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「心」和福禍以及六道輪迴的關係

天雨雖寬,不潤無根之草;

佛門廣大,不度無緣之人。

我們都有一顆心,天天都在用這顆心,卻做不了這顆心的主,不是嗎?

南無本師釋迦牟尼佛說:「宇宙森羅萬象的形成,都是由我們的這個「心」變現出來的!而我們的這個「心」因為能夠隨著染緣和凈緣分別取捨,因此造出了十法界的差別相。世間法和出世間法,總不出四聖六凡法界的範圍(四聖是指佛、菩薩、緣覺、聲聞)。六凡是指:(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)。像這樣的十法界,本來是沒有自性的,都是由我們一心所造作出來的啊!所以心能夠做佛,心能夠做眾生,心能夠做天堂,心能夠做地獄」!

而所謂心起者,也就是我們在起心動念剛剛開始的時候,人的一個心念雖然非常微細,但是卻能夠感應動天地鬼神;人若是能夠起了一念的善心,只此一個善念,就是破除地獄的靈符啊!也是斬斷群邪的慧劍、渡過苦海的慈航、照破黑暗的明燈。

若是起了一念的噁心,則畜生、餓鬼、地獄三途的惡道就會立刻現前,而沉淪其中永無休止的時候!

所以,吉神和凶神,都是隨著人心善惡念頭的感召,而立即跟隨著到來,並不用一絲一毫的等待啊!

現在沒有智慧的愚人,知道自己所做的不善,亦或是良心發現,就想要靠著僧人或者是道士替他禮拜懺悔,企圖消除罪業,這樣的行為,就像用一小杯那樣的水,去救輿薪燃燒的大火,這豈不是大大的迷惑和顛倒嗎?因為你只是暫時消除了前過,可是你並沒有從心裡認識並改正自己的錯誤,況且過去的罪過才剛剛懺悔,而後來的罪過又再次的增加,以致於終究是仍然沉淪在苦海,沒有出頭之日。

現在許多的人,偶爾做了一件善事,就想要馬上獲得善報;稍微有些不如意的事情,就說:「天道難知」。須知:「得少而望多,舍寸而求尺」,本身就是不好的心啊!

大部分的人,多是只看眼前的事實,比如見到某個人作惡多端,卻是居然沒事,於是就說:「老天沒長眼睛啊!」見到某人作惡,卻是家道興旺,於是也說:「作惡也可以得福啊!哪裡有因果報應呢?」

要知道易經里所講:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」得道理,這就是真理!這裡所講的「餘」字,所含的範圍是很廣的,從我們自己的身後而推算,指的就是自己以後的時間或者是子孫了,並不只是指現在的報應而已!

所以在此勸告諸位:在自己的微細心念上下手,去惡向善,行善積德。不要懼怕眼前暫時的困難和折磨,堅持下去不改初心,你的人生會越來越好,福延自身、家人及子孫後代。

人的一生,行住坐卧都有神靈跟著你,時時刻刻記錄著你的心念和言行舉止,一百天一算,十二年為一紀,並且依照他所犯過惡的輕重,來奪除他的壽命,一般人是看不到的。所以心中要長存敬畏,長存善念,利人利己。

一念善,一念惡,看你怎麼去把握。是福是禍,好或者不好,不需要去問別人,問你自己就知道了。

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