山區尋龍點穴的方法

05-25

「三年尋龍，十年點穴」，這是歷代來對「尋龍點穴」之難度的生動形容。利用「張氏八卦風水」理論將會輕鬆轉化成「尋龍易點穴更易」！現將尋龍點穴的基本知識介紹如下：

一、龍砂辨別:1、連綿不斷跌菪宕起伏的山脈稱為龍，龍穴就隱藏在這種山脈中。2、兩個合體或獨立的山稱為砂，一般起到護穴作用。

二、穴場的特徵：在龍體上往往會出現開帳而形成的山環水抱格局，在山東把這種形狀稱為椅子圈，這就是穴場。穴位就在椅子靠背山的中下部，這裡會有一個面積大小不等的平展地，也有呈現凸和凹狀的地，穴位往往還會呈現出太極暈，有的很明顯，有的若隱若現，在遠處看他與周邊的土或草色彩是有區別的，在近處也可根據蝦須蟹眼理論辨別。穴位就在太極點上。（尋龍點穴涉及面廣，因不是教學，不能面面俱到。）

祖山跌宕起氣勢雄厚延緩而來，後主山（北）高、山體平展而圓滑；龍山（東）低於主山緩緩延伸到巽位，向內呈彎抱狀；虎山（西）低於龍山緩緩向下延伸到坤位，向內呈彎抱狀。並具備內明堂、案山（南）。案山有的近鄰穴位略高地或園或平，也有遠一點的砂；外明堂寬闊、有明水，朝山群峰秀美。這種穴就是上好的龍穴格局。為什麼呢？大家不可一目掃過，應該結合我前面講的人丁定位原則，看好在哪裡？對哪些人有利？後代能出什麼樣的人物？這個穴對後代家族來說，能旺多少年？哪個時間段，會有哪些吉事？主要應在什麼人上?是貴還是富？且當個作業題供大家分析吉凶(因還沒講斷語），只辨吉凶即可。當然在自然界很少有這種格局的龍穴。在這裡只是舉個例而已。

三、穴的種類：1、由蘊藏在山脈地層中能量聚集而形成的穴，可稱為脈穴，穴是固定的。2、有砂水組合形成的能量穴，就是根據八卦方位吉凶選的穴位，位置是可變的，如果脈穴不理想，可移動位置找出砂水最佳能量點定穴。這兩種穴往往會重合在一個點上。穴有能量大小的區別，也有吉凶的區別，並不是所有的龍穴都是吉利的。對於經驗少的風水師來說，我提倡用砂水組合選穴最適宜，同時也是最保險、最實用的！這種砂水組合點穴法，可用於各種點穴和選址。（重點）。

山地尋龍點穴的要點：

一、觀星斗，所謂觀星斗就是在較遠處觀察龍的形態走勢，搜尋穴場形成在哪個部位，確定穴場後山的方位，按人丁定位分析對後代什麼人有利，對什麼人不利。然後確定可用不可用，以免拔山涉水，勞而無功。

二、到穴場去查看，有的穴場還有太極暈，一種不規則的圓形，太極暈往往會出現遠看有近看無的情況，可用其他方法辨認一下，比如有一塊平展地凹地、凸地，草木特旺盛。也可爬到父母山上從不同角度確認一下。這是看脈穴的方法步驟。在平滑的斜坡上是不能點穴的，會犯逼壓宮和割腳水。逼壓宮就是後邊緊靠砂，會出現反吉為凶。割腳水就是前邊近身斜坡、高崖邊、河邊，會出現反吉為凶。這就是陰陽理論中的太極之理，物極則反也。

三、按砂水組合格局定穴，查看八個方位陰陽搭配是否合理、按元運對應方位的砂水判斷出各運中家族的興衰，按人丁定位分析後代的富貴貧賤、吉凶禍福，根據估算能量的大小分析地位高低、財富多少等等。總之，所有信息都在周邊圖景里，只要能看懂，說出來就是準確的。人丁定位斷吉凶，按排行有兩個位置，先天位和後天位，還有屬相位和命卦位，尋龍點穴用前兩個即可。如果斷風水可加上後兩個作參考。斷墳地和住宅風水運用八卦二十四山，可以把每個人的命運，職業、事業、官職大小，財富多少，婚姻，身體、子女，傷病災等斷的準確無誤，也可把吉凶禍福發生的時間斷到流年流月和大體日子。

再補充說明幾個問題：

穴既是太極點，有點就有四面八方也就是方位，穴位的吉和凶是根據方位巒頭辯證出來的。不是看周邊有什麼形狀的山，就斷定能出什麼樣的人。看巒頭只談前後左右，前後左右代表什麼方位？不按方位看巒頭，怎麼能知各方位陰陽是否平衡?怎麼能知道吉凶？怎麼判斷後人的富貴貧賤、吉凶禍福？亂點亂說害人匪淺！再說前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎這個格局是有條件限制的，朱雀為南，玄武為北、青龍為東、白虎為西，除此以外，其它說法和編排都是大錯特錯，用錯了地方會出大禍啊！可用人丁定位權衡一下便知，因為，我們是為大眾造福而不是幫助國家搞計劃生育的！千萬要注意啊！我曾看過不少關於點穴的帖子，驚得我渾身冒冷汗啊！

定向論吉凶經不住實踐檢驗:凡是有實踐經驗的，都會發現很多墳地和穴點都存在磁場偏差，度數不準怎麼分金立向，怎麼正確判斷和點穴。假如墳是圓形的，無碑也無其他標記，你怎麼用定向理論判斷其後代的人和事？現在中國大多數地區都是用用骨灰盒裝殮屍骨，頭朝哪腳朝哪？以何定向？定出的向還起不起作用？棺材、骨灰盒、金壇都是裝屍骨的，前邊我說過，一物一太極，屍骨也有個中心點，四面八方來的磁場射線地的焦點都會集中在這個太極上，吉凶已定。不管屍骨朝哪，墓穴朝哪，都不會改變這個自然現實！前邊我也說過，如果為了補救方位的陰陽不平衡，可以在需要砂的方位立碑（碑座下可放鐵網加磁石增力），為了協調墓穴可按碑定向，一舉兩得，不僅協調還使這個方位由凶轉吉。這不比用坐向理論定向更現實、更實惠。假如按傳統理論以坐向求吉，可這個向上是吉水，立上碑反而有吉轉凶。大家考慮考慮是不是這個理啊？

無論什麼穴都有吉有凶，現在我們的國情是限制生育，假如點的這個穴是大富大貴的龍穴。但是，這種穴也存在大凶大難，以毛為例。假如大富大貴只應在三子一人，對於大子次子來說命當夭折，用還是不用?假如後代生不出三個兒子來，不僅富貴沒沾上邊，反而絕後了。如果，福主給你指定一處地片，如；傳說的留題地，穴是找到了，但是你必須通過砂水辯證向福主說明吉凶，有無可能通過人工砂水調整，避凶趨吉的辦法，也要靠告訴福主，讓福主決定取捨。

以上論點對某些傳統理論來說，可能是個不小的衝擊。但是為了避免後學之人少犯錯誤，不得不談。希望持不同觀點的大師們也認真思考一下，我的觀點是否有道理，好東西不論出處，能用則用，我這是無私奉獻。有些話可能言重，還請各位海涵。