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為什麼到了立春換屬相?

       要回答清楚這個問題得從我國的傳統曆法和干支紀年說起。        我國的傳統曆法現多被稱為「農曆」,沿用的是漢代的《太初曆》(即「漢歷」),屬於陰陽合曆。        陽曆部分即以太陽定年周期,主體就是二十四節氣。早在春秋戰國,國人就已經用日晷來測量正午太陽影子的長短,以確定冬至、夏至、春分、秋分四個節氣。春秋《尚書》對節氣有所記述,到戰國後期的《呂氏春秋》「十二月紀」中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱。西漢《淮南子》(公元前139年)有完整的二十四節氣記載。公元前104年,由鄧平等制訂的《太初曆》正式把二十四節氣定於曆法,明確了二十四節氣的天文位置。         陰曆部分即以月相定月份,以太陽和月亮同時升起,地球上看不到月亮的「朔日」為每月的開始。每月長短根據月相不同,可能為30日或29日,12個月為一年。太陽年24個節氣的第1、3、……23等奇數為"節",第2、4、……24為"氣",或"中氣"。由於太陽年周期和以月相為周期的12個月不一致,因此將沒有中氣的月份置閏,與上個月份數字相同,叫閏某月。2012年5月21日-6月18日,為閏四月,期間只有芒種節。                 歷史上每個朝代都要"立正朔",就是確定哪一個朔日是一年的第一個。這就要說到「干支紀年法」了,即以十天乾和十二地支搭配的每六十年一循環的紀年法。         現在比較公認的第一甲子是公元前2697。該年冬至,黃帝即位,命大臣大橈以干支紀年,定此年為黃帝元年,以「甲子」為始元。戰國末年《世本》說:「容成作歷,大橈作甲子」。        干支紀年法以冬至所在月為子月,依次以其他十二地支紀之,每個地支對應二十四節氣自某「節」(非中氣)至下次「節」,以交節時間決定起始的一個月期間。        夏朝時,採用冬至之月作歷,算一歲開始,但「正朔」則以寅月開始,即「寅正」。夏之後的商、周把「正朔」分別提前到丑月、子月。直至漢武帝立《太初曆》,才又恢復夏王朝曆法的原有月序,並被沿用至今。        現在考究一點的日曆都顯示公元紀年,陰曆,陽曆的二十四節氣,以及以干支紀的月份和日期。擺在一起,就能看到其中的差別了。              接下來說屬相。        普遍的,東漢王充的《論衡》(公元86年)被視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡·物勢》載:「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。」以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:「辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了。        很明顯,先有寅,再配虎。屬相是隨地支確定的,而天干地支是隨節氣轉變推進次第的。                綜上所述,根據沿用至今的漢歷,立春所在寅月的第一個朔日即被定為陰曆正月初一,我們「過年」。因為陽曆年和陰曆年的啟始不是完全一致,除非正月初一就是立春(如1992年,2038年),那麼屬相就得跟著地支、地支跟著立春或早或晚地換了! 

 
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