世界的縫隙

05-25

世界上總有那麼一個瞬間

如此純粹

如此寧靜

如此虔誠

是的，許願時的真摯

和難以捕捉的一絲感動

便是來自那個世界的饋贈

一種信號

讓我們在縫隙中

隱隱約約看到了那不可思議的存在

以及那一條通往它的路

——祈福

我們的祖先

幾千年探索世界冥冥之中的奧秘

有如夸父追日

尋求「道」的蹤跡

南華真人云

「百姓只知其神，不知其不神之神」

「人」作為「神」的化身

「神」作為「道」的化現

「道」作為宇宙奧秘之根本

人們對於宇宙的敬畏和嚮往

為華夏文明尋找到了智慧的源泉

「龍」，則是國人

心中最深刻的記憶

《說文》中有龍

能幽能明

能細能巨

能短能長

春分而登天

秋分而潛淵

說的是東方蒼龍星象的變化

二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，組成一個完整的龍形星座，其中角宿恰似龍的角。

每到二月春分過後

黃昏時「龍角星

（即角宿一星和角宿二星）

就從東方地平線上出現

這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下

只是角宿初露

故稱「龍抬頭」

在中國古代

尤其是秦漢時期

凡像一月一、二月二、三月三之類的

「重日」多被認為是

天地交感、天人相通

二月二剃龍頭，一年都有精神頭

每年正月，家裡老人都說

正月別著急理頭髮，等著龍抬頭那天再去剪

問及緣由，總會被一句「那天好」代替

二月二「剃龍頭」寄寓著人們的美好祝願

春龍布雨洗去過往種種，理髮預示新的開始

小孩理髮，出人頭地，學業精進

大人理髮，新一年裡，萬事遂心

理髮是為迎合這一年蓬勃之氣

飽含父母對孩子的愛
對自己人生的新期待

恰逢此時

當我們仰望星空

一聲驚雷

大地回春

萬物復甦

迎來了一位大來頭的神仙

文昌帝君

我們現在所熟悉的星空表達

是西方的八十八星座表達

而在中國古人的眼中

天空則應該是這樣的

這裡面天的中心

就是天帝的居所

叫紫微垣，人間皇帝居所

——紫禁城中的「紫」

就是紫微的意思

那我們現在看看紫微垣的星圖

裡面是的星宿都被冠以各路高級天官的名字

這裡面我們能看到三個關於文運的神的名字

北斗第四天權星——文曲星君

北斗第一星斗魁——魁星

文昌宮

北魁前有六顆星――合稱文昌星，又稱文昌宮

文曲星主文藝才華，魁星和文昌主科舉，仕途，人間俸祿

這下就知道文曲星和文昌星，其實是兩回事

「文昌帝君」

是中國人最熟悉和喜愛的神仙之一

《歷代神仙通鑒》稱他

上主三十六天仙籍

中主人間壽夭禍福

下主十八地獄輪迴

掌管福祿、主宰功名

每逢農曆二月初三

即文昌帝君聖誕

家家戶戶都會掛上文昌帝君畫像

歷代官府都要通令天下學校

來奉祀這位文昌神

童生、秀才、稟生、貢生、舉人以及私塾老師

都要準備供品

至文昌廟祭祀

祈禱家中學子學業有成

考試順利，魚躍龍門

文昌帝君是國人自己的神明

飽含人們對世俗生活的美好嚮往

文昌文化的博大精深

遠遠超出了常人的認知

首先文昌文化融合了儒釋道三家的思想

集三教教義為一體

道教的天人相應教化

儒家的世道人倫教化

佛教的因果報應教化

都融合到文昌文化中

文昌神的仁德神格，決定其重視人倫道德，「立身唯存忠孝，莫負君祿親恩」，文昌文化的「忠孝敬信」道德標準與儒家的「仁義禮智信」五常倫理道德相輔相成。文昌帝君關心現實人生，「利國利物，為國安民」，做人行事以行善為準則，以積德為根本，是道教積極倡導的思想。

文昌文化深受士大夫尊崇

文昌帝君是我國古代文章、學問、科舉士子的保護神，讀書人將他奉為文財神。自古以來我國提倡學而優則仕。宋代重視科舉取士，各地祈求神靈保佑功名利祿蔚然成風，受唐宋皇帝敕封的梓潼文昌帝君自然備受文士信奉。清初「文昌之祠遍天下」，一直是進京參加會考的考生們頂禮膜拜的聖殿。文昌帝君是以道德化身而主科舉，這是文昌崇拜的最基本特點。元明以後，隨著科舉制度的規模化和制度化，對文昌帝君的奉祀也逐漸普遍。全國各地都建有文昌宮、文昌閣或文昌祠。

道教稱文昌帝君為「消劫行化更生永命天尊」；帝君為先天大神，發大願心，救劫於世人，，其救度之法，先匡正人心，使四維上下巡遊之神祇護佑天下蒼生，災劫不生。佛教後將文昌君封為「證果定惠王菩薩」，也有在一些佛寺為文昌君建殿塑像，供奉香火。

文昌文化還受到民間廣泛歡迎

文昌信仰不主張遁世清修和禁慾苦修，而是在正常人的生活中，積德行善、忠孝親友，並且十分肯定世人通過個人的努力從而改變自身的社會地位及對富貴生活嚮往的精神，因此它有著廣泛的民間信仰基礎，給芸芸眾生以精神慰藉。

常州古來文昌帝君庇護之地

常州市區先後湧現出了9名狀元、 8名榜眼、11名探花、1546名進士， 65名兩院院士，常州的名人名士列全國第四位，僅次於北京、蘇州、杭州。因此常州享有「千載讀書地」「東南名士城」的美名。常州文脈，從季子文化開始，經齊梁文化、唐宋科舉興旺、明清一國（詩國）五派、近現代語言學家、畫家、劇作家、數學家、到常州三傑的紅色文化，人才輩出，常州文脈從季子文化開始薪火相傳，生生不息。

人文始祖季子之地

常州文脈，起源於春秋吳文化，季子文化是常州文脈之根，季子尚學、博學，開常州學風之先河，各個時期常州的莘莘學子，後來成為名人大家。

嘉澤花神宮文昌閣

全國最高大的文昌閣

面朝姬山，乃常州」文脈」

一種光明

是神光普照虛空法界的澄澈

地球上有一種美麗是慈悲與智慧的法眼

觀照一切有情眾生

地球上有一種快樂

是道法甘露滋潤三界眾生的心田

生而為人

來到這世間

帶著第一聲啼哭

帶著一份稚嫩

伴隨著日月星辰

伴隨著花開花落

草木枯榮

無論心境怎樣喧囂

怎樣複雜

任何人都想在生活的縫隙里找到一份安靜

你可以選擇來常州花神宮，到文昌閣登高遠望，一書胸臆。亦可神前點燈敬香，傳遞心中所願。二月初三（3月19日），是文昌帝君聖誕黃冠羽士於文昌閣內燒香散花，燃燈誦經使九天瑞氣，灌注眾人之身，獲無量福德。祈福可自帶：步步糕（高升），紅棗、粽子（早中），橙子（登科），桂圓（蟾宮折桂、金榜題名），蘋果，鮮花等供品三樣或五樣。