鄭板橋吟詩趕小偷 鄭板橋是什麼生肖

鄭板橋吟詩趕小偷

作為一名文人，自然是對偷雞摸狗的事容不得，但是鄭板橋吟詩趕小偷怎麼一回事呢？

鄭板橋吟詩趕小偷

民間說鄭板橋由於開倉濟民的得罪了上級，於是稱病辭官回家了。在他辭官回家時，「一肩明月，兩袖清風」，只是隨身帶著一條黃狗，一盆蘭花。在一個夜晚，天氣非常冷，月黑風高，還下著大雨，鄭板橋在床上輾轉反側睡不著。正好這時有小偷光顧家中。鄭板橋想道：如果自己高聲呼喊，萬一小偷跟自己動手，恐怕自己無力對付。但是小偷都進家門了。假裝睡著了，任憑他在自己家中肆意妄為，隨便拿取，又很不甘心。於是他略一思考，翻了個身面朝里，低頭悶聲吟詩道：「細雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進我門。」這個時候，小偷已接近床邊，聽到這聲音暗自吃驚。接著又聽到：「腹內詩書存千卷，床頭金銀無半文。」這下小偷心想：都這樣了，不偷也罷。於是小偷轉身出門，又聽到裡面傳來聲音說：「出門休驚黃尾犬。」小偷心裡尋思著既然有惡犬，為何不翻牆而出。正準備上牆，又聽到：「越牆莫損蘭花盆。」小偷仔細一看，牆頭果然有蘭花一盆，於是他細心避開，腳剛落地，又聽到裡面說：「天寒不及披衣送，趁著月黑趕豪門。」

從鄭板橋吟詩趕走小偷就能看出他首先來說為官很清廉，只帶了一隻狗，一盆花離開。人也很大度，遭遇小偷還提醒他屋外有狗。聰慧有智謀，有才華，出口成詩，這就是鄭板橋吟詩趕小偷的故事。

鄭板橋是什麼生肖

鄭板橋，生於1693年11月22日，卒於1765年，終年72歲。那麼在古代，鄭板橋是什麼生肖呢？

鄭板橋畫像

十二生肖，是我國民間特有的計算年齡的方法。在中國古代，十二生肖是與所謂的地支有聯繫的。在我國古代，民間有一種極為特殊的紀年方法。就是以12天乾和12地支互相搭配來進行紀年。這樣一來，就一共有了六十個排列組合，這在當時被稱為六十甲子。六十甲子周而復始，連綿不絕。同時每一個地支又有一種動物相對應。就是鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬。每個人誕生那年的地支對應的動物，便是他們的生肖。最早的地支是種子商代出現的，在那時，人們把黃道附近的天空人為地分成十二等分，用子、丑、寅、卯等十二個漢字來命名。這便成為後來的十二地支。而到了西周春秋時期，十二種動物與地支的對應關係開始出現了。到了85年，政府正式頒布法令，通行使用干支紀年。既然出現了干支紀年，那麼將與之對應的十二樣動物作為年的代號就是很自然了。人們逐漸認為生在某年就屬某動物，子年生的屬鼠，丑年生的屬牛，十二生肖就這樣形成了。根據史料記載，最遲到了南北朝時期，文獻里就已經有了明確記載。

看到這裡，鄭板橋是什麼生肖的問題就能解答了。鄭板橋出生於1693年，當時是康熙32年，那一年是農曆癸酉年，即雞年，所以按照生肖表來算，鄭板橋屬雞。

鄭板橋三絕

鄭板橋作為清代「揚州八怪」的代表人物之一，他的知名度極高，而他之所以到現在還能為世人所記憶，主要因為鄭板橋有三絕。正是因為這鄭板橋三絕，讓鄭板橋名垂青史。但是關於鄭板橋的三絕有三種說法。

鄭板橋畫

首先是「三絕詩書畫」，這也是現在人最為認同的一種說法。鄭板橋在晚年辭官回家，這時候的鄭板橋已經非常有名氣了，所以他的好朋友李嘯村就贈給他一副對聯：「三絕詩書畫；一官歸去來」。

這就是鄭板橋三絕的來歷，可以說這副對聯的形容是非常恰當的，所以在當時也得到了人們的贊同，並被流傳下來。鄭板橋在詩書畫三方面的造詣都非常高，任何一個方面拿出來都能稱之為大家，而他三方面都很強，所以被稱為三絕也是理所應當的。

也有人認為鄭板橋的三絕是「蘭竹石」，之所以這樣說是因為鄭板橋在繪畫上，這三種東西畫的最好。在鄭板橋的一生中畫的時間最長的就是竹子，其次就是蘭草和石頭，並且在這三方面的造詣最高，所以有人將鄭板橋的這三個稱之為三絕。

還有一種說法是「三絕聽看說」，這是鄭板橋在為官的時候，百姓送給鄭板橋的，意思是說鄭板橋是一位非常了不起的清官，能為百姓著想。聽是鄭板橋能傾聽百姓疾苦，看是鄭板橋能看出百姓苦在哪裡，說是鄭板橋敢為百姓說話，所以稱之為三絕。

鄭板橋故居

鄭板橋是有名的畫家、詩人以及文學家，他的故居在江蘇省興化市的東城外鄭家巷。這個故居是後世的人們為了紀念鄭板橋所建設的。

鄭板橋故居

該故居的格局是呈現的是坐北朝南式，前後兩處都有門可以自由進出，並且有著設計成坐北朝南式樣的三間正房，在裡面還有著三間較小的房子，分別為門樓，廚房和書房，很符合清朝建築風格的特點。

如今鄭板橋故居已經成為了一個專門收藏各種名家書畫的專業博物館，在裡面收藏著很多大家人物的精品佳作，其中鄭板橋的書畫作品就有著33幅。在鄭板橋故居的書房旁邊還種植著生長的鬱鬱蔥蔥充滿生機勃勃的竹子，此竹子的種植位置通過書房的窗戶剛好看到。故居裡面放置著許多鄭板橋先生所使用過的一些東西，如一些生活用具和一些鄭板橋先生書畫作品的複製品以及一些研究人員對於鄭板橋先生熱研究資料等。

年都會有著一些書畫大家們來到這裡聚集，在這裡舉辦一些關於鄭板橋的書畫展覽，展現鄭板橋先生一生的經歷和成就。該故居經由多年的發展已經破舊，在1983年的時候，經過人工的修繕之後，已經被國家納入了市級文物保護的範疇。現如今有著專人打理。

鄭板橋故居陳設簡單質樸，貼近大自然，通過對鄭板橋故居的觀察，我們就可以知道鄭板橋是一個簡樸，談泊名利之人，正如他筆下的竹一樣，謙虛淡泊。