[轉載]學八字少走彎路
05-25
按朝代來分命理水平,是一代不如一代! 現代不如民國,民國不如清朝,清朝不如明朝,明朝不如宋朝!不說實際水平了,光從作者所著書籍就可以知道了。-------------------------------------------------------------------------------從目前論壇上的斷命者的狀況來看,什麼從弱從旺,大多數都是不能從的,遇到這樣的命,其實就是不入格局,入格者以富貴斷,不入格者以貧賤推。可見《子平真詮》和《滴天髓》之危害之大! 至今命理界非常的混亂,無所適從,還不如用《淵海子平》一書為理論,精通一門就足夠了。-----------------------------------------------------------------------------------------------要說準確度,精通《淵海子平》比學精通《子平真詮》和《滴天髓》的人肯定強不信你除掉《淵海子平》(包括三命通會一書中的賦文)不學,只學《子平真詮》和《滴天髓》結果會怎樣?也就是說沒有《子平真詮》和《滴天髓》這樣論命,沒有《淵海子平》是萬萬不能的。還是回到宋朝這個年代上的命在旦夕理理論上來,是正確的,絕對錯不了。 |
學習步驟
一、基本功認識天干地支,六十甲子,學會排八字,熟記干支體像二、熟記賦文--- 必須要熟記,那怕你理解力再強,熟記之後你才能體會到好處!
把淵海子平一書的賦文背個滾瓜爛熟重點是:五行生剋賦,玄機賦,對取用神有非常大的幫助。(另外,學得三命通會有幾篇賦文不錯,《女命涇渭篇》《氣象篇》《六神篇》可惜當時我買的《三命通會》一書中沒有這些賦文,現在沒時間來驗證其準確度,只感覺文采和理論深度很不錯。)賦文是古代大師多年經驗的總結,那時候的紙張可沒有現在這麼方便,筆也沒現在的好寫,古代大師寫一篇文章是多麼的不容易,可以用一字值千金來形容也不為過。三、學習一些新的命理書籍,並進行算命實踐。《八字精解》林國雄著 ——很實用準確
《八字的奧秘》曾偉榮著——很實用準確《八字泄天機》司瑩居士——大陸的命理大師都從中吸收營養,沒有人能不得益!《八字機緣點竅》光蓮居士——大陸的命理大師都從中吸收營養,沒有人能不得益!重點掌握消化《淵海子平》中的以下賦文,再涉及其它賦文。熟記賦文的好處是,在學習命理過程中不會越學越亂,不會無所適從,不會越學越迷茫。按命理規律作用的先後關係,先陰陽五行,後十神,背賦文和運用賦文也是一樣的。主要賦文如下一、五行生剋《論 五 行 生 剋 制 化》各有所喜所害例五行生剋制化宜忌:
金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相濟;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通;木旺得金,方成棟樑。--金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火熾;木賴水生,水多木漂;
水賴金生,金多水濁。--金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火埋;土能生金,金多土變。--金能克木,木堅金缺;木能克土,土重木折;
土能克水,水多土流;水能克火,火多水干;火能克金,金多火熄。--金衰遇火,必見銷鎔;火弱逢水,必為熄滅;水弱逢土,必為淤塞;土衰遇木,必遭傾陷;木弱逢金,必為砍折。--
強金得水,方挫其鋒;強水得木,方泄其勢;強木得火,方化其頑;強火得土,方止其焰;強土得金,方制其害。二、五行生剋賦大哉干支,生物之始。本乎天地,萬象宗焉。有陰陽變化之機,時候淺深之用。故金木水火土無正形,生克制化理取不一。
假如死木,偏宜活水長濡。譬若頑金,最喜紅爐火煅。太陽火忌林木為仇,棟樑材求斧斤為友。火隔水不能熔金,金沉水豈能克木。活木忌埋根之鐵,死金嫌蓋頂之泥。甲乙欲成一塊,須知穿鑿之功。壬癸能達五湖,蓋有併流之性。樗木不禁利斧,真珠最怕明爐。弱柳喬松,時分衰旺。寸金尺鐵,氣用剛柔。
隴頭之土,少木難疏。爐內之金,濕泥反蔽。雨露安滋朽木,城頭不產真金。劍戟成功,遇火鄉而反壞。城牆積就,至木地而生愁。癸丙春生,不晴不雨之象。乙丁冬產,非寒非暖之天。極鋒抱水之金,最鈍離爐之鐵。甲乙遇金強,魂歸西兌。庚辛逢火旺,氣散南離。土燥火炎,金無所賴。木浮水泛,火不能生。三夏鎔金,安制堅剛之木。三冬濕土,難堤泛濫之波。輕塵撮土,終非活木之基。廢鐵銷金,豈是滋流之本。木盛能令金自缺,土虛反被水相欺。火無木則終其光,木無火則晦其質。乙木秋生,拉朽摧枯之易也。庚金冬死,沉沙墜海豈難乎。凝霜之草,奚用逢金。出土之金,不能勝木。火未焰而先煙,水既往而猶濕。大抵水寒不流,木寒不發;土寒不生,火寒不烈;金寒不熔,皆非天地之正氣也。然萬物初生未成,而成久則滅。其超凡人聖之機,脫死回生之妙。不象而成,不形而化。固用不如固本,花繁豈若根深。且如北金戀水而沉形,南木飛灰而脫體。東水旺木以枯源,西土實金而虛己。火因土晦皆太過,五行貴在中和。以理求之,慎勿苟言,掬盡寒潭須見底。《玄機賦》太極判為天地,一氣分有陰陽。日干為主,專論財官,月支取格,乃分貴賤。有格不正者敗,無格有用者成。有官莫尋格局,有格局不喜官星。官印財食無破清高,殺傷裊刃用之為吉。善惡相交,喜去殺而從善,吉凶混雜,忌害吉以向凶。有官有殺,宜身旺制殺為奇,有官有印,畏財興助財為禍。身強殺淺,殺運無妨,殺重身輕,制鄉為福。身旺印多,喜行財地,財多身弱,畏入財鄉。男逢比劫傷官,克妻害子,女犯傷官偏印,喪子刑夫。幼失雙親,財星太重,為人孤克,身旺無依。年沖月令,離祖成家,日破提沖,弦斷再續。時日對沖,傷妻克子,日通月令,得祖安身。木遇春長,遇庚辛反假為權,火歸夏生,見壬癸能為福厚。土逢辰戌丑未,木重成名,金坐申酉之中,火鄉發福。水居亥子,戊己難侵,身坐休囚,平生未濟。身旺喜逢祿馬,身弱忌見財官。得時俱為旺論,失令便作衰看。四柱無根,得時為旺,日干無氣,遇劫為強。身弱喜印,主旺宜官。財官印綬,破則無功。殺傷裊劫,去之為福。甲乙秋生金透露,水木火運榮昌。丙丁冬降水汪洋,火土木方貴顯。戊己春生,西南方有救,庚辛夏長,水土運無傷。壬癸逢於土旺,金木宜榮身弱有印,殺旺無傷,忌行財地。傷官傷盡,行官運以無妨。傷官用印宜去財,傷官用財宜去印。是或傷官財印俱彰,將何發福;身旺者用財,身弱者用印。用財去印,用印去財,方發彌福;正所謂喜者存之,憎者去之。財多身弱,身旺以為榮,身旺財衰,財旺鄉而發福。重犯官星,只宜制伏,食神疊見,須忌官鄉。頑金無火,大用不成,強木無金,清名難著。水多得土財多蓄,火焰逢波祿位高。有官有印,無破無榮,無印無官,有格取貴。陽刃格喜偏官,金神最宜制伏。雜氣財官刑沖則發。官貴太盛,旺處必傾。身太旺喜見財官,主太柔不宜祿馬。旺官旺印與旺財,入墓有禍。傷官食神並身旺,遇庫興災。運貴在於支取,歲重向乎干求。印多者行財而發,財旺者遇比何妨。格清局正,富貴榮華,印旺官旺,聲名特達。合官非為貴取,合殺莫作凶推。桃花帶殺喜淫奔,華蓋逢空多刻剝。平生不發,八字休囚,一世無權,身衰遇鬼。身旺者則宜泄宜傷,身衰者則喜扶喜助。稟中和莫令太過不及。若遵此法推詳,禍福驗如影響。至於為什麼要捨棄《窮通寶鑒》《滴天髓》《子平真詮》第一個方面:首先是為了集中精力,其次是防止消化不良,更多的是不被誤導。第二個方面:看到論壇上好多人竟然連基本的格局都不會判斷,用神更是取得模稜兩可,猶豫不決。還有一部分被從旺從弱什麼的給搞蒙了,我看後,沒幾個是能從的。用神斷准了,遇大運流年還是不準,這不能懷疑用神,而是大運流年和原局的組合變化所至。第三個方面,不管你怎麼努力,總有一部分八字是算不準的,所以不要強求所有的命都能算準,只要把淵海子平的理論搞通搞透就足夠了。多而雜不如精而少。一訣通變看。幾條經驗1.不要過於講究細節,雖然能讓人佩服你的精確度,但多用不靈例如斷某人某年某月在樓上摔下來,也有可能是從山上滾下來,只要斷到此年會有生命危險就差不多了。不信你試試,你能有多少精力支推斷一個人的細節,那樣會累。2. 不要多而泛的斷命,要斷就認真的斷好一個命,不要怕出錯,否則很難有進步。]看到論壇上有些人只斷一兩條,而且怕出錯的樣子,這樣不好,難以提高。3.學習命理一段時間後,要休息,從事其它的活動,過一段時間水平會自然提高,不要死盯住不放,比如放下兩三個月不學習,換換其它的。然後再回頭來複習。此時不學水平也會提高。 |
4.不要急著去算命,先把上面提到的賦文背熟,不懂不要緊,關鍵是要背熟,算命的時候一定要找到理論依據,對著理論通變,靈活運用,再下結論。
5.古代命理是飯,現代命理是菜,古代命理要經常要吃,現代命理要換著吃,沒有飯吃不飽,沒有菜吃不下。時間久了你一定會知道我上面所說的是正確的,少走彎路的。正所謂其源不深其流不遠。借用五行賦的說法就是「固用不如固本,花繁豈若根深」推薦閱讀:
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