佛教知識分享：人來世上做什麼？

（請加關注，成為我們的粉絲，精彩故事不斷喲）

有人說：人生要經歷酸甜苦辣，才不枉白來。

有人說：人來世上，就是為了體驗這些個的么？

有人問：那來世上是為了啥？圖個啥？

道家說：人身難得今已得， 此身不向今生度，更向何生度此身！

佛家說：人身難得，佛法難聞，人身難得今已得。佛法難聞今已聞。此生不到彼岸去，更待何時度此身。

佛，就是覺者，是清醒的，是無無明的。

佛法，就是講如何能夠讓我們由矇昧無知達到清醒的狀態，這個修持的行法和理念。

話說：曾經有一個叫做須達的人，為佛造房子，佛看著地上的螻蟻，對須達說：「這個螞蟻從毗婆尸佛以來，到現在，已經有七佛成就了，可這螞蟻，還是個蟻身啊。」

每一佛的出世，都需要許多年，何況已經有「七」個佛成就了啊！這得是多少時間過去了啊。

釋迦牟尼佛之後，還要過很多年，那時，彌勒菩薩要下生，是第八佛，那時，不知這螞蟻脫掉這蟻身成人了否？就算脫了蟻身，也不知道幾時，才有修成輪迴做人，得有人身啊。

如今這世上，到處都是人，七十多億的人口，可是，這些人，都不知道，想得個人身，有多艱難。得了人身，就這麼享受世間的甜酸苦辣，而不起出離心，不起修行念，真的很可惜的。

佛在世的時候，曾經有人問佛，人身容易得到嗎？佛隨便地在地上抓了一把沙土，說道：「得人身者，如掌中土。失人身者，如大地土。」

比例就低到這樣的程度，概率就低到這樣的程度，能成人身的機會就少到這樣的程度。

在這世間里生而為人，有它特殊、獨特的地方，就是具備聽聞佛法的能力，也具備行動的能力。但想要修持佛法成就，也是極難極難的。

須知人身有三種，因不同的因果業報而來：

第一種為一般的人身：無財富，每天為糊口、為生存而奔波；無法富，遇不到佛法，沒有任何幸福，快樂。

第二種，特別的人身：有財富，有權勢，遇不到佛法，遇到了不相信，不修持佛法。

第三種，珍寶般的人身：最起碼具備基本的生活條件，能聞到佛法，有時間，有條件修持佛法。這樣的人身即叫珍寶般的人身，也叫暇滿人身。

在六道中只有人才能修持佛法。其它五道的眾生都不能修行佛法，因而不能解脫。

地獄道的眾生，在地獄中，嗔恨心令他們時時刻刻感受著寒熱，刀劍痛苦，接觸不到佛法，無法修持。

惡鬼道眾生：心胸狹窄，黑暗，吝嗇，貪心讓他們時刻感受飢餓，乾渴等痛苦，沒有佛法，無法修行。

傍生道眾生：迷惑，愚痴，如果你告訴他們：如果念一句「阿彌陀佛」就可以永遠解脫了。他們也做不到，所以無法修行。

阿修羅：每天爭戰打鬥不休，無法修行。

長壽天眾生：長時間安住於無思無想的禪定中虛度光陰，無法修行。

所以說：人身寶貴，人身難得，只有人身才能修持佛法，只有人身才能有機會解脫。

可是放眼生活中，有些人，嗔恨心令自己的身體處處糾結，障難，各種疾病纏身，不也是在自己製造的地獄中生活著么？

有些人，心胸狹窄，黑暗，吝嗇，貪心，迷惑，愚痴，等等，雖然身還未在惡鬼道，傍生道，但，心已經讓自己落入這二道了。

佛陀說：「一切眾生都具如來智慧德相」。只因妄想執著而不能證得。想去掉「妄想執著」而「證得」「如來智慧德相」只有人身才能修證到。

但，這也不是人人可以不修不證，就能得到的，雖然人人皆有佛性，但只有通過發心修行，修正，才能獲得佛果啊。擁有人身，就是修證佛果的最最重要的基礎，也是必須擁有的基礎。無此難成。

《佛說四十二章經》中，「佛言：人離惡道，得為人難。既得為人，去女即男難。既得為男，六根完具難。六根既具，生中國難。既生中國，值佛世難。既值佛世，遇道者難。既得遇道，興信心難。既興信心，發菩提心難。既發菩提心，無修無證難。」

岡波巴大師《解脫莊嚴寶論》中：「成佛所依人身寶，成佛之緣善知識」。

人身難得！眾生在無量劫的輪迴中，能夠生為人身是非常難得的，也是非常寶貴的，而修道乃至成佛，則必須賴以依仗這個難得的人身！

各位已經生中國，已遇道，何不努力修證之？！我輩既為修者，努力修證吧。