,就是一輩子爭。90、女命日坐傷食,男命日坐比劫夫妻一生有生離死別的現象。91、日支坐比劫為用,大運伏吟夫妻宮,男命娶富婆,女命嫁富翁。92、日支坐比劫為喜朋友跟自己知心。93、日支為日主的內心世界,歲運在日支伏吟為喜開心,笑,在日支伏吟為忌心裡痛苦、哭泣,應死亡之日。94、從日干支獨立來看,日干為頭,日支為腿腳,所以日支逢驛馬沖多踩滑或摔跤,站不穩。95、官殺過旺克身不論喜忌皆病傷、意外、驚嚇、跌落、殘疾、癌症之災。96、全陰是一種自避、掩藏,偏於內向,不喜歡到公開、開放的場所。97、梟印為忌平時看起來不言不語,深藏不露,內心孤寂。98、伏吟是一種什麼象?歲運伏吟六親宮多六親病傷手術、生離死別,伏吟亦有結婚、搬遷、離婚、合併之象。99、女命三合、會官殺局,男命三合、會財才局有一種大眾情人的感覺。100、有根代表能獨立自主,無根代表見風使舵,有依靠他人的思想。101、財旺像父親,印旺像母親。102、干支即是緣,什麼干支來即是此干支緣分至,如財在流年透出代表妻緣女緣至。干支在流年被克走即此干支的緣分去!如官殺在流年被克走,男緣夫緣就要走、離去。官坐克的流年緣至不留,如同財坐克的流年財來財去一場空一樣的道理。人生註定了和哪些人的緣分深還是緣分淺,這取決於干支的旺度。干支臨近日干代表和此干支的六親和人走得近。103、天干主外來的,地支為熟悉的,如密友。天干是明露的,地支是隱密的,如暗官主暗戀。104、財資官殺(忌、旺)的像是因窮而導致職位低賤,不受尊重的如三陪女。105、四柱展現的是性質、本質,對性質而不對人。106、一般來說結婚第2年是生子女的應期,常理來看。107、婚災是鬧得最凶的流年,而不是離婚的應期。108、金旺的人不軟弱。109、印主生活,印坐日支主得到夫妻宮生活上的照料和照顧;殺主事業,殺坐日支主得到夫妻宮事業上的支持、鞭策;財主經濟,財坐日支主得夫妻宮經濟上的資助。110、七殺好動,官殺是處人遇事,為人處世之道。111、為喜用主同心,忌主不同心。112、七殺(忌)主遠方、大齡、作風不正派、結過婚的,非處的男子。正官主近、小齡的、作風正派、未婚的男子。113、傷官(忌)好挑起爭端,忽悠起鬨。114、光看流年天干透出的十神星就知道日主會去做什麼事情,因為思想決定行為。天干直接作用主宰日主的思想。115、批流年關鍵看:1、三合、三會局。2、最薄弱的五行及最旺的五行。3、羊刃旺,羊刃局。4、某星入墓,空亡。5、官殺旺。6、沖、值夫妻宮。7、傷官打官。116、官殺是出名,臭名或好名,榮譽或恥辱,受不受尊重等含義。117、傷官惡作劇整人,會尋開心.118、風水的密碼是看上去像什麼就是什麼.119、正印是親情,正印跟誰都親,不疏遠人.容易走進別人的心裡去,所以正印是親和力.120、升學多是正印年.121、克離某十神星,你就要和此十神星所代表一組人和事物的緣分去之.122、官殺(忌)是邪氣,日干受官殺克這種邪氣就會牽引影響命主的思想使命主變成壞人,變得跟這種氣一樣的邪惡.123、印是靈感源源不絕,缺印(用)缺思路,思維不活躍.印旺人靈光,伶俐.缺印的表現是思維閉塞不開竅,不接觸資訊,新鮮的事物,大腦常常不經過思考去做事情,少於用,少於分析就變得一無所知,閉而不通,用思維是讓自己開心的過程,不用腦生活就變得乏味,心情鬱悶,只有在思考中每天才會精彩,快樂,亦不覺得寂寞.只有懂人生的人才會快樂.缺印的改運最佳妙方就是用腦.124、思想是人生軌跡的靈魂,命理是一本關於人的軌跡學.思想是出發點,決定人生際遇和結果,決定人的生存軌道.125、用神是日主在世上生存的依靠.126、偏財透干不缺錢花.127、財旺為忌受父親拖累,為父花錢,還債等.128、比劫運離婚,與父斷絕關係.129、比劫星坐夫妻宮一生會同夫(妻)合夥創業.130、印貼身為用主快樂.131、水是寒冷之物,水旺的人給人感覺冷冰冰的,有陰暗面,與梟類似。132、根強人格傲氣,重視自尊、自信獨立自主不依靠。相反從格卑躬屈膝,嘴巴甜,盡說好聽的,有種站不直腰的象,立不起。133、火與財富有奇妙的關係,鐵元素就是財富。134、六親為喜用人品好,六親為忌神人品壞。135、在十神中官殺是最具威性的,就像傷官打官在現實中很多大凶禍也許是官不可傷的緣故吧,傷會犯官威。136、財星俗氣,現實。137、羊刃主打架、犯法。138、流年印受重克,留在單位、公司壓力大。139、財合日干談錢傷感情。140、八卦測細事,近期的事是唯一的對應關係,八字不是唯一對應關係,一個十神星同時對應幾件事和人,如日干坐殺(殺=忌)的流年發生了因為夫妻不和妻方家裡的人與命主打架,離婚,掉了手機,新買的自行車被盜一連串的事情,都是殺克身引發的實際現象。這就是學命理難度大的原因。141、命理模式非唯一對應關係也就解釋同一個八字不同結果的原因,相同流年十神組合出來的象有很多。142、梟印保守,悲觀厭世。143、殺透(忌)不開心,與老闆矛盾多。144、偏財掙錢不費勁。145、梟為母是心冷的母親,印為母是責任心,肯干,付出的母親。146、官殺(忌)是罪惡之氣,他是一個殺人犯,受邪惡思想攻擊、改變、影響而起惡念之心,因為沒有善念而最終墮入人間地獄大有人在。只有將善的影響,正氣的引導,截斷邪念才好,否則步入地獄的軌道。官殺是骯臟、濁氣,要抗拒這種物質,保持心靈純凈、無邪、莊嚴來解救自己。官殺帶你去地獄,毀滅你的方向,因為官殺是克日主的,必然是毀滅的引導,為什麼它總是讓人產生自殺的念頭,這些都值得我們好好想想,它讓人有毀滅的想法,不是自己就是別人。147、食傷、印梟學歷高,易吸收,開竅快,這就是常說的天分,缺印、食傷學習名氣由刻苦而來。148、七殺是暴力、流血,七殺脾氣容易弄成大事件,釀成大禍,流血事件等。149、傷官的長遠眼光。150、你行善,搭救你的那個的菩薩竟然就是你自己,我因而讀到天道心胸的廣闊,這其實只是迴圈的規律。151、土性有傳統的性質,他要固守原來的姿態,不變化。152、官殺克日干就是磨人,折騰多。官殺重體力勞動者多。153、官殺是社會地位,是一個人生活的層次。154、日支伏吟為喜遇到心儀的人,這個位置本來就是戀、婚。伏吟=出現,代表心中會有喜歡的人出現。155、日干坐克流年餓身材,瘦。156、印旺(用)頭靈光,是大腦的營養(精神食糧)很豐富,大開眼界。157、官殺克身易出醜。158、六親星和日干隔得遠,要麼住得遠要麼心理距離遠。159、梟印(忌)在日支這個位置內心有孤獨、厭世情緒,產生自殺傾向。160、梟喜歡研究夢的啟示,讀命理也喜歡,有超前意識。161、梟現實而實際,和親人也把錢分得很清楚,覺得錢是最根深蒂固的東西。162、官殺為喜用看起來有氣質,身上有一種貴氣。163、官殺是有臉面的人。164、食神懂人際關係,在交際方面出色,有人氣、人緣。通過寬大的人際關係網建立客源。165、不同的年齡階段十神有不同的體現形式。166、丙印把他的光和熱都無私的灑向天地,是為了溫暖世人的心。寒冷使人的心冷酷少情,而光和熱使人的心變得正氣、陽光,隨和。167、如果在黑的世界裡你看到的是光明這說明你是天堂的人,如果在黑暗裡你看到的只有黑暗,你也就看清了有沒有去天堂的資格。168、人之強衰不過是受之於氣,氣盛則人強,強弱不是人主宰,是氣的盛衰對抗,一個賦予旺盛的氣機的人即使是小孩子他也是皇帝。169、要是以俗人的眼睛來看命理就不是學命理材料。170、命理非以一顆凡人的心來看世界,是脫俗的學問。171、卦、流年干支類比的是一種狀態,比如流水,他是怎樣類比流水流動的狀態呢?比如命主某流年去外地動眼睛手術(視網膜脫落)流年是如何通過干支類比這種狀態的呢?172、官殺是一個圓圈的形狀,像牢、毒(毒是吃自己的營養的生物,是一張嘴巴)、口舌、圈套、陷阱、癌症(是三張嘴吃自己的營養)、被佔便宜(如性騷擾、強姦)等。173、五行各代表的人:金主法律為員警,水主經濟為商人,木主仁慈為和尚,信佛者,土主培養為教師,火主文明為學者。174、丑牛屬於艮宮(寅、丑在艮宮),艮為八白左輔大財星,所以吃牛肉是吸財星的氣。175、水是虛偽的東西,有小人的含義。176、庚、辛金虛透(不論喜忌)的命造,金見強根之年呼吸系統疾病。177、合有圓滑的特點,因合代表彎道、環抱,既然能環就圓了。178、殺旺跟絕症有關,梟會騙會做生意。179、有一種聰明的思維方式是帶有多個動機和目的去做一件事,這樣的結果是即使某方面失敗了,在另一方面也會有所獲。180、日干偏弱被官殺克頭髮暈。181、雜物放多人變笨,因雜物屬土,土多人頭腦不靈活,易生病。182、食傷有新的意思,主新的面貌和氣象,流年食傷組合印星代表印方面有新的變更、更換、更新,棄舊換新的變化。這跟食傷心性有關喜歡新鮮事物。183、食傷心性好奇、貪新鮮,喜變化、更換,包括女友、居住地、工作等。184、合是一種主動、情願去找,去給的意象。185、劫財好鬥,喜打架。186、根與夫妻星合有性交之象,因根氣代表一個人的身體,用身體去接觸就是性交。187、比劫坐官殺的流年代表與合伙人散夥,合作有壓力。188、梟神有手段。189、印不現或不緊貼=父母對自己失去信心、重視。190、印貼近生身=父母對自己不離不棄,永遠放不下心。191、地支帶陰陽兩性=心中不實,善變、兩面性、不單純,不實在,兩面為人。192、水是欺騙、說慌之物。193、通關=交涉、聯絡。194、流年好流月能量太大同樣不吉。195、癸酉干支(以水為忌)代表感冒、流鼻涕、鼻炎,因受寒受冷而引起的咳嗽、咳痰,導致鼻炎等。196、伏吟日支(忌)是死亡信號。197、羊刃為喜主結婚、升學、提職應喜。198、木旺為忌和官殺(忌)克日干都主牙痛(牙=神經)。199、午羊刃,傷官打金官,金傷官打官車禍。200、正印主囉嗦、麻煩、煩心、勞累、忙碌。201、日干受克精神病。202、從格會拉關係。203、食傷=求門路、圖發展、預算。204、旺度=投入程度,盡了多少努力和心力,慾望強弱。205、連續相生是關係網。206、印是一種聯絡力。207、旺衰可以定出不同的象。208、不管一個人走到哪裡,身邊都分佈著他自身攜帶的那種場能狀態。十神善惡命局中的干支,是五行的符號。命局中的+神,是五行的名稱。實際的意義,顯示五行內含的事象,屬於人文觀念。千餘年來,習命者在理論上把財官印食奉為吉神,把殺梟刃傷視為凶神,在實踐中卻不是遵循此種原則。由此,給後進學者造成迷茫。「易」雲: 「吉凶晦咎生乎動。不動。則吉不為吉。凶不為凶。」因此,十神名稱的吉凶,絕不能表示它們對日元所起作用的善惡。換言之,十神的善惡,取決於日元的喜忌。推命術的實質,即是推演命局五行的組合和運行對於日元產生的功能效應。當+神的功能為日元所喜則善,為日元所忌則吉。隨著學習的深入,由衷地感覺到命理學同古樸的華夏文化一樣,具有樸素的哲理精髓,與唯物辯證法有異曲同功之妙。十神善惡:1、正財:天賦理財能力,重現實、講實際,自信成功在於勤奮。為純物質型者,與日元構成相剋關係。喜身財二旺,忌身財失衡。坐基或近鄰有傷食則能大富,有比劫必然精華減色。過多則成偏財,吝嗇卻願為色散財。身財二仃,正財功能為善: 富裕、業盛、父、妻相助。身財失衡,正財功能為惡: 破產、貧困、婚災、疾病。2、偏財:天賦理財能力,深諳理財訣竅,注重物質享受。待人接物,果斷現實。若逄生旺,無刑沖害合,乃壽考之兆。傾向於物質型者,與日元構成相剋關係。喜身財二旺,忌身財失衡。坐基或近鄰有傷食終能創業致富,有比劫則福力被奪而難顯其能。身衰若偏財過多,譏為富屋貧人。身財二仃,偏財功能為善: 富裕、業盛、父、妻相助才智超群。身財失衡,偏財功能為惡: 破產、貧困、婚災、疾病、玩世不恭。3、正官:天賦高能為判斷力,崇德循禮。最具理性,甘願在仕途上拚博,在拘身下奮發,獲取名利為其終身行事目的。為物質型者,與日元構成相剋關係。喜身官二仃,忌身官失衡。坐基或近鄰有正偏財或身旺逢財官相生,福祿皆全。有傷官必然傷官制官而吉轉化為空,遭受官非毀謗或損財害身。官旺身衰或者官身二衰,日元必命劣。女命官多制身或者官殺混雜,容易遲婚,甚至多夫,婚緣挫敗。身官二仃,正官功能為善: 權威、職位、名利、富裕。身官失衡,正官功能為惡: 官非、牢獄、貧賤、陰拙、慢性疾病。4、七殺:天賦執政能力,剛烈叛逆。膽大乘勢妄進而缺思慮,導致有蹉躓之危,陷於孤立無助。終生追求名利,為達目的,能捨棄-切。包括家庭、親情,甚至自己生命,結局很可能成為勝為王候敗為寇。為物質型者,與日元構成相剋關係。喜身殺二仃,威權顯赫。身弱殺旺,凶禍不可殫述。坐基或近鄰有印梟泄化或者傷食制合則富貴,有財生殺則趕身衰而貧賤夭折。身殺二仃,七殺功能為善: 權威、地位、事業、名利、富裕。身殺失衡,七殺功能為惡: 官非、牢獄、傷殘、夭折、陰挫、疾病。5、正印:天賦蔭庇福澤,逄凶化吉。淡泊,博愛無私。福澤隆昌,學業速成。善於思索,疏於實踐。為純精神型者,與日元構成相生關係。喜官印相生,(亦不忌七殺),忌旺財壞印。同柱或近鄰有官殺,福澤隆昌,學業速成。有正偏財,損印危身。印多變梟,必殆害日元。身弱喜印,正印功能為善: 學位、文貴、榮譽、名利、名聲遠播。身旺忌印,正印功能為惡: 損名失位、休學失業、破財病災。6、梟神:天賦學術與心理研究,思想怪異,能超常預見未形之事。愛憎極端,福薄孤獨。精明能幹,深具創造力與破壞力。秉性執拗,優柔寡斷。排斥他人他物,缺少人情味。為精神型者,與日元構成相生關係。坐基或近鄰有財制克則制壓其害,有官殺生助,愈增其凶。身弱喜梟,梟神功能為善: (需日元有根得氣) 偏業、造就、名譽、學位。身旺忌梟,梟神功能為忌: 休學失業、破財病災、傷克子女、胎記疤痕、心術不正。7、劫財:天賦勤勉耐勞,困窮勿憂。獨立自主,擇善固執。臨事果決,豪爽俠義。自信武斷,投機取巧,以行動解決現實存在的問題。為物質型者,與日元同氣,分屬不同的陰陽。坐基或近鄰有官殺制劫財為善,有印梟生扶劫財更是暴戾,凶兆愈甚。劫財多必六親緣薄、遲婚、克父、克妻、傷夫。身弱喜劫,劫財功能為善: 業順、奪名得利、親友相助、空拳覓財。身旺忌劫,劫財功能為忌: 官災牢獄、偷盜搶劫、貧困病災、克父、克妻、傷夫。8、比肩:天賦勤勉耐勞,固執好強。堅持己見,性情急躁。好攀比,易好勝。欠缺忍耐,剛愎自用。終生辛勞,因財引禍。為物質型者,與日元同氣。坐基或近鄰有官殺則制比為善,有印梟生扶比肩猶恐造物太過,反致其害。比肩多易寡情無義,男女命都易遲婚、克父、傷配偶。身弱喜比,比肩功能為善: 業順、奪名得利、仗義疏財、親友相助。身旺忌比,比肩功能為惡: 官非口舌、貧困病災、婚災、偷盜成性、克父、克妻、傷夫。9傷官:天賦才華檣溢,狂傲乖張。常因剛愎自用,受世人誤解、忌憚、嫌憎。氣量狹窄,心性殘忍。終身慾望強烈,絕無滿足心理。為精神和物質的混雜型者,與日元構成相生關係。坐基或近鄰有財泄或印製則有凶變吉,有比劫相助凶暴為惡。傷官過多,生平必遭意料不到的大慘禍。身旺喜傷,傷官功能為善: 大富、業盛、揚名奪利、多才多藝。身衰忌傷,傷官功能為惡: 牢獄傷災、降職剝官、休學失業、貧病交集。10、食神:天賦仁德福祿,富裕壽長。具有審美能力,樂觀豁達,善得人緣。為精神型者,與日元構成相生關係。喜比劫生食,忌梟神奪食。坐基或近鄰有比劫,可望任泄生財,福德愈增。有梟神則奪克破食,非貧則夭。食神過多則變傷,福德非真,女命尤忌。身旺喜食,食神功能為善: 富裕、業盛、健康、多才多藝。身衰忌食,食神功能為忌: 勞碌、貧困、疾病、夭折。命書《講命捷徑賦》雲: 「要在隨時變通。須知入眼分明。」習命者應該辯證、客觀、公允地審視命局中十神的功能,是正確推演八字的前提。對於日元而言,無論吉神或凶神,發揮的功能作用,都存在著雙刃劍效應。自習八字,能夠參透此玄機,離命理學殿堂的大門則更近了-大步。八字六親秘訣錄第一章 研究篇在我研究八字破六親數之前,研究得最多的是八字與鐵板神數。而六親數在八字命理學上是一片空白,但與鐵板神數則息息相關。我的許多感悟與啟發都是在研究鐵板神數得來的,而研究八字破六親當中,也能觸類旁通了八字命理學上許多疑問與難點。這對我研究八字和完善八字是很重要的。如果我們沒有紮實的八字命理知識,很難掌握八字破六親的方法。這是我對各位易友的忠告。以下為我研究八字破六親數當中所感悟的一些與命理有關的知識。這些知識很重要,也能為我們今後研究八字與研究破六親數得到啟發,望各位易友莫輕視之。一、神數破解六親與八字六親數的區別鐵板神數是由八字變卦,考時定刻,音韻百切,數序推演,再套入乾坤二集中得出的各類人生條文。六親屬相,方法各派不同,嚴密無瑕,推算複雜無比,但最重要都是要經過考時定刻,而六親數也是需要考時定刻而得出。顯然,無法突破考時定刻則無法推出六親數,要破解六親數需要大量時間與精力不可,而用八字破解六親則方便得多。更有近賢將皇極數與紫微斗數相結合,用元堂卦求出四個屬相,再結合紫微斗數的四個屬相,相同留下,不同捨去,而求出六親數。此方法準確率約在60%—80%之間,但運算過程較複雜,顯然不能達到求測者即時測出結果的要求。而八字破解六親數則剛好相反,只要掌握基本知識,八字一排,二三分鐘內即可求出六親數,準確率也相差無幾,很顯然,此方法較能滿足預測者需要。二、八字格局的劃分國內曾有一位命理大師說過,58%的八字是從格。本人則不敢認同,一個八字是否從格已有較多定論(以上問題可參考其他書籍),而本人則用六親數來論斷這個八字是否從格,這也是一個新科目之一。而從格則不同,完全是另一種六親數。現舉一例:99年一吸毒男子求測乾造: 日元己酉 壬申 癸酉 壬子我一看八字,八字無財,也無食傷,以比劫論,比劫旺,妻小四歲以上。妻宮金是年紀相應差距大的信息。妻宮感應辰,辰合酉,申子辰三合,辰中戊土合命中日元癸,辰差六歲,辰應是他妻子的屬相。過後幾月,再翻開此錯例再研才明白。此八字是從格,不能以常論,再結合妻宮,年干支,以感應論,很容易分析出其妻屬相是丑土而不是辰土。此後,再遇到一個八字是否論從,用六親數來論斷較準確。當然,八字中正格較好分析六親屬相,而從格與化格較難掌握,這也是今後研究目標之一。三、六親數與校正時辰現今易學界對於校正時辰眾說不一,有用手面相結合,有用頭胎生男生女結合,有用八字人生經歷反推,有用紫微斗數推斷,也有用起卦方式破譯,但無論何種方法校正,準確率都不高。因為都是以未知數求已知數,而我認為以已知數求未知數會準確。這一點與鐵板神數的考時定刻不謀而合。在我研究八字破六親期間,用八字中的時柱考證兒女屬相較為準確。從此可以證明用六親數來校正時辰是比其他方法要準確得多。易友們有今後實踐中,可大膽多用,必有收穫。四、六親屬相與貴人在研究過程當中,發覺很多父母或配偶屬相都是與貴人有關。因為在我們成功的背後,少不了父母、配偶的支持。當我們分析六親屬相最後作出選擇的時候,可以以貴人、神煞作參考,不可將之作為絕對,否則將會牛頭不對馬嘴。五、六親數與喜用神在最初我研究當中,八字的喜用神也納入我的預測當中。如果八字身旺,財為喜用,那麼屬相是否為財呢?八字身弱,那麼屬相是否為印呢?確實有不少以喜用神為屬相,但佔比例太少,最後喜用神為八字的六親屬相的準確率太低了。可以這麼說,六親屬相不以喜用神為標準,除非很明顯的身弱、身旺八字,否則最好不用這種方法。六、天干合化對八字六親數的影響初期研究時,發覺很多八字都有天干相合的現象。當然還要分清合化與否,也曾想過天干有合化的時候對六親數定有影響。但細研下去,反覺天干合化在一定情況下,才產生一定的作用。否則,對六親數沒有什麼聯繫,而產生作用的有以下兩種情況:一、 天干為日主則起作用,其他不起作用。例:丁卯 壬寅 甲辰 丙寅解:年干與日干相合,但日主無合,丁壬合不起作用,不作參考(無論合化與否)。二、日干為甲、庚、丙、壬、戊,而乙、丁、己、辛、癸來相合則起作用(此為乾造起作用,而坤造不起作用,無論合化與否)三、日干為乙、丁、已、辛、癸,而甲、丙、戊、庚、壬來相合,可起作用,可作參考(此為坤造起作用,乾造無用,無論合化與否)。例: 甲午 丁丑 壬辰 癸卯妻:丙申註:此乾造,日元壬水,丁火為正財,相合起作用,可參考。乾造: 甲午 丙子 己酉 庚午妻:丁酉註:此乾造,日元己土,而甲為正官,相合不起作用,不作參考。坤造: 癸巳 壬戌 丁未 丙午夫:戊子註:此坤造,日元丁火,壬水為正官,相合起作用,可參考。坤造: 丁酉 癸卯 戊子 戊午夫:壬辰註:此坤造,日元戊土,而癸水為正財,相合不起作用,不作參考。第二章 地支合化論地支有六合與三合,六合有子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合之分。在六親數中,夫宮與妻宮為六合的其中一化支,而地支中又存夫星或妻星則起作用,可作參考(無論合化與否)。註:其它很多六親屬相感應了夫宮或妻宮,而夫宮或妻宮又存在配偶星,則有很大機會是其六合方的屬相,例:乾造: 丁亥 壬子 戊子 癸丑註:此八字妻宮藏妻星,子丑合,丑藏妻星,戊與丑感應,妻屬丑。而配偶屬相為六合的命例,其配偶或自己八字天干一定有相合現象,起碼其中一個有此現象(此點應驗率十分高,約85%),也反過來說,兩人八字天干有合的八字其配偶屬相是六合的比例會很大。三合有申子辰三合、亥卯未三合、寅午戌、巳酉丑三合,在六親數中,無論父母、兄弟、姐妹、夫妻、兒女宮位,佔三合方的其中一個地支,與其它地支形成三合方,其它地支有可能就是其六親屬相。(此點在八字六親數中較應驗)。例: 癸丑 丁巳 丁未 辛丑父:酉母:丑註:此八字年月柱與父母形成巳酉丑三合方,父為酉,母為丑,當然還有特定條件,此點在感應論中再詳述。例: 乙未 乙酉 辛卯 己亥妻:乙未註:此八字妻宮藏妻星,地支亥卯未三合財局,妻為未。第三章 地支相衝論相衝分子午相衝、丑未相衝、寅申相衝、卯酉相衝、辰戌相衝、巳亥相衝。而在眾多配偶命例當中,如果配偶二人屬相相衝,其二人八字中,也肯定存在地支相衝,至少其中一方有此現象。這是一個獨特現象。也可以說,是一個八字有地支相衝的,其配偶屬相也有可能與其相衝,特別是其中一方配偶宮有相衝時更驗(其應驗率為85%)。第四章 刑、害、破(穿)論在六親數當中,多種配偶屬相形成刑、害、破對配偶屬相不構成影響,也不起作用。父母、兄弟姐妹、兒女皆如此。以上各種論述皆在六親數研究中起參考作用。讀者應把以上論點反覆領悟,方可在八字屬相篩選中作決定作用。而在八字破六親數研究當中,讀者應該分清重點、主次。在六親數當中,首要破解配偶屬相為主。父母屬相為輔、兄弟姐妹、兒女為次要。下面,就讓我們一起進入破解配偶屬相的研究當中。因為這是最重要的,預測者往往問和最多的個問題。配偶的遠近、樣貌、脾氣,很多高明的預測師都能準確地測出,而往往很多預測者,特別是未婚者,心裡最想解決的是配偶是什麼屬相。如果能解決這個問題,則可給預測者最大的滿足,以及增加對預測師的信任,所以說,研究配偶屬相是最重要的。第五章 地支藏干五生含氣數表在一個命局中,要準確判斷出其六親屬相,必需準確了解十神的配置與地支藏干五行含氣數。因為往往一個地支內,十神代表的六親含氣數越高,則其地支數有可能成為其六親屬相。所以,我制定以下圖表,方便查閱。地支藏干主氣中氣餘氣藏干五行含氣數藏干五行含氣數藏干五行含氣數子癸水20氣丑己土18氣辛金3氣癸水9氣寅甲木16氣丙火7氣戊土7氣卯乙木20氣甲木10氣辰戊土18氣癸水3氣乙木9氣巳丙火16氣庚金9氣戊土5氣午丁火11氣己土9氣丙火10氣未己土18氣乙木3氣丁火9氣申庚金17氣壬水3氣己土7氣戊土3氣酉辛金20氣庚金10氣戌戊土18氣丁火3氣辛金9氣亥壬水18氣甲木5氣戊土7氣現舉二例:夫妻例:夫: 壬寅 己酉 庚午 丁亥妻:癸卯註解:此八字正財不現,年時柱有偏財,午亥暗合,年時互有感應。此八字食傷不太旺,地支為官。夫妻年紀差距不太大,而差一歲的卯藏乙木正財,又感應日主,卯木正財含氣數為氣,比其它地支都大。妻為癸卯。父母例:乾: 甲寅 丁卯 辛酉 申壬父:卯 母:辰註解:此八字天干出現偏財,而父母宮、月柱卯藏乙土為正印星,寅卯辰三合,辰中戊土正印星含氣為18氣,選定父母為辰,果驗。第六章 六親宮位論在研究八字破六親當中,六親宮位的定論很重要。它關係到六親的選定與感應,就象我們在用紫微斗數論命過程中,覺得宮位不夠用,就用借宮的方法來論斷一樣。這樣才會細緻入微。現將各六親宮位細斷如下:父母在研究父母屬相當中,一般以年柱為重點,月柱為輔。如果年月柱有父母的信息,優先考慮年月柱的感應。如果年月柱無父母的信息,在日支、時柱有,則同樣考慮。兄弟姐妹兄弟姐妹一般以月柱論斷,如月柱有兄弟姐妹信息,優先考慮。如月柱無兄弟姐妹信息,其他柱有,則作感應論斷。兒女兒女一般以時柱論斷。如時柱有兒女信息,則優先考慮;如時柱無兒女信息,而其它柱有,則作感應論斷。第七章 全息感應論全息感應是命理學中最常用最深奧的一門學問,它廣泛應用於各門各派,各種術數當中。實際上,當我們邁入易學之門,每個人都不自覺地運用上全息感應,也就是命理學家常說的太極點。只不過這一方法沒有引起他們的重視,當然也更無法理解其深刻的內涵。要研究全息感應,首先要明白,什麼叫全息,什麼叫感應。全息在古代來說就是天人合一,而今解釋就是任一事物,從時間到空間,從宏觀到微觀都存在局部縮影的整體信息,這樣的一個客觀規律就叫全息。感應就是物質與物質之間的互相作用,其中又分作用與被作用。當其中一方作用於它或被它作用,無論結果如何,我們都可稱為感應或被感應。當我們明白什麼叫全息,什麼叫感應後,就應該明白『全息感應』是一個整體信息系統。它高度概括了一切物質的信息體現,是部分與整體的全息,是宇宙全息論大廈的基石,是一種最基本,最重要的原理。在研究八字破六親當中,運用了各種感應學。例如,宮位感應、十神感應、五行感應、原局感應、行運感應,以上內容都在前面的命理知識中作了詳細的講解,但有一個感應卻在眾多感應學中占重要位置,我們稱之為超常感應或隨機感應(靈感信息)。當一個八字在手,要準確地預測其六親屬相,必須全息地看待這個八字,而並非單一地提取某種信息或一兩條斷語,即以為能準確地預測出其六親數。而眾多的六親和命理知識只能作為參考。全息感應就像鐵板神數中的三要玄機、斷卦的外應,氣功的信息感應一樣,在預測中占重要作用。往往這種超常感應也是這樣的準確,準確得有點怕。當一個八字信息明顯的時候,我們可利用我們學到的六親命理知識,加上全息感應,方能準確測出其六親數。當信息不明顯的時候,往往要捕捉第一信息。你感覺你認為哪一個屬相是其六親屬相,你就大膽作出肯定。這一點,在破解父母、兄弟姐妹、兒女的屬相中最常用。因為他不像配偶屬相,那麼有規律可尋。這是我長期研究六親數中的感悟,也是我對易友們的忠告。其實,無論是術數還是氣功,很多東西不能言傳,只能靠自己悟,也即佛家所說的「禪」,道家所說的「道」。第八章 配偶篇要研究配偶屬相,需要對古今夫妻年齡差距的命理作深刻的了解,方可在配偶屬相中作最適當的選擇。古代命理對夫妻年齡差距也作過比較好的探討。例如:「戊得癸合,少長無情」,「戊陽土也,老丑之夫,癸陰水也,是婆娑之婦」,「如戊得癸合,則嬌美有神,姿美得所,男人娶少婦,婦人嫁美夫,若癸得戊合,則形容古樸,志相俗塵,男子娶老妻,婦人嫁老夫」。還有,「丁壬淫匿之合」,「婦人淫邪奸匿,易挑易誘,多招玷辱,或年高而嫁少婚,或年幼而配老夫」.以上為古賢研究配偶年齡差距的心得,本人參照眾多命例認為,以上說法雖有道理,但實則古代道理套入現代命理中,顯然說明不了問題,也不合乎現代國情。在我眾多夫妻命例中,戊得癸合,男娶老婦,癸得戊合,男子娶少妻,婦人嫁少夫比比皆是,丁壬之合,妻賢子美,適婚相配也很多,現舉三例:例一,乾造:戊戌 甲子 戊寅 癸丑妻:乙未註:此例並沒有古賢說的,戊得癸合,男人娶少婦,反而妻大三歲,為什麼呢?此八字無食傷,妻宮坐官印,與癸水財感應。不難看出,癸年齡有比丈夫大的信息,而且妻屬土。例二,乾造:丙戌 乙未 癸卯 戊午妻:癸巳註:此命例也並沒有古賢所說,癸得戊合,男人娶老妻,反而妻小七歲。因為妻宮坐食傷,與時柱財感應。財午與未又合,年戌月未都存財,四柱全感應,巳藏庚丙戊,乙庚合,戊癸合,丙火為正財,巳為妻屬相。例三,坤造:癸丑 壬戌 丁亥 己酉夫:壬子註:此命例並沒有古賢所說,丁壬為淫匿之合,年高而嫁少婚或年幼而配老夫,夫妻歲數只相差一歲,日元丁火與年月柱官星感應,夫宮坐夫星,年柱天干地支為暗合,日元與日支暗合,夫相有可能為水,其實夫為壬子,與日元相合,子丑相合,亥子丑三合官局。二十世紀末,二十一世紀來臨之際,由於社會形態結構急劇轉型變遷,知識爆炸,資訊發展,克隆現象,人體DNA改變等等,人們的國際觀,人生觀,婚姻觀等思想方式及行為方式日趨複雜。在婚姻方面也出現結婚率低,離婚率高,年齡差距拉大,試婚,同居,外遇(感情出與入、走私),同性戀等與古代迥然相異的情況,令我們對預測配偶屬相增加了很大難度。其實絕大多數的正常夫妻屬相是男大於女,在中國,國人深受婚配吉凶思想的影響,特別是婚前由父母將二人八字交由算命先生擇吉合婚,刑沖生肖相配者最少(即差3、6、9、12歲者及龍、馬、雞、豬同生肖者)。其次是破、害生肖者的相配(即馬兔相配,雞鼠相配,龍牛相配,狗羊相配破;鼠羊相配,牛馬相配,虎蛇相配,兔龍相配,猴豬相配,雞狗相配,為相害相親。)再是三合相配,及無刑衝破害相配的生肖(即差2、4、8、10歲者),最多是六合生肖相配(即鼠牛相配,虎豬相配,兔狗相配,龍雞相配,蛇猴相配,馬羊相配)。以上僅為一般人認識的婚配情況,其實在今天的這個開放社會,男女都相對自由戀愛,愛至深處,很少人考慮生肖婚配的問題。「只要我喜歡,有什麼不可以」的觀念已深入青年男女腦中,女大於男的情況也常有,在歐美一些更加開放的年輕人,要七八十歲的老太婆也常見不鮮,但畢竟是極少數。以下為我的所有配偶命例數量統計分析表,略窺一二,可作參考。配偶屬相六合六衝暗合相刑相同百分比14.6%1.2%2.5%1.2%9.5%相害半三合半三會空三合空三合其他1.9%16.5%6.3%5.7%4.4%36.2%註解:暗合(丑與寅、午與亥,地支藏干相合為暗合)半三合(例如:申子、卯未、午戌、辰丑,皆缺三合方之一地支)半三會(例如:寅卯、已午、申辰、亥子,皆缺三合方之一地支)空三會(例如:寅辰、已未、申戌、亥丑,皆缺三合方中間之地支)空三合(例如:申辰、亥未、寅戌、已丑,皆缺三合方中間之地支)其他(二人屬相地支不存在六合、三合、三會、沖、害、刑、破(穿)等)相距年齡妻小15—20歲妻小十歲妻小九歲百分比4.4%1.20%1.9%妻小八歲妻小七歲妻小六歲妻小五歲3.8%8.2%3.8%5.7%妻小四歲妻小三歲妻小2歲妻小一歲10.1%11.4%10.8%12%妻同歲妻大1—7歲9.5%16.2%從以上配偶屬相數據分析半三合與六合的屬相比例占較多,六衝,相刑的占最少,相距年齡中,妻大1—7歲,比例較多,其次從妻小1—4歲,從此可以證明,現代女性越來越受重視,其地位越來越高,女大男小的比例普遍增多。一、十天干相合的年齡差距:甲己合、甲為大、己為小、甲為妻、己為夫、妻得小夫、夫得貴妻。甲為夫、己為妻、妻得貴夫、夫得財妻。乙庚合、乙為大、庚為小、丙辛合、丙為大、辛為小、丁壬合、丁為大、壬為小、戊癸合、戊為老、癸為小、其中庚、壬二字,男子逢為大,得小妻。一般年齡差距均在4—12之內,或者更大。註:以上十天干相合年齡差距摘自國內一易學大師易書中,經本人大量命例分析,可作參考,但多不應驗,不能作為配偶屬相預測的重要標誌,現摘取其書一命例作剖析:原文:1994年測一男子的妻子婚齡差距乾造:己酉 戊辰 辛未 丙申原文:日元辛金,自坐未庫,年月二土生身。依賴性太強,早年求學與一屬龍的女子結婚,自己26歲,女朋友今年31歲,相差5歲。剖析如下:八字食傷不旺,而偏向印星,月支,日支皆藏財星,天干丙辛合,地支辰子合,使用一斷語:「二人八字天干有合的八字,其配偶屬相是六合的比例很大」,即明白其配偶是屬龍的,如果單以丙辛合,丙為大,辛為小來論斷,準確率不高,請易友們多加實踐。二、十二地支年齡差距論:水——亥、子火——巳、午木——寅、卯金——申、辰土——辰、戌、丑、未從十二地支來論,地支屬小最年輕,其次為火、木、金,最老是屬土的,為地支中藏配偶星則更加靈驗,這一點,最需要參考配偶宮的地支來看,方能得到較好的提示,這個方法還需結合感應論等方法,方能得心應手,現舉二例作參考。乾:戊戌 癸亥 辛亥 甲午妻:乙巳註:妻宮亥水藏財星,八字食傷旺,日柱與時柱感應暗合,妻為巳,沖妻宮,妻小七歲乾: 己酉 戊辰 辛未 丙申妻:甲辰註:妻宮未土藏財星,天干丙辛合,地支辰子合,辰藏財星暗合天干戊,全局偏向印星,妻大七歲。三、地支藏干年齡差距論當我們明白十二地支年齡差距論之後,即可加入地支藏干年齡差距論中作參考,地支藏干中,一般藏有主氣、中氣、餘氣,而主氣力最大,中氣其次,餘氣幾無。而分析配偶年齡差距的主氣為主,看中氣餘氣對主氣是增力還是減力,來認定配偶年齡差距,此是決定配偶年齡差距的重要標誌,現將十二地支注釋如下:子:藏癸水,為本氣,無中氣餘氣影響,以水的年齡作差距參考即可。丑:藏癸辛己,丑為金庫,為濕土,己偏向生辛又生水,己力有減,將己土的年齡差距縮短作參考。寅:藏甲丙戊,甲生丙再生土,甲力有減,將甲木年齡差距縮短作參考。卯:藏乙木,為本氣,無中氣餘氣影響,以木的年齡差距作參考。辰:藏乙戊癸,辰為水庫,土有財官泄力,以土的年齡差距縮短作參考。巳:藏庚丙戊,丙火有庚戊泄身力減,以火的年齡差距作縮短參考即可。午:藏己丁,丁火有己土泄身力減,以火的年齡差距作縮短參考。未:藏乙己丁,己土有木生火身,以土的年齡差距作增大參考即可。申:藏戊庚壬,庚金有土生水泄,以金的年齡差距作縮短參考即可。酉:藏辛金,為本氣,無中氣餘氣影響,以金的年齡差距作參考。戌:藏辛丁戊,戌為火庫,辛生金,以土的年齡差距作增大參考即可。亥:藏甲壬,水生木為減,以水的年齡差距作縮短參考即可。現舉1例作參考。乾: 戊戌 癸亥 辛亥 甲午妻: 乙巳註:此八字金局食傷旺,坐支為水,也是配偶年齡相差比較少的標誌,亥藏甲壬,加上食傷有合,年齡差距相對要縮小一些,因與時支財感應,妻為巳沖妻宮。四、五行年齡差距論五行為金木水火土,五行而言,其生序是水——火——木——金——土,即水最年輕,土最年老,拿這個理念來看,妻宮或結婚時的年歲,運所遇的五行往往可得到準確很高的印證。現舉一例:乾:辛亥 癸巳 丁未 甲辰妻:甲寅日元地支為食傷,差距三歲以上,年干偏財金隔兩位,妻宮土隔三位,庚辰年結婚,辰為土,為隔三位,妻為甲寅。妻:己未 甲戌 癸酉 丙辰夫:壬子註:此八字日元為癸水,坐下為印,命局傾向印星較旺,癸水的官星為土,夫宮為金,以上都是夫年齡比自已大較多的信息標誌,二人於庚辰年結婚,流年天干為金,地支為土,所以夫宮為壬子,比自己大七歲。五、十神氣數差距論十神年齡差距為配偶屬相預測中重要的部分,曾有人說「性格定命運「,我說「性格定婚姻」。一般年輕人,在未婚前,對配偶都有定下一個標準,例如對象身高多少,性格如何,年齡相差多少歲,等等,無論最終配偶條件如何,在婚前一般都希望如己所願,特別是配偶的年齡差距問題,所以研究十神的心性是比較重要的,據本人研究,一般婚姻觀正常的人,他的配偶年齡差距都跟自己婚前的差不多,而婚姻觀特別差的人,他的配偶年齡一般都出乎意料之外,而一般八字在手,我們可以先分析一下命主的性格。當你了解命主和性格後,知道命主需要什麼,這樣對於配偶年齡差距選擇有所幫助,比如一個男子身弱而需要印扶。剛好印又為調候用神,妻子可能與自己相差不大而比較小,這都是需要我們深入研究的,所以說十神心性的掌握程度,關係到十神年齡差距應用,下面就由我們了解一下十神的心性作用。食神:食神是內向才華的發揮,含蓄保守,內向多情,性格開朗,生活安定,不愁衣裳,聰明敏慧,深具靈性,樂觀而得人緣,富有審美之能力,對文藝歌舞有偏愛,注重生活情調,喜歡優遊自足,無拘無束的生活,或沉迷於遊樂之中而忽視現實生活,失去奮發進取的精神。食神雖無傷官那種判逆而掙脫束縛極端個性,但也不喜受束縛,所以不願意從事束縛的工作,也可以說無論男女,都不喜歡官殺的剋制,比較喜歡選擇年齡差距較大的人來相處。傷官:傷官代表外向才華才氣的發揮,外向多情,活潑樂觀,多才多藝,博學多能,聰明睿智,清逸秀麗,具有優異的領悟力,有不斷超越他人的特別慾望,喜歡他人的肯定與掌聲,且不愛世俗禮法的約束(傷官克正官,正官代表著禮法與約束力量),常違反倫常,不接受長輩的批評,我行我素,所以一般傷官旺的人,特別喜歡接近年齡差距大的人來相處。偏財:個性慷慨豪邁,圓滑幹練,機智敏銳,淡泊名利,坦白誠實,豪爽俠義,樂於助人,不喜虛飾,風流多情,見義不惜財,人緣特佳,女緣尤甚,極富交際手腕,善於把握機會,容易接觸外面的女性,多情而不專,態度輕佻,玩世不恭,旺則不改過分沉溺酒色之中不能自拔,迷而導致家庭革命,嚴重時甚至婚姻破裂,因偏財個性較風流多情,玩世不恭,君不見近年來包二奶,婚外情之風甚盛,大多都是一些身旺偏財雙旺透帶合的暴發戶,富賈商人,偏財又為情人、情婦當然要年輕貌美的,所以命局好偏向偏財旺,其配偶有年紀較輕的傾向。七殺:七殺代表著智略與權威,叛逆與勢力,偏激與冒險,偏官具有昂揚之鬥志,優異之直覺,果斷之魄力,喜歡抑強扶弱,但也有剛愎自用,肆無忌憚,急燥如火,獨斷獨行,冒險犯難,勇往直前之一面,做事往往欠缺深慮,而如命中,以七殺為夫星的,較宜匹配年長的丈夫,以兄長保護兄弟姐妹之情,以求取適中之剛柔,調整其屬性與變動,使感情婚姻生活變得較為充實,否則其生涯中,難免在感情方面多有紛爭或波折,正因為七殺具有偏激與冒險,且剛愎自用,獨斷獨行的風格,不會隨意聽取別人的意見,較為反傳統,所以配偶有差距較大的傾向。偏印:偏印代表才華與學識,具有非常優異之領悟能力與理解能力,思想超俗但有點怪異,多幻想而不切實際,好的時候能挑除既有形式,開發嶄新的企畫,有特別的見解,不好的時候喜歡鑽牛角尖,做事缺乏耐性,有始無終,雖然偏印是有思想超俗而帶點怪異,因不太切實際,所挑選的配偶有點與眾不同,也有差距大的標誌,但偏印也具有克制食神傷官的功能,所以配偶年齡的差距則有所縮短,一般約在二至三歲左右。劫財:劫財代表對外的感情,有薄己利他之傾向,劫財常隱藏自已的真面,有自我本性之潛在性格,外表雖很恭順,內心卻堅持己見,不達到目的,絕不罷休,是一種難以理解的複雜性格,內心經常自我矛盾,自我衝突,可結婚後常因兄弟朋友之事與妻子鬧意見,對外面的女人慷慨多情,對自己的妻子卻不夠體貼,讓妻子難以適應,所以命局傾向劫財的人,尋找配偶的年齡不宜太小,但也不宜太大,二至三歲較適宜。比肩:比肩乃並肩而行或在於同事地位之念,它代表著對內的感情友誼,自我意識與自尊,一心渴望與人並駕齊驅,它獨斷獨行,有自知這明,臨事果斷,性情光明,表裡如一,但若過多,則為六親緣薄,男女皆不宜早婚,而女性比肩太旺,則做事獨斷獨行,有事不願與丈夫商量,無視丈夫的存在,夫妻形同陌路。如果配偶是旺的比肩,或八字比肩旺,配偶年齡差距不會太大,約在一二歲之間,甚至有同歲的可能。正印:代表信譽與學問,也是權位的暗示,正印之人資質溫文,氣質高雅,重視內涵,知仁義,深博倍望,外向而具人情味,重視人情,素好面子,凡事不願自已動手,幻想別為之服侍,因正印能生助日主而剋制食傷,所以命局印星旺時,尋找之配偶年齡差距較小,甚至比配偶年紀大的傾向。正官:代表地位、官階、名望、禮教、法律、紀律、秩序、法規、規則等,也意味著管理能力,約束力,正官為喜時品德端正,光明磊落,心地善良,知禮守法,重視紀律法規,客觀理性,為忌時做事太過按部就班,循序漸進,一板一眼,刻板謹慎,墨守成規,缺乏耐心,虎頭蛇尾,空洞刻板,眼見為信,缺乏先見之明,所以,命局偏向正財,其配偶年齡差距不大,約同歲或大一歲左右。以上為十種心性對配偶年齡差距的傾向選擇,在研究十種年齡差距中,發覺一個八字在手,想斷出配偶年齡差距需要了解三個內容,更要將三個內容相結合,方能準確判斷出配偶的年齡差距。第九章 八字命局的十神傾向1. 八字命局傾向於食神生財,就是食傷財太旺,其數目和力量旺過官印星,或官印星被克制的(包括不旺相)男性:會娶比自已小的女性為妻,食傷星越多越旺,妻年齡越小。女性:會嫁給比自己小的男性為夫,此中差距,視食傷財星旺衰有關係。2. 八字命局官印星太旺,其數目和力量旺過食傷,財星或食傷被克制的(包括不旺相)男性:會娶年齡比自已大的異性為妻子,或相同。女性:會嫁年齡比自己大的異性為丈夫。3. 八字命局官印星與食傷財星數目與旺衰趨向均衡,旗鼓相當,男女婚姻年齡差不多,差距很小。現舉三例:例一:乾造:乙丑 辛巳 壬寅 壬寅妻:壬午註解:此乾造八字命局傾向食神生財,就是食傷財太旺,食傷財的數目和力量都旺過官印,妻為壬午,比丈夫小十七年。例二:坤造:戊戌 寅甲 癸丑 乙卯夫:戊戌註解:此坤造八字命局官印星與食傷星數目的旺衰都趨向均衡,旗鼓相當,所以與丈夫年紀相同而成婚。例三:坤造:甲午 丙子 丁卯 甲辰夫:癸未(甲子年成婚)註解:此坤造八字命局傾向官、印星,於甲子年成婚,又助旺官、印星、成官印相生,必然會嫁給年紀大自己較多的男士為妻。第十章 坐支十神力量要求出配偶年齡差距,必須要注意配偶宮坐支的十神力量,因為它是配偶所處之宮位,對命主本人影響較大。現舉三例:例一:乾:戊戌 癸亥 辛亥 甲午妻:乙巳註解:妻宮亥藏主氣傷官與餘氣正財,日合為亥,天干印星戊土被癸水食神合絆,命局傾向食傷,妻小七歲。例二:夫:己酉 戊辰 辛未 丙申妻:甲辰註解:妻宮未藏主氣偏印,中氣偏財,餘氣七殺,月令為印星,年月二干又為印星。全命局傾向印星,妻大五歲。例三:夫:甲辰 甲戌 乙卯 戊寅妻:甲辰註解:妻宮卯藏本氣乙木比肩,八字傾向比肩劫財,而正財財星一透二沖,正財也為較成熟之星,日干支相同,有年紀相同的標誌,妻同歲。第十一章 大運流年的十種傾向對命局影響現舉一例:(夫):丙申 戊戌 丙寅 戊子 (妻): 乙未 丙戌 辛未 辛卯註解:乾造八字身弱,坐支為印,於庚子運,壬子流年成婚,形成官生印旺,命局趨向平衡。因身坐印,印星貼身,依賴性比較強,妻年齡比自己大一歲。坤造八字印旺財弱,於戊子運,壬子流年成婚,大運流年食神生財克印,不但拉近了兩組的強弱差距,也因食傷歲運雙旺而略長於夫。第十二章 十神變通論在八字之中,十神代表六親,六親之中也分內六親、外六親。二、 內六親1. 祖父:生我的同性叫偏印。2. 祖母:生我的異性叫傷官。3. 父親:我克的同性叫偏財。4. 母親:生我的異性叫正印。5. 妻子:我克的異性叫正財。6. 丈夫:克我的異性叫正官。7. 偏妻:我克的同性叫偏財。8. 偏夫:克我的同性叫偏官。9. 兄姐:與我同性的叫比肩。10.弟妹:與我異性的叫劫財。11.兒子:克我的同性叫偏官。12.女兒:克我的異性叫正官。13.孫子:我生的同性叫食神。14.孫女:我生的異性叫傷官。二.外六親1. 姑姑:父親的姐妹,我克的異性正財。2. 姨媽:母親的姐妹,生我的異性正印。3. 姑父:姑姑的正夫,我生的異性劫財。4. 姨父:姨媽的正夫,我克的同性偏財。5. 舅舅:母親的兄弟,生我的同性偏財。6. 舅媽:舅舅的妻子,我生的異性傷官。7. 外公:母親的父親,我生的異性傷官。8. 外婆:母親的母親,克我的同性偏官。9. 侄子侄女:兄弟的子女,克我的同異性,正官七殺。10.岳父:妻子的父親,生我的異性正印。11.岳母:妻子的母親,我生的同性食神。12.外孫:女兒的兒女,男命是生我的下偏印,女命是我克的正偏財。13.外侄兒女:姐妹的兒女,我生的食傷。以上為一般十神代表的六親,然而八字錯綜複雜。六親定論在易學界一直爭論不已,這也是八字破解六親數有誤差的原因之一。因為如果無法論定十神代表是什麼六親,則無法將十神套入六親之中,在進入感應論中無法論定以誰感應。六親數則難以決定,所以研究十神代表什麼六親是很重要的一個內容,望易友們在今後的眾多命例中多加實踐。在我研究當中,發覺有一種十神配置六親表較為適用,現構表如下:四柱命局六親分配表命造日干比肩劫財食神傷官偏財正財偏官正官偏印正印男陽兄弟弟妹男孫孫女父親正妻兒子女兒養母母親祖母偏妾祖父陰弟妹兄妹孫女孫男正妻父親女兒兒子母親養母祖母偏妾祖父姑丈兒媳女婿伯叔兄嫂姐夫侄女男外孫外公外母情人弟媳妹婿外婆外父外孫女姑母侄兒命造日干比肩劫財食神傷官偏財正財偏官正官偏印正印女陽兄弟弟妹兒子女兒父親養父偏夫正夫養母母親陰弟妹兄妹女兒兒子養父父親正夫偏夫母親養母家婆情人姐夫孫女女婿家公祖母夫家姐兄嫂伯叔兒媳妹婿外婆夫家妹弟媳姑母一個命局當中,十神各自代表各自的六親。但我們研究命理的人都知道,有些八字命局中十神都齊全,而有很多八字命局中,十神是不齊全的,那麼是否缺少的十神就無法論斷其六親呢?我認為當一個八字中缺少的十神,以其十神的原神來論斷即可,舉例如下:八字中缺比肩時,以比肩的原神偏印看;八字中缺劫財時,比劫財的原神正印看;八字中缺食神時,以食神的原神比肩看;八字中缺傷官時,以傷官的原神劫財看;八字中缺偏財時,以偏財的原神食神看『八字中缺正財時,以正財的原神傷官看;八字中缺偏官時,以偏官的原神偏財看;八字中缺正官時,以正官的原神正財看;八字中缺偏印時,以偏印的原神七殺看;八字中缺正印時,以正印的原神正官看。如果各位易友看過以上的內容,還覺得不夠的話,還有一通變方法,例如:八字無財,以食傷看;八字無偏財(父),以官星看,或以印星看。因為官星為約束你的人,或上司,是管教你的人,嚴父是也。印星為保護者,保護兒女的人,父母也;八字無比劫,以印星看。如果你還是守著偏財為父,正印為母,比劫為兄弟姐妹的原則,只說明你悟性不夠,不懂行變通,以上論點不厭其煩的論述,只為易友們提高悟性,其他無論哪種術數,都應該懂得變通。因為一切物質,皆在陰陽之中,陰陽變化,無窮無盡。第十三章 十天干墓庫論在我研究當中,發覺很多八字命局,無明顯的配偶信息時,其配偶的屬相往往是配偶天干墓庫,所以研究墓庫很有必要。十天干墓庫:五陽干:甲木以未為墓庫,丙火以戌為墓庫,戊土以戌為墓庫,庚金以丑為墓庫,壬水以辰為墓庫。五陰乾:乙木以未為墓庫,丁火以戌為墓庫,已土以戌為墓庫,辛金以丑為墓庫,癸水以辰為墓庫。現舉一例:乾造: 丙申 庚子 壬子 癸卯妻: 戊戌註解:比八字無正財,天干透偏財,命局有配偶相差不大的信息。戌藏辛丁戊,辛感應天干丙火,丁感應日元壬水,戊土感應時干癸水,戌為正財丁之墓庫,首選戌。第十四章 預測配偶屬相步驟1.參考四柱命局六親分配表定出配偶以什麼為十神。2.如無配偶星出現,參考十神通變確定十神。3.參考六親宮位論定出配偶所屬位置。4.以配偶星的天干、地支刑沖合化初步選定配偶屬相。5.參考各種差距論,定出配偶的年齡差距。6.結合大運、流年、十神傾向定出配偶年齡差距。7.選出十二支中配偶十神含氣數最大的地支作篩選。8.結合配偶六親斷語,選出配偶屬相。9.利用全息感應論,綜合以上知識定出最終配偶屬相。第十五章 再婚論在研究配屬相中,有一些人一生中不止有一次婚姻,也表示有可能有二個配偶,或者多個配偶。但是否除了第一個配偶可預測,其餘的都不可測呢?不是,其實,再次運用全息感應論,結合一些決竅,便能破解其餘配偶屬相。此中訣竅,我將在後文作出點破。第十六章 父母篇在研究八字破六親數當中,研究父母屬相對於配偶屬相來說要困難一些,一來屬相多了一個,二來宮位也增加,三來沒有年齡差距可參考。這樣就給我們研究父母的六親數帶來一定的困難,據我長期研究來說,父母屬相最重要用宮位論,感應論,加上一些父母六親斷語,父母六親屬相便變得有途可尋。現舉二例:父母屬相相同例:乾:戊戌 癸亥 辛亥 甲午解釋:天干父母都與日主發生感應,而年柱與月柱也發生感應,用感應論加上父母六親斷語,不難看出父母相同,還有藏乾的感應,也可斷出父母屬相,命主父母皆丙子。父母屬相六合例:乾:甲寅 辛未 癸亥 戊午解釋:年柱有父親信息,月柱有母親信息,年柱與時柱感應成半三合財局。月柱與日柱感應成半三合食傷局,故父為戌,母屬卯。以上兩個命例只用了父母六親斷語的一小部分,有天干合成什麼,地支合成什麼,什麼條件父母是六合,什麼條件父母是相衝,什麼條件父母為相同,都各有斷語。明白其使用條件,破解也就不難了。現列父母屬相比例表以作參考。父母屬相其它六合三合六衝半三合暗合相刑相同百分比58.5%6.8%1.7%7.8%9.3%4.2%4.7%7%預測父母屬相步驟第一, 參考四柱命局,六親分配表定出父母以什麼為十神;第二, 如無父母星出現,參考十神通變確定十神;第三, 參考六親宮位論,定出父母所屬宮位;第四, 以父母六親斷語,結合天干地支沖合化初選定父母屬相;第五, 選出十二地支中父母十神含氣數最大的地支作首選;第六, 父母全息感應論,綜合以上知識作出最終判斷。第十七章 兄弟姐妹篇、兒女篇在研究兄妹、兒女屬相當中,我們常發現兄弟姐妹、子女可能是單獨一個,其預測難度比配偶、父母要大得多。但這些都是有跡可尋,也是可以一一破解的。因為破解兄弟姐妹、兒女的屬相要結合命例,其方法與破解再婚配偶屬相原理差不多。明白其道理,一通百通,利用此方法一切六親皆可作出預測,而且準確率較高。
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