八字十神定位断诀

八字十神定位断诀

　　所谓“十神定位”是指食神、伤官、比肩、劫财、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印等十个天星所在的四柱位置。

　　四柱的每一个宫位都有其特定的意义和统摄的特定事物，十神的每一个星也有其特具的意义和统摄的特定事物；当某一个宫和星碰撞时，就会结合出一个新的面貌——人生命运中的某一项事物或事件，显示出来。

一、比肩定位断诀

年干

　　①很有个性，自我观念强，在兄弟姐妹中比较突出。②父亲自立能力强、固执、精力旺盛，努力不懈。③大都不是长子、长女。

年支

　　①兄弟姐妹的个性固执，不能沟通相容，大都自立门户。②年干亦是比肩者，晚婚与生父母无缘（可能为养子女，或继承两家的基业）。

月干

　　①自我观念强，不愿受限制，是难以驾驭的人。②女性在职业妇女界相当活跃。③适合从事独资事业。④必有兄弟姐妹，若逢空亡，虽有亦不得力。

月支

　　①为“建禄格”，天干透官者贵，透财者富。《五言独步》云：“建禄生是月，财官喜透天；不宜身再旺，惟喜茂财源。”②有主见，有“人不犯我，我不犯人”的做人原则。③独立能力强，敢作敢当。做事重视经验法则，成功属“积砂成塔”型。

日干

　　①血型O型者，特性加强。②女命婚缘不好。

日支

　　①有独身、同性恋的倾向。②不善于理财，忌合伙事业。③结婚多“先上车后补票”（庚申、辛酉日生尤重）。④与同胞缘薄，与朋友、异性缘厚。⑤己未日生者，多克父；女命无官杀者无子女。

时干

　　①子女不多，时支有官、杀时可增多。甚至无子女，须领养。②女命婚姻不慎。③中、晚年事业多失败，生涯寂寞。④时支坐羊刃克父。⑤比肩坐绝者：乙日乙酉时、辛日辛卯时，男性大都无兄弟，女性无姐妹。

时支

　　①独立行事。②干支皆比肩，无子。女性夫缘不好。

特例

　　①天元一气：甲甲、四乙，支坐申、亥，大吉，申子辰会印局者，贵。四丙、四丁，日、时支逢寅、丑者，贵。四戊、四己，支遇辰戌丑未，为“稼穑格”，贵。四庚、四辛，支遇辰、戌为土金相成，四庚辰乃“天下有土皆成金”，四金龙，极品之贵。四壬、四癸，生于秋、冬，贵；四壬寅乃文昌，四癸亥乃“双鱼戏海”，文同苏潮。

　　②年月比肩坐绝，同胞无缘：甲日见甲申、乙日见乙酉、丙日见丙子、丁日见丁亥、庚日见庚寅、辛日见辛卯、壬日见壬辰、壬戌，癸日见癸丑、癸未。戊、己土性贪生，不在此限。

　　③天干见三个以上的比肩，不论其为喜忌，有：兄弟姐妹无助，好友知己生离死别；夫妻难谐；劳碌。等征兆，与富贵贫*无关。

　　④时支比肩为“归禄”，《金声玉振赋》：“归禄爱财星，见官则损寿。”

　　⑤日、时辛酉，名“白虎临庭”，克配偶，败坏亲族声誉。

 二、劫财定位断诀

年干

　　①双亲重视人际关系，尤其是母亲，不是家庭主妇型。②大多数的人不会得到遗产。③不是长子或长女。

年支

　　兄弟姐妹的个性外柔内刚，其中的一个可能过房给他人。

月干

　　①浪费奢侈，挥霍成性，若月支有正财，一生不会富。②会结交酒肉朋友。③为了照顾朋友兄弟姐妹常吃亏。④热衷政治，与妻不和，慷慨。

月支

　　①口快心直，喜欢批评人或骂人。②重视外表，说话不算话，常怀不平不满之心，好投机、赌博。

日干

　　①骄傲、不逊、争斗、暴燥。

日支

　　①配偶的品貌或学历大都不高，容貌不漂亮。②婚姻不谐，甚至破裂。③丁巳日生人为“文星”，有文学、绘画才华。④容易散财。⑤不利于合伙事业。

时干

　　①大都无子，或长子难管教，喜欢唱反调。②晚年寂莫（妻或子早亡）。

时支

　　①大都无子，或长子难管教，喜欢唱反调。②晚年寂莫（妻或子早亡）。

特例

　　①甲丙戊庚壬五阳日生人，劫财作羊刃看：在年支，无祖产可继承，需要自己的力量“打拼”。年支属祖国、故乡，故与乡国无缘，有移民外国，于他乡成家立业者。

　　②劫财与伤官、羊刃同柱者，克父。在时柱，儿女有损（坠胎、流产、夭折），也难管教，甚至恶名传扬。

　　③“食神最喜劫财乡”，劫财旺者皆作“不祥”，唯独食神格不忌。

　　④四柱多劫财者，男女婚姻方面必不美满。多口舌是非，常因兄弟姐妹朋友而破财，受连累。

　　⑤劫财坐死绝者：甲日见乙亥、乙日见甲午、戊日见己卯、庚日见辛卯辛巳、辛日见庚寅、壬日见癸巳。大都无兄弟姐妹。

 

三、食神定位断诀

年干

　　①多生于乡村、郊区，或都市中的静谧区。父母或祖父是“看天吃饭的人”（农民或公务员），个性乐天知命、随和。②幼年时的家境大抵小康。③幼年平安，能得到祖父母的疼爱。

年支

　　①同胞和睦，同心协力。②为人大方，不拘小节，安逸。

月干

　　①好饮食、讴歌，心宽体胖。②若月支有偏印，疾病缠绵，常遭厄遇，潦倒困穷。

月支

　　①有度量、和气，大都是幸福的人。②藏食透伤者，性格转为猛烈。③食神格，为人多清高，宜当公务员、学者、书画家。

日干

　　①甲年丙日、乙年丁日、丙年戊日、丁年己日、戊年庚日、己年辛日、庚年壬日、辛年癸日、壬年甲日，癸年乙日，为“透气下达”，从多清秀优雅，O血型、A血型者特性加强。

日支

　　只有日支是食神，他柱不见者，名“食神暗见，人物丰肥。”自己、配偶心宽胖。

时干

　　①女命子女旺。②晚年丰衣足食，而且长寿。③戊日庚申时最吉，为“专食合禄格”。（要四柱无官印，喜秋冬。忌年月有甲丙寅卯。戊午、戊寅两日聊外，不作此格论。）④女性时干食神坐长生、临官、帝旺者，子嗣必发达。（甲日丙寅时、丁日己酉时、癸日乙卯时。）

时支

　　①乙日壬午时、辛日戊子时，食神兼正印，烦累。②甲日己巳时、丁日辛丑时、己日癸酉时，食神兼财星，吉顺。③乙日、庚日丁亥时，食神兼正官，尊贵不凡。④丙日壬辰时，食神兼七杀，治事精细，富谋略，立志坚决：女命，“丙逢壬制颜如玉”，貌美。⑤丁日丁未时、己日辛未时，食神兼比肩，不武断专权，遇事肯与人商量，有谦下之风。

特例

　　①食神在前，七杀在后，各利双收。

　　②十干明旺，有福。

　　③食神坐食神，乃有福之吉命，惟不利于仕宦之途。食神坐比肩，乃有福之吉命，惟不利于仕宦之途。食神坐劫财，有福业。食神坐七杀，易怒。食神见偏印，孤寂。食神坐羊刃，劳碌。食神落空亡，或逢刑冲，早离母，多劳心；女命，背夫弃子。

　　④女命食神太多，则“食多变伤”：不正，流产、坠胎；阳日生者为交际花，阴日生者为“特种行业”妇女。甚至沦落风尘，为妓女。食多反无福，子嗣少、穷困，双亲缘薄。

 

四、伤官定位断诀

年干

　　①双亲孤僻、神经质、情绪化，虽然有人情味，但不易被了解。②父母不全（一个早逝，或离异），或父母是家世、性格极端相异的结合；总之，上代的关系不单纯。③大都不是长男长女。④晚年运衰微。

年支

　　①兄弟姐妹性格各异，情绪多变，孤独、冷漠，数量不多。②年干支皆伤官，富而不久，或生于家道中落之时。

月干

　　①不适合从事平凡的行业。②头脑灵活，感受性强，爱好艺术。③细心，有点儿神经质。④生活方式异于凡人，不易被人了解。兄弟姐妹不全（数量少，或有流年、夭折者），大都不是第一胎。

月支

　　①女命，若四柱没有正印或财星者，婚姻多属悲剧。②原创力、叛逆性强，宜从事艺术、科技。③鬼头鬼脑，聪明绝顶。

日干

　　①若月支是伤官，血型AB型者，伤官之特性加强。甲年丁日、乙年丙日、丙年己日、丁年戊日、戊年辛日、己年庚日、庚年癸日、辛年壬日、壬年乙日、癸年甲日，具伤官之特性。

日支

　　①女命，婚缘不佳，多离异，或夫早死；未婚者则有精神异常者。②男爱美女，女爱帅哥。③男命，妻多属现代美的类型，娇、眼睛大。④眼高手低，能言善道。

时干

　　①子嗣不旺，或有流产、夭折者。②女命婚姻多不美满。③四柱无正官，晚年逢财运即发达。④时支劫财，少年发达，晚年不幸；官杀岁发运。

时支

　　①子夭折，晚景单薄。

特例

　　①伤官格（月干支伤官），或四支有三合局会伤官，不见正官、七杀，名“伤官伤尽”，日主旺、财旺、印旺，为极富贵之命。

　　②伤官见官，晚年必损成家之子。（时柱为重）

　　③金水伤官，疏略而聪明；土金伤官，阴毒而吝啬；火土伤官，沉浊而昏朦；水木伤官，反覆而少信；木火伤官，聪明而刻薄。

　　④伤官格，日主旺，为宗教家、艺术家、音乐家，必定扬名，成为一代宗师。佩印、生财者胸怀经世致用之学，无财有印者，纵有才智亦主贫穷。

　　⑤伤官生财，福自天来；伤官带杀，不跛即瞎；伤官见官，不测灾来；伤官逢比劫，送穷无术。（命、运、岁通论。）

　　⑥藏食露伤，人多猛烈，言行矛盾，昧事无常。

 

五、偏财定位断诀

年干

　　①双亲个性温和，重视人情义理。②能继承祖产。③年干支皆偏财，为与父缘薄、为养子过房之命。④年支比肩，父亡于他乡。

年支

　　①兄弟姐妹乐于助人，心地善良、心肠软，不会拒绝他人的请托。②父、祖时代发达。

月干

　　①早发达。年干见比、劫，父寿不永；时干见劫财，先发后败，先富后贫。②女儿孝顺，儿女早熟，小时就很世故，懂得人情义理。③月支又为偏财，创业发迹于他乡，为酒色亡家者有之。

月支

　　①名利双收，很会赚钱，财源不断。②反应好、多为他人尽心力、出手海派，善于掩饰感情。③大多排行老三。

日干

　　①甲年戊日、乙年己日、丙年庚日、丁年辛日、戊年壬日、己年癸日、庚年甲日、辛年乙日、壬年丙日、癸年丁日，财运及异性运很多。B血型者，偏财之特性加强。

日支

　　①生活较浪漫、重气氛；男性容易有外遇或招若桃色事件。②配偶性急，无刑、冲者，内有内助之贤，或得妻家财。③与月将（太阳）同支，取名门淑媛或富家之女。

时干

　　①只有时干一位偏财，他柱不见者，为“时上偏财格”，性择善固执，中、晚年荣华致富；忌比劫岁运，主破财、病痛。②中年后，财运亨通，很有作为。

时支

　　无刑、冲者，晚年荣华。

特例

　　（1）月支偏财，干透劫财，父亲一生不遇。

　　（2）财要藏，印要露。藏财露印，为“财印相涵”，名利双收之客。

　　（3）偏财带天月德，父为乡贤，再逢食神，父子联芳。

　　（4）偏财坐长生，父子和睦、长得父产。

　　（5）偏财坐空亡，父早散、亡，无祖产。

　　（6）偏财遇冲刑，父伤亡，因女色招来祸患。

　　（7）偏财合咸池（桃花），多妻多灾变，财运好、女缘好，言行狡诈，爱说大话吹牛。

　　（8）两位偏财，不爱糟糠反爱妾，但长寿。

　　（9）女命，偏财多，为生家、夫家*劳。

　　（10）身强，偏财生旺，无比、劫、刑、冲，作寿星看，其人长寿；最喜食伤来生财。

　　（11）偏财坐驿马，为“驮宝马”，有经营四方之志，创业发达于他乡。

    （12）偏财坐死、墓、绝，父穷困潦倒，或早亡，家无亘产；四柱并见官、杀，母早离。

    （13）时偏财自坐旺（如壬日丙午时），有“季常之癖”。

    （14）庚寅、甲申两日生者为“财神带杀”，妻有“河东狮吼”。

 

六、正财定位断诀

年干

　　①双亲个性温和保守，母亲节俭，能未雨绸缪。②多生于富家、资产家，祖父多是富贵之人。

年支

　　①兄弟姐妹多。②兄弟姐妹个性温和，会帮忙做家事，常识丰富，对事物的价值判断正确。

月干

　　①女儿，或排行二、四、六等偶数的儿子比较孝顺。②儿女的个性温和笃实。③月支坐天乙贵人者，妻非贤即美。④本人的个性勤俭，善于理财，父母不富即贵。

月支

　　①从小就有理财的观念，作事务实，重人望，诸事圆满，可从事财务金融、工商实业。②男命，妻贤。（不可见冲、刑或被合去。）③正财在墓库，无刑冲来开库者，吝啬，为守财奴，少年不发墓中人。

日干

　　①甲年己日、乙年戊日、丙年辛日、丁年庚日、戊年癸日、己年壬日、庚年乙日、辛年甲日、壬年丁日、癸年丙日，勤俭，善经商，易致富。②O血型及A血型者，正财之特性加重。

日支

　　①妻宫妻守，配偶贤涉，善理家，但是个醋罐子。②月将（太阳）同位，妻家富贵。

时干

　　①用钱保守，寒酸小气，是钱公鸡。②中、晚年财运亨通。③妻子长寿。④若无劫财及刑冲者，妻美子贤。性急。

时支

　　①时干是正官，独立开创，是富贵命。②时干又是正财者，富贵的程序减轻。

特例

　　①正财坐食神、自坐禄、带天乙贵人者，得妻之助力，或妻貌美，或妻贤慧：甲日见己丑、己未；乙日见戊辰、戊戌、戊子、戊申；丙日见辛酉；丁日见庚申；戊日见癸丑、癸未、癸亥；己日见壬子、壬申；庚日见乙丑、乙卯、乙未、乙亥；辛日见甲寅；壬日见丁卯、丁巳；癸日见丙午。

　　②壬午日、癸巳日为“禄马同乡”、“财官双美”，大都富贵。壬午日是“佛骨”，有虔诚的宗教信仰。

　　③甲戌、乙亥为“自坐空亡”，晚婚，配偶多贤能，身份地位不差。

　　④戊子日生人，日下伏财，无贫穷之人。

　　⑤日财时劫，父与子财。

　　⑥正财藏，偏财透，妾夺妻权。

　　⑦财为用神，临于辰戌丑未四库，不冲不发。

　　⑧甲年癸巳日、乙年壬午日、庚年己亥日、辛年戊子日，为正财带文昌，妻为才女。

　　⑨《络绎赋》：“马入妻宫，必得能家之妇。”正财为喜用，在日支，妻贤能持家。《六神篇》云：“妻宫妻守，贤齐孟光。”

 

七、七杀定位断诀

年干

　　①多生于寒微之家，双亲勤奋劳动。②多为长子女，细少年时代（约十五岁前）贫病。③有正直、勤劳的遗传。命格佳者，是大人物。

年支

　　①兄弟姐妹个性单纯、率直，本人一生忙碌。②肩挑一家之重担，成功时会照顾兄站姐妹，但是兄弟姐妹成功时，本身不会得到他们的好处。

月干

　　①次子以后的子女比较孝顺，若是只有独生子则孙儿很孝顺。②子女比较顽皮，但很正直。③能得到亲族的助力。④女命第一次婚姻多失败。

月支

　　①夫妻容易争执。②不服输，领袖欲；四柱少七杀，有食神一位制杀，福寿富贵之命。

日干

　　①甲年庚日、乙年辛日、丙年壬日、丁年癸日、戊年甲日、己年乙日、庚年丙日、辛年丁日、壬年戊日、癸年己日，能开创与祖先不同的功业。②B血型者，七杀的特性加强。

日支

　　①容易伤残，性急，有印化杀，无财破印，文章冠世。②聪明。③家庭缺少和谐气氛。④大运忌七杀，主贫病。

时干

　　①个性刚直、稳重，不屈不挠。②儿女迟或少，儿子很有作为。③四柱中有正印或食神，是大器晚成型，“大只鸡慢啼”，中晚年可创大业、掌权势。

时支

　　①子女少，或有损失。②干正官，支七杀，晚年贫困不遇。

特例

　　①七杀两头挂，到老终无后。（男命，年干、时干皆见七杀者）。

　　②杀印相生，功名显达，允文允武。

　　③七杀同羊刃、魁罡，宜武职。

　　④甲申、戊寅日，绝处逢生，每多大人物。

　　⑤女命：杀伴桃花，单薄，为*为*走天涯。杀坐长生，夫英迈，大贵。杀、刃、食全，夺夫之权，是女强人。

　　⑥男命，杀临财位，怯内。（如丁日庚子时、辛日甲午时、壬日戊午时。）

　　⑦七杀全彰，贫无立锥之地。

　　⑧女命，年月有正官，日时见七杀，是下命。

　　⑨《络绎赋》：“煞临子位，必招悖逆之儿。”七杀为忌神，在时支，儿女忤逆。《六神篇》：“子位子填，孤嗟伯道。”甚至无子。

 

八、正官定位断诀

年干

　　①双亲的管教方式严格。②自尊心强、重视体面。多属长子，或实际上要负担家庭责任者。

年支

　　①兄弟姐妹有洁癖，重视体面。②多生长在传统的大家庭环境中。大都是长子，即使不是长子，也要弟代兄职，负起家庭责任。③得父、祖之荫。

月干

　　①儿女个性严谨，有洁癖。②多为长子或事业继承人。③若头胎生男，则此子是你的优秀继承。④女命，可嫁一个如意郎君。（正官与日干相合是贵夫人，只可见一个正官，多了就不好。正官之干不可被争合。）

月支

　　①个性谨慎，有洁癖，善于保护自己。②气质高贵，相貌堂堂。很能为别人的立场着想，奉行上级指示的任务。③男女的婚姻运大都很好，女儿秀外慧中（不可逢冲破）。大都经由相亲结婚。

日干

　　①甲年辛日、乙年庚日、丙年癸日、丁年壬日、戊年乙日、己年甲日、庚年丁日、辛年丙日、壬年己日、癸年戊日，福厚，地支不可见空亡，否则无福。②A血型者，正官特性加强，O血型次之。

日支

　　①配偶品貌端正，心性平和，气质高尚。②女性，是名门淑女。③配偶心思细密，重视体面。

时干

　　①子女孝顺，安享晚年。女命，丈夫长寿。儿女不多。若官星无气，有子而无能。

时支

　　①干支皆正官，可成为人上之人。②女命，晚婚，或终身不嫁。③性生活呆板。

特例

　　①官露杀藏，为人狡猾；杀露官藏，忠义仁人。

　　②正官在四柱中只有一个，没有七杀、伤官，为人笃厚正直，是君子贵人，岁运遇正官生旺之地必发。

　　③正官引时法：自正官的天干引至生时支，对照十二运，若逢长生、冠带、帝旺、临官，为官旺，四柱中即使有伤官亦无大碍。反之，若逢病、死、墓、绝等弱地，必离职、受苦，遭灾祸。

　　④正官居禄：甲日见辛酉、乙日见庚申、戊日见乙卯、己日甲寅，有文才，职崇位显，受人钦仰。在日、时，定生麟凤之子。

　　⑤丙子日生之女性：帮夫，贵；也有为人继室或小老婆的。此日生人容易患低血压、胃下垂、肩酸、疝气等疾病。

　　⑥四见正官，虚名虚利；官多不贵也。

　　⑦《络绎赋》：“禄人妻宫，食妻之禄。”正官为用神，在日支，因妻助而成功。

 

九、偏印定位断诀

年干

    ①双亲是有理想、有耐性的人，由于忙碌而冷落了你。②与出生地无缘，会抛弃祖产，在他乡创立家业。③年支又是偏印，长亲不利，祖上寒微。

年支

　　①兄弟姐妹不喜欢受束缚，善辩，不轻易吐露心事，容易与亲族疏远，被视为“怪人”。②与出生地缘份薄，大多在他乡立足。

月干

　　①生活方式异于凡人，常被当作“怪人”。头脑灵活，第六感强，求知欲强，不喜陈旧，能创新。宜当医师、艺术家。

月支

　　①性情，爱之欲其生，恶之欲其死。精明干练。②孤独，不轻易吐露心事，遇事常以消极的态度抵制。③与打针、吃药结不了之缘（胃肠病居多）。有的人久病成良医。与宗教也很有缘，有很多信仰一贯道的例子，吃长齐，或清修。④以五术为业。若值衰病死绝之位，其貌不扬，人气不好。

日干

　　①甲年壬日、乙年癸日、丙年甲日、丁年乙日、戊年丙日、己年丁日、庚年戊日、辛年己日、壬年庚日、癸年辛日为是。②血型A的人，偏印特性加强。

日支

　　①看日元当令与否：日强者，配偶贤良，日弱者，配偶带给你困恼。丙寅、壬申日的女性，幸福、得优秀的子女；男性妻子贤淑。丁卯、癸酉日生人，幼年时代易患大病，早离双亲，婚姻不美满。癸酉日生的女性，夫缘尤劣。庚辰、辛丑日生者，与生父母缘薄；男性性，妻缘不好，女性，可得贤良子女，一生幸福，但庚辰日生者，夫缘不佳。辛未、庚戌日生人，双亲缘薄，婚姻不美满；女性，表面柔顺，内心冷酷，不孝翁姑。②结婚后，*心劳形。③幼年时体弱多病，而且大都属严重危险的急症。④能以发明、创作而成功。

时干

　　①兼职多，晚年亦不得清闲。②子女性情不良（特异的资质），若为喜用神，子女有特殊成就、孝顺；若为忌神，子女夭折，甚者绝嗣。③子女不多。

时支

　　①不喜欢热闹、喧哗，喜欢独自研究学术、技艺。②对医药、命卜、风水、宗教有深入的研究或特殊成就。③时干正印，同时拥有两种以上的工作。

特例

　　①偏印若有二柱（干支皆有），作事始勤终怠，多病，孤独。女性，名声不好。

　　②日坐偏印，岁运逢食神，灾祸百出。

　　③时干偏印支羊刃，产厄。

　　④《络绎赋》：“枭居子位，破祖之基。”偏印为忌神，在时柱，出败家之子女。

 

十、正印定位断诀

年干

　　①《真宝赋》：“年正印而月正官，居国监翰林之任。”月支正官，不见冲克。②受祖母、双亲的宠爱、呵护（尤其是母亲）。③双亲及长辈个性温和，富有人情味。幼年家境大都很好。④要月、日、时有正印的临官才有用。

年支

　　①兄弟姐妹相貌都长得不错，理智、口才好，写作能力亦佳。②记忆力好。

月干

　　①受母亲的教养比父亲多。②聪明、慈悲、性强、博学，容易成名。③儿女孝顺，尤其是次子、次女、四子、四女；儿女善变、乏耐性，但不失稳重。

月支

　　①大都是智慧型人物。②因为容易受父母的宠溺而养成耽于安乐、华而不实、依赖心重的个性。③富有人情味，爱面子，喜欢人家恭维，有优越感，念旧，用钱保守。④男性，多不是长子，排行二、三、五。女性、多为长女（代母职）。

日干

　　①甲年癸日、乙年壬日、丙年乙日、丁年甲日、戊年丁日、己年丙日、庚年己日、辛年戊日、壬年辛日、癸年庚日为是。②太阳在巨蟹座（夏至后，大暑前生人），血型B及O型者，正印之特性加强，其命运与月球的运行息息相关。

日支

　　①配偶贤良有助力，日主弱者尤佳。（甲子日、乙亥日、戊午日、己巳日。）②配偶的气质高尚优雅，男性的太太有“母性”的味道。③容易逃避现实问题。④男性容易娶“某大姐”，女性相反，爱嫁年龄比自己小的男生。⑤有谦让的君子风度。

时干

　　①儿女聪明孝顺。晚年享爱盛誉，衣食无虑。②职业居处常变动。

时支

　　①巧于谋事，食禄丰厚。②一生与名声、荣誉结缘。③掌大权、任要职，是受重视的人物；生月支是正官者，晚年尊荣。④性生活比较呆板清淡。

特例

　　①女命，甲子日、甲子时，长子多夭折。

　　②有印无官，以艺术成名，否则孤困。

　　③月柱干支皆正印，聪明有谋，利己心重，大忌年、时见正财，遇刑冲，主母家凋零。

　　④女命，正印、七杀、羊刃全者，尼师之命。杀印相生，配佳婿。

　　⑤金印、木印不忌多；水得金而生逢秋，乃“水清金白”，秀丽堪挎，一水三金号曰“体全之象”。火得木生而值春，为“木秀火明”，发焰红绿，见金则伤其木，减火之焰。火印多者，为“火炎土烈”；水印多者，为“水泛木浮”；土印多者，为“土重金埋”；皆不为吉。

　　⑥《络绎赋》：“印临子位，受子之荣。”正印在时柱，为用神者，儿女有成就。

                                                           亲子关系十神定位断诀

以年干为主，对照月柱

    年干比肩年支比肩：日主若当令，幼年时代家境贫困。

　　月干比肩、劫财：日主若当令，幼年家境贫困。

　　月支食神、伤官：受双亲宠爱。

　　月支正财、偏财：因双亲的意见而不安，若其它部位有俯视或伤官时，与双亲的感情就比较融洽。

　　月支正官、七杀：与双亲不和，会*双亲顺从己意。其他部位又有正官、七杀星很多时、双亲劳苦，有印星则不会。

　　月支正印、偏印：为孝子，时时惦记双亲。

　　月支正官：多为长子或长女，月干是正官时亦同。若月干支不是正官，本气又非正印，则多为老么，或过房、养子。

　　年干劫财月支比肩、劫财：与双亲在意见冲突时，关系会变得很恶劣。

　　月支食神、伤官：能得双亲之爱护，感情融洽。

　　月支正财、偏财：受双亲掣肘，以致觉得令人厌烦，甚至断绝亲子关系。其他位置有食神、伤官时会缓和，娶妻子后，与父母不能融洽相处。

　　月支正官、七杀：经常为难父母，使父母伤心烦恼。

　　月支正印：有孝养双亲。

　　年支劫财：日主当令时，幼年家境贫困。

　　月干比肩：日主当令时，幼年家境贫困。

　　月支正官：与双亲不和，会*双亲顺从己意。其他部位又有正官、七杀星很多时、双亲劳苦，有印星则不会。

　　年干偏印月支比肩、劫财：对父母冷淡，父母对你却有深厚的亲情。

　　月支食神、伤官：与父母微此无法了解，意见对立，甚至决裂，月支是伤官时更甚。年干偏印、月支食神或伤官，年支是日干的死或色，在未成年之前会失去父母中的一位。其他部位有比肩或劫财时，可避免此灾厄。

　　月支正财、偏财：与双亲之间常有纠纷发生。

　　月支正官、七杀：教顺父母。若年支、日支、月干又都是官杀星时，兄弟垦妹、配偶、儿女都孝顺你的父母。

　　月支正印、偏印：与父母感情如朋友。

　　年干正印月支比肩、劫财：父母相当溺爱你，比劫太多时，父母基至为你牺牲。

　　月支食神、伤官：与父母不能沟通，关系恶劣。有比、劫星则能化解。月支正财、偏财：常使父母*心劳苦。

月支正官、七杀：与父母相处融洽，能为父母分忧，减轻负担。

 

　　月支正印、偏印：与父母感情如朋友。

　　年干七杀月支比肩、劫财：与父母常生磨擦。父母脾气暴燥。

　　月支食神、伤官：若其他部位又有许多食伤星时，父母会因事故受伤。有偏财、正财时能化解。

　　月支正财、偏财：与双亲关系圆满，其他部位又有财星时，你、兄弟、姐妹、配偶、儿女皆能孝顺你的父母。

　　月支正官、七杀：与双亲相处如朋友，有时意见不投；但不至于决裂。

　　月支正印、偏印：双亲个性温和，给予你很多亲情。

　　年干正官月支比肩、劫财：能屈服父母的意见，但是对父母不满的心，无形中产生，久而久之，最后可能决裂。

　　月支食神、伤官：因常常惹事而使父母一辈子为你烦恼。若其他部位又有太多食伤星时，父母易遭受事故受伤。

　　月支正财、偏财：孝顺父母，亲子关系圆满。

　　月支正官、七杀：与双亲如兄弟。

　　月支正印、偏印：双亲能以亲情来感化、教导你。即使你反抗也不至于断绝关系。

　　年干偏财月支比肩、劫财：因个性固执，使双亲为难，其他部位有食、伤星时不会。

　　月支食神、伤官：双亲的经济能力不错，感情融洽，能孝顺父母。

　　月支正财、偏财：与双亲的关系如朋友一般，但观念不能沟通。月支正官、七杀：孝顺，能得到双亲的恩惠，其他部位有很多财星时，父母一生辛劳。

　　月支正印、偏印：与父母易冲突。其他位置有官、杀星时可缓和。

　　年干正财月支比肩、劫财：个性顽固，使父母*心。有食、伤星，可化解。

　　月支食神、伤官：对父母极孝顺，其他部位若有食伤星时，父母能振兴家业。

　　月支正财、偏财：与父母之感情如朋友，幼年物质生活丰富。

　　月支正官、七杀：双亲性情温和，能受父母之呵护。其他部位又有太多官杀星时，父母会因某原因，为家庭牺牲。

　　月支正印、偏印：因双亲之为难而劳苦，月支是正印时更甚。

　　年干食神月支比肩、劫财：家人和睦、能孝养双亲。

　　月支食神、伤官：与双亲的关系如朋友一般亲切。

　　月支正财、偏财：能获得双亲的照顾，自己也很会教养儿女。

　　月支正官、七杀：与双亲不能沟通，甚至决裂，有财星则不会。

　　月支正印、偏印：与双亲无缘。若其他部位又有很多偏印、正印时，父亲可能横死。若月干、年支、或日支，有一位比肩或劫财时，才不会有这种悲剧。

　　年支食神：能得双亲财力之助，其他部位有财星，一生享福，能创大业。

　　年干伤官月支比肩、劫财：双亲个性怪异，但能采纳你的意见。

　　月支食神、伤官：与双亲和朋友一般融洽，双亲在别人眼中是怪人。

　　月支正财、偏财：能允分得到父母的恩惠，若其他部位出现太多的正财、偏财时，双亲会因为某种原因而为全家牺牲。

　　月支正官、七杀：与双亲缘薄，月支有偏官时，甚至脱离关系。

　　月支正印、偏印：双亲令人厌烦，意见不能沟通，月支是偏印时更甚。

                                                     夫妻关系十神定位断诀

此种直断夫妻关系的方法，不需要判断日主强弱，直接以日支为主，对照年支、月支即可，就像查神煞一样简单。

日支比肩

月支比劫、比肩：夫妻恩爱，但双方都固执已见。男性对妻子有无法沟通自己之意见的情形，女性无此情形。

月支正印、偏印：配偶缺乏协调性，你须以体贴对方的心情来维持夫妻关系。

月支正官、七杀：容易造成夫妻间的隔阂。有食神、伤官时可化解。夫妻经常争执，因配偶的顽固压迫，而累积不安，且因无法对付。若互相顶嘴，会演成大事件。

月支食神、伤官：有缓和配偶的固执，使婚姻圆满的能力。

日支劫财

月支比劫、比肩：男性易对妻子不贵实，女性不会。若双方不固执已见，夫妻是很恩爱的。

月支正印、偏印：能帮助配偶，感情融洽。

月支正官、七杀：夫妻性情不相投，时生不满、隔阂。

月支正财、偏财：因配偶不顾家庭，困扰很多。

月支食神、伤官：配偶虽热衷于交际，但不会忘对你体贴，夫妻感情还算圆满。

日支偏印

年支正印、偏印：容易再婚。

月支比劫、比肩：配偶有浓厚的体贴心，婚姻美满。

月支正印、偏印：男性，因妻子容易唱反调而困扰。一般说，夫妻即使发生冲突，亦不至于反目。

月支正官、七杀：夫妻感情融洽。

月支正财、偏财：由于意气用事，夫妻常起争执。

月支食神、伤官：夫妻性情怪异，婚姻不正常。有比、劫星能化解。

日支正印

月支比劫、比肩：配偶爱情专一，但是你必须接受配偶的指使。

月支正印、偏印：夫妻感情如朋友，久之冷淡，男性较显著。

月支正官、七杀：能体贴配偶。

月支正财、偏财：夫妻不能和谐，若不尊重对方意见时，则起争执。

日支七杀

月支比劫、比肩：夫妻间冲突、隔阂多，容易意气用事，印星可化解。

月支正印、偏印：夫妻能融洽相处，你很会照顾对方。

月支正官、七杀：意见虽冲突，也不致失去原有的夫妻感情。

月支正财、偏财：配偶能直率地接受你的体贴，虽然对方脾气暴燥，不会轻易改过，但夫妻感情还算融洽。

月支食神、伤官：夫妻很难和睦相处，吵架的原因者因你而起，至于把事情闹大的是你的配偶。

日支正官

月支比劫、比肩：由于你的感情用事，伤及配偶的自尊心，夫妻常发生磨擦。

月支正印、偏印：夫妻生活美满，配偶善体人意。

月支正官、七杀：夫妻皆能自制，即使有意见上的冲突。

月支正财、偏财：能享受婚姻之乐。

月支食神、伤官：夫妻感情极恶劣，惟有尊重对方才能和睦。

日支偏财

年支偏财：再婚。

月支比劫、比肩：配偶带给你麻烦，造成隔阂。

月支食神、伤官：配债的依赖性强。夫妻能和睦。

月支正财、偏财：夫妻“床头打床尾和”，在任何情形下，皆能保持和庇。男性容易在外拈花惹草。

月支正官、七杀：配偶身心健全，夫妻圆满。

月支正印、偏印：夫妻时生磨擦，同床异梦。

日支正财

年支正财、偏财：再婚。或配偶是已结过婚的人。

月支比劫、比肩：因不重视配偶的意见，时起争热。

月支食神、伤官：对配偶能体贴，夫妻恩爱。

月支正财、偏财：夫妻相敬如宾。男性易对妻子不忠实。

月支正官、七杀：配偶相当关你，但是有时会关心得过火，让你吃不消。

月支正印、偏印：配偶会约束你，夫妻间常生不满。

日支食神

年支食神、伤官：有再婚之可能。

月支比劫、比肩：配偶对工作不热衷，但能听从价钱的劝告。

月支食神、伤官：夫妻恩爱。男性，不能驾驭妻子，听从己意。

月支正财、偏财：配偶的雍容华贵能予你支持力，夫妻感情融洽。

月支正官、七杀：不满配偶的生活态度、方式，夫妻常因此而反目。

月支正印、偏印：夫妻之间存有隔阂、纷争、冷战时常发生。若其他部位又有比、劫星，有离婚之可能。

日支伤官

年支食神、伤官：再婚。

月支比劫、比肩：配偶会与你唱反调，但最后能顺从你。

月支食神、伤官：夫妻感情相敬如宾，偶而会争执。

月支正财、偏财：配偶个性孤僻，但能体贴你。

月支正官、七杀：夫妻关系不正常，若不自重自爱婚姻一家破裂。

日支七杀

月支偏财：配月支正印、偏印：夫妻关系不正常。双方都喜欢强辩。

偶能直率地接受你的体贴，虽然对方脾气暴燥，不会轻易改过，但夫妻感情还算融洽。

月支食神：夫妻很难和睦相处，吵架的原因者因你而起，至于把事情闹大的是你的配偶。

日支偏财。

月支食神：配债的依赖性强。夫妻能和睦。

月支偏财：夫妻“床头打床尾和”，在任何情形下，皆能保持和庇。男性容易在外拈花惹草。

日支偏印

年支偏印：容易再婚。

月支偏财：由于意气用事，夫妻常起争执。

月支食神：夫妻性情怪异，婚姻不正常。有比、劫星能化解。

年支正印、偏印：容易再婚。

月支比劫、比肩：配偶有浓厚的体贴心，婚姻美满。

男命：八字妻宫不坐正财，唯一正财星在年柱或时柱，又逢别柱合去，如比肩劫财合去，则妻子恐将与平辈及朋友诱拐或私奔。

女命：属伤官格局的人，局中无财印，若非夲人体弱多病即主夫妻离异，重则克死丈夫。

女命：比刧逢月令，别柱有伤官；年柱有伤官，早年婚不顺或晩婚，时柱有伤官晚年孤单。

女命：官星遭别柱合去，主丈夫有外情，比劫合去，主丈夫和同亊，同学，朋友及与自己年龄差不多的女性。

 

当然，以上判断夫妻双方关系的方法是八字原局上看，当走到不同的运，对婚姻状况的改变也有很大影响，当原局夫妻关系良好的状况遇到大运支来冲克或合克或刑害日主坐支时，也易出婚灾

 

 上古真人超版讲课－－十神定位

 

十神

 

甲木：重视具体物质世界，但对物不执著，善于操作，一般的知觉力强。可代表父亲。上次我们讨论的，她本人的日干为甲申。体现的最明显；重视物质世界。

乙木：肉身欲望强，重视现实、功用之物，温和，对肉身的感觉极灵敏，可代表人的身体，妻子、钱财。

丙火：凡事有义气，富权威，为人出事光明不屈不饶处事富光明。

丁火：奉公守法，富有理性，凡事易顺从、挂念，对团体、公众的事较的兴趣。可代表丈夫、官位。

戊土：对物质淡弱，有孤独僻，不喜欢管人闲事，也不让人管，虽呆滞的，但希望有一些小作为。

己土：卑弱、厚实、相信传说，与宗教较有关系，有修养、仁慈，凡事易类化。可代表母亲。

庚金：强健但不鲁莽，自主但不侵犯，独立而无惧，刚硬但不凶猛。可代表兄弟、朋友。

辛金：鲁莽、激烈、急切，有操作欲，侵犯性强，不怕流血，有攻击性，自由自在。可代表兄弟、朋友。

壬水：富有欣赏、游历性，凡事可分得较细腻，对文艺有兴趣，文思流畅。可代表女性的女儿。

癸水：敏感、多幻想，重视他人对自己的肯定，喜新厌旧，不喜成规定俗，心念多变动，喜文艺。可代表女性的男孩。 

 

是什么方法呢/那就是运用[十神定位法] 

 

这个定位以月令干支最重要

看八字中哪个十神最多

 

比肩

 

比肩乃并肩而行或在于同事地位之念，它代表着对内的感情友谊，自我意识与自尊，一心渴望与人并驾齐驱，它独断独行，有自知自明，临事果断，性情光明，表里如一。

 

不好的特点是，则为六亲缘薄，男女皆不宜早婚，而女性比肩太旺，则做事独断独行，有事不愿与丈夫商量，无视丈夫的存在，夫妻形同陌路。

 

如果配偶是旺的比肩，或八字比肩旺，配偶年龄差距不会太大，约在一二岁之间，甚至有同岁的可能。不喜欢管人闲事，也不让人管，虽呆滞的，但希望有一些小作为。

 

综合看比肩的含义

 

如果日干戊土为肉体我时，则比肩的含义为“帮助肉体我且与我关系不佳者”，其对应于宇宙间的人、事、物为：兄弟、朋友、健康器、骨髓、肌肉。

 

土比肩，肉厚,胖，代表胃，胃不好，克水，肾不好腰痛等症状/

 

综合分析是这样的，比肩多旺，泄印克财，六亲上是财印为父母，表明父母不利，财代表经济收入，不走财运的时候，有钱难存，印星，也代表学业，他能泄了印星，学习成绩不是太好。

 

比肩的象征主要体现以下几个方面

 

       一. 有助益之家, 明显而容易显现.

       二. 有个性刚强的征兆,明显而不暗昧.

       三. 有分夺之机, 不能独占.

      四. 有争斗之相, 欲制对方.

 

2日主强, 印比过重, 而食伤太轻, 其智慧才华局促在大脑里, 无法顺利发挥出来, 因而沉默寡言, 本位心很强, 自私心较重, 很难和别人妥协. 又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波. 如运用其刚毅不屈的个性, 以及独立 <自主的决心, 很可能创出一番事业来.

 

 3比肩多, 又有印星, 多半目中无人, 很难接受别人的帮助, 所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人",

 

4　旬空：     寅卯       午未       戌亥       子丑     

 

十神：    食神       偏印       日元       比肩     

 

女命：    庚戌       丙戌       戊辰       戊午     

 

 

大家看，她的官星在日支，天干没有透出，她丈夫给她生活在一起，是有能力没有发挥，同时，年月冲了配偶星，是自己八字的原因，丈夫就会红杏出墙，他丈夫，那一年回出现这种情况。

 

大家看流年/

 

2005年乙酉年，天干乙合了她八字年干食神，地支有合了她日支辰，食神为子女，也就是说，她丈夫的外遇给她子女年龄差不多，或者说要她本人小10岁以上。

 

6她身旺日支座比肩, 天干再透劫财, 则主哀怨夫妻, 丈夫若是非身体孱弱, 时有病痛,.就是喜欢在外，不愿意回家，因为家里有压抑。

7她本人任性不羁, 私生活不检点, 凡事刚愎自用, 情感不专, 夫妻间时起勃溪, 很难白头偕老.

8身旺比肩多, 四柱无官杀, 则整天游手好闲丝毫没有责任和管制, 则精力过剩必然滋生出事端来, 易伤妻财.比肩临旺地, 兄弟姊妹多, 好强好盛, 在上级面前不讨巧, 官遭排挤, 不利婚, 不利父.比肩临衰地, 不利兄弟.

 

我们结合简单的方法再看看婚姻。

 

如果这个是男命，水为财，也为妻。土多克水，也代表克妻克的厉害，婚姻上也不幸福，老婆身体也不好，经济上也不好存钱。

 

如果女命是这个八字，婚姻上，我们这样看，木为丈夫，土多肉厚，自己个性强，丈夫星弱，老公怕老婆。因为自己性格问题丈夫可能会私下出轨。

 

看丈夫外遇上，日支中的官星合年干庚，庚为这个八字食神，食神代表子女，也就说，丈夫的情人，给自己的女儿年龄差不多，标准的是玩弄下一代。

 

我们结合简单的方法再看看婚姻。

 

如果这个是男命，水为财，也为妻。土多克水，也代表克妻克的厉害，婚姻上也不幸福，老婆身体也不好，经济上也不好存钱。

 

如果女命是这个八字，婚姻上，我们这样看，木为丈夫，土多肉厚，自己个性强，丈夫星弱，老公怕老婆。因为自己性格问题丈夫可能会私下出轨。

 

看丈夫外遇上，日支中的官星合年干庚，庚为这个八字食神，食神代表子女，也就说，丈夫的情人，给自己的女儿年龄差不多，标准的是玩弄下一代。 

 

正官

 

1．。。正官的心理世界我们能列举以下凡态：

顺从、守法、自我强迫、守常规、常用过往的经验与合乎理则的心、拘束、人云亦云、挂念、反省、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观、理性、重复某些事、刻板、良心感、重视社会公论、重视团体决定、从众、怕。

2．。。由于一般欲规都认为女孩婚后都该守“三从四德”，而正官即“守三从四德”，故而婚姻的代立品--丈夫，可以用官代表，八字中所谓的“夫星”即正官。

3．。。如果把日干当为“肉体我”时，则所遇的正官即可代表“摧害切的，我们可以列举为以下事象：慢性病、与自己关系密切但不利自己的事器物、人不良嗜好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、学历、当官、工作任务、女性的丈夫（男在处工作，女在内，而男性所赚的财物，可供养女性，因而女性之肉体我之利益即限制在丈夫手里）、及男性的女儿（因儿女一生，男性家计担子增大，承受压力增大，肉身受的限制也更大）。

4．。。女命有多个正官, 表示除了一个丈夫以外, 还有其它男朋友, 所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦.，，如果有和官杀的食伤。可以减轻这方面压力

5．。。男命正官多，是虚名虚利，为人性情温和，大运流年在走官运，容易出官非，如打官司，小人陷害等

6．。。如下面命列是我们论坛一个易友八字，如果你在请不要介意，这是学习的，你不说话大家不知道是你。

 

十神：    正官       正官       日元       七杀     

女命：    壬子       壬子       丁丑       癸卯    

 

大运：    壬子       辛亥       庚戌       己酉       戊申       丁未       丙午       乙巳       甲辰       癸卯     

 岁数：    0-1岁     2岁    12岁      22岁      32岁      42岁      52岁      62岁      72岁      82岁

 

7．。。这个八字身弱官杀多，也代表自己的丈夫，情人。女命婚姻上，对异性有吸引里，在男人面前无法自制，也叫情不自禁，

没有到结婚年龄，就失身一个大你。。。。。。结合大运12，13岁就失身。也经常遇见坏男人。自己小的时候也胆小怕事，身体也不是太好，但是比较掏人喜欢。  

8．。。如果是男命，经常有小人陷害。容易出官非。为什么呢请大家考虑，如果我们国家领导人多了，一人一个想法，谁也不让谁，那不是天下大乱了。占山为王了。  

9．。。。传统派理论主要以平衡，中和，为好。

 

八字有官星

 

   *无印官星很旺，行事保守约束忍让，过于谨慎常错失良机。

   *无印官星很旺，小孩容易受惊吓，逢【官煞年月】发烧不退。

   *无印官星很旺，成年人官符、意外之灾、犯小人、受压迫、感冒。

   *无印官星很旺，老人容易受惊吓，轻者元气虚，感冒。重者全身无力，无法起床，夜睡不安宁。

  *在财年财月财日，有小官符之应－－开车接红单。

   *官星合住日元，行事皆会三思，受法律道德约束。

   *官星虚浮，只有一个在年时干，遇流年食伤与官相抗，产生口舌。

   *官星藏于地支，凡事隐忍不易激发。遇流年食伤不能认为与官相抗。产生口舌，但促成行事异动改变。

  *官星有制化，内心之反抗亦相对增加。行事仍会顾忌法令规章，较会迂回走漏洞。至于口头上之叛逆，反抗不满之言词，皆属一时流年、月、日之与官相抗作用。

   *八字官煞重，幼年常见惊吓。成长过程管教森严，约束多。

   *八字官煞重，母亲于怀胎期，内心压力大。不如意事太多。

   *八字官煞重，逢遇流年食伤，与上司失和，心生异动。

   *官印相生，煞印相生之升官，属温和性质。

   *食伤制煞之成就，属竞争性质。

  *八字有官煞，若无食伤印，一生行事易吃亏，官符，小人多。

 

：八字官星太多

 

  *无形中减弱比劫之力，常易受亲人之连累，带来麻烦、压力。

  *人事上易受人排斥孤立，乃官星太多克比劫之故。

 *逢官煞年、月、日之时，即受亲友之连累，犯小人、失人和、内外压力大。工作量加重

  *官星太多，无印、食伤引化，学历皆不会太高。

 

  官星暗伤

*受食伤所制，本性不顾受人约束，做事有主见，一切成就竞争得来。

*食神制官，心性上淡薄官贵地位，纷争降低。

*伤官制煞，意气用事，冲突常见，心性上亦较偏激。

*伤官制煞，代表婚姻暗藏危机。除非有财生或印星助。失和原因与心性脾气有关。

*食神制官，则受夫欺凌，满腹委屈，忍无可忍，后不得已离异。

*官星暗伤，不愿受人约束。做事有主见，斗志高昂，意志力强。

*官星暗伤在天干，事情属公开性，较严重，面子问题。

*官星暗伤在地支，则意气用事，纷争皆私底下行为，不会闹大。

*官星暗伤在年、月柱，因长辈事生争议，抱不平。

*官星暗伤在日支，为夫妻事。

*官星暗伤在时柱，属自己或部属、晚辈之事。

*官星暗伤，食伤又多，更意气用事

*官星暗伤，有比劫助食伤，常替人出力抱不平，惹来麻烦自己吃亏。

*印乃官星之本，官星暗伤，有财星助却无印，代表钱财助小人。

*官星暗伤，逢印年、月，长辈约束多，求知、心性陶冶，改善最多。

*官星暗伤，逢财年、月，须防作证人。

*官星暗伤，逢官年、月，无印主意外之灾。

*官星暗伤，逢比劫、食伤年月，更意气用事。

综合一下是；正官代表顺从，温和，七杀代表暴力，如秦始皇，所以在战争年代，七杀的个性最能体现出来。

正偏财

1．。。如果一个八字财，不分日干旺衰，格局，用神，直接运用财来定位可以推断/

2．。。财星在心理世界中我们能列举以下心态：

    “控制我所能控制的任何具体之物或事件，但却不执著在这个事或物上”（例如编辑、整理书本、绘图、雕刻、修理物件……）；“操作身体，但对肉身的安适感却有排斥之意”（例如练武术、作体操）；虽理财，但不重财；可将脑中的立体图案加以翻转，看出展开图或侧面图--空间关系良好；能将“心象”、“心声”加以安置、编排。

3．。。如果日干为肉体我时，其所应对的偏财为“为我肉体控制、限制、且与我肉身关系并不密切”，我们可以列举宇宙的人、事、物：

4．。。。不很重视日常家务工具、不亲密的妻子、偶获的钱款（不是“我的”，但可以利用）、自身的财产（但并不重视）如下面命列。

十神：    伤官       偏财       日元       偏印     

男命：    癸亥       甲寅       庚辰       戊寅     

偏财旺盛，我们直接运用偏财下定语如下

偏财：

个性慷慨豪迈，圆滑干练，机智敏锐，淡泊名利，坦白诚实，豪爽侠义，乐于助人，不喜虚饰，风流多情，见义不惜财，人缘特佳，女缘尤甚，极富交际手腕，善于把握机会，容易接触外面的女性，多情而不专，态度轻佻，玩世不恭，旺则不改过分沉溺酒色之中不能自拔，迷而导致家庭革命，严重时甚至婚姻破裂，因偏财个性较风流多情，玩世不恭，君不见近年来包二奶，婚外情之风甚盛，大多都是一些身旺偏财双旺透带合的暴发户，富贾商人，偏财又为情人、情妇当然要年轻貌美的，所以命局好偏向偏财旺，其配偶有年纪较轻的倾向。

如果女命偏财多,第一感觉丰满,性格开朗

财盛身弱惹祸上身

六亲方面, 代表男命之父亲, 女命之婆婆.

1偏财的象征有:

       一, 有意外之财, 不劳而获的象征.

      二, 不遇之机, 竟而能遇.

       三, 邂逅之艳, 落花有意.

      四, 纳妻之福, 一说即合.

2偏财格的人轻财好义, 善于抓住机会以赚钱得财, 并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获, 尤其在金钱或女人方面, 往往有戏剧性的离合得失, 很有交际手腕, 处理事情圆滑而机智,

3带偏财的人多半富侠义心, 喜欢帮助别人,照顾别人, 而能博得众人的感谢, 并有轻财的趋势. 此格的人是活动家, 喜欢与人谈笑, 本性慷慨而诈, 善造作, 口齿伶俐, 对物质, 眼光锐利, 有经济手腕是个实业家型.

4 偏财遇伤官, 为人风流多情.伤官生偏财, 其人具有多方面的雄心与魄力, 浑身充满干劲, 一旦机会到来,很容易发财无数, 若时运不济, 也可能很快身败名裂.

5女命偏财透露, 有浪漫不贞之嫌.偏财临旺地, 主父子或妻妾和睦, 得父财妻财.偏财临衰地, 主不利父或妻.  

6年干偏财年支比劫, 父不利他乡.月干偏财主父掌家权.月偏财时比劫, 先富后贫.日支偏财, 妾夺妻权.日时偏财, 无刑冲比劫, 主中晚年发达.

如果结合日干旺衰下断语，那就是身偌财多，喜欢占花若草。

   如果日干旺，财也旺，喜欢金屋藏娇

如果偏财多不好下定语，直接这样看

偏财的特质是大方圆滑、四方交游、风流多情、机智锐利、人缘好、善把握机会创造

   精神力强旺、出手大方、喜欢聊天，有说服能力，时间比较容易浪费，具有商业才华。女孩偏财多，性格开朗，喜欢谈笑风生，身体比较丰满，比较招人喜欢，有气质，一副富态像，名声可能有损。

请大家留意，正偏财有区别

正财吝啬小气，比较会过日子，生活仔细。

 偏财大方不重视金钱，招异性喜欢。

 1：正财：财物、房地产、家俱、一切具有功能的物品、食物、物质享受。比较仔细，也可以说有点小气，都是辛苦钱 商业活动、经商、贸易、工厂投资、门市、店铺式行业、文市行业。

2：偏财：四方财、不很重视的日常家务工具、食物、物质享受。比较大方，不重视财物/

     商业活动、武市行业、推销业、经商、贸易、股票、投资、证券、投机业、科学实验业、事务操作、处理有关之行业均属。

 如果财星在八字的天干才多坏印,母亲身体不好明显

【吉】求财远方，集四方财。财易露白。女友情缘，为公开的行为。 

【凶】财破印，为远方长辈事烦心。长辈欠安，求财助长辈

 天干有官煞，为受妻累。财挟官相威。

     天干有财无印，逢官煞年一样受妻累。

 主部属逆上，人事是非，引官符。在白天，大庭广众下闹事。

 财星在地支

 【吉】求财近方，暗财入门。有钱不欲人知。女友情缘，私下行为。

 女命地支，逢官煞年、月。一样情缘交往。私下行为，不喜张扬。

 【凶】财破印，为长辈事烦心。长辈欠安，私下求财助长辈。

 

          财挟官相威，受妻累。较不严重，不喜张扬。

 

          又主部属逆上，人事是非，引官符。私下行为，较不严重。

 

逢遇财星之运年月时

 

   【吉】于生活饮食上，较多物质享受。营养、药酒之补充。配合适量之行房。新陈代谢，使气色更吉。元气愈足，进财愈多。

 

         八字财气多者，共含盖比劫、食伤、财星之生活习惯。

 

   【凶】财破印，使命中印星消失。为长辈事烦心，欠安、刑丧、失眠情绪低落。熬夜消沉，体力减退，气色凶晦，损财必然。

 

如果八字无财星

 

*初运若为财运，亦代表长辈庇荫，卫护多。

*不易受钱财、物质所诱惑。比较淡视钱财。

*对于理财概念较差，口袋有钱随即花光。

个性刚强者，野心大，冲劲足。事业投资必常超出预算。常常为钱财票期烦恼。一有收成照样倾力投资。钱财挥霍亦快。形成一生中财来财去。皆因八字无财。

*个性温和者，比较保守，淡薄钱财。不与人争名夺利，积财较辛苦。清官。钱财点滴累积，命中才气又无，欲致富皆较难。

*有比劫，不能论淡薄钱财。因尚有行商客户、交友之需要。

*炎夏出生，桃花类型者，反受色害。钱财难积，皆花在无底洞。

 

八字有财星的理论经典

 

*财星在天干，财易露白。爱面子，行事上有时会倾向于现实。

 

容易表现在言行上。让交往之亲友感觉很累。

 *财星在天干，会表现外在门面，在社会上较容易周转

*财星在天干，平常公开人际交往，接触异姓机会比较多。

 *财星在地支，有钱不欲人知。行事上较不会倾向于现实。

 但心性会偏向价值观念上衡量。

*财星在地支，私下人际交往。接触异姓机会较多。

八字财星太多

 *无形中伤到印星，即所谓财多身弱，乃富屋贫人。长辈事烦心，长辈欠安，求财助长辈。

 旬空：    申酉       子丑       午未       子丑     

十神：    正财       正财       日元       正官     

男命：    癸未       癸亥       戊子       乙卯     

 

           壬戌       辛酉       庚申       己未       戊午       丁巳       丙辰       乙卯       甲寅     

 岁数：    0-5岁     6岁     16岁      26岁      36岁      46岁      56岁      66岁      76岁      86岁    

 

大家看这个命列

这个八字，大家一看，就明白，天下没有穷戊子，世上没有苦庚申。看八字身弱财多，正才多，生活比较仔细，旺盛的才生了官，到36岁末运，增加了自身力量，就能发财或用才买官，51岁财坏印，没有权利或因财生灾。

我们怎么看，或怎么分析呢/大家结合大运看他46岁以后的运。51岁前是土运帮身，51岁后是火运，给八字月令向冲。

体现的凶相是；身弱财旺，晚年一生行事，在钱财上受亲友连累结果因给别人担保30万的贷款，自己受罪。这个八字是我家人的八字。

 

H看一个人的才多，还是少，在我们预测中，经常回遇见我有多少财，能发一百万吗，我们没有办法衡量。主要原因地区差的问题，现在我们国家的主要矛盾是

 

真正分析财运。我们从以下几个方面下手供参考

 

一先看财的喜忌，

二要看财的实虚，

三要看财的位子，

四要看财的旺衰，

五要看财是否有库和逢生，这几个条件就决定了一个命的小富、中富、大富、超大富的等级。

所谓“小富由俭，大富由命”，从八字中看何时发财，有很多种方法，其中着重在行运的方法，又因个人的身强或身弱而有不同。像是身强财旺的人、从财格的人只要有运来助，一定能大富。格局属于财多身弱型的人，就必须在印运或比运帮身时，才真正发财。因此算八字首要先了解八字格局与用神，自然可以找出发财的行运，如果善加把握行运之助，自然可以改变财运。若是不知自己财运来临，依旧放任自我，失去时机，岂不可惜。

古人说“生死由命，富贵在天”，正确认知自然界中生死消长的现象，自然可以减少突遭变故的痛苦。像是身弱财旺又透干，行食伤运就小心破财危机。由八字判断可能面临破财的危机，是要提醒行事更小心、经营更谨慎。除了哪一年要小心破财外，有些八字也可判断是因夫妻或因朋友担保破财。

 富的层次

我们这样分析最好

小富;身旺财为用神.财星不受冲克刑害,可以成为小富.

中富;身旺财为用神.财星不受冲克刑害,在地支财会财局,或财有食伤来源,可以成为中富.

大富;身旺财为用神.财星不受冲克刑害,在地支财会财局,或财有食伤来源,命中带七杀,羊刃,伤官的,可以成为大富.

因为七杀有魄力,敢为人所不敢为,不怕失败.伤官有创意会行销,羊刃有坚强不屈的意志,综合起来命主就容易开创大局面而致富.

食神，伤官

 

十神：    偏财       伤官       日元       食神     

 男命：    庚戌       己卯       丙戌       戊子     

首先大家了解一下他们的区别/

1食神和伤官都是日干所生，但是其本性却不同。如同父母生了两个子女一样，两个人的个性却不同。

 首先大家了解一下他们的区别/

1食神和伤官都是日干所生，但是其本性却不同。如同父母生了两个子女一样，两个人的个性却不同。

2 食神是很听话的，其代表的心性是厚道，老实，福禄寿，食神是循规蹈矩的，是一种刻意的呆板的思想行为，其行为是顺。有口福,生活标准高

3 伤官的想法总是很新颖，伤官具有创造性，伤官所创造出来的东西的别人无法模拟的，伤官具有很强的叛逆行为，听话的人总是无法拥有创造力。所以伤官不听话。

4 喜欢善意地说谎，伤官人要么不发财，要发就是横财，而且是靠自己的想法发的横财。

上面这个八字这样分析

 

5 食神多了就变成伤官。同时身体上也容易出现小疾病，如痔疮，脚气，在我实践过程中，发现个问题，八字食神和伤官多，年轻的时候，也就是25岁前嘴上容易口舌生疮，25岁后，屁股上容易出痔疮，或脚气，都是一些烦人的小疾。

1   食神的含义即为“我生且我斥”，我们可以由这个含义，列举为以下心态：

2   “表现但不在乎自己的表现”；参与，但不计较名次；表演但没有出风头的意味；付予但不计较自己的付予；有爱心；无“执恋的投注力”；能无心机的关怀人类、小动物；常能“悠然见南山”、“物我两忘”。。

3    因为食神可以克制七杀，而七杀为暴躁、专制、意志、严苛，故而食神亦可为不喜独裁、不喜严苛、悠游自然、不喜欢自己强迫作某事。

4    同样的，食神也有广大意识流动，也有很好的语文流畅力，更有很好的欣赏性及艺术表达性。

5     如果我们把日干当成肉体我时，食神的含义即为“肉体我所生及所生的与我关系并不密切”，我们可以列举为宇宙的人、事、物：

6    以女性而言是女儿（因女性生出女儿后，女儿即外嫁，与我关系并不密切），说话、运动、旅游、著作、跳舞（以上几类虽与伤官类似，但不同的是伤官具在执著、变化、生动、新奇、时髦的色彩，而食神却只有流畅、平淡、纯实的特性），社会服务、名声、晚辈。

 

伤官的含义即为“我生且我吸”，我们可由这个含义，列举以下的心态：

1   “我向外流放”，且“我与我所流放者粘合”；“表现”但“恋执自己的表现”；成就感；出风头；喜名声（名为自己所发出的代表）

2     坚持自己的言论；重视他人对自己的声誉与肯定；付予但重视自己付予的；施恩予人却希望别人感激。

3     而伤官克正官（排斥的克），故而一切反正官的皆为伤官，例如：

创意、反理则、新鲜感、不守规定、不喜拘束、好胜、逞强、反叛、生动、富变化、不止于一点的意识流、夸大、主观。

4     综合以上二者又可以得到某些伤官物性：

注意人事间的变化、关心有趣、变化、夸张的外界、幻想自己为世界伟人、梦想一位异性跑地求亲、在心人之间的胜地负。

5       如果我们从另一个角度来看，把日干当成肉体我时，则伤官的含义即为“与肉体我所生，且与我关系良好者”，我们可以列举为宇宙间的人、事、物：

6      以女性而言是男儿（儿女为女性肉体所生的，但伤官的儿女通常指男儿）；说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母（因前面已说明偏财为父亲，则生我父亲者自然为伤官）、名声、排泄、晚辈。

 

我们看下这个八字,食神重，做伤官论

 

十神：    偏财       伤官       日元       食神     

男命：    庚戌       己卯       丙戌       戊子     

 

如何下定语，直接运用伤官看，什么是伤官：

 

伤官代表外向才华才气的发挥，外向多情，活泼乐观，多才多艺，博学多能，聪明睿智，清逸秀丽，具有优异的领悟力，有不断超越他人的特别欲望，喜欢他人的肯定与掌声，且不爱世俗礼法的约束（伤官克正官，正官代表着礼法与约束力量），常违反伦常，不接受长辈的批评，我行我素，所以一般伤官旺的人，特别喜欢接近年龄与自己差距大的人来相处，婚姻上喜欢年龄小的，如果你比你老婆大10岁，你的八字这方面的信息就多。

 

以上这些，就已经给对方下了一半正确定语，结合刑冲克害，在看气色70的正确。

 

正印

 

．。。。正印应当为“能使我生长，且与我关系良好的”，由于“能使我生长”所对象的心态较抽象，一般人不易了解，故可以由伤官求之。

 

正印可以为：化繁为简（反复杂化），喜类化，求得事物共同关系，凡事看得差不多，缺乏精细性及分化力，看淡名声，内含不灵、稳定，守常，缺乏情绪力，缺乏感触力，缺乏流畅性，是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的。宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。

 

母亲（母亲为生我肉体者，且与我关系良好的），消化中的食物，呼入的空气，提拔自己的长辈，房屋（房屋虽非直接能生我，但因能保护肉身的安全，因而也有生的意味），助长我学识的老师。

 偏印

 

1。。。。偏印为“生我且我斥”为以下心态：

“虽呆滞但不满于呆滞”，“知足中带些奢望”，“封闭中带此表达态”，“淡泊中想出小名”，“善于类化中却想多取事例”，孤独，“不愿被人侵犯，也不愿侵犯人”，“不愿关心人，也不愿被人关心”，“虽不反驳别人的意见，但也不愿意接纳”，“有宗教心，但常生小的妄想”，“看来有修养，但不通人情”。

 2．。。。。偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然，不喜言谈。

 偏印为“生长肉体我，但与我关系不亲密”，我们可列举为宇宙间的人、事、物：

 

继母（继母能抚养我，但我与其二者间的关系不密切），与我关系不密切的长辈或母亲，能助长我的食物但我并不喜欢这食物（如药，含有高量养份，但不适合于肉身的食物）、房子、教师。

 

 它们的最大区别

 

正印之人外向而多情，偏印之人内向而深情。

@正印之人灵巧而善解人意，偏印之人择善而固执.

@正印之人善恶之间有伸缩的弹性，偏印之人一旦心生厌恶则很难改变。

@正印之人比较多愁善感，偏印之人比较干练务实.

@正印之人行事多变化，偏印之人行事刻苦耐劳.

@正印之人擅见机行事，偏印之人临机能力比较不足.

@正印之人擅学习，偏印之人擅研究.

@正印之人比较临机应变，偏印之人比较面对现实。 

 

正印人聪明慈慧, 一生少祸害, 如果有官必廉明高节, 名正言顺, 确实掌握实权, 且此人大多心地仁慈, 禀性淡泊.财星重实务, 印星好唯心, 重感情, 用心人, 是故学业高, 滋身聪明, 德才兼备, 嗜好读书, 知识渊博. 正印多主文书, 文明, 文化, 宗教, 教育,自然,真理, 心脑, 发明的趋向.

 

偏印人生性离群孤独.凡带偏印之格局者, 其学艺偏精, 纵然其学识不丰, 也能凭其智慧, 领悟力特强, 所学之事, 必能事半功倍. 命带偏印的人, 对事务之敏感度颇高, 故从事调查, 侦讯, 情报等工作较擅长, 因其机智特强, 临机应变令人钦佩.，

 

正印在下定语上；正印过多时,依赖性强因而无主见,显示出来是平安 <有福气,因为有生我的故没有压力 <因而易流于懒惰.此象表现在身中和有比劫且生身有力时,做事没有进取心. 相信人,容易受骗上当.适合练气功坐得住.愿奉献.大家公认的好人. 奉献.爱心.不计功名利禄,吃苦耐劳忍辱负重.缓冲调剂是正印之象.此想表现在身弱需生时.

 

偏印在下定语上；有奉献精神,但又不是心甘情愿.颇有主见却不随大流,而固执.能忍辱负重,勤恳工作,但又有怨言.  呆滞中有进取,知足中有奢望,不善言谈又带些表达欲,淡泊中又想有点名气.不愿被人侵犯,也不愿侵犯别人.

 

八字印星太多

*八字印星不分干支，数量占三个以上即为太多。无形中构成相对受克之食伤，力量减弱。流年食伤进来时，受到八字内印星，旺神之无形抵抗。

 

*八字印星太多，会无形中牵制食伤之力。代表长辈约束，管教严厉，及长辈言行影响一生。再逢印星年月时，约束力更加强。此一收紧状况，逢食伤年、月时，即形成与印星抗拒作用。即食伤与印相抗，与长辈父母思想分歧，意见之争。但仍无法获得自由，只是积极争取，造因而已。须在财星运岁月入命时，获得充分自由－－财破印。然因约束习惯、本性保守忍让，终在财年官煞月后悔。当财年走完，又恢复长辈约束、卫护及孝顺之生活习惯。

 

 偏官

1．。。偏官就是想象中的一匹无拘野马，荒唐不来”；也代表暴力，军人“难事、恶势力压着我，但却不屈服”；“尊服于不具大众性的观念”；权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、推移道理、机敏、暴气、劲力、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气 

2．。。至于，女性有一个与她“不和协”的丈夫（这里的丈夫在某些情况下，可以指为“外情人”），男性有一个不亲密的孩子，都可指偏官。

3。。。。而如果我们把日干令为肉体我，则其对应的偏官当为“对我肉体利益有所克损、限制、且与我关系相排斥”，在宇宙万象中，我们能列举为以下的人、事、物：

 

小小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、儿女（男性而言）。

女命偏官多注意

走夜路容易遭强暴

 

正官乃以合作为手段, 其性较温和;

 

七杀乃以竞争为手段, 其性较偏激, 霸道无情. 如果八字制化恰当, 则煞气可做威权而用, 更可发挥才能, 古今大富贵, 大权威者, 大都有这种格局;

 

女孩命中偏官多就不好了，容易意志不坚多夫之象官杀混杂为再嫁之象条件是官旺岁运,如岁运官不旺,则不再嫁. 容易遭男人侮辱

   官杀混杂,无食伤制,多为舞女,小姐,或二婚妾命  七杀在岁运见正官,与命局有支合或干合者,为二婚之象.  女命偏官一位有食制,在家庭多为一把手.

 

流年

1    流年为比劫体现为:多半于与朋友兄弟有关,如果本身旺,必导致破财官司.身弱比劫为喜用体现为升官发财得名得利

2……流年为食伤体现为:多半与名声口舌是非.投资有关.身弱为忌时,主伤病灾官灾破财婚灾口舌是非

3……….流年为官杀体现为:多半与官职.丈夫.危险事件.公众事件有化杀生身则为官位,职权有关.

日主身弱,官杀为忌主压力大,心情苦闷.压抑破财.伤病灾.官灾.身旺为喜用时主有名,有权力有地位,事业发展工作顺利发财。

   

4。。。。流年为财体现为:多半与买卖.父亲.钱财.妻子.恋爱有关。体现为名利,权力.事业.工作.身体.

 

财为喜用时,主事业顺利,得名得利,婚姻和睦.

为忌时主事业破败,身体不好,感情风波,婚姻不顺.

 

5。。。。。流年为印枭体现为:多半与母亲.老师长辈.学习有关.枭印为喜用.主提升工作变好文上有喜.

 

为忌时主疾病破财工作不顺心情压抑。

一般命中和算命、神秘有关的因素，主要有以下几个信息

   

1.华盖；

2.偏印；

3.伤官；

4.日支或年支为戌，他支有亥；日支或年支为亥，他支有戌；

5.柱有癸丑，天干有甲，家中有人信仰佛教；

6.柱有甲乙寅卯四字，家中有女人信仰佛教（带空亡更验）。

 我本人是食神加偏印，命中二个华盖，所以也是一个周易爱好者，不是职业算命师。

                                                                     十神泄天机

    我们要知道日主在现实生活中的生活状态、及吉凶祸福的具体情况，都是通过十神来体现的。同样，日主的性格特点、职业情况、成就方式，尽在十神玄机之中。

  十神在现实生活中的指代意义。

       1、官杀。官杀为典型的事业星、权力星、管理星、公众星。事业心极强。官杀旺之人在现实生活中，不是管制别人的人，就是被别人所领导和管制的人，最劣者受疾病、环境、家庭的摧残和管制。由此可见，他是一颗和社会人群、世俗名利接触最为密切的十神，优者为公众人物，人上人，被人所拥戴；劣者身处社会最底层，当牛当马。看一个人的事业成就、事业规模、权力地位，惟有官杀；看一个人的管理能力、市场操作能力、造势能力，以及眼光和胸怀，也主要看官杀。

       2、正偏印。印为学术星、思想星、教育星、精神星。代表文化、学术、著作、教育，也代表一个人的思想和精神世界。看一个人的学习能力，记性好坏，学术造诣，教育水平，学术著作，以及思想、精神方面的影响力，非印莫属。印既能看出一个人在学术上的真才实学，还能看出其理论方法的影响力。有些人很聪明，预测水平也很高，但其方法就是没几人能学会，影响不了几个人，易学界这样的人还不少。印旺得用的人，就不一样，不仅自身有水平，并且深具归纳总结的能力，其理论方法操作性很强，能被很多人所接受。印者长辈也，可引伸为精神、学术、思想之母，导师、教父。犹如母亲对子女，老师对学生的强势教育，能左右对方的思想，具有给他人洗脑的能力。当然正印是一种崇拜性、认同性地接受，心甘情愿，不由自主；偏印则是被强迫接受，洗脑。  

        3、伤食。伤食为才华星、技艺星。俗话说：聪明不过伤官，机灵不过七杀。伤官旺而得用之人，思维敏捷，才华横溢，心灵手巧，很多东西一学就会。其才华多为天赋之功，因此，虽然本人很有才华，但没有几个人能学到其身上的东西。

        4、比劫。比肩、劫财为劳力星和竞争星，代表同学、同事、朋友、兄弟姐妹，与自己同等层次的熟人、竞争对手。比劫为手足，也代表自己的手脚、体力。比劫和印一样，都是自我星、独立星，为标准的个体户。看一个人的竞争情况，体力情况，以比劫为主。比劫为体力劳动，简单的人事物，没有技术性和思想性可言，层次很低，与学术无缘。

        5、正偏才。财为商业星、物质星，也指现实社会，世俗之人事物，与文化学术相背，也就是所说的财坏印。

      

 事业规模看官杀，学术影响力看印星，才华灵气看食伤，经济实力看财星，社会阅历看财官。

       八字以官杀为主，印星为辅，干事业之人，易学只是其踏入事业的垫脚石。

       八字以印星为主，官杀为辅，标准的学者型名人。研究成果能被大众所认可，但如果以此去开公司、干事业，自讨苦吃，不会长久。

       八字以印为主，食伤为辅，厚积薄发，肚里有东西但不一定能体现。

       八字以食伤为主，印星为辅，薄积“厚”发，难免吹牛说大话，写书东拼西凑大杂烩。

       八字弱印坐于旺财上，江湖之流，凭借一招半式闯江湖。

       自己与别人、先天与后天、大与小解决了旺衰、格局、用神忌神，能初步推断日主的吉凶祸福了，才算正式入门。接下去就要往细微处努力，不仅要断出日主的吉凶祸福，还要详细描述出吉凶祸福的轻重大小，来龙去脉，以及能理清日主的各种社会关系。这听起来很玄，甚至会认为一个八字不可能看出这么多事。前几年我也是这样认为的，深入研究以后，发现事实上很多事是能够实现的，并且这种方法有规律可循，绝大多数人都能掌握。

       一、从十神看大小

      大小指事业、成就、财运的大小，辈份、年龄的大小，气魄、胸怀、眼界的大小，甚至包括单位、房子、车子、身体的大小，涉及面很广。十神的轻重大小，在定格局高低、富贵贫贱层次中有着及其重要的意义。五行、十神和宫位为命术之本，认识他们就能看清命理中的本质问题。今天不从五行上去论，主要从十神着手来论大小。

       1、大十神—官杀、印枭

       官杀为权力，管理统治人之身。印枭为思想，影响控制人之心。因此，官印是所有十神中最大、最高位的十神，由此也被定为富贵星。在现实生活中的体现也是完全如此，官杀为管理、制约、收拾你的人，为领导、{系统屏蔽}、国家权力机构，是不是比你、比我都要大。官杀主外在的大，权力、地位、事业等外在的大，包括身体的高大，你看官杀旺而得用的人，都是高大威武型的人。的确当官的、当老板的没几个不是肥头大耳的。当然官杀过旺为忌的，总是被压制，物极必反，很瘦小。

     印主内在的大，休现为心大、思想大。印旺而得用的，命主思想深远，在学术、思想、精神方面很有成就，并且其理论方法，精神思想能影响一大批人，甚至几代人。大就体现出来了。当然，也并不是所有印旺的都有这种大思想，如果印旺为忌神，那么这种大就演变成了梦想、空想、幻想，孤僻离群，生活在自己虚幻的精神大世界里。

       2、小十神—比劫、伤官

       比劫主自我意识，熟悉的同辈，指自己和同伴。这个世界几十亿人，自我小的犹如一只蚂蚁，比劫的小就由此可知了。这种小体现为见识少、眼光浅，心胸狭隘，生活圈子小。这就决定了命主的财运、事业及其它方面的小。还有一点有意思的是，比劫旺为忌无制化，又财官很弱的，日主连个子都会很小，看来大肚之人能容天下难容之事是有一定道理的。真是怪事，十神竟有这么神奇。比劫的小体现在生活中，如做生意的绝大多数为个体户，如为一般人必多挣小钱、住小房子、心眼小、生活圈子小。

       伤官。伤官为从自身出来的东西，才华、技术。由于是自身的精华，因此日主会很珍惜，也会自以为是。伤官过于在意自己，可确定为自我星。一个人以自我为中心，专注于自己身上的一点东西，世界就会很小，心胸也开始狭隘，自以为是，报复心极强。你去观察一下，一个八字如果伤官过旺为忌神，没有印制和财泄的，日主必为小心眼之人，并且多数个子瘦小。伤官的自以为是和小心眼是出了名的，不要说过旺为忌，就是不为忌也有点小心眼。比劫和伤官这两个小星，如果不巧又结合在一块，那么“小”可堪称一绝，不是心眼小，报复心强，就是个子小，眼睛小，这是不会看错的。

       官杀印枭为大，比劫伤官为小，那么食神和财星呢？他们是大还是小，留给你去推理吧。知道了大小十神，预测时具体往哪运用呢？应用的范围太大了，从小的方面讲，可看出一个人的心胸、体形、志向、胸怀，家庭、单位、生活圈子的大小；大到看一个人的富贵层次、生意事业的大小，无所不能，还能断出家庭、单位、环境变化以后的大小情况。断一个人的富贵层次，以前多数人总是以用神的旺衰程度去定，总认为用神旺的富贵层次就高，用神弱的富贵层次就低，实际预测中经常不验。至少有一半大老板、大官的用神是不旺的，但有一点是肯定的，他们的用神必定是大十神（不是为财官就是在年月）。有句话用在这里最为合适，瘦死的骆驼比马大，大十神就是有点弱，也比你小十神较旺的，威力大的多。

      二、区分自己的与别人的

      怎么看这灾祸是自找的还是天定的？怎么看这财是凭自己实力挣的，还是上天为你安排的？怎么看你去犯官还是官来整你？怎么看与熟人发生纠纷还是同陌生人打官司？┉┉这些，原来都不是很难，十神和宫位早就泄露了天机。来几条点窍的揭示：

      1、从十神区分印、比、食伤为自我星，代表自己、家人、有血缘关系的和同一环境的人。财官为身外之物，指别人、陌生人。 印为自己的思想，身内之物，主自己。同时印也为长辈，包括所有与你有一定关系的长辈。比劫为自己本身、兄弟姐妹、同学、同事及和自己熟悉的在同一环境生活、工作的同辈人。食伤为身体本身所具备的东西，天赋、技艺术、才华、排泄物。把印比食伤统称为自己、自己人，同一环境中关系密切的人及熟悉的环境。财官不是体内之物，也不是自己先天带来的东西，因此把他称之为别人、外界，陌生人及陌生的环境。

      2、从宫位上区分年月为外界、为社会。日时为自己熟悉的可控制或能够把握的环境，为家庭、学校、单位等。那么，断有些事就简单了，如果岁运作用到年月，那么多是他人之事间接影响到自己，如果岁运作用到日时，那是自己的事了。印比食伤作用年月或日时，那么此事是自家人、熟人引起的。财官作用的，则是外界的人，陌生的人，或名利方面的事影响到我或家人，具体的可按划分标准去推理，八九不离十。那么如果搬家、换单位，怎么看换到陌生的环境还是熟悉的环境，就很容易看了，稍微悟一下就出来了。还有，每一年你会遇到一些什么样的人，会不会结交新朋友，会不会去陌生的地方，也就一目了然了。回忆一下自己以前的经历，领悟一下以上的话，不就知道了吗？（点：财为新的、陌生的环境和人事物，印比为原有的、熟悉的环境和人事物）。掌握了这些，断命有时活灵活现，令人惊叹，真是奇乐无穷。

 

八字命局的十神倾向

1． 八字命局倾向于食神生财，就是食伤财太旺，其数目和力量旺过官印星，或官印星被克制的（包括不旺相）

男性：会娶比自已小的女性为妻，食伤星越多越旺，妻年龄越小。

女性：会嫁给比自己小的男性为夫，此中差距，视食伤财星旺衰有关系。

2． 八字命局官印星太旺，其数目和力量旺过食伤，财星或食伤被克制的（包括不旺相）

男性：会娶年龄比自已大的异性为妻子，或相同。

女性：会嫁年龄比自己大的异性为丈夫。

3． 八字命局官印星与食伤财星数目与旺衰趋向均衡，旗鼓相当，男女婚姻年龄差不多，差距很小。

现举三例：

例一：

乾造：乙丑   辛巳   壬寅   壬寅

妻：壬午

注解：此乾造八字命局倾向食神生财，就是食伤财太旺，食伤财的数目和力量都旺过官印，妻为壬午，比丈夫小十七年。

例二：坤造：戊戌   寅甲   癸丑    乙卯

        夫：戊戌

注解：此坤造八字命局官印星与食伤星数目的旺衰都趋向均衡，旗鼓相当，所以与丈夫年纪相同而成婚。

例三：坤造：甲午 丙子   丁卯   甲辰

       夫：癸未

（甲子年成婚）

注解：此坤造八字命局倾向官、印星，于甲子年成婚，又助旺官、印星、成官印相生，必然会嫁给年纪大自己较多的

男士为妻。

第十章   坐支十神力量

要求出配偶年龄差距，必须要注意配偶宫坐支的十神力量，因为它是配偶所处之宫位，对命主本人影响较大。

现举三例：

例一：乾：戊戌    癸亥    辛亥   甲午

妻：乙巳

注解：妻宫亥藏主气伤官与余气正财，日合为亥，天干印星戊土被癸水食神合绊，命局倾向食伤，妻小七岁。

例二：夫：己酉    戊辰    辛未   丙申

妻：甲辰

注解：妻宫未藏主气偏印，中气偏财，余气七杀，月令为印星，年月二干又为印星。全命局倾向印星，妻大五岁。

例三：夫：甲辰   甲戌   乙卯   戊寅

妻：甲辰

注解：妻宫卯藏本气乙木比肩，八字倾向比肩劫财，而正财财星一透二冲，正财也为较成熟之星，日干支相同，有年纪相同的标志，妻同岁。

第十一章   大运流年的十种倾向对命局影响

现举一例：

（夫）：丙申   戊戌   丙寅   戊子     （妻）：乙未   丙戌   辛未   辛卯

注解：乾造八字身弱，坐支为印，于庚子运，壬子流年成婚，形成官生印旺，命局趋向平衡。因身坐印，印星贴身，依赖性比较强，妻年龄比自己大一岁。

坤造八字印旺财弱，于戊子运，壬子流年成婚，大运流年食神生财克印，不但拉近了两组的强弱差距，也因食伤岁运双旺而略长于夫。

第十二章   十神变通论

在八字之中，十神代表六亲，六亲之中也分内六亲、外六亲。

一、   内六亲

1．   祖父：生我的同性叫偏印。

2．   祖母：生我的异性叫伤官。

3．   父亲：我克的同性叫偏财。

4．   母亲：生我的异性叫正印。

5．   妻子：我克的异性叫正财。

6．   丈夫：克我的异性叫正官。

7．   偏妻：我克的同性叫偏财。

8．   偏夫：克我的同性叫偏官。

9．   兄姐：与我同性的叫比肩。

10．弟妹：与我异性的叫劫财。

11．儿子：克我的同性叫偏官。

12．女儿：克我的异性叫正官。

13．孙子：我生的同性叫食神。

14．孙女：我生的异性叫伤官。

     1．   一个命局当中，十神各自代表各自的六亲。但我们研究命理的人都知道，有些八字命局中十神都齐全，而有很多八字命局中，十神是不齐全的，那么是否缺少的十神就无法论断其六亲呢？我认为当一个八字中缺少的十神，以其十神的原神来论断即可，举例如下：

八字中缺比肩时，以比肩的原神偏印看；

八字中缺劫财时，比劫财的原神正印看；

八字中缺食神时，以食神的原神比肩看；

八字中缺伤官时，以伤官的原神劫财看；

八字中缺偏财时，以偏财的原神食神看‘

八字中缺正财时，以正财的原神伤官看；

八字中缺偏官时，以偏官的原神偏财看；

八字中缺正官时，以正官的原神正财看；

八字中缺偏印时，以偏印的原神七杀看；

八字中缺正印时，以正印的原神正官看。

 还有一通变方法，例如：八字无财，以食伤看；八字无偏财（父），以官星看，或以印星看。因为官星为约束你的人，或上司，是管教你的人，严父是也。印星为保护者，保护儿女的人，父母也；八字无比劫，以印星看。如果你还是守着偏财为父，正印为母，比劫为兄弟姐妹的原则，只说明你悟性不够，不懂行变通，以上论点不厌其烦的论述，只为易友们提高悟性，其他无论哪种术数，都应该懂得变通。因为一切物质，皆在阴阳之中，阴阳变化，无穷无尽

 十神与性格反衬

正官

         正官为喜用, 聪明有见识, 行事知分寸而带有贵气, 细心致密, 朴素勤俭.

         正官为忌神, 有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断, 或缺乏责任感, 目无法纪.

偏官

         偏官为喜用, 有狭义心, 争斗性旺盛, 决断力强, 喜欢冒险, 有志气, 富进取心, 言出必行, 不善虚伪客套, 勇于突破恶劣环境, 当世界愈纷乱的时候, 偏官的真正价值也就能真正发挥出来.

         偏官为忌神, 喜欢酒色而好斗, 而且个性急躁, 容易和他人发生冲突, 做事过度激进, 使人难于容忍与谅解而树敌, 所以知心朋友不多. 身弱偏官欠制化, 为人自负, 具报复心, 容易以牙还牙而铸下大错. 身弱偏官多, 无印转化, 为人偏刚好斗, 易入歧途.

正印

         正印为喜用, 其人宅心仁厚, 精神潇洒, 心性善良, 富人情味, 知性敏锐, 处世圆融, 重视人格的内涵与高尚气质的培养, 且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气.

         正印为忌神, 缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有"稍微"的利己主义, 易倾于吝啬, 思想有点天真, 常把事情想得过分美好, 以致常常不能如其所愿, 自尊心强, 好面子.

偏印

         偏印为喜用, 具有独创性的优秀才能, 有奇特的领悟力与感受力, 警觉性高,擅长偏业, 旁谋, 并有心得, 并善于查言观色, 心思细腻, 精明干炼.

         偏印为忌神, 做事精明干炼但缺乏持久的耐力, 做事三心二意, 喜走捷径, 喜欢多学但很少精通. 度量小, 利己, 常常过高评价自己, 与他人相处, 也格格不入. 如能反省这些缺点, 就会发挥上天所赋于的特殊奔放的才能, 有可能在人生旅途中成大功, 立大业. 女命带食神, 内向静默而高傲, 不追潮流, 不愿发挥.

比肩

         比肩为喜用, 外表平凡却外虚内实, 用心努力之人, 善比较选择, 改良创办, 意志坚定不易改变立场, 与朋友  

        交往重实质的情谊. 一般而言比肩是象征意志坚定, 自尊心强, 分别是非, 择善固执, 坚守岗位, 忍耐心很强, 常能在逆境中完成心愿.

         比肩为忌神, 大多乖僻寡和, 独断独行, 行事多以自我为中心, 坚持己见, 不容易妥协, 所以有时很难与人和睦相处, 很少有知心朋友, 对部属和亲人也比较严厉刻薄, 不通人情喜自我封闭.

劫财

         劫财为喜用, 外缘好, 口才很好, 热忱直率豪爽, 心思敏捷, 善于见风转舵, 临机应变, 并主其人好义, 顾盼自豪, 有社交才华与创业雄心.

         劫财为忌神, 神气高傲, 鲁莽, 性格执拗不认输, 个性矛盾, 具双重性格, 对感情处理上, 有苛对自己人, 宽以待别人的现象, 而导致家庭失和, 应特别注意.

食神

         食神为喜用, 为人聪明温厚恭良, 流露出精英秀气, 秉性温和不善与人争执, 有长者风度, 有文人学士的气质, 乐天知命, 重视精神与物质的协调, 具有感性, 对文学, 艺术, 宗教等有爱好的趋势.

         食神为忌神, 没有刻苦耐劳的气魄, 依赖心强, 喜欢言过其实, 有时理想与现实脱节, 说得多而做得少, 容易疲劳而倦怠, 自我清高, 顾影自怜. 食神过多, 为人吝啬, 专为自己谋利而不为他人设想.

伤官

         伤官为喜用, 其人大多长相秀丽可爱, 且多才多艺, 口才极佳, 聪明能干, 敢做敢为, 内心充满着活力与奋斗精神, 故很容易在某一方面获得成功, 荣誉与权威.

         伤官为忌神, 常会对自己作过高的评价, 而有蔑视他人的趋势, 任性而为, 一意孤行, 不愿受世俗礼法的拘束, 而且兴趣太杂, 博而不精, 并且其人多放荡不羁, 多傲气, 很容易被人认为是一个狂傲乖张的人, 且喜欢好管闲事而弄巧成拙.

正财

         正财为喜用, 主其人聪明诚实, 行事节约不浪费, 安守本分, 做事一向小心谨慎, 不做非份之想, 珍惜金钱, 重视生活保障, 作事守信用.

         正财为忌神, 有吝啬的趋势, 魄力不足, 生活略嫌刻板乏味, 喜斤斤计较,太坚守原则, 死板, 凡事不懂得变通, 因而引起无端的烦恼, 令人觉得憨直老实.

偏财

         偏财为喜用, 其人本性慷慨而有感情, 口齿伶俐, 有交际才华, 有魄力, 好活动, 为人豪爽明朗, 决断力强, 富 狭义性与风流心, 对物质眼光敏锐, 有经济手腕, 个性明朗, 外缘好, 才能高, 敏捷奇巧.

         偏财为忌神, 苟安耽乐, 有爱受人奉承, 拍马屁的倾向, 且好说是非, 常常言过其实, 嗜酒贪花, 多诈且处世虚伪.

     破译八字十神信息密码

十神就是正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财、正官、七杀。

1、正印：印星就是生我的、保护我的亲生母亲，因而正印是天地之间慈爱善良之气。她和日主是异性相生，有情之生，生的力量很大，无半点虚情假意。

    八字中正印近贴而旺的人具有正印的心性就很强，那么这种人为人慈悲诚实，有爱心，有很强烈的母性，有大地坤土的性质，有恻隐之心，容易感动，心肠较软，有人情味，有耐心和宽容之心。这样的人无论正印为喜为忌都有一个真心疼爱我，呵护我，为我付出的母亲或者是长辈，因此我推测从小受这种气场的影响，这种人一生都带有正印的品质和心性，因印星就在日主身边，这种影响最大，而且是时时刻刻的伴随和影响。还有一点这样的人因为自我保护意识特别强，不敢和社会上的凶恶势力公然相斗，但是让他们去呼吁爱心事业是很积极的。

    正印旺为用神的人喜欢读书，好学习，喜欢思考，重视内涵，追求精神境界，精神享受，天生喜欢宗教和易学。因为印为用神贴近而旺，所以天生就与学习有缘，一般学历都很高。

   正印的缺点是主意好变，好随大流，人懒，可以这样说因为印多印旺，印的影响力极大，身边就有人给他出谋划策，有人为他解决问题，什么事都不放心，替他干了，所以他就觉得听张家说的对李家说的也对，因为我推测这种人什么事都有人帮他做，他就养成懒散的习惯。还有一点是印旺的女性，因为克子女星食伤力量大，所以克子女，可能会有小产流产等事，如果印星在时柱特别突出。还有一点印旺的人好面子，自尊心强，印还代表名声。

2、偏印：偏印，又叫袅神，相传为东方不义之鸟，好忘恩负义。根据我的实践经验偏印是同日主是同性之生，生之中带有排斥力，就像生性不良的继母对待非亲生子女一样。

    因而偏印贴近而旺的人心性冷漠，不愿意别人来关心自己也不愿意关心别人，自我心理较重。偏印无爱心，无人情味。骨子里面不通人情。

   偏印心性很强烈的人，他对自己的子女都很冷漠，只照顾吃穿，从来不问寒问暖，无一颗爱心，只对自己的得失看得很重，我是深有体会。而且容易满足现状。内心孤僻，平时看起来不言不语的，其实内心很有心计，有心眼，逻辑思维能力极强，所以为什么说偏印的人比较有城府有心机就是他能守住内心的秘密。

   偏印的人很能洞察入微，善于创新，搞发明创造这些，古时有个我最崇拜的伟人诸葛亮就是偏印为用神旺而有力的人。因为是用神所以体现偏印坏的心性上薄情寡义呀就弱或者是不体现。正印代表专业知识学问，而偏印则代表偏门，冷门学识，也代表易学，所以为什么说偏印人是学易的奇才，就是因为领悟能力逻辑思维能力很高。

3、正财：财星心性的人都有一个共同点那就是很实在，很现实，很重视金钱和实际物质利益。

    正财心性的人因为财是自己辛苦工作劳动挣来的，所以就比较保守、吝啬，舍不得拿钱给别人花，平时也是很节俭，很节约的，要是花钱都能花到点子上。善于经济管理，理财。为人正直，固执倔强，不懂变通，缺乏开拓精神。

    八字里面动星少静星多的人都缺乏开创性。正财的人私欲强，贪财贪色，喜欢物质享受享乐，小气。要是别人对他有利有用处，就会千方百计的讨好，当失去利用价值的时候就是躲得远远的，不加理睬。对钱财和女人占有欲强，喜欢据为己有。

   正财的人适合公职，给公家办事。男子八字里面只有一位正财的人对爱情比较专一，重视结发之妻的情义，但是不代表就没有情人。

4、偏财：偏财顾名思义是偏的财，是流动的，是别人可以用自己也可以用的财，像中奖，jì女都可以用偏财来代表。

   偏财心性的人，花钱显得比一般的人要大方，比较慷慨，愿意为家人和朋友花钱，这样的男人很受女性的青睐。偏财人喜欢赚钱但是不贪财，我爸爸还很会修理物件，什么东西坏了喜欢自己修，而且都能够修得很好，看得出来偏财的人有一些修理物件的手艺，而且不管他是不是忌神。我推测偏财旺而为用神的人会有中奖的几率。如果有食伤生便财的就是赚中介之财或者是流动之财来得很容易，爱做这方面的生意。

   女性偏财心性很强的人喜欢打扮自己，重视外表穿着。偏财的人喜富有商业头脑、喜欢通过投机取巧的方式赚钱，如炒股。我就是偏财透出我不重视钱财，花钱很随心所欲，只要是自己需要的或者是喜欢的甚至有些该买不该买的东西都买。所以偏财透出的人花钱很大方，有钱喜欢大家一块花。

    偏财的人比较会做生意。还有就是财星心性的人都很重视实际，所以一般不相信玄学，不信教，不信理论上的东西。

5、食神：食神主口语表达，言语措辞，还主技艺技能，食神旺而为用神的人，很聪明，因为食神是智慧之星，代表人的才能发挥，口语表达。因而旺为用神的人喜欢说话，喜欢表达自己，我在现实生活当中遇见的例子，如果有食神生财路线的话这种人一般是靠技艺靠口为生或者扬名。因为生财是靠食神所代表的意象来赚钱，有生财之源，所以一般比较胖，有口福，喜欢烹饪，因为有钱花又喜欢吃喝，自然就会长胖，有条件去享受。还有的食神为用神有力但是不生财的或者是生财无路线的人有的是言语表达能力很强，很有才华，但是却不懂技艺的人也有，所以我在此提一个问题，口才和技艺是不是不会同时体现，当食神为用神的时候往往只体现一个方面？希望大家谈谈自己的看法和实际预测的情况。

    食神的心性是温和厚道，心宽体胖，讲求民zhǔ，不愿意争执，也很有有爱心乐观而又有人缘，人缘很好。因为这种心性很强烈的人很容易相处，让人感觉很亲切。喜欢享受、好歌曲舞蹈，容易在演艺圈走红，所以很多搞艺术或者是演艺圈的人都是食神旺而为用神的人。

（1）、女命食神代表女儿，伤官代表儿子。

（2）、不是八字里面没有官就没有工作，这个要看喜忌的。像我的八字官杀旺为忌就没有工作，所以我专心来研究易学了。如果为用神不现的话一生难以当官，也就是说不贵，因为官代表一种贵气。

（3）、八字里面印代表学历和母亲，具体是哪一个方面还要看具体引动的宫位，如果引动了父母宫，一般都是母亲方面的问题而不是学业。至于官所代表的内容可能要结合大运来看，具体情况待于研究。

6、伤官：伤官大致跟食神是一样的，都是代表智慧，技能发挥和口语表达，但是伤官比较激烈，喜欢逞强好胜，贬低别人，抬高自己，心高气傲，好面子，自尊心强，气量狭窄、爱嫉妒人，尖酸刻薄，这些都是伤官的负面信息，也就是伤官为忌神的时候胆子大，放纵自己，不拘礼法，敢公然与官作对顶撞上司长辈。伤官为用神的时候表现为聪明有才华、有艺术鉴赏力，喜欢听别人的好话，伤官又代表性欲很强，八字伤官旺为用的人很具有开拓精神，胆子大。也就是说这种人不安于现状，具有创业精神。个性也比较开放，开朗，所以异性缘好，容易放纵情欲。女命日坐伤官的人克夫，与丈夫有生离死别之事。当伤官用忌神旺而多的时候就有伤病灾。又分打官和不见官两种情况，见官就是官所代表的部位。如果不见官就是伤官所在的部位。

7、比肩：此十神做重要的特点是自尊心强，固执，自我，因为自我有时候别人看起来，比较自私，做事死板、刻板，不懂得创意和变化，自我主张，意志坚强，敢说敢干，也就是说比肩旺的人性格比较刚强。比肩代表竞争，所以比肩旺而贴近的人喜好竞争。我本人就带有比肩心性，我从小就喜欢和男同学竞争，不管是在学习上还是在生活中都有这个心性。比肩旺为用又贴近而多的人身边朋友朋友朋友多，走到哪里都喜欢交朋友，也喜欢利用朋友但是懂得关心朋友，也能得到兄弟姐妹朋友的帮助，但是比肩因为和日主是同性相帮，所以不是尽情相帮，都带有一定性质的目的和欲望，想图个什么。比肩为忌神旺的人身边竞争对手多，不管是在学业上还是在工作就业上或者是在生意上都会遇到很多的竞争对手，因为八字的环境就是日主的环境，所以他就会遇到这些人，还有一点就是为朋友花钱呀耗财，也就是说这种破财很有可能是因朋友而引起的。比肩为忌神的人不适合与兄弟姐妹或者是朋友或者是别人一起合伙做生意，一定会破财，因为这样就会加大比肩克财的力度，自然破得就多些。

8、劫财：与比肩相同的地方是固执己见，自尊心强，不通融，不同之处是性急，好吹牛无理也要辩三分，好酒色，占有欲望强，所以这种人喜欢贪便宜，喜欢挑拨离间，好惹是生非。旺而为用的时候身边有很多真心帮忙的朋友，这种朋友是不图回报的，能得到异性朋友的助益，和异性朋友的关系要比同性朋友要好。

    劫财心性的人重视感情，所以和兄弟姐妹之间相处比较和睦，在社会上也是多一个朋友多一条路，能够得到朋友的帮助因此喜欢广交朋友。身旺劫财多的人八字见财就会起抢夺之心，因为劫财本身占有欲望就很高，如果财很弱，那么就会贪小便宜，如果财旺那就有抢财之心。这一条有待于实践验证。劫财和比肩一样，为忌神的时候就会有很多竞争对手，和别人合伙也会破财。

9、正官：正官所代表的是一种正统的管束和教育，一切对我有约束而教育我向好的方面、发展的人和事都可以定位于正官，比如老师、长官、严父、长辈，都好似正义、正当、正常的管理和约束。正官具有传统意识，具有传统观念，做事按部就班。为人光明磊落，正派、正直，有责任心，八字中正官偏旺的人有很强的自我约束力。如果正官为用神有力那么必然有官位，即使不当官也有名气，因为正官代表一种贵气，一种名望，如果身弱，八字里面有路线官生正印生身，这种叫官气通身，一般都有提升之事或者当官，这种流通如果很好，也就是有财生官官生正印生身的人，必定官位大，有富贵可言。在这种印必须是正印那是因为偏印与日主是同性相生，生的力度很小，那么怎么能将官的力量完全转化给日主呢，所以只有当是正印的时候这种转化才有力度，才能显富贵。这是官为用的情况，要官为忌神呢？那么日主必然社会地位低下，官越旺越贱，平时感觉心理压力大，来自各方面的，比如家庭、工作、学习、亲人、同学朋友以及外界的压力相当大，如果官在天干就是外界的压力，如果在地支就是家庭内部的压力，而且多病伤之灾，慢性病，像残疾，还有官司诉讼，因为这个官就是要制你的，官旺制的力量就大，而日主身受不起，就会应灾，这也就是八字的不平衡所导致灾。

10、七杀：七杀的最大一个特点就是无情，正官过旺了就会转化为七杀的心性，如果管得过分了，制得过分了这个时候就变成日主的小人了，是威胁危害，损坏日主名誉名声的人，是一种打击、报复、挑剔。七杀为用的人，也就是日主能担起七杀的时候，日主就做事很胆量，有魄力，聪明伶俐，心中有打算，把事情交给别人不放心，能够成为单位的一把手，有权力，七杀也代表名望，代表受人尊敬，官位大，精明果断，做事干脆，火急火燎，不喜欢罗嗦推延，好打抱不平，能够为了正义而公然与坏人搏斗，大打出手。八字中的财资七杀格的人必然权位大，名震四方，心中想要干一翻大事业，激进，不服输，要强，如果是女的必然是女中强人。如果身弱有食神制月令七杀有力必然官居一品之尊。因为日主有能力有智慧有办法去对付七杀这种小人，反而赢得了名誉和地位。如果七杀为忌神旺那么必然导致八字的极度不平衡，因为七杀与日主是同性之克，是尽情之克、克力最大，所以这种人必然一生身边小人多，受小人迫害很深，因为这个小人无时无刻不在日主身边，所以这种伤害和压力是时时刻刻伴随着日主，永远脱不开身，走到哪里都有小人，因为受这种气场影响他就会来到你的身边。这样的人一生口舌是非不断，七杀多血光之灾，多伤病灾，容易受病魔折磨，根据经验，八字里面地支藏得有旺七杀的人得癌症的几率也很高，可以这样的推测，七杀具有很大的破坏性，杀伤性，他在地支必然对身体造成很大的伤害和破坏，因地支主内，在内主身体内部。身弱杀旺的女性根据我的经验：很容易遭到男性性骚扰，而且很容易遭到男性强奸，结婚后容易产生家庭暴力，受丈夫欺凌、欺压，受气，受打骂呀这些难免，所以像这种八字的人最好是不要结婚，让官星空着那么他就对你无法造成实质上的伤害。身弱官杀旺的女性都比较胆小，内向，长相腼腆。而且唯唯诺诺，一生有志难伸，难有大的作为，参加工作和结婚都不利，因为如果参加工作就会加大官杀的力度，那么小人和破坏你的人就会更猖狂，克你的力度就会越大。如果说官杀克身太过的话这种人一生当中有死亡之灾

十神有些信息是直观的，比如说方位，你—看木就是东方啦，直观的象嘛。颜色上，木是绿色的，火是红色的，这都是直观的。木主酸，说你这人在柱当中火很弱，需要木来补，那这个人平常就喜欢吃酸的。这是颜色和味道。还有就是代表身体，像甲头、乙颈、丙肩、身体外围部位。又比方壬水，外部来讲就代表小腿了，内就代表肾啦，这是从它本身的天干和地支来论的了。水又代表肾，但还代表足，外和里。

     在四柱当中透出来的都是你外部，藏的都是你里边。从顺序上排年柱是头，胸，腹，时柱是下肢。古书上论时他并没有说是从哪个角度上看，他都给排列出来，我给你们讲了，从哪个角度上看，都是相对的。当你明白这个道理以后，心里豁然开朗，这个是从这个角度讲的。从各个不同角度来代表你这个身体，这你就清楚了。直观的象还很多，你像那个木主仁，金主义，火主礼。下面就讲具体的十神之象：

   1、正官的信息之象

     (1)、正官的人象：正官代表长官，长官就是管你的了，他按照社会的规范来约束你，管制你。四柱当中正官就这样的作用。如果变成杀了，那就是从黑道这个角度。正官就是按照社会上好的道德标准来约束你。还代表公司老板，长辈。长辈也是按照社会规范来要求和管理你的。长辈也好，官也好，公司老板也好，他应该有威严，因为在命局中他正好管你，这威严就出来了。还代表教师。教师他是从学生那个角度来讲的，你平常也很尊重他，也把他当作一个领导看，因为从你孩子的角度上你就得尊重他，这就是社会对你的规范。正官又是女命的丈夫，男命是子女。这个角度是从日主推导出来的。

(2)、正官的事象：正官代表学历，因官主名气，从学识这方面能证明你是哪个层次的．由此可以推出称号、勋章，都是代表名气的。比方现在我有一个博士证书，这就跟学历差不多，只要在社会认可的范围内，大家都认同。反面的正官还代表慢性病，因官旺必然要制身，拖来拖去最后一定要有病，这是推导出来的。

    我们常用的都是入门的知识，而这种推导出来的几乎就没有，只有这样推导才是从业余到专业的迈进。必须按照逻辑推理，从内部规律推导出来。正官还代表法律，法律也是约束你的嘛。正官也代表损财，因盗泄财，就不护财。正官还代表诽谤，那就是你身弱的时候，官要制你。有句话就是：“欲加之罪，何患无词”。官旺身弱时，岁运送官杀你就要遭到非议。这些道理就很简单，根据他本身的旺衰强弱，这不就推导出来了嘛。正官还代表守法，因有官制你，你就不能越雷池一步了。你身不是太旺，又有官制，自然就守法了。正官又代表懦弱，那这就是官旺制身啦。胆怯这都是一个道理。正官也代表灾祸，这种就是身被制或者是身强不服制，伤官见官就是去撩，引起事来了，这才构成了这种关系。正官还代表克兄弟，咱们常说的劫财抗杀嘛，官要制你了就代表克兄弟。正官还代表文才，代表受人尊重，又代表诉讼和官非。你身旺官制不住你，岁运逢伤官再打官一下，这官非不就来了吗?有官非就有诉讼的事要发生了。

 (3)、正官的物象：代表毕业证明书，荣誉证书和奖牌等，都为名气嘛。

（4)、正官的地理象：根据我前边讲的你就可以想象出来，{系统屏蔽}部门、法院、学校啦。这些根据命局综合就能判断出来，四柱就是你这个人的环境：小环境，大环境，社会环境，这些环境是由这些十种分别代表这些象的含义来对你日主产生作用的。

（5)、正官的心性：有名誉感。因为正官是按照社会这个尺度来约束你，就是有荣辱感了，这就影响你日主了。守信用。官管你为约身引善嘛。又代表善良，光明磊落，守法制，重道德，能自我约束，守常规，有责任感，自我反省。官杀是毛病的时候，这种好的你就体现不出来了，自卑感，因为周围的环境对你不利，如大兵压境，怎么努力也不行，反而自暴自弃，官杀旺而无制身又弱，就是这样。变成非精神含义就办什么事都不成，虎头蛇尾。还有就是刻板，呆板，这是官太旺把你给管傻了。再就是怕和从众，因官杀对他制的太多了，他一定会胆小，怕事。

正官还代表理性和客观，就是在官杀都为病的时候，因为有社会约束他，他看事一定要客观一些。

2、七杀的信息之象

     七杀也好，正官也好，就是看日主能不能担，那这个前提就是官和杀是旺，官杀要弱的话就得补，那就谈不到担不担了。正常情况下它俩是对立面，身能担的时候，官杀的性格你就体现出来了：不能担的时候，就是外界的条件对你产生一种压抑感、约束力。视其能不能担，也就决定出了日主的富贵贫贱。

     (1)、七杀的人象：如是女命为情夫，因为正官为夫嘛。男命为子女。还代表小人和仇人。七杀是同性相克，同性就多了一个排斥，他克你还排斥你，那不就意味着仇人和小人吗?如果他要相吸，不是排斥，那就变成正官了。但在命局中正官太旺、旺极时也就转换成七杀了，也就是官无制的时候。它要是不旺，弱的话，你还得给它补呢。杀有制时也能变成官。有制就是两种情况了：就是泄或者克。克就是由表及里剥一层皮，把你杀这层剥掉了就变成官了。官和杀的区别就是官的旺度赶不上杀的旺度大。如果是伤官或食神制杀的时候，杀就变成官了。伤官制官，不管身强身弱，这官你都不能制，一制就犯官司，因官和你日主是异性，那就有相吸相合之意了，你还要克它，这不就来灾了吗?所以说伤官见官为祸百端的道理就在这。这是从官杀转变上看。七杀又代表严厉上司，代表法官、教师、长辈。道貌岸然，还代表流氓，有七杀有时就跑到黑道上去了。还代表警察、官吏、军人。也代表记者，记者你惹不起他，他要给你曝光，跟制你一样啦。

2)、七杀的事象：灾险。这主要是从克制有灾这里讲。病痛，身弱，官制你，逢着流年再制，这不就有毛病了吗?还有是非。

     七杀克身是同性相克，同性带排斥，就是不怀好意地制，可以这样理解吧。那个官是异性相吸，相合，他是好意地去管你。但在实际命局当中官和杀是互相转化，转换到七杀时候，那就是以七杀为主了。代表的人和事，转换成官，就带有官的性质。七杀破坏性要强一些，因为他克你是排斥地克，排斥和友好那完全是不一样的，友好克那就像父母管你，社会道德约束你。但也有些是属于中性的，比方法院，他是友好的?排斥你的?好像说不出来，那就只有—求．他是针对你这个事，整个来说，他是制你，法制嘛，他包含着叫你走正道，你做妖了，就要制你了，过马路走错道了，要罚款，你说是爱护你呢?还是制你呢?好象两方面都说不出。你们记住，七杀是同性排斥地克，官是异性相吸友好地克。

   七杀还代表酒色，七杀无制这个人就要发狂了，在酒色这个领域就要有事了。残疾，那就是身弱受七杀制。权力，这个就好理解了。也代表贵子，七杀在命局里生克有情的话，在你子女身上就显示出来权威，名位等象。女命就是失贞。代表胆怯无能，就是七杀制身太厉害了，不得手脚。

   总的规律都是围绕着十神旺衰，和你日主的承受能力。是忌神的时候，负面反映的信息就强；是用神的时候，正面信息反映就强。

     七杀代表夭亡，代表失权，代表外界压迫。还代表诈欺，外界不允许你胡来，那你就需要隐蔽一些，变着法地欺骗了，敲诈了。意外伤害，就是在你身弱七杀旺，岁运逢七杀时，易造成伤灾。代表耗财，就是杀旺要盗泄财啦。还有争执，也就是口舌，七杀制身时又不服，不服就易产生口舌。

你们看看我那个命局，杀旺身偏点弱，这几年都是帮身，那就年年都有口舌。哪来了，就是罚你款了，差在哪个地方了。特别是我们干这行的，得加十二万分小心。给人断了好坏方面，主要是看主流，每人他即使再背，相对也有他顺利的时候；

   代表争执和兄弟不合。女命主婚姻不顺，就是官杀旺、多制身，引起婚姻不顺。

     (3)、七杀的物象：指危险的器物和危险的动物，危险的东西对称也是一种官杀嘛，这是物。

     (4)、七杀的地理象：地理有这么几方面，法院，公ān局，还有赌场，sè情场所，这里本身就是出现暴力枪杀的集中点，就是体现杀旺。没有本事，没有财，你上赌场干啥?有本事有财，这财一生，官杀的威力就大了，平常像京城，省会，过去有那么句话；不到北京不知道你官小，不到广州不知道你钱少。

(5)、七杀的心性：七杀主权威，七杀你得能担，不能担别人就欺负你了。又代表志气，环境对你有压力，但你有根，稍稍偏点弱，你有根有源，你还是想办法成势，把压力变成志气。代表气魄，不服输，凡是身能抗的时候有七杀这个人都是不服输。代表恨环境久而久之老是压制你，你不就产生恨了吗?你怎么老压制我?不服气。还代表猜疑。杀旺的时候大家说了算，就你说了不算，你就得猜疑了，或者没主意了，一会他说了算，一会他说了算，到底谁说了算，所以说杀旺身弱的人，你可以断他疑心重。当领导了疑心重就必然与属下不合，肯定属下不说你好，就影响你再往上提。这贵命不就看出来了吗?但这是一个侧面，从很多侧面都可以看出来。代表勤劳、奋斗、自强。这都是这一个方面，你要想不服，就得勤劳一点，学习本领？你光嘴喊着不服没有用，这都是官杀旺的时候对日主产生的作用。特别是在日主有根的时候，就是这样。你日柱要是坐截脚，上边也有官杀制，下边也制，压力一大，算了吧，就这玩艺了，爱咋地咋地了，你就打赖了，没着了，躲都躲不了，只有打赖了。胆大妄为，这首先是在两种情况下：七杀首先是旺，身也旺，周围有环境制他，但是他身旺不怕呀。还有一种就是身特别弱，你老是制我你看我制你的。后一种就是你身太弱了，物极必反，产生一种逆反心理。

     七杀还代表凶猛，为什么有断语说七杀就主入黑道呢?我没说过我这命局甲戊年，甲木就化杀嘛，把那杀的气就化过来了，不怕，谁都不伯。为什么说有人胆小就是手无缚鸡之力，一见到一个小虫都吓得不得了，这都是由你四柱来决定的。你看香港大公报谈到那蛇王，专门去抓那个蛇，就说那个胆子大。有的人天生就怕蛇，你就像杀旺身弱这样的入普遍都伯。因为那种东西对你构成一种杀，但你要身旺呢?就不怕了，胆大妄为那就来了，这是从这个角度。代表雄心大志。就是因为有环境压你了，你就要奋斗了，不服输了，自强了，有你的信念就是你现在压着我，我一定要超过你。你看古今中外凡是成事的人他都有一个目的，像看武侠小说，父母被杀了，那一定要为父母报仇，他就开始复仇。

、正财的信息之象

     (1)、正财的人象：男命为妻，女命为父。为什么有些书把正财偏财都为父搅在一起?就因为他没有把乾造和坤造分开，知道原因就可以了。正财又代表富翁。商人，这是从人这个角度上看的。

     (2)、正财的事象：资产，福禄，喜庆，有财。有钱就是喜庆了。资产这个就不用讲了，很明显。代表理财能力。这个主要是重实际，就是从心性方面看。

    凡是财星这种心性影响到你的时候，就是非常注重实际管理。就是有物质欲。在管理上有一定特长。代表中介。像中介公司，实际就是二道贩子，通过这个你想得钱，想提成嘛，靠这个来达到目的。因为他注重实际，外交，外交也是从重实际这个角度。国与国之间，经济外交，政治外交，现在政治外交还是为经济服务的，都是注重实际的一种表现。还代表金融，代表经济。财是养命之源，这是一点不差，过去古人没有事业这门事，现在批命说个事业，过去古人主要是学习，考试，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。主要从这些角度，没有现在这些五花八门。因为社会越发展，分工越明细。过去做买卖那只是几个小方面，倒腾马了，倒腾猪皮什么地啦。最开始就是倒腾盐，从沿海边把那盐拿过来，社会发展到这个时候，盐还要加碘，再加工啊，这很多种，也都是在求豺。正财也代表享受，因为命局中有正财，那是你与生带来的嘛。又代表薪水，这就更直接了，薪水就是工资。

3)、正财的物象：代表财物，房地产。财物代表的多了，金银首饰，房产，地产．这都是财。总的跟六爻差不多．就是为你所用，为你生活所用，为你享受所用，小到家俱，瓷器。钱是养命之源，你吃的饭也是养命之源，只不过一个是狭义的，一个是广义的。物欲，有正财的人物欲强，物欲就是占有欲了。

     (4)、正财的心性：现实，这是最主要的，讲求功能利益。这是正财心性的人，比方四柱日干为甲乙木这种人，第一他就具有了现实和讲究实在利益这种要求和这种信息。要四柱当中财再稍稍旺一点或者离你近，这个人就是这样，讲求实际。他不跟你夸夸其谈，说别的都没有用，先解决吃饭问题。这样的话，另外一个特点又推出来了：注重实际。那就是现用人现交，这就是负面了。因为他觉得你对我求这个财没有利。当他感觉到你对他这个事有用了，那他一定去找你。正财代表守本分，代表努力工作，勤俭。负面就是懒惰。如果你给人预测时看到这种正财的人，你就说他勤俭持家，精打细算，你说他小抠他不爱听，这个表述语言都不一样。守信用。因为他讲究实际，不守信用这财得不来呀，他做生意不守信用，下回买卖怎么做?谨慎。谨慎在什么地方，唯恐伤了财。负面就是缺乏恒心。但这个有前提，为什么缺乏恒心呢?这人财旺了，就克印了，印是你的来源，是你日主进气的地方，你要把印克坏了，没有进气了，这不主缺乏恒心了吗?就说这个财为你所用，能用的时候不是忌神，那就没有这个负面。但在命局当中他得能克着印，离八十丈远，一个在年支，一个在时支，那这个就无所谓了。看对你日主发生的作用，财能克着印了，印就输不进去你日主的身了，就缺乏恒心，做事呢?虎头蛇尾，有始无终，这象不就出来了吗?有那么个断语是：“有正财做事虎头蛇尾”。这么一句话是从财克印这个角度上讲的。

     我现在有一本书去年就写完了，我都一直没发表，我就怕误人子弟，是这个四柱百象，就是从这些断语当中看这些象，有些就是因为没有经过考证，就是还没有形成一个完整的体系。去年年底就完事了，我都没敢拿去卖钱，就因为有些还不完善。这个断语都是从各种不同的角度看，有各种不同的条件。古人给我们留下来的就是这个命局发生什么事啦，一看因为伤官见官发生的事，为祸百端，得出这样一条断语，但不是所有的伤官见官都为祸百端。

     刻板，这是从什么角度呢?财迷，古代有个寓言，涨水了，船翻了，有个财迷背一大堆钱，人家说你去了吧，他(5)、

    精神含义和非精神含义。正财为喜用，勤俭节约，易保守。因正财为喜用，命中财就少啊，他就要省点花了，你不省点就花没了，由此就变得保守了。正财旺，财克印，不喜读书，玩物丧志。就是我刚才说这个缺乏恒心。身弱财旺，男命是妻管严，女命姑婆掌家权。四柱财多为情破财。身弱财旺，财是老婆啦，财旺那你就是妻管严了，你身弱，你管不了她，她管你。女命身弱七杀旺，七杀又代表情夫，也代表小姑子啦。财多身陷，财又为女人，就是为情所破。正财宜藏支，透干易被劫。就是正财最好藏在地支里，透干被劫就是天干透出正财易被劫财劫去。他说的是一种表象，财要透出来了，你财弱才怕劫嘛，财要旺就不怕劫了。就一点又没有根你就别透出来了，你就最好藏在地支里了，地支里就是看不见，看不见就是大家不抢了。不是说不抢，比方这个辰中的戊乙癸，假设这里头木是财，那金就是比肩劫财，因为有这土挡着你进不去，在这里头呢?有水养，说这个财也可以。那这木要是透出来了，比肩劫财再多那不就抢了吗?它指在这种情况下，就是少时最好藏起来，多就不讲藏了，遍地都是，指的是这样情况。正财怕刑冲克，破财之象。这也指的是你财少的时候，你要是财少又有刑冲克，主这人一生辛苦，因为他得要活着，他得要求财嘛。

    日支正财逢空亡，男命宜晚婚。空亡代表没有的意思了，日支空亡那就是得逢着岁运填实了才可以。正财坐库逢冲是发财之象，这就不是这样了，那得根据生克制化。就像我说这(辰)里头水是财，再用戌冲一下哪里是发财呀?损财了。要根据实际情况。

    财坐库，有金屋藏娇之象。正财坐死墓绝地，妻有病危之象。这个主要是正财为妻，在命局当中是弱，其它那些干支对它都是死墓绝地，正财要弱，你身就要旺了，财一受伤这病灾就应在你妻子身上啦。

    正财坐羊刃有破财之象。因羊刃就是劫财，正财坐截脚，岁运逢比劫就要破财。

    正财与日支会合，夫妻恩爱和合。正财为妻，日支代表配偶，同时也代表你自己。

    日支合非正财之支，为妻有外遇之象。就说你应该合的是正财，但你把别的支合进来了，就有外遇之象，这都是根据十神和别的结合着讲的。有正财，四柱官杀旺，夫怕妻。正财在年柱而旺，祖上富有。这个就不一定是这种情况了，那还得看这个财是不是忌神，要是忌神也一样穷。四柱正财多，不论喜忌皆好逸恶劳，贪财，与诗书无缘，财旺必然要克印。

说不能，后来淹死了。他就算不过来那个帐，他财迷呀，也是代表着因小失大，因点小钱扔了命。

4、偏财的信息之象

     (1)、偏财的人象：男命之父。不亲密的妻子。关系不好的，或者是异性朋友。这都是偏财。又为女命之婆婆。这是人事方面。

     (2)、偏财的事象：理财不重财。代表操作、编辑、艺术者。像雕刻、绘图，属于这个范畴。还有修理物件。偏财心性的人必然有一个小谋小技，就是专门的技术了，现实生活中像技术员，就是靠他一项专门的技术求财。还有中奖，这都是意外之财嘛。中介，信息咨询，金融，这都是从事上代表偏财。

(3)、偏财的物象：不很重视的日常工具、财产、金钱、流动财。过去我也养过鸡嘛，说家有万贯，有毛不算，那意思是鸡鸭鹅狗你都不能算，因为你不知道它啥时候死，那在我们这里就算偏财啦。众人财，意外财，偏业之财，还有车辆。说有的一看四柱就断了一条，你今年把车丢了，丢车在八字上看出来了，那是他偏财被人给劫了，偏财就代表车嘛，流动财。被说中的人吓一跳，这不遇着神仙了吗?丢东西呀，失盗啊，都是这种情况。

     (4)、偏财的地理象：娱乐场所，舞厅，舞厅主要是找小姐啦。酒店，商店这些都是偏财。

(5)、偏财的心性：心性跟正财那就有点区别了，正财第一个心性就是说讲求实际，偏财就是投机。比如四柱上你坐一个偏财或者坐一个正财，那就有区别了。又代表女人缘，就说凡是偏财旺的就是女人缘好一点，偏财是你妻子以外的女人嘛。代表物欲，还代表大方，女人缘要好，你一定要大方一点啦，不然女人缘就不好了，人一看你是个小抠，那她就离你远一点，但对男的那就是另一回事了。然后又推出来他不固执，因为他不乖巧一点，这外财或那女人他得不到呀，说话谈心都不会，那人就离你远远的。尤其想得到这个外财好处，所以处事又圆滑，日主的性格从这上就推出来了。但又好酒色，这是偏财的一个起源。喜谈，健谈，现在的女人看你又会说，又潇洒，还会体贴人，那才喜欢你，要得到女人的倾爱，不会这样不行。偏财的正面就是精力充沛，财是养命之源了，不但有正财养他，还有偏财养他。乐观，说不但挣着工资，我还有个第二职业来的钱。奢侈浪费，这钱反正也不是好道上来的，就花吧。你像摸奖摸来了，这没有想到，意外之财。不喜静，这外财一有了，能静吗?不喜静的人你要叫他看书肯定也不容易。就是说我们那个同学，他总是有举动，但他不是偏财引起来的，主要是坐个火引起来的。有时你要坐个官杀，身再旺，你也是不喜静，但这个不喜静是愿意的不喜静和高兴的不喜静，那是没招，不由自主的，就是这个区别。偏财还有就是多情、坦白这种心性。

6、食神的信息之象

食神跟伤官大体相同，区别在于食神按古书上讲的是吉神，因为食神能制杀。为什么说食神是吉神，伤官是凶种呢?伤官是克官的，这个官是善意的管；而这个杀就有点管过劲了，食神一制这个杀就可以变成官，从这个意义上讲食神就算吉神。食神是日主生，而且是排斥的。生和排斥，生和相吸，这就有区别了，伤官是相吸生，就是异性相生，比较柔和一点了，同性的就是带排斥性质。

     (1)、食神的人象：代表晚辈，孙子，女命为子女，代表宗教家、音乐家，代表律师、演员。

     (2)、食神的事象：代表食丰，口福，消化好，就是能吃。善烹饪，就是厨师了，因为他消化好他就在吃上做菜上下功夫。喜吃零食，这也是消化好，因此就推导出多福多寿。一个命局里不一定食神有力量就多福，它只是一个侧面，也不是有个食神就长寿，不是这样。在身偏旺的时候，或者是中和，有个食神泄，这方面就表现出来了。比方说身旺有个枭神，那就不行了，那你这消化系统就要有毛病了，因为枭神逢着流年一旺就把食夺去了。身体丰满，这也是从消化系统好这方面来看的。多子女之缘，女命食伤为子女，食伤旺就有利于子女。代表宗教艺术，就是吃饱没事干了，就搞一点艺术啦。现在的宗教和艺术都是正经行业，一般人还干不上呢，过去那就是闲人做这些了，过去那王侯之家都养一些食客，出谋划策。口才，泄身吐秀，化泄有利。代表旅游，运动，旅游运动就是增加消化了，那等于是增加

了食神的力量，你要身弱食神旺的话就差一些。好歌善舞，代表才能，著作，这跟伤官是一样的。

     (3)、食神的物象：女命代表子宫，著作，食物，娱乐活动场所，

     (4)、食神的地理象：戏院、酒店、食堂之类。

     (5)、食神的心性：肚量宽宏，精神舒畅。过去讲这个人大量，宰相肚里能撑船，能包容，大度，人遇不讲道理的时候大部分能谅解，自己心不顺的时候别人不差还是毛病，每个人都是这样，高兴的时候有点小阻碍的事都无所谓，不高兴时谈好也谈崩。四柱上食神是用神有力，就是泄身吐秀，那环境对你来说都很顺，其它十神也是一样。凡是用神得力的，这样人就少操心，用神要是无力，或者用神有时候还充当忌种，这人就辛苦，因为他总出现阻隔，不顺的事。什么叫用神得力呢?就是用神在命局中虽然弱一点，但是没有克和泄，或者克和泄离它远，还有生它的，这用神就得力。耗还差一点，主要是克泄。特别是克，因为泄是有点顺势，克是逆势。有时候你们给人看命局就是，反正没大事，就是很平淡，灾基本上没有，就是用神非常得力，各个五行力量都差不多，来什么都不影响大局，像这样的就一生平顺少灾祸。用神不得力，比方用神不是盖头，就是截脚，就是用神在命局里不全，不是整个的。这样的命局在日常当中，他日主也是不全，做什么都不能十分满意，这样就导致日主做事情有诸多不顾。食神还代表乐观而得人缘，不喜【违禁关键词】，聪明。聪明这一点我补充几句，伤官吐秀人聪明，印补身人聪明，伶俐不过七杀，这都是。比肩劫财，他能抢就是有办法；都不笨；这实际是综合性的。主要放在有没有压力上：有压力他必然要学习，那他自然要聪明。没有压力了，看周围都是财，可是不是他的，他这人变，或者叫财多身陷，周围那么多财看着就满足了，这人再聪明也要差一点了，因为他太理想化，这跟伤官最接近，只说不做了。

     食伤同为泄秀，二者之含义略有不同：伤官偏于激情进取，食神偏于平淡，知足。比方说在命局当中如果伤官的心性直接影响你的时候，离日主近或者是旺，这就对你产生了直接影响。这种情况下，伤官就有激情和进取心，平时就好激动，好激动的人他肯定要有进取心了。食神就趋于平淡和知足。有这么个区别在里头。伤官人注重结果，食神人注重参与，食神就是我参与就可以啦，不想出人头地。食神和伤官有一个转化，食神多就为伤，说一般情况下这个食神都在中和左右这个水平，那就是食神这种性格。

正印是日主喜欢的，因为它对日主是异性，异性相生，生我帮我。

5、伤官的信息之象

     (1)、伤官的人象：代表祖母，晚辈，女命以伤食为子女，还代表宗教家、艺术家、音乐家、律师、设计家、经济家。

     (2)、伤官的事象：代表说话，伤官食神你这样理解就对了，是你生的，你吐出去的，或者说是泄。上边往外说话，你吐出去的，或者说是泄，办事能力，下边就是排泄，说你得病了是上吐下泄，只不过你这口就不能叫泄，叫做吐，词不一样，事都一样。能歌善舞，有口福这都是，你记住这个原则。代表运动，因为人需要耗泄，活动的主要泄路就是汗液，这是人的自然现象，你要想生存就必然是这样。代表旅游，就是消遣的意思，就是吃饱了，活动活动了，用在命局里怎么用呢?这个人身旺，逢着伤官年，说这个人就愿意旅游，就说有出门这种象。而不是说你这驿马被冲了，主要根据这五行生克制此再加上十神之象往出推，这不就明白了嘛。你身旺逢着伤官是用神，这一泄，不就有出门之象了，这才代表旅游呀。代表著作，有的说了，说这本书我不是抄别人的，是我自己通过看书，结合多少多少年的经验、通过著作吐出来的，他意思是说这值钱，吐秀，就是这个。这个前提伤官得是用神，

     要是忌神来个狂泄那日主该受伤了。跳舞，有的时候老百姓说句话，谁谁谁跳舞都是吃饱饭撑的，你细想想这句话都有哲理，蹦哒蹦哒，消化消化，所以说伤官就代表跳舞了。身旺伤官为用神他就喜欢这个，唱歌啦，跳舞啦。才华，也一样，是你吐出来的。

     天地之间有好多事都是同理，说你得痢疾就是不需要那种泄，就是伤食神旺，你身又弱了。所以说身弱的人伤官食神旺，消化系统不好。体能本来就弱，还来个狂泄，那不是消化系统不好吗?排泄，排泄要是不通了，那就是枭神夺食了，这不就得毛病了，消化上，大肠上出毛病了。我今天给你讲的象都拿到命理上去，马上就管用。诽谤，就是发泄了，当你伤官食神是忌神的时候，那他发泄来的当然就不是著作啦，那就是诽谤，那就有口舌之嫌了。还代表诉讼，伤官旺的人他就要说啦，就是口才这地方要旺一点。还代表才艺，也是吐秀。灾害，这主要是伤官见官了。代表理财能力，伤官能生出财，伤官生财那得要有个办法，得料理清楚，那才能生出财。但你身得旺，你身要弱的话就心有余而力不足了，心想的好，就是不行，那这就出来了，好吹牛了，他光说不去做，那不是吹牛了吗?这都是推导出来的。多利欲，就是伤官生财，今天生，明天生，让它总生，像聚宝盆一样，日久天长就贪点财。短命，你身旺通气好利你寿命，身弱再老是泄，那不变成短命了吗?这说的都是事理。有的人消化器官好，两天上一次厕所，有的人一天上三四次大厕所，小厕所不算，结果那老百姓说话了，这人直肠子，吃多少出多少，日常生活中很多这样的嘛。有痼疾，就是老毛病了，多年不好。比方身旺在伤食上要是不得力的话，消化系统都有毛病了。

     女命夫缘不佳，因为伤官是专门打夫的。男命克子，伤官克官杀，对于女不利。言巧而诈，说话是很好听，但是又有诈，为啥我看那伤官旺的人就说是诡计多端。好色，伤官从身体部位来讲代表生殖器。产厄，女命伤官食神为子息，要是伤官食神弱就容易出现产厄。从四柱上看难产什么的，一看你是哪年生的，不利食伤，那不就难产吗?有谋，这从什么上讲呢?伤官就是打名气的，他要是没有点招打不住，他得有招儿，这就是谋略。残疾，伤官旺了就打你这个名气，由此引出残疾。特别是四柱中庚为伤官的时候，流年遇见甲年或四柱中有甲，那头上一般都有伤。打人不打脸，这甲木是头也是脸呀，逢着金是伤官就给你脸打一下子，这种信息早晚给你兑现。代表离婚，这主要是女命，伤官把丈夫打跑了，实际就是不一样了，反正就是离的意思。代表英雄，伤官人胆子大。

     要把十神之象这种关系搞清楚，它的基础就是生克制化。伤官是用神的时候你说他残疾哪能对吗?为忌神时才能发挥那个负面的职能。前提是生克制化，刑冲合害，这些小规则必须搞清楚。还有这些组合。忌神和用神你看不准那不行。

(3)、伤官的物象：运动器材，就是帮助你消化，起到伤官这个作用，所以说化解的方法也就等于告诉你了。你稍稍地想想，你身旺需要泄，你就经常活动活动了，这就是一个化解的方法。这个运动器材一用，这么一晃不就吐出秀了吗?你平常伤官不得力吐不出来，身体好了，消化系统好了，心情也愉快了，事业也就得助了嘛。书画和古董这都是属于这个范畴，观赏也是一种治遣嘛。再就代表排泄啦。女命又代表月经。

4)、伤官的心性：第一个就是刻薄，因为他总伤你名气，让你出个洋相。残忍，伤官为忌神的时候就包括打架，你看好多进监牢狱的都是伤官旺，他老是跟官府做对，官府你能干过吗?干不过，但他老打仗，惹事。气量狭窄，因为他老打名气，为什么别人有名气我没有?他就想不开，眼气，嫉妒。一身傲骨，因为他不怕官，专门打官的，一身傲气，这要出现在流氓上就不是了，得出现在读书多的文人上，这傲骨就出来了。身旺，伤官食神也得力，你有著作，文才也好，这人就出来傲骨了。这个傲骨和傲气有区别，傲气是贬义词，这个傲骨还带点褒义，自视不凡或者是自命不凡。这个当老师的人多半有些自命不凡。我也当过好几年老师，我知道，有些你看他教语文教的好了，或其它科目教的好，那都不在话下，那走道眼睛都朝天上，自命不凡，谁说啥都不如他那理论好。多言惹是非，既然愿意说话，那就讨人嫌了，易得罪人。创意，这个是正面的，不喜拘束，因为他是制官的，官看到他也有一般杀气。有正印则主这个人憨厚，说这里你给我守着，他指定不会出差。

     你要是让他抱炸药包冲锋，那你得找七杀的人。就是他本身这种心性影响着这个人。犯罪那些八字我看了不少，都偏哪，比劫成片，伤官成性，还有官杀混杂，真正平和的人很少很少，几乎都没有。就说你想象那个象，你就能断出很多意想不到的，很随意。像前两天写那个切断双腿的命局，不就是用一个酉把他的寅和卯都给冲断了吗?很形象。

     当伤官是忌神，好胜、逞强、吹牛、主观，这个就不多说了。多学而杂，伤官旺的人知识面很丰富，因为他成天吹牛，他得有吹的，要不然他没啥说的，说两句就没了，天南海北各朝各代他都得差不多。口才好，博而不精，不拘礼法，很随意，理想很高，付出做的就不多了，持才而傲。只有半瓶子就去傲，就像武侠小说上都是那些三脚猫功夫的人才蹦才跳。

     书看到现在，你还能说出我们是玄学吗?是一门技术，既然是技术，就有好有赖，有水平低有水平高。医术是技术，是吧?他可以断错，那是因为技术不精导致的。我们预测时测错，那是因为你技术不行，而不是因为你没有灵感，这个观点要明确。不精的人才想起来说你明年有灾呀，你得烧香呀，拜什么呀，那香也是他卖的，他那里头有抽头，这是迷信。我们不是这个，我们给人测完了，准不准得让人心甘情愿地往外掏钱那才行，你不要上人家兜里掏。学命理的人古往今来都有个破绝招儿，传来传去多少代传到他这，你有多少绝招儿，把他搞玄了。别人再加上古书看不懂，说这可真是天书啊，然后传的人还故弄玄虚，变玄学了。普通人都是凡夫俗子，你就能学这玄学。都是凡夫俗子，能学吗?凡人只能学普通技术。我特意在这上下了功夫，普通人可以学的，就是一门技术，把玄学和封建迷信去掉。为什么我讲课就不用绝招这两个字呢?有时候说笑话好像提两句，像刚才说那几个都是这个象，木代表头发，水代表滋润你的，这个关系再加上金是刀，反映出来的象你   就明白了。将来遇上四柱有辛卯的就是秃顶，那不一定，要是有水养或许还能好一点呢，你明白这个道理就好给人家断。

     因为伤官克正官，排斥地克，并且反正官的皆伤官，食神无制旺时就变成伤官   了。例如，创意，新鲜感，不守规定，不服官管，好胜，反叛，争斗，富变化，不安于现状，夸大，主观，个性豪迈，狂妄。用时一定要把旺和衰区别开。综合以上又可得到某些伤官个性，注意人事间的变化，幻想自己成为世界伟人，吹牛了，能创造浪漫的意境，关心人之间的胜负，很注重别人的肯定啦。由于伤官人以上的特性，故伤官人也代表智慧和生财能力，伤官是生财的，因为他要说教，他一定要有智慧。与伤官相反的是正印，正印人适合守成，能较安稳、踏实地完成自己的工作，比较守本份。伤官人就是不守本份了，这是伤官的精神含义。

     它的非精神含义：泄身吐秀之象，伤官专治名气、官位之象，是故就代表丢官、罢职、失学。那也有条件，比如说伤官是忌神，逢着今年是伤官旺，今年要是上哪考试，肯定考不好。学生考试有这种情况，平时啥都不是，但这个啥都不是有个范围，就是说不是太突出，正儿八经考试成绩却上去了；平常哪次都好，就到高考那天不好，那种情况就是伤官在起作用。命局是这样，摇卦都能看出来，摇卦就是子孙爻了，看看考大学能不能考上，这伤官发动，克你这官，打你的名气，考学的名气就是录取了，那你没考好就不能录取，这名气就没了。行伤官运或伤官旺很难考学。并不是你四柱伤官旺，你就没有考大学的资格，不是那样，正赶上你考试这年伤官旺，起作用了。平常因为有牵制的，就那样平衡了，就怕岁运身旺。

     伤官逢财为发财之象，身旺伤官和财都是喜用神，在命局中身旺伤官还管用，那在岁运中逢着财，流通了，那就是发财之象。身弱伤官见偏官易有事，伤官制不住杀，杀就制弱身。伤官伤尽说是富贵命，逢岁运有财的时候则发财，伤官伤尽就是一个官星都没有，那就是没有克的，它只有去生财。伤官伤尽无财，贫困之命。这个不见得，这条断语就不一定对，伤官伤尽你命里是没有财，但逢着岁运还有财也可以发财。

     伤官在年柱，不论喜忌，一般祖业飘零。伤官在年柱，岁运再逢，头部易有伤灾，年柱为头，就这个道理。在月柱，有手足失合之象，月柱也代表手足，因为月柱是兄弟宫。伤官在时柱，子女缘薄。时柱是官呆的地方，因为官也是子，那是儿子呆的地方，那里有个伤官专门打儿子，逢着流年儿子不就有灾了吗?伤为忌，在年月日时之一者，六亲多有不全之感，女命官是丈夫，男命官杀是子女，凡是代表其它六亲之列的，就是这样了，最容易出现毛病。这个月柱是兄弟呆的地方，伤官是忌神，在这里头就能给你化掉，化也是一种制，看十神跟宫位的关系也不要忘了这个化啊。女命日支伤官，凶悍泼辣，因为日支离她最近，影响最深。但她要是学识高的话，那就是褒义的泼，就是干练了，文化层次低一点那就是泼妇了，表述

不一样。女命忌伤官，因为它专门制丈夫嘛，无解救为孤贫之命。所谓孤就是该有老头没有，该有老婆没有。

     伤官是创业神，伤尽是大贵人，这个伤尽也不见得是大贵人，那得看命局的综合配置，由于伤官的创造力和进取心，伤官伤尽身旺有时之人，多为大科学家、发明家、技术家、企业家。若伤官无财又不入贵格，空有一生抱负，不得其用。有的合乎情理，你一断就准确。不合情理的，你生搬硬套也断不准。

     (1)、正印的人象：秘书，护士，老师，还有这个棋式，下棋的棋，这都属于。因为棋式对你大脑有用，等于生你的嘛，长辈，母亲，宗教家。宗教主要就是说慈善，劝人为善。有时候在其它十神上，也有宗教家，你们记住这一条，这是从不同角度上看的。好比说做金的生意，金融，债券，股票，这都是金，那么呢，钢材也是吧?汽车也是，可是汽车，制造汽车是，你要开汽车就与火有关，还因为流动就与水有关，它就是从各个不同特点出来的。

     去年有学员来信我记得说起过这个，后来我告诉他，我说你干嘛要分清楚，本来手和脚搅在一起的，你怎么分清楚，没法分清楚，它本身就搅在一起的。就像我说这个火也主饭店，饭店因为它挣的是流动钱，可以说是水的成分，可是上灶了那里又是火，这不一样，你都是火锅，与火有关。这个火要旺了呢?生意就好，没有人吃火锅，火就少了，那生意就不好，是吧?金这方面，钢材，金属这都属于金这方面的内容。这里有的事就说关键你从哪个角度上看。像我说的这个宗教家，从慈善需要劝人为善这个角度，认为他是正印，代表正印，那么，说他是个说教，称又可以说他是食神，对不对?你看，伤官食神也是艺术家，正印也是艺术家是从什么角度呢?你们想想什么角度，伤官食神是从泄身吐秀这个角度。为什么我说要改变你们思维方式，如果你们学会了这种思维方式，什么都不是难的。你就会理解它，理解之后，你再看命局，那层次应该说是直线上升。你原来看那些五行所适应的事业，就有这一星管二的时候。它就是从不同的侧面，不同角度，通过这两方面看的。虽然有些是死法，但是死中有活，怎样的话?综合全局看。既然综合全局，你就得搞清楚四柱内部的关系，自身规律，你不搞清楚自身规律那不行，这不就很清楚了吗?

2)、正印的事象：印多多母亲，因为印为母亲。要是印多了呢?枭神夺食，小孩没有奶吃。你要是从这个理推呢?这个印要是受损，要不生你时，你不也没有奶吃?不是一个道理嘛。它从什么角度上看呢?它把那个食看成是吃的东西，从这个角度上，说枭神夺食，小孩没有奶吃。这个印也是给他奶吃，生他的嘛，如果弱需要生，在他小的时候，1—2岁的时候，正好克印，那他不是没有奶吃吗?这是从这个角度。我在一开始学这个的时候，人家也是拿这个没奶吃，当成好大的秘密来对待。印多旺的时候就那个多母亲，但不是个个都是。我记得很清楚，在邵老师那里，有的预测师看一个命局中三个印，他断人家有三个母亲，后来来信说我就一个妈，没有三个母亲。他自己还念叨：不对呀，有三个印啦。我在旁边听得清楚，

我说还遇到过有五个印的，他有五个妈?他说一般情况是，我说你可拉倒吧，实际不是这样简单的，是不是?

女命不利于子息，这个就是枭神夺食，女命伤食为子，印旺了就不利子息。印代表学识，这个主要指日主吸收知识。印代表文，这个食，也代表文，它两用，那不是说你这个印就代表文了，那要没有印或者印弱，还有印是忌神，那这样的话，他就不读书了?这不符合实际。譬如说印为忌神的时候，那要按照这个印只有它代表文的话，那岂不是越读书灾越大了?但实际不是这样，是这个道理吧?你反推嘛，那要光是印代表文的话，那不是只要逢到印是忌神，那书就不能读了，越读越有灾?日主弱的时候需要印来扶，这个时候印就主文了。日主要是旺的时候需要泄，这个(食神)就主文了，知道吗?有的小孩那个印成忌神，走印运他不是也得读书吗？有的读得也不错啦，但他读得不错，是伤食有力量，形成循环了。这个你一定要活看，这个象是通过不同侧面不同角度来表现的，你总是从一个面看，就说我刚才学的例子，说印是文，那你说是忌神怎么办呢?那你还不读书了?不可能。你反过来说你有官有贵气，伤官伤尽也有贵气，是不是?这不—样嘛。十神之象你们掌握一个，是从不同的角度，是从不同的侧面来看。这个瞭望哨你们都知道，有的风景区上面有瞭望哨了，下面都是一样，对不对?你从各个角度看那就是不一样，最明显的就是地下水晶宫，有人有去过的，三亚有啊，各种各样鱼啦一个大园的，你就四圈走，实际在一个水池里，它都是那种鱼嘛，是不是?它那里面有假山啦，有什么装饰装修这些，可是你呢，因为你是转圈走，是不是?变化着角度。—样的是这些鱼，但是你是三百六十个角度，实际的角度就更多了，那就演示出很多很多啦。它里边有变化，但千变万变就是它那个假山鱼的总数不会变，它那里有总数，它只能活动的量变或者是鱼之间的挤和分散的程度变。你看那个假山你从这面看是一样，你从另外角度是一样，但是两个角度看你都得说是山，可它反映的象就不一样了。它这   个山，因为每一个面部不一样，给你的感觉也不一样，既然每—个面不一样，长的不一样，这个多姿多彩情况就出来了，对不对?若各个面你看哪个地方都是—样，那就没有多姿多彩了，那你就不用参观了。所以说每一角度都不一样。在水晶宫里这个感觉最大的都是那点鱼，那个鱼向你游来时是一种象，离你去时是一种象，它侧面又是一种象．这角度是不一样。所以说十神之象，最关键的就是从不同角度、不同侧面看，才产生这个象。

     如果你们会辩证法，在这上面就很好理解，为什么老提这个?学辩证法的本质，要全面地看问题，客观地看问题。客观全面地反映，就是你不要片面地看问题，不要主观地看问题。我稍微给你们解释一下，你们有的可能不太清楚。全面地看问题，结合八字讲，那就是说这个八字，你不要只看七个字了，这是很直观的啊。但是实际情况虽然你们没有只看七个字，你说老师我也看八个字了，但是你没有看八个字所有发挥出来的象和它的作用，虽然你直观地看了八个字，但你没有看八个字所发挥出来的象。你既然不能全面地看，就变成片面的了。我从这里看，这个山是带刃的，从那个角度看，这个山是平的，再从那个方向看，这个山还有个角度，这个角度变了。看四柱时，从财运这个角度上看，比如身偏旺的时候，财星弱一点，那么呢?走食伤运或者是走财运都可以。你这身是太旺，太旺走财运时于财不利，虽然对它是耗，但是太旺。要泄那就取伤食最好，那是因为泄你身才生财。为什么我刚才说咱们关键是偏旺与太旺总是搅在一起，这个旺极大家都知道了，至于旺极和太旺有时也搅在—起，那是另外一回事。但是你起码知道，太旺和旺极需要泄，这个偏旺和太旺搅在—起就不一样了。就是我刚才说的这个，身太旺你取财，那就不行；它身偏旺，财就可以，因为财可以生官耗身。生官，官可以制身，它偏旺，制它不怕，对不对?它要是太旺呢?你取财，财可以生官，官不犯怒了吗?这不道理在这个地方吗?所以你得学会全面地看问题，客观地看问题，客观地遵照实际情况，看它能不能接受。你主观上想，旺，我就得克泄耗，但没有把它分出层次来，它到底是偏旺，还是太旺，还是旺极?所以我这么说，搞清楚规律，那就是最大的招儿，别的都谈不上。江湖上那些所谓的绝招法，在我认为都不算什么，绝招不绝招很随意，但是有一条，就是要搞清楚这个生克制化常识。这是附带说这些。

     正印少病，这个从什么角度上论呢?我现在讲过几个十神之后，把道理说通了，只有到这个时候，你们才能全面接受，才能从不同的角度上看。少病就是印生身，营养好，它就少病了。代表庇荫，就是好处。这个祖上论什么呢?就是能不能给你好处，能不能给你帮助。这里头有个强弱之分，祖上也有强弱之分。比如说印星是你喜用的时候，那它就对你好，这种好是口头的，就是精神上欢喜你。那么它如果要是旺，是代表有能力，那就是它不但在精神上支持你，还能援助你些钱财。你看有的家为什么几个儿子，妈妈不是偏心眼，她也是命运使然，她就专门给二儿子钱，其他她不给，像这样情况是不是很多?这个二儿子实际生活上还不是最低，但是她老给他，老补助他。我有个姨娘就是这样，她一共有四个儿子，她老给其中   一个，那三个背了都不给。这在命局能看得出来，它是你的喜用神。祖上是你的喜用，首先就是对你好，精神上也好，口头上也好。

    大家拿个纸看看自己四柱，准不准?就说大部分应该是，全部不可能，因为有些变化，因为命局里头还有具体情况。虽然印是喜用，但是喜用没有发挥它的作用，它被克住了。没有发挥作用的时候，这个精神支持也没有了。是喜用时就是对你好，旺时，有时候给你好处，得余荫嘛，祖萌余萌，都是这个道理。那么印要是忌神的话，它是衰，那就是说不支持你，精神上没有这个；如果要是旺，他还反对。但这个要看主观的作用，这有一个先天和后天的关系，那也是用得上的，如果看这个，其它六亲就不用了。六亲主要是父母，从这上就可以看出你的六亲与你的关系。过去预测师在论六亲时，说你得余萌了，实际没有得。据我知道，很多预测师没有掌握这个关系，有的掌握了，有的没有掌握用喜用神和忌神来判好和坏，用旺衰看它有没有起作用。它旺时表示它有，是你喜用神，自然就给你了；它衰时自己也没有。这是说印的庇荫。

    正印还代表寿。食神也代表寿，正印也代表寿。这个角度就不同了。大家对十神之象最大的收获就是这一观点，从不同的角度、不同的侧面看，产生不同的象。印代表着保养好，生也生得适宜，要是简单直观点说这个印生你好比是食物，你进的食物好，保养好，那边食神消化好，消化系统好，它两个都是相连的，但都得围绕日主转，你要是吃得好，消化好，这都属于寿。但是你吃的好，光进，出的这边不好，这表明吃的不适宜。这是从各种角度上看。

     正印还代表失职，这失职主要是印多夺食了。印多依靠多，这印星是日主的依靠，它生你嘛。依靠有好多方面，上班公司领导是你依靠，帮你的人是你的依靠，按喜忌分，你喜不喜有人帮有人生?反过来说，身旺的时候，不喜欢帮，因为身旺需要泄，那食神等于帮你，角度就不一样。你身旺需要克，克了你那是劝，身旺需要克这个劝，及时的来修理你不好的地方，这不也是帮吗?这是一样的，就是角度不一样。

     印是帮我的，要是身旺的时候，那是没有帮啦。咱也反推，身旺的时候，就不需要印帮，身旺需要泄，这个泄对你就是帮。身旺需要官来制，把你那个旺的毛病制掉变成中和，那官也是帮。你身旺的时候，财可以生官帮你，本身财是养命之源也帮你，对不对?这是从这个角度上看。那么比肩劫财，在你身弱的时候，它也是帮你，朋友同志也是帮你，所有的这些都是跟日主的喜忌有关——全部根据日主喜忌，而日主的喜忌由日主的强弱以及四柱中的组合来决定的。比如太旺，太旺克就不适宜，太旺了，你克了，它就蹦起来了。偏旺的时候它气焰稍稍高一点点，你去稍稍泼点冷水没有事；它气馅像大火一样，你给它泼点水，杯水车薪。就是这个道理，一切都是以日主喜忌来断，那么，以日主喜忌这个象就出来了。所以说食神代表工作，印亦代表工作，官亦代表工作。你身偏旺的时候，官制对你是喜，那就是说对你来说，这是友好的制你。这个印、食神分别代表不同的象，日主是根据自己的需要分而取之。那就对日主好，日主不需要也不行，所以说这里头也有个辩证法。照常理讲，日主弱的时候，需要生扶，是吧?但日主太弱的时候那就不能生扶了，或者是日主弱的时候命局中其它五行有病，你反去生它，那你这个病没有制，反而更大了，那就不适合日主。比如说，你身偏弱，财重，财重为病，如果你要是取官为用；就会出现虽然化了这病，但对你日主不利．它化财的时候制你身，你就得取比肩劫财为用，因为它帮你，帮你身制你病。一切都根据日主的喜忌来决定。

    正印代表教育、美术，这是从育人角度上出来的。还代表这个预测，辛苦啊，代表我们这一行的，因为印它是生别人的，它奉献嘛，就说需要吸收各方面的知识。代表宗教出版，宗教出版能扬名，名誉上能生我助我，从这个角度上看。代表福寿双全；由于印是助我的，生我的，对我有好处，但要是印是忌神的时候就不代表这诸多方面，对不对?代表逢凶化吉，这主要是化官杀生身。代表家道繁荣，这个从什么角度呢?就是印主文，文章内天下，你家道就自然繁荣了。

  (3)、正印的物象：书籍，文物，房屋，医药，食物，衣服，这都是正印所代   表的。  

  (4)、正印的地理象：代表学校，医院，敬老院。  

  (5)、正印心性：代表聪明，知识，学问；代表慈善，慈善就是说有母亲的胸怀。代表内含不露，这是正印的包容。咱们有一个观念得改变一下，说有的三十岁，四十岁，这学啥都晚了，你就记住，六十岁开始学啥都不晚。还有人说学预测到现在，我都学了多少年了，我现在学都老了，不要那么想，没有道理，本身给自己不学和不下力气找借口，多少岁学啥都不晚，人家六十岁开始学外语不是有很多吗?要有恒心，恒心。四柱预测这门科学决然不是文化低的人学得了的，但是文化高也是从文化低来的。

   思考力丰富，正印代表思考力丰富，这主要从日主受生这个方面看，它是你用神，它是你忌神就不是这样了。这个负面，反应力不足，负面一般都是忌神。为什么反应力不足呢?因为日主只贪生，帮扶的太多了，不就把你那锐角都磨掉了，自然就反应力不足，多多依靠啦。利己心强，因为周围的环境都是生你，保护你，长了就养成了利己心强。亲切宽容，这是正面。重名声，印，它主要的就是奉献，付出。伤官它也能付出，但是它要给以掌声鼓励啦。正印就不是这样，正印就是要奉献，所以说它代表奉献。重名声，还有一个喜面子，喜面子主要是从为人这个角度上看，为人都是好名声啦。秋菊打官司，要讨个说法，就是这样。有气质，文人他当然有点气质啦，文诌诌的，但也爱面子。有依赖性，就说利已心强，因为周围环境都是帮他的，不管你愿不愿意接受，那是帮你的，这样长久了，就有依赖性了。四柱就是你周围一个环境，你印多了必然要发挥作用，至于你受不受，那是你的事。平常咱说看神煞，有的时候问这个贵人，实际最大的贵人，就是你的喜用神。你身弱的时候印帮你，那就是你最大的贵人，它抬举你嘛。它是忌神，你看它化一个什么天乙贵人，有什么用?它还不是多余的?不善于察言观色，生它的多了,它无所谓了，志高寡言，就说聪明，但少说话，因为什么?奉献，主流是奉献，它天生就是生别人的。

   6)、正印的精神含义：正印之心态为能使我生长，且与我关系良好，这是正印的心态。含义为奉献爱心，不计功名利禄，忍辱负重，勤恳耐劳，缓冲，调剂。缓冲调剂就说官杀制它，它可以缓冲调剂化煞生身。由于印多生身还有随大流，无主见，依赖性强。这个原意就是说，日主得印生而受宠，在父母的保护伞下得不到锻练。比如在实际命局当中，身弱，印生它有力．就是刚才说的这种象，印生它，印又是用神，而且还有力。印是父母，对他爱护备至，在这种长期情况下，就有了依赖性，这是从这里推出来的。在没有压力的情况下，易流于懒惰。这官杀也是压力，是压你的，印是生它的，就把压力减跑了，你印多生它，它这就没有压力了，懒惰，不求进取。正印的人推理和逻辑性就要强一点，因为正印它善类化和归类，为什么?伤官是麻烦，好演示，好表示，就说好吹牛，那么印不是克伤官吗?印就把它变成类化，逻辑性。所以说正印生身逻辑性比较强，印用神有力的时候，逻辑性好。

   (7)、正印的非精神含义：权力，地位，事业，靠山，后台，主文，学术，名誉，官星也代表是权力，是不是?印也能代表权力，那就是印是你的靠山，它是指非精神含义。有的断语上说有官无印权不实，他把这个印当成印把子看，说这个秘书是掌印的，说他有实权，谁谁结婚了，没有经过党委书记批准他就给你盖个章，对农民来讲，这权力很大，但再大的事也是要乡长答应了，你才能盖这个印。因为刚开始学时就认为有官无印没有实权。现在这个官就有实权了，你那个章是官的，那不是你那掌管官的，是吧?咱们知道这个意思以后，有些断语对和不对，你都能识别。印为公章，一开始学时，无印掌权不实不稳，像这种断语，就不是这样。你官职在那里，升上官了，怎么不实：正印为喜用多慈乐善，聪明多愿，身体健康，稳重踏实。     反正你就记住一个喜忌区别，因为说十神之象的时候，刚好有一个正面和一个负面，正面就是我们所说的好的。比如说这个进取，站在社会这个角度，就是好的思想，是吧？懒惰这就不行，因为社会不要懒惰。这个人事物，还有心性，特别是心性这个方面，凡是对社会有利的，符合社会道德标准的，它都是正面，而正面都是由喜神产生的；对社会不利，它就叫负面，负面它都是忌神，对日主没有用，超过了原来的正面，原来是正好，什么东西都是，超过极限了，它就向反面走。印生身，说帮助你大，生多了，你就依赖性强。是你喜神的时候，你聪明，因为它生你。它不能全部帮助你，你得想些办法。它生多的时候你就挨嘛，因为你觉得没事，反正有人帮助我。日干旺印多无制者，孤寒刑克之命，这就是物极必反，生得太多，这印多过旺的人就产生负面，喜听奉承，喜听奉承就是负面，它是忌神。生多了，依靠多了，大家都给他保护，你不给他保护，他就不乐意啦，所以说就导致出愿意听奉承话。多吝啬，你看，大家都生他，都对他有好处，他就不愿意给别人了，这不就吝音吗?他认为在他的环境中，认为给他是应该的，他给别人不是应该的。

    女命财克印，财能制服印，则此女与公婆不和，因为印也代表女方的婆婆，男方的母亲也是她的婆婆，那就是财和印的关系。所以说像过去农村什么婆婆和儿媳妇过不好，好像很正常，而好的大家都是表扬啦，夸奖，但很少，多少都有点毛病，因为它本身就是一对矛盾。

   女命身旺多正印．克夫之象。为什么这样说呢?身旺印多就化官，就把官那个气都盗出来了，那么你老公就体弱多病，有早丧之象，这就是所说的克夫象，她找谁都是这样。她命局中就是这样环境，它因为印太多就化泄官气生旺身。身旺又必劫官之财源，这是说印多克夫．因为它化官杀。  

  女命正印见正官为喜，多生于富贵之家或漂亮。看漂亮不漂亮，你比如说看个高和个矮吧，这个各五行都是一样，你看有没有克的和泄它的，你克就是挤它一样嘛，你把它窈窕了，就是这个道理。泄就是流通了，你这个臃肿或者什么就得有这种情况。矮胖这与地域有关，一样四柱南方人可能要矮一点，北方人略微高一点。正印总的心性是服输。

  8、偏印的信息之象偏印就是枭神。

 

  枭神在夺食这个情况下叫枭神，实际它也叫印，只不过叫偏印，偏印是生我的，但是却是一种排斥，这是什么意思呢?是不情愿地生，就比如说偏印是继母，她养你是不情愿，因为不是她生的，不情愿是这种借光生。

(1)、偏印的人象：继母，长辈，养母，乳母，祖父，和尚。——没有饭吃，不过这是过去啦，就是泉神旺，夺食，没有饭吃就去出家。星相家，学者，医师，这都是偏印代表的。  

(2)、偏印的事象：损福，也是从夺食的角度看。损寿，疾病，因为流通不好。这都是旺的，这都是负面象。失权，就是化泄官。破财，夺了饭碗不被财吗?女命克子，女以伤食为子。瘦弱，挑食，不愿吃，挑食。这瘦弱，挑食都是不情愿生而出现这种象。正印呢?因为它是异性相生，情愿生，愿意做奉献。偏印是不情愿，帮你也是就像农村有一些妇女，帮了你一点，就嘟嘟一个劲的说，嘴损着你。就像咱平常说的，做了好事那个嘴就像破锣一样，叫你不舒服。产厄，这也是夺食这方面。还有隐疾，孤独，夺食没饭吃，别离。福薄；少福，享不到儿孙福，这个福薄，就是因为偏印克子孙。现在有养老金，原来就指望子女养老，那你克子女肯定福薄。代表养子，继母所生嘛，就是这个意思。贫困，夺了饭碗，夺了工作，灾害。才能这是正面，才能，就是生身有力，就是从这个角度。代表设计，图纸的设计，就是得助多啦。代表独创，学术研宪，这是从事上论。

(3)、偏印的物象：偏业，医药。正业是正生你的，偏业是旁生你的，所以说，代表偏业。医药是从补身这方面讲的。房子，代表房子，是生你的，保护你的嘛。不喜欢的食物也是偏印，因为偏印它生你是不情愿的，反过来讲你不愿吃的、不喜欢的食物。文具，文具主要从文上。契约，这个契约就是保护你的，对你有好处的。印鉴，罚单，就是罚款单，这个罚款单是保护性的罚你，你细想一想叼。

4)、偏印的心性：代表领悟力，你身偏弱，你要不断吸取营养，要学习，久而久之就有了领悟力，产生了领悟力。代表机智，这个机智就是化杀这个能力，杀要制你，你要是想要把杀化了你就要有点功夫，这个机智如果再翻的话，就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须，这都属这里头的。就说拍马屁也须要付出血汗的，也不是开玩笑，也得付出代价。这里头说这个化杀有力，杀是官，你如何去把杀换成你，就等于生你身一样，得付出托份。代表孤独，这是从枭神夺食这个角度上，为什么代表孤独?人那是最怕孤独的，不管你是有还是没有，是富，还是贫，最怕孤独。孤独说白了就是没有人理，然后他自己那种心理怪怪的，因为没有人理他，他也反常，思维反应都反常。还代表自我，就是生得多了，生出来一种自我。就是别人都是生我的，而我不是生别人的。代表劳碌，就是辛苦。六爻里父母爻持世，主你这人辛苦，为什么辛苦呢?得明白这个道理，就是说他天生就是生别人的，就得为别人做事，这不就辛苦吗?给别人做得多，回来的少。比如说你做了一天工，看机器看了一天，按照正常来说，每月工资700块钱左右，那我一天勾将近30块钱，这才说你很辛苦。如果看一天给你两百块，你绝对感觉不到辛苦，因为你这个价值超过了你那个，你不会说我坐着很辛苦，这是精神上的感觉。有始无终。这就是说，总有生他的环境，久而久之就没有后顾之忧了，所以说做啥事就有始无终。有心机，有道道啦，就这个意思。为什么?因为化杀。     这是深层次的东西，就是你推出来的象，那就是说在看命局的时候，绝大部分要推。少言。就是愿意奉献，因为本身主奉献。

    正印和偏印的区别，虽说都是奉献，但是偏印它是不情愿的奉献，用我们现在话说，人品上稍稍有点差别啦，终归还是做奉献。不善经营。为什么了?因为老去生别人。你像现在在社会上做生意，那得是吝啬一点，你做生意不吝啬，卖菜你秤老是高高的，他就挣你低秤的钱，你老高高的，那就是好心，这种心性透露出来了就不善经营。内向，妄想，老有帮他的了，久而久之，自己不努力，说出的话虚无飘渺，这就出现妄想。

(5)、偏印的非精神含义：精神含义就是这种思想，非精神含义是由这种思想付诸实践才出现的。你比如说柱中多偏印无功者，子女缘薄，这个当然指的是女命。这个女命拿来四柱一看，时柱是那枭神很旺，比如说是丙午吧，丙午是印的话，那金就是伤食，因为时柱是子女宫，那是你儿女住的地方，但现在住进去的却是这个老妈子，你比如说不疼爱孩子的妈妈或继母，凡是这样女命，就说她不利子女。有几个方面，这个不利子女不一定是死，这个你不要这么想啊，一个是子女不成才。再就是它得是忌神，它要是喜用神的话，多半是偏弱，偏弱克的力量就不大，逢到岁运把它扶起的时候，它也是稍稍偏点旺，克力不大。但它本身要是忌神的话，在命局里就是旺，当然也有忌神不旺的时候。比如说印是忌神，官可能不旺，正好生印，那也是忌神，我指的是正常情况下，它忌神偏旺的时候，如果要逢到岁运的时候，这就不利于子女了，子女身体不好，或者是精神各方面，再就是有残疾，不好   养。咱们通常说子女不好养就指的不成才，老惹祸。如果在二十岁以后，它本身就是忌神，然后走的是忌神运，这就不利于子女了。作为女的来说，有流产的情况，保不住胎，部属于这个情况。或者小孩成熟的晚，还有这个残疾或者是很淘气，学习也学不进去。咱们说的不好养就是这些方面，再就是体弱多病。这是说这个多印无劫，特别是在子女宫不利于子女。命有偏印又官杀混杂，为多成多败之命。这是什么道理呢?就说印旺化杀是多成，印衰身弱，又多败，官杀制身又多败。就是说偏印化杀生身是多成命，又官杀混杂克身，是多败命。     官   印   日   杀     这是印，这是日主，这是杀，官杀混杂，就是这样情况，或者它们调换位置(指   印官)，印生身是成，印生身是身偏弱，身偏弱是成，它生你了是化杀生身，这是   有贵气给你化过来。可是呢，你这样是成了，但这样克你呢?你又是败，因为你身   弱又扛不住杀。这就是说印和杀组合的时候，就出现这种情况了。逢到流年帮了印那就对你好，化杀生身；逢到流年是官杀，那就克你身，那就容易败。所以说，说这个是多成多败之命，道理就在这个地方。你看咱们经常遇到有这种情况，就是说这个人发财了，隔不了几天完了，他又一贫如洗了。社会上经常有这样人，很多命运跟这个类似。就说这个印是帮你身，你是易成；杀制你身，你不容易成，多成多败之命。

    偏印坐比肩，一生劳苦。为什么呢?因为比肩就把印化掉了，印不生你了，那日主就没有人帮了，那你在这种情况下不就辛苦了吗?没有人帮你了，你就得自己去做了，你不就辛苦吗?

    印坐比肩，比如说你是丙日干，这个甲木印坐午，甲午，木生火，这个午火就盗泄印(甲午日丙)。这个是指身弱的时候，你要身旺，因为身旺的时候印是忌神，不需要再生。比如日柱丙子的话，日主坐个截脚，就得靠上面木生，上面木偏偏中问又隔了几个柱，很远，在年上。     年     日     甲     丙     午辰子     丙日主主要靠这个生(甲木，但因为它隔了一个柱，力量就相对要小，这个时候它的印(年干甲)就被午给盗了。这边月支比如说是个辰土，它盗来了之后，又转到它这个位置上来了(辰)，这种情况，就叫劫财化印。木是帮你的，却给人化走了，化走了就没有人帮你了——辛苦，这不就出来了吗?是从这里导致出来的，就是这样。所以说偏印坐比肩一生多辛苦，多劳碌。     现在我说这个你们将来还要实验一下，我一条一条给你们说这个原由，都得演算到命局里头，你就会用了。招法告诉你们了，真正的演算那真是靠你们自己来演算。

    干支皆偏印：如再逢岁运生助日干，家里易丢东西，失业。这是什么道理呢?对，夺食．特别是在月柱上。月柱是门户，要是夺食，是不是跟丢东西一个样?但得是身旺，因为身旺，你不需要印，印就是忌神，忌神你才能看成是小偷，要是用神就不是小偷了。它不是小偷，你也谈不上丢东西了啦。它是忌神，如果在门户那里，夺了你的食，好比是偷东西一样。  

  年柱见偏印，这个主要是指年柱干支都是偏印的，有破祖业、损家名之嫌。但得枭是忌神，仅仅是忌神．要枭是用神就不存在。年柱枭神是忌神，都知道财多坏印，实际印要多呢?也损财，看是用哪个方面，它是用夺食这方面，它是忌神夺你食了。印是忌种，就是身旺了，伤食是流通，管泄的，现在它把你食夺了，就像夺你饭碗一样。那从另外一个角度上看，就说印旺也损财，就是这个道理。

   宫位和十神这个用法，我想对你们很有用，很有用的，你知道这个道理以后，就可以根据这个随时随地从四柱里头判断出很多事情。因为一般情况下，本身这个柱是一个五行旺的这样的命很多很多，比如说遇到这个庚申，庚申年或者庚申月，现在是庚申月的话，那就要克父，或者是有分家倾向，这个比劫抢嘛，因为你这是父母宫，有抢的意思。如果你要是这个财呢2它又克印。到日柱上是比肩，它就克妻，劫财。经常有这种情况，会用这之后，可以演绎出很多的需要预测出来的吉凶。

   偏印在日支，男不得良妻，女不得良夫。但这都是相对的，你是男的，印在这里它要损财，而且印在这里，婆媳之间关系恐伯要不好，这是从这个角度上看。女命呢?因为官是夫，它就把官给你化了。印化官的嘛，所以不得良夫。化了官就无力了，无力你不就什么了吗?所谓良夫，很大的程度上，在过去人的眼里，你这个当官的就是好丈夫，你下田劳动去就不是良夫啦。它不是说人品，主要从社会等级上来看。你还没有进这个家门，那家门先就化泄你的力量，你就费力了，辛苦了，是从这个角度上看。

   偏印在时柱，对子女不利。时柱好比是你子女住的房子，现在那里头有一个吃你孩子的，偏印也是继母，母老虎嘛，也可以引伸成这个，那里头就有一个母老虎在这里，就不利于子女。       日         己         亥     壬       甲     这里头是一个寅，这个亥是财，财生官，如果身弱官是忌神的话，这个甲木，在地支也可以说是一个寅木，好比是虎，那就说呢抱虎而卧。那你想如果要是在这钟情况下，婚姻能幸福吗?因为在她夫妻的这个房里头，她的男人就像老虎一样，因为它是忌神。等到有一天忌神发怒时，逢到岁运它就旺了，它就什么了嘛。而这个壬水是生忌神的，壬水生官杀，它是财，你身弱就扛不了。

   使用宫位跟十神这种关系，是大家学习中最大最大的一个收获，因为大家原来都没有看到这方面，古书上也不论这个。女命还有这么一条，偏印多有流产和产厄之象。因为它夺食，但是有一条，它得是忌神。为什么我老强调这个是忌神，不是忌神它夺不了，不是忌神它没有力里。

    讲一个物理道理，物理道理就是说，中和就是比较中心的这么一个，中和这边就是中和一偏旺一太旺一旺极；这边就是弱极一太弱-偏弱-中和。是这样，以这个为分水线(中和)，偏旺以上它就要克，因为它密度高，它就要向其它扩展膨胀。比如说中和的时候气就是适宜，旺衰强弱是正好，它要旺了就开始胀，这个胀在四柱上就代表生和克、冲和刑这个关系。那么它要弱的时候，它就不会有这种作用，因为什么呢?因为它自保都很难。

    比如说你身旺，但是这个官杀也已经超过了中和程度，那就是说这个官杀有用。我现在跟你讲这个道理，不亚于流年对命局那种招法啦，还有刚才我讲那个宫位跟十神，这不亚于这个啊，大家要细心领会。如果在命局中是这种情况的时候，(指中和到弱极)它没有用，这就涉及到生克权了。那么什么时候有用?要岁运扶起的时候，岁运扶起才有用。比如弱极，弱极这个含义就是没有根，有点根也是伤根，这才能构成弱极这个概念，像这种情况，难以扶起，所以有时为什么说实在弱极还不如克掉。但是你必得是成势的命局，不成势的你克不克它都没用，它挡碍，不如克掉，那么这种情况扶不起(指弱极)，扶不起它就没有生克权。一般能扶起的主要是这个偏弱，扶得起来。比如命局当中官杀偏旺，日主偏弱，这个时候逢岁运就很容易扶起来了，怎么扶起来呢?有几种扶起方法，官杀偏旺而不是太旺搞清楚啦，这是批命最关键最关键的地方。偏旺，那么逢到印化杀生身，这个偏旺是不是中和了，它这个偏弱是不是也可以变成中和了，这个贵气就来了，好事就来了。还有一种方法，当然我说的印化杀生身是最好的办法，就说在身偏弱、官旺的这个格局当中。还有就说你加大日主的力量，它旺了，跟它(官杀)照个平局也有好处，因为什么?因为你加大的是偏弱的这个。如果不是这样，比如现在日主是偏旺，官杀是太旺，那你说日主偏旺时是不是有生克权?它有生克权，你官杀太旺，不管在岁运上给它两个那一个加劲，它都有发挥它生克的职能，听明白这个道理了吗?所以说，这是衡量你这个喜忌和吉凶的一个最关键最关键地方。那可不是说，一看身比官偏点弱，然后就一看身——本来身是偏点旺，你官杀太旺，这一看，好，取这个用神或者是取印，取印化它(官杀)，它变成偏旺了，可是它(身)不是变成太旺了吗?这诀窍不是在这里吗?表面上看这个(日干)比它(官杀)弱一点，说好，这官杀旺是日主偏弱，但不是这头的偏弱(指中和下的偏弱)，是它两个相比的偏弱，这种情况是一般初学者爱犯的毛病，搞不清楚。然后把它化了(太旺的官)它就变成偏旺，你这头再一生(生身)变成太旺了，这哪里是用神到位?这是去了一个忌神又来了一个忌种，这不是好事而是凶，因为什么呢?你按照它两个来平衡，说你加大它的力量，它变成偏旺．它是能敌官杀了，但它加大了力量，它不是要劫财吗?对不对?整个局势这个方向没有把握住吗?这种偏旺是一种什么程度?中和是一种什么状态?很多人在这上面打不开转转，一看官杀旺了，这个身偏弱，但实际按照总体来说它不弱，它不弱的时候，偏旺，它就有生克权。它真正偏弱的时候，你补上的时候，补到中和那就适宜。大家要真正理解《滴天髓》和《子乎真诠》谈的适宜是一种什么状态，怎样才能正好，才能产生吉兆，产生吉祥。人们需要的就是这种适宜，凡是不适宜的偏弱或者是不适宜的偏旺，这对日主都不是什么好事。那么，在这种情况下，你就能更明确的认识到这个生克权问题。你弱的时候就没有生克权，因为它需要补。它想侵犯别人侵犯不了，就说它那个密度那个质量还不够。你像这个打枪，你弱，那可能你不是没有子弹了，就是身体不行，反正你这抢打不出去，因为你弱啦，对不对?可是你旺的时候呢，可能打得不准，打得准和不准，这一枪也放出去了，它也有侵害，因为它旺，它才可以去打，具备这个条件了。这是从这个旺衰强弱上讲，我一再强调这个原理，这是至关重要的，在古往今来的书上，包括《滴天髓》也谈了中和和旺衰，但它没有说明我这个，我可以这样说它没有，你也不会用。我说心里话，因为你没有这种相对的和它本身能不能生克这个道理的结合。你们记住一条：五行只有偏旺以上的时候，它才可以存生克权。为什么流年它本身就是带生克的，因为流年是公认的，它就是旺，而大运就不是这样了，因为大运是你命里的运，是你自己单独这么个小天地。为什么要叫大家扭转这个观念，千万把命运跟流年分开，而不是古书上那个命对岁运。因为你们一开始学的时候——我开始学也是这样，接触的都是命对岁运，而不是命运对岁，完全是两个概念。那么这种偏弱，我刚才说了，逢岁运扶起的时候，它就有可能达到中和或者是偏旺，是吧?但是，你扶起的时候，可能这个偏弱就超越中和，就变成了偏旺，偏旺的时候它就有生克权，那它原来是用神，它要生或者要克的，它不就起作用了，它还达不到祸害人的程度，那就是好事。你们细想一想，就达到那个了，一个是财，财偏弱，你想想它到中和偏旺时，它才放出光彩。因为它偏弱的时候，因为它放射不了，也就不能产生生和克。在四柱上表述的是生和克，真正用时就按照我刚才说的这种情况才能理解，就说财弱的时候，它放射不出去，逢到岁运补时，偏旺的时候才能放射出去，这时候财才来。日主能担的时候，财才得来。命局中财弱，财弱本身就设法往外放光，达不到那个程度，那光也是一种能量，它达不到，它自己还拱不起来，就根本谈不到往出放。在命局中偏弱，岁运要永远不补的话，怎么能得到财?得不到财。岁运补上一个是包括它本身，比如说它是金，逢到金岁运，还有一个是土，土也是给你往里输气，它要达到偏旺的程度，它也开始往外放，在它放的时候，日柱能擒过来，能收过来。比如说财在这里头是旺，日主弱，日主弱的时候，就承受不了。日主要是补到偏旺的时候，或者中和时候，也可以放光，不是有能力接受了吗?这不是财就来了吗?但这财本身旺，你身弱，你达不到接受它的旺度，如果平常维持还可以，因为生来就是这样，那么如果要是逢到忌神，再加大财那种光，那种光不是对你有害的吗?因为你本身就承受不了，它再加大那就变成灾了。关键的时候就是围绕着这个链条，这是整个链条(指弱极—太弱—偏弱一中和一偏旺一太旺一旺极)，你明白这个链条的道理、原理，拿命局细细去掂量，去领悟，才真正会用。10、劫财的信息之象  

   第十个讲劫财，一会儿我把它们综合起来说一下这个比肩和劫财的关系，你看这两个字：比-劫，这个比是跟你并列之意，并列就是要帮，这个帮一大乎劲了就变成功了，说这个人提搂个包是帮你拿东西，这一使劲就跑了，把称这个包劫跑了。社会上有些丢包的都是这种原理，原理是一样：大爷帮你提搂包啦，这一使劲提搂远了，提搂远了就劫跑了。比肩和劫财的关系在命局当中也是这样，偏弱的时候，不管是劫财，还是比肩，都叫比肩，等它一有能力侵犯别人的时候，就是劫财了。它从偏旺开始往上，这就是劫财了，这是它俩转换，比肩劫财其实它两个一样，就是看它怎么转换，就是一个强和弱的关系。换句话说，劫就是抢的意思，抢人家东西你就要力气大一点的啊，不然抢不来。在命局当中，比如是这样：比劫日，因为组合的关系，但是命书上古书上不这样写，它是这样说，说抢钱的时候劫财那是一定能用上劲，帮身的时候不帮。为什么呢?它帮身的时候就是身弱，身弱就是它不旺，它不旺它本意就抢不了，劫不了，它想帮你呢?它自身也难保。在命局里八个字你从一个角度上看，可以看成同类五行它帮你，从另外一个角度看，它又是另外一户人家。因为八个字，八家，它又是另外一户人家，那么因为组合，它可能帮不上你，帮不上你就完全是另外一户人家了。帮上你了，也是另外人家，它可以帮你，这不一样。但它要旺的时候呢，这必然在命局中就要多，连接这个关系就要多，这个时候就劫财，它就互借力，互借力它不就都偏旺了吗?都偏旺了，它就有劫财的本领。比如说这个命局中你是丙火，这有个丁巳，或者是这有个乙木生，现在呢，你就论这一个的时候(日干丙火）它肯定偏弱了，对不对?你单独论它(指丁干)的时候也偏弱。     劫     印     日     丁     乙     丙     巳     但是在命局中这叫火借风势，风助火势，这个丁它所以是旺，因为有它(巳)和它(丙)，和它(乙)的原因，构成它旺，那同样这个丙也是因为这三个原因，互为倚角，这样就促成了它本身比肩劫财在命局里旺，它—旦旺它就要履行生克职能。它偏弱时，它自己还泥菩萨过河，自身难保。它想克别人克不了，只有别人盗泄它。比如说这是土，这是金，金要旺的时候是盗泄它(土)，你这个呢?也是土，这个金要盗泄时，它就变成了原来中和，中和就比较友好啦。因为什么?有化泄的，化泄才谈到吐秀。这一个化泄是盗泄，不叫吐秀，这种本来自己气就不足，它也不能克别人，但是别人能克它，别人克它的时候它就更瘪了，盗泄的时候它也更瘪了。它要是对你日主有用，不就有灾了吗?但这种气旺的情况它不伯克也不怕盗泄。气太足的时候就怕克了。你们要整个层次都上去，就须搞清这个旺衰强弱、生克权，什么绝招不绝招，用不上。根本东西你都没有搞清楚。真正的生克权是由它自己来决定的，它得有那份能力它才可以去生克，它没有那份能力谈什么生克呢?这是从旺衰上讲。  

  劫财，帮助我，我喜欢的，因为它是异性。

(1）、劫财的人象：异父母兄第、结义兄弟、兄弟姐妹、友人、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者，女命是老公公。这个象在断四柱上就能用上，比如说，股东也是合伙者，你说你今年财运不好，那就是说，财被人劫去了。你就有可能出现这几个象，一个是你没算计过你这些股东，叫人家把大头拿去了，你断时就可以根据这个来断了。或者是你做合伙生意，上人当了，受骗了。因为比肩劫财是   忌神，在这里边往往有时候是这样，这个日主，它不是太旺，那就是你日主抢不过人家，这个比肩劫财，那就变成了你的破财了。合伙做生意就说给人家调理了，签合同漏人家网里去了。那么比肩劫财多财少，同时也意味着你经商不得力，那里没有财你偏得去做去。劫财嘛，你去枪这个财，现在那里没有这个财，或者那儿只有—块钱，一个人做生意挣一块钱正好，现在好几个人去做这个生意，大家都去夺这一块钱．就得不到一块钱了。比如说本钱是五毛钱，现在两个人做时你没有赔本，三个人做时你不就赔二毛了，劫财就在这个地方。财少你非得要上那疙瘩去做，去得那个财，兄弟一多就抢了．把本都搭里了，本搭进去就叫赔账。

(2)、劫财的事象：是非，口舌，犯小人。当然这都为财啊，为财犯小人，你要不去抢这财，就没什么了。欺骗，欺骗就是这个劫啊！这个劫有欺骗之意，当然也有明火执仗去抢，光天化日之下，明火执仗就在街里头抢包。但也有诱骗之意，就说：来，你这个包，我给你拿着，拿一拿，不注意就溜了，或者是说老太太我替你拿包，你在这里等着啊，我去上卫生间，卫生间有后门，从后门跑了。所以说比肩劫财是忌神，逢比肩劫财岁运旺的时候，就不一定都是你自己做生意破财，欺骗也是破财，也是属于这个范畸之内的。特别是遇到刚才我说的这种情况，日主并不很旺，但是这个比肩劫财旺，这就容易发生这样的事，这个包被拿的人给哄去了，叫人骗走了。妻，破财，这都是比肩劫财旺的时候。还代表投资而得财，就是财为喜用的时候了，财为喜用的时候就是财要偏弱一点，身偏旺，你投资了，不就等于命局里的财加力了吗?原来财是弱的，没有办法往外释放，你现在投资旺了，就把原来命中的财也给带出一点。但是你身要弱，官杀旺，你一加财怎么样?你有时候说，除了不做买卖，做买卖就倒霉，就是这种情况，你这一加上财就生官，那官本来克你身弱，你这一生官就自己倒霉了。倒霉了，你反过来就扛不住这财了，你这财加大力量有什么用?为什么说看命要看这个，一看，说你杀是忌神，明年走财年，这买卖就不要做了，但不是叫你不做工作，你正常的本来开五十万的工资，说我今年不做了，我停了关闭，你不要这样。咱们有些是机械性的理解，那不是这样，而是不做那些大的，大的投资，增加投资。你现在开铺，在正常经营，是经营玩具，说你今年财运不好，停了不可能，得正常维持，但再有什么大的投资，再有什么大的意向，这你就不要参与了，这就达到了日的。     却财又代表好酒，这个酒一喝上，他愿意争，愿意闹事，一看到酒来了，那妥了，就什么都不分了，这是从这个上讲争，有争之意。酒一喝了，你看争就更来劲了，劫财也代表好酒；那就是说把好的这种象转过来。这个散局就是了，大家一抢就容易散局了。兄弟朋友不和，大家都抢钱，最后不是象赌场一样。过去有一句话，叫什么酒越喝越厚，钱越赌越薄，说的是感情啦，酒足一饱，存在劫财性格。女命争夫。为什么女命争夫呢?这个却财就是你的姐妹。比如说：             日     庚   乙   甲     这个庚是甲的夫，现在乙庚一合，乙就是劫财，也是日主的姐妹，姐妹把老公合走了，这不就是争夫吗?这里头有一条，就是劫财为羊刃的时候，这个羊刃就是根，它主要是本气根，就容易出现伤病或者被欺骗、血光之灾。3)、劫财的物象：酒类，食品，运动器材，骨骼，肌肉这个跟比肩是一样道理。健康器，还代表义肢就是假肢；假腿，假胳膊啦，因为它是劫财，不是正宗的比肩，不是同性。(4)、劫财的心性：比肩和劫财相同的心性有：固执，自尊，自我，坚持己见，不通融，就是讲不得理，固执嘛，谁说了也不算，我就坚持这样做。与比肩不同的地方是：劫财就是急，欠思虑，好投机，因为是劫财，贪小失大，好酒色，还有一个好吹牛。劫财旺的人就是好吹牛，说话玄一点啦。所谓吹牛，就是不能付诸实践，超越客观情况。说我明天开一个几百万的大公司，实际明天，饭还是个问题呢?不讲信用，为什么不讲信用，因为它劫财，你讲信用这个财劫不去了，它得在不讲信用的情况下把财拿走，也就是拿走了财不讲信用，这是与比肩不同之处。比肩是我，是日主自己，劫财是另外一个，比如说，这个甲寅，寅里边藏甲丙戊，实际甲是它通根，叫通根也行，叫比肩也可以，说是它自己也行，多半的说是别人的时候，指的是透出来的时候，下边都是通根。但有时候是这样的情况，比如说：     辛         丙       巳   亥   午   巳   末     丙戊庚         丙   丁     这个地方是亥水，这个地方是火，这是辛金，这个是丙，这种情况，这里边藏丙庚戊，这就是别人了，因为日主没有在一个柱(指巳)，但在不在一个柱也不要紧，这根要连上，比如这是午火(指丙干下)，这边是巳火或者是未土，因为未里头有了，巳里有个丙，跟这个根连上了，那就是你的。现在它这个单独在这里，它(亥)是克这个(指巳)，或者(巳)受它(亥）克，有阻隔帮不上日主，它是另外一个劫财。但也起作用，因为它占指标，是不是?这是从这个比肩劫财上看，比肩劫财这个转化关系就很清楚了，旺就是劫财，弱就是比肩。在命局当中，劫财在身旺无制的时候，夺妻、克父、放荡这个象就表现出来了．负面象就表现出来了。伤害，就是伤害人啦，争权夺利。比如说是女四柱，身旺无制的时候，那就放荡，有些烟花柳巷的女人，也是这种比肩劫财无制，因为比肩劫财无制，它意味着抗官杀，要是用普通话说，就是有几个老公都没有事。劫财为喜用，热心，坦直，胆大，投机取巧，投机取巧是中性词——你说坏也坏，好亦好。还有这个冒险，总的来说为喜用，就是好的象。劫财要多、旺的时候，盲目冲动，蛮横，火暴，损财，财难聚，手足欠和，是这种象。比劫羊刃同柱，刑父伤妻。比如说是这样的：     丙     日     午     丙     这边是丙火，这里是丙午，这是日主，这个是比肩羊刃同柱，或者是劫财，因为它旺了是劫财嘛，劫财羊刃同柱。那这种情况就得看大运和流年了，如果逢增加它的力量的时候，那你一查流年准有破财、伤妻这种情况。在生意场上比肩劫财旺的时候，也有发财的时候，但有一条就是来也快，去也快，抢来了就是来的快，又被人抢去了，就是去也快。所以你经常能遇到这样的人，昨天听说他赚了，明天一看又赔了。股票市场上这样的事最多，去年有一个学员拿来一个卦，就是看能不能得财，这个我记得写在《桥路咨询》上了，我就说你是得不到财，他说你错了，得财了，后来我细一问啦，说是涨得很多，可是他没有抛，那这财不是他的，在那股票上显示得是涨了。比如说这股票是5块钱，呜鸣涨，涨了10%，明天又涨10%，你心寻思还能涨10%，你不抛，寻思还能涨，结果第三天呜呜下跌，这是往底下钻去了，就是往上升时遇到强大阻力，只有回头往下扎。你们平常没有事时看一看那个股票市场，就是能体现生克制化这种反克，正克，反悔，你细品尝很有意思，因为它都是术语啊。     同柱干支都是劫财，早年丧父。但这个为什么这样呢?日柱是比肩劫财，这个信息量就小一点。如果要是年柱和月柱是比肩动财，就是成窝了，干支都是，就有这个象。但也不是个个都是，有时要结合运。比如说是辛酉的话，现在是走亥子运，那就没有事，它就不克。如果你要是再走土金运帮你，那就容易了。这必须得结合实际情况看啊。还有一个，就是身旺无制，命局中有羊刃、伤官这样的情况，就应该算是一个牢狱标志吧。身旺无制谁都不听啦，再有羊刃，再有伤官，你想想，伤官专门制官，老跟{系统屏蔽}作对，就容易有事。总之比肩劫财只要是旺，那就是对父、妻、财都不利。在日支对妻不利，但前提是忌神，不是忌神不是。有时候不是忌神，但也不是喜神，在这种情况下，就说它在命局中是中性，比如在日支它是个中性，中和，对妻也没有利，但是还达不到离婚这地步，身体有点小毛病，有些小小的不顺，这是相对来说。从命理趋势上讲，劫财多的人就是不通情理，但这是指无制，或是很旺、很难制的情况下，不通情理，因为它要抢要劫，你通信理就跟它无缘啦．所以体现在平时说话做事蛮横无理。你看有时候那个小孩一点不通情理，那就这种情况。你们常了以后，这个十神之象都熟悉了，又知道那个宫位再加上流年，这个人所作所为，你就能通过四柱大体上想像出是一种什么状况。如果要是身旺的时候，   日支坐个官杀，他有点神经质一样，这都不是绝对的，但有时候：可以作为参考。比如说，这个男人日支是丑，可能将来找个爱人相对要丑点啦，丑和俊都是相对的。你平常也能看到，有的好潇洒一个小伙，找一个大家都不能理解的，那只有他自己理解了；有时候很漂亮的一个女孩，找一个男人很闹心，谁都通不过，只有她一人通过，大部分都是这种命局。信息你都可以找得到，凡是日支是子午卯酉这样的就是要好一点，这个子午卯酉它属于专气，这个人找的配偶身条啦或者其它方面，就是相对好一点。子午卯酉是桃花，桃花就是主秀气。你们平常跟别人论命时，知道这些象以后，就完全可以论清你这些六亲关系。比如说我这个四柱，这个乙木是母亲，这个乙木就是要坐正位，这个是正财，在这里头也算是坐正位，有个丙辛合，这个父母关系一直都很好，但下边它生你费劲，那就是在日常生活中体现了什么啦，心里对你好，可能方法上差一点，因为它不直接生你。说这个是子(宫位)，跟我儿子就老是搞不到一起去，老是吵来吵去，不知道咋的，有时候把我气的够呛，我管不了他，但他却很老实，他也不是惹祸人。杀在这里太旺，这个关系出现了，它不旺呢，那就好料理了，它旺，它也是位正，这个位正的人就是有力。有的位不正。比如说年支是母，这个正印跑到时支去了，这位不正。男的日支下边坐支是财，是老婆呆的地方，你坐的是财，那就是说坐正位，正是为你克。正位的时候一般都要好些，顺利一些；位不正的时候，就差些。生克制化就参与进去了，道理就在这个地方。像这个(丙午)我也不隐瞒，我这个是坐劫财，婚姻上也是糊里八嘟，反正这是命理上的事，但因身偏点弱，比较好一点，因为原来走的都是杀旺的运，心里寻思，算了，算了，就是这样。所以你一定要结合运来看，它偏弱，运上又不帮你，想劫财劫不了，弱就没有那个力量。但这个象，不和啦或者吵嘴，这个都是有的，但还达不到膨胀、侵犯什么的。像坐正位的人，要是父母坐正位的话，在年或者在月上，这都是长寿，没有   克它的嘛。比如说父母宫年支是印，在那里坐一个财，这位就不正，这位不正这就   什么了。曾有人一看到盖头就说我母亲去世了，这只是看表面，死搬硬套没套推，我母亲今年都快到70岁了，还老出门，往外跑，体格很好。坐的位正，不坐位正就有其它的东西掺进去了，就必然对其有影响。你要坐一个印。这个印本身也克食伤。古书上说这个正位．可能你们原来都没理解是什么意思，正位，应该这个房住的是谁，你就不要抢来了，应该他住就好，别人米了就不好。比如说，你这个年支上是比肩劫财，如果比肩劫财是忌神的话，这你就可以断这个人有欺母之象，你知道为什么吗?比肩劫财，又是忌神，母亲管不了你，母亲管不了你那不是欺母之象吗？如果要是坐财啦，那就指定你将来儿媳妇跟婆婆不和，因为那房子是她老婆婆   呆的地方，你儿媳妇挤进去了，那9、比肩的信息之象      比肩和日主是相同，但是同性是排斥，凡是排斥的，就是它不情愿。比如偏印，它生你，但不情愿。就像咱们日常生活中他帮你了，他还叫你很生气。这个呢，也不是日主所喜。你看有的时候，我给你提点建议，你本来认为他的建议不太妥当，他就苦苦劝你，就是说我为你好啦，类似这样的情况。因为它本身对这种生它接受不了。这个比肩，帮你就不情愿。     (1)、比肩的人象：兄弟，朋友，同事。这个同事，指的是较不亲密者，从这个角度上讲，同行，股东竞争者，合伙者，同辈这都是比肩劫财。在实际批命当中，比如说遇到比肩劫财旺一点，透出来了一个比肩劫财，或者是两个，它又旺，像这样的人就不适合跟别人合伙做生意。你本来透出两个比肩劫财，你再跟别人合伙就等于透出三个了，一般情况下这样非得要破财不可。当你身弱的时候就适合跟别人合伙，因为他可以帮你，你自己担不起来，特别是身弱遇到忌神运，你还想做生意，那你就要跟别人合伙，替你担。但你身旺，有比劫透出来了，你又走到身旺运，你跟别人合伙那指定破财，自己做还可以，自己做要减轻很大损失。一定要吵架，这是从宫位上看啊。(2)、比肩的事象：代表是非，这个道理大家很清楚了，因为比肩就是赌劫啊，克父，破财，分家，这都是比肩代表。还代表独立，为什么代表独立呢?因为在一起就争，就只好独立。日久天长，比如说他吃了两次亏了，心想算了，我别跟别人合伙了，一合伙就赔钱，自己干吧，这就导出独立。还有不合，这都是争引起的。代表劳苦，求财辛苦。比肩劫财旺的时候，求财辛苦，因为财少，你抢，他也抢，就好像街里那个三轮车一样，说这个大客车一来就开始去抢客，抢客说白了，就是抢财，抢钱，就是这个道理。主辛苦。分离。分离与分家是同意思，但是分家你是在家庭，分离是指你在事业单位上这种分离之象。还能推出来不合群，因为你这个人老是咬尖，老去争，日久天长就没人理会你了，命局上比劫旺的人就有点不合群。身弱的人就不是了，身弱他总是想寻求帮助，所以说人缘上就是说很能相处。他总是想，他的环境处在他自己就是需要别人帮，所以说他平常很注意这些事。身旺，不要别人帮，就有排斥。羊刃多灾。羊刃也是一个神煞，但实际羊刃就是一个劫财，羊刃＝劫财。比肩叫禄，月上叫专禄，年上叫年禄，时上叫归禄，那么这个羊刃，它是劫财。这个比肩劫财一齐讲，因为它们差不多，它就有个互相转化问题。羊刃就怕伏吟，羊刃要是处中和这种状态，或者稍稍偏点弱，那伏吟有时候就要出毛病，它有时候稍稍偏点弱，遇伏吟了，你这个事业上受影响不大，有时候身体方面，打架啦，口舌啦，就要伴随而采：这位吟也很厉害的，形象比喻说这羊刃就好像牛角刀啦，那么伏吟了就等于两把刀，就会有伤灾，伤病灾。(3)、比肩的物象：健身器，体育器材，因为你锻炼身体，可以增加你的体质，从这个角度。实际这个是一种化解方法。又代表骨骼，肌肉，在命局当中就是木和土，本在命局当中它主要是代表筋骨、四肢，卯木代表四肢，寅木也是，这个是从木的角度。这个土就代表皮肉，这是从全局上看。为什么我一再给你们讲从各种不同角度上看，并不是说这个书讲代表这个，那个书讲代表那个，这个老师讲又代表那个，那是从各个不同角度上看。比如说木和土这两个，如果命局当中有金木相战的时候，那四肢和这个骨骼就容易受伤了。在命局当中这个金和木都是忌神，都偏旺了，像这样的命局一般都有伤。你们自己可以拿你们自己命局体会，如果要是这个土和木相战了，这皮肉受损，土是表层嘛。比肩又代表骨骼肌肉，为什么啦?这个比肩是手脚，对不对?这骨骼是不是?比肩为手脚，手脚从你身体讲就是胳膊腿，骨架啦，是吧?所以说，代表骨骼，代表肌肉。有这些象，代表骨骼，如果日主和比肩受克时，就容易出现这方面的毛(4)、比肩的心性：刚健，这是正面之象，正面象是刚健，自我心强，果断，冷静，为什么刚键呢?那就是身旺，能夺啦。自我心强，能取财，能抗官杀，这就是自我心强，以日主为轴嘛。比肩也是日主，果断就是从我行我素这个角度上。果断的负面就是专横霸道。比肩又代表持久性，为什么?因为不持久这个财就得不来。病，这是从比肩角度上看。我这个说的是从全局五行上讲，这角度不一样。

                                                              十神泄天机二

十神信息类象

     1、正官的信息之象

(1)、正官的人象：正官代表长官，长官就是管你的了，他按照社会的规范来约束你，管制你。四柱当中正官就这样的作用。如果变成杀了，那就是从黑道这个角度。正官就是按照社会上好的道德标准来约束你。还代表公司老板，长辈。长辈也是按照社会规范来要求和管理你的。长辈也好，官也好，公司老板也好，他应该有威严，因为在命局中他正好管你，这威严就出来了。还代表教师。教师他是从学生那个角度来讲的，你平常也很尊重他，也把他当作一个领导看，因为从你孩子的角度上你就得尊重他，这就是社会对你的规范。正官又是女命的丈夫，男命是子女。这个角度是从日主推导出来的。

(2)、正官的事象：正官代表学历，因官主名气，从学识这方面能证明你是哪个层次的．由此可以推出称号、勋章，都是代表名气的。比方现在我有一个博士证书，这就跟学历差不多，只要在社会认可的范围内，大家都认同。反面的正官还代表慢性病，因官旺必然要制身，拖来拖去最后一定要有病，这是推导出来的。我们常用的都是入门的知识，而这种推导出来的几乎就没有，只有这样推导才是从业余到专业的迈进。必须按照逻辑推理，从内部规律推导出来。正官还代表法律，法律也是约束你的嘛。正官也代表损财，因盗泄财，就不护财。正官还代表诽谤，那就是你身弱的时候，官要制你。有句话就是：“欲加之罪，何患无词”。官旺身弱时，岁运送官杀你就要遭到非议。这些道理就很简单，根据他本身的旺衰强弱，这不就推导出来了嘛。正官还代表守法，因有官制你，你就不能越雷池一步了。你身不是太旺，又有官制，自然就守法了。正官又代表懦弱，那这就是官旺制身啦。胆怯这都是一个道理。正官也代表灾祸，这种就是身被制或者是身强不服制，伤官见官就是去撩，引起事来了，这才构成了这种关系。正官还代表克兄弟，咱们常说的劫财抗杀嘛，官要制你了就代表克兄弟。正官还代表文才，代表受人尊重，又代表诉讼和官非。你身旺官制不住你，岁运逢伤官再打官一下，这官非不就来了吗?有官非就有诉讼的事要发生了。

(3)、正官的物象：代表毕业证明书，荣誉证书和奖牌等，都为名气嘛。

(4)、正官的地理象：根据我前边讲的你就可以想象出来，{系统屏蔽}部门、法院、学校啦。这些根据命局综合就能判断出来，四柱就是你这个人的环境：小环境，大环境，社会环境，这些环境是由这些十种分别代表这些象的含义来对你日主产生作用的。

(5)、正官的心性：有名誉感。因为正官是按照社会这个尺度来约束你，就是有荣辱感了，这就影响你日主了。守信用。官管你为约身引善嘛。又代表善良，光明磊落，守法制，重道德，能自我约束，守常规，有责任感，自我反省。官杀是毛病的时候，这种好的你就体现不出来了，自卑感，因为周围的环境对你不利，如大兵压境，怎么努力也不行，反而自暴自弃，官杀旺而无制身又弱，就是这样。变成非精神含义就办什么事都不成，虎头蛇尾。还有就是刻板，呆板，这是官太旺把你给管傻了。再就是怕和从众，因官杀对他制的太多了，他一定会胆小，怕事。正官还代表理性和客观，就是在官杀都为病的时候，因为有社会约束他，他看事一定要客观一些。

     2、七杀的信息之象

七杀也好，正官也好，就是看日主能不能担，那这个前提就是官和杀是旺，官杀要弱的话就得补，那就谈不到担不担了。正常情况下它俩是对立面，身能担的时候，官杀的性格你就体现出来了：不能担的时候，就是外界的条件对你产生一种压抑感、约束力。视其能不能担，也就决定出了日主的富贵贫贱。

(1)、七杀的人象：如是女命为情夫，因为正官为夫嘛。男命为子女。还代表小人和仇人。七杀是同性相克，同性就多了一个排斥，他克你还排斥你，那不就意味着仇人和小人吗?如果他要相吸，不是排斥，那就变成正官了。但在命局中正官太旺、旺极时也就转换成七杀了，也就是官无制的时候。它要是不旺，弱的话，你还得给它补呢。杀有制时也能变成官。有制就是两种情况了：就是泄或者克。克就是由表及里剥一层皮，把你杀这层剥掉了就变成官了。官和杀的区别就是官的旺度赶不上杀的旺度大。如果是伤官或食神制杀的时候，杀就变成官了。伤官制官，不管身强身弱，这官你都不能制，一制就犯官司，因官和你日主是异性，那就有相吸相合之意了，你还要克它，这不就来灾了吗?所以说伤官见官为祸百端的道理就在这。这是从官杀转变上看。七杀又代表严厉上司，代表法官、教师、长辈。道貌岸然，还代表流氓，有七杀有时就跑到黑道上去了。还代表警察、官吏、军人。也代表记者，记者你惹不起他，他要给你曝光，跟制你一样啦。

(2)、七杀的事象：灾险。这主要是从克制有灾这里讲。病痛，身弱，官制你，逢着流年再制，这不就有毛病了吗?还有是非。

     七杀克身是同性相克，同性带排斥，就是不怀好意地制，可以这样理解吧。那个官是异性相吸，相合，他是好意地去管你。但在实际命局当中官和杀是互相转化，转换到七杀时候，那就是以七杀为主了。代表的人和事，转换成官，就带有官的性质。七杀破坏性要强一些，因为他克你是排斥地克，排斥和友好那完全是不一样的，友好克那就像父母管你，社会道德约束你。但也有些是属于中性的，比方法院，他是友好的?排斥你的?好像说不出来，那就只有—求．他是针对你这个事，整个来说，他是制你，法制嘛，他包含着叫你走正道，你做妖了，就要制你了，过马路走错道了，要罚款，你说是爱护你呢?还是制你呢?好象两方面都说不出。你们记住，七杀是同性排斥地克，官是异性相吸友好地克。

    七杀还代表酒色，七杀无制这个人就要发狂了，在酒色这个领域就要有事了。残疾，那就是身弱受七杀制。权力，这个就好理解了。也代表贵子，七杀在命局里生克有情的话，在你子女身上就显示出来权威，名位等象。女命就是失贞。代表胆怯无能，就是七杀制身太厉害了，不得手脚。

总的规律都是围绕着十神旺衰，和你日主的承受能力。是忌神的时候，负面反映的信息就强；是用神的时候，正面信息反映就强。

    七杀代表夭亡，代表失权，代表外界压迫。还代表诈欺，外界不允许你胡来，那你就需要隐蔽一些，变着法地欺骗了，敲诈了。意外伤害，就是在你身弱七杀旺，岁运逢七杀时，易造成伤灾。代表耗财，就是杀旺要盗泄财啦。还有争执，也就是口舌，七杀制身时又不服，不服就易产生口舌。

     你们看看我那个命局，杀旺身偏点弱，这几年都是帮身，那就年年都有口舌。哪来了，就是罚你款了，差在哪个地方了。特别是我们干这行的，得加十二万分小心。给人断了好坏方面，主要是看主流，每人他即使再背，相对也有他顺利的时候；代表争执和兄弟不合。女命主婚姻不顺，就是官杀旺、多制身，引起婚姻不顺。

(3)、七杀的物象：指危险的器物和危险的动物，危险的东西对称也是一种官杀嘛，这是物。

(4)、七杀的地理象：地理有这么几方面，法院，公ān局，还有赌场，sè情场所，这里本身就是出现暴力枪杀的集中点，就是体现杀旺。没有本事，没有财，你上赌场干啥?有本事有财，这财一生，官杀的威力就大了，平常像京城，省会，过去有那么句话；不到北京不知道你官小，不到广州不知道你钱少。

(5)、七杀的心性：七杀主权威，七杀你得能担，不能担别人就欺负你了。又代表志气，环境对你有压力，但你有根，稍稍偏点弱，你有根有源，你还是想办法成势，把压力变成志气。代表气魄，不服输，凡是身能抗的时候有七杀这个人都是不服输。代表恨环境久而久之老是压制你，你不就产生恨了吗?你怎么老压制我?不服气。还代表猜疑。杀旺的时候大家说了算，就你说了不算，你就得猜疑了，或者没主意了，一会他说了算，一会他说了算，到底谁说了算，所以说杀旺身弱的人，你可以断他疑心重。当领导了疑心重就必然与属下不合，肯定属下不说你好，就影响你再往上提。这贵命不就看出来了吗?但这是一个侧面，从很多侧面都可以看出来。代表勤劳、奋斗、自强。这都是这一个方面，你要想不服，就得勤劳一点，学习本领？你光嘴喊着不服没有用，这都是官杀旺的时候对日主产生的作用。特别是在日主有根的时候，就是这样。你日柱要是坐截脚，上边也有官杀制，下边也制，压力一大，算了吧，就这玩艺了，爱咋地咋地了，你就打赖了，没着了，躲都躲不了，只有打赖了。胆大妄为，这首先是在两种情况下：七杀首先是旺，身也旺，周围有环境制他，但是他身旺不怕呀。还有一种就是身特别弱，你老是制我你看我制你的。后一种就是你身太弱了，物极必反，产生一种逆反心理。

七杀还代表凶猛，为什么有断语说七杀就主入黑道呢?我没说过我这命局甲戊年，甲木就化杀嘛，把那杀的气就化过来了，不怕，谁都不伯。为什么说有人胆小就是手无缚鸡之力，一见到一个小虫都吓得不得了，这都是由你四柱来决定的。你看香港大公报谈到那蛇王，专门去抓那个蛇，就说那个胆子大。有的人天生就怕蛇，你就像杀旺身弱这样的入普遍都伯。因为那种东西对你构成一种杀，但你要身旺呢?就不怕了，胆大妄为那就来了，这是从这个角度。代表雄心大志。就是因为有环境压你了，你就要奋斗了，不服输了，自强了，有你的信念就是你现在压着我，我一定要超过你。你看古今中外凡是成事的人他都有一个目的，像看武侠小说，父母被杀了，那一定要为父母报仇，他就开始复仇。

       3、正财的信息之象

(1)、正财的人象：男命为妻，女命为父。为什么有些书把正财偏财都为父搅在一起?就因为他没有把乾造和坤造分开，知道原因就可以了。正财又代表富翁。商人，这是从人这个角度上看的。

(2)、正财的事象：资产，福禄，喜庆，有财。有钱就是喜庆了。资产这个就不用讲了，很明显。代表理财能力。这个主要是重实际，就是从心性方面看。凡是财星这种心性影响到你的时候，就是非常注重实际管理。就是有物质欲。在管理上有一定特长。代表中介。像中介公司，实际就是二道贩子，通过这个你想得钱，想提成嘛，靠这个来达到目的。因为他注重实际，外交，外交也是从重实际这个角度。国与国之间，经济外交，政治外交，现在政治外交还是为经济服务的，都是注重实际的一种表现。还代表金融，代表经济。财是养命之源，这是一点不差，过去古人没有事业这门事，现在批命说个事业，过去古人主要是学习，考试，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。主要从这些角度，没有现在这些五花八门。因为社会越发展，分工越明细。过去做买卖那只是几个小方面，倒腾马了，倒腾猪皮什么地啦。最开始就是倒腾盐，从沿海边把那盐拿过来，社会发展到这个时候，盐还要加碘，再加工啊，这很多种，也都是在求豺。正财也代表享受，因为命局中有正财，那是你与生带来的嘛。又代表薪水，这就更直接了，薪水就是工资。

(3)、正财的物象：代表财物，房地产。财物代表的多了，金银首饰，房产，地产．这都是财。总的跟六爻差不多．就是为你所用，为你生活所用，为你享受所用，小到家俱，瓷器。钱是养命之源，你吃的饭也是养命之源，只不过一个是狭义的，一个是广义的。物欲，有正财的人物欲强，物欲就是占有欲了。

(4)、正财的心性：现实，这是最主要的，讲求功能利益。这是正财心性的人，比方四柱日干为甲乙木这种人，第一他就具有了现实和讲究实在利益这种要求和这种信息。要四柱当中财再稍稍旺一点或者离你近，这个人就是这样，讲求实际。他不跟你夸夸其谈，说别的都没有用，先解决吃饭问题。这样的话，另外一个特点又推出来了：注重实际。那就是现用人现交，这就是负面了。因为他觉得你对我求这个财没有利。当他感觉到你对他这个事有用了，那他一定去找你。正财代表守本分，代表努力工作，勤俭。负面就是懒惰。如果你给人预测时看到这种正财的人，你就说他勤俭持家，精打细算，你说他小抠他不爱听，这个表述语言都不一样。守信用。因为他讲究实际，不守信用这财得不来呀，他做生意不守信用，下回买卖怎么做?谨慎。谨慎在什么地方，唯恐伤了财。负面就是缺乏恒心。但这个有前提，为什么缺乏恒心呢?这人财旺了，就克印了，印是你的来源，是你日主进气的地方，你要把印克坏了，没有进气了，这不主缺乏恒心了吗?就说这个财为你所用，能用的时候不是忌神，那就没有这个负面。但在命局当中他得能克着印，离八十丈远，一个在年支，一个在时支，那这个就无所谓了。看对你日主发生的作用，财能克着印了，印就输不进去你日主的身了，就缺乏恒心，做事呢?虎头蛇尾，有始无终，这象不就出来了吗?有那么个断语是：“有正财做事虎头蛇尾”。这么一句话是从财克印这个角度上讲的。

我现在有一本书去年就写完了，我都一直没发表，我就怕误人子弟，是这个四柱百象，就是从这些断语当中看这些象，有些就是因为没有经过考证，刻板，这是从什么角度呢?财迷，古代有个寓言，涨水了，船翻了，有个财迷背一大堆钱，人家说你去了吧，他说不能，后来淹死了。他就算不过来那个帐，他财迷呀，也是代表着因小失大，因点小钱扔了命。

(5)、精神含义和非精神含义。正财为喜用，勤俭节约，易保守。因正财为喜用，命中财就少啊，他就要省点花了，你不省点就花没了，由此就变得保守了。正财旺，财克印，不喜读书，玩物丧志。就是我刚才说这个缺乏恒心。身弱财旺，男命是妻管严，女命姑婆掌家权。四柱财多为情破财。身弱财旺，财是老婆啦，财旺那你就是妻管严了，你身弱，你管不了她，她管你。女命身弱七杀旺，七杀又代表情夫，也代表小姑子啦。财多身陷，财又为女人，就是为情所破。正财宜藏支，透干易被劫。就是正财最好藏在地支里，透干被劫就是天干透出正财易被劫财劫去。他说的是一种表象，财要透出来了，你财弱才怕劫嘛，财要旺就不怕劫了。就一点又没有根你就别透出来了，你就最好藏在地支里了，地支里就是看不见，看不见就是大家不抢了。不是说不抢，比方这个辰中的戊乙癸，假设这里头木是财，那金就是比肩劫财，因为有这土挡着你进不去，在这里头呢?有水养，说这个财也可以。那这木要是透出来了，比肩劫财再多那不就抢了吗?它指在这种情况下，就是少时最好藏起来，多就不讲藏了，遍地都是，指的是这样情况。正财怕刑冲克，破财之象。这也指的是你财少的时候，你要是财少又有刑冲克，主这人一生辛苦，因为他得要活着，他得要求财嘛。日支正财逢空亡，男命宜晚婚。空亡代表没有的意思了，日支空亡那就是得逢着岁运填实了才可以。正财坐库逢冲是发财之象，这就不是这样了，那得根据生克制化。就像我说这(辰)里头水是财，再用戌冲一下哪里是发财呀?损财了。要根据实际情况。财坐库，有金屋藏娇之象。正财坐死墓绝地，妻有病危之象。这个主要是正财为妻，在命局当中是弱，其它那些干支对它都是死墓绝地，正财要弱，你身就要旺了，财一受伤这病灾就应在你妻子身上啦。正财坐羊刃有破财之象。因羊刃就是劫财，正财坐截脚，岁运逢比劫就要破财。正财与日支会合，夫妻恩爱和合。正财为妻，日支代表配偶，同时也代表你自己。日支合非正财之支，为妻有外遇之象。就说你应该合的是正财，但你把别的支合进来了，就有外遇之象，这都是根据十神和别的结合着讲的。有正财，四柱官杀旺，夫怕妻。正财在年柱而旺，祖上富有。这个就不一定是这种情况了，那还得看这个财是不是忌神，要是忌神也一样穷。四柱正财多，不论喜忌皆好逸恶劳，贪财，与诗书无缘，财旺必然要克印

偏财的信息之象

(1)、偏财的人象：男命之父。不亲密的妻子。关系不好的，或者是异性朋友。这都是偏财。又为女命之婆婆。这是人事方面。

(2)、偏财的事象：理财不重财。代表操作、编辑、艺术者。像雕刻、绘图，属于这个范畴。还有修理物件。偏财心性的人必然有一个小谋小技，就是专门的技术了，现实生活中像技术员，就是靠他一项专门的技术求财。还有中奖，这都是意外之财嘛。中介，信息咨询，金融，这都是从事上代表偏财。

(3)、偏财的物象：不很重视的日常工具、财产、金钱、流动财。过去我也养过鸡嘛，说家有万贯，有毛不算，那意思是鸡鸭鹅狗你都不能算，因为你不知道它啥时候死，那在我们这里就算偏财啦。众人财，意外财，偏业之财，还有车辆。说有的一看四柱就断了一条，你今年把车丢了，丢车在八字上看出来了，那是他偏财被人给劫了，偏财就代表车嘛，流动财。被说中的人吓一跳，这不遇着神仙了吗?丢东西呀，失盗啊，都是这种情况。

(4)、偏财的地理象：娱乐场所，舞厅，舞厅主要是找小姐啦。酒店，商店这些都是偏财。

(5)、偏财的心性：心性跟正财那就有点区别了，正财第一个心性就是说讲求实际，偏财就是投机。比如四柱上你坐一个偏财或者坐一个正财，那就有区别了。又代表女人缘，就说凡是偏财旺的就是女人缘好一点，偏财是你妻子以外的女人嘛。代表物欲，还代表大方，女人缘要好，你一定要大方一点啦，不然女人缘就不好了，人一看你是个小抠，那她就离你远一点，但对男的那就是另一回事了。然后又推出来他不固执，因为他不乖巧一点，这外财或那女人他得不到呀，说话谈心都不会，那人就离你远远的。尤其想得到这个外财好处，所以处事又圆滑，日主的性格从这上就推出来了。但又好酒色，这是偏财的一个起源。喜谈，健谈，现在的女人看你又会说，又潇洒，还会体贴人，那才喜欢你，要得到女人的倾爱，不会这样不行。偏财的正面就是精力充沛，财是养命之源了，不但有正财养他，还有偏财养他。乐观，说不但挣着工资，我还有个第二职业来的钱。奢侈浪费，这钱反正也不是好道上来的，就花吧。你像摸奖摸来了，这没有想到，意外之财。不喜静，这外财一有了，能静吗?不喜静的人你要叫他看书肯定也不容易。就是说我们那个同学，他总是有举动，但他不是偏财引起来的，主要是坐个火引起来的。有时你要坐个官杀，身再旺，你也是不喜静，但这个不喜静是愿意的不喜静和高兴的不喜静，那是没招，不由自主的，就是这个区别。偏财还有就是多情、坦白这种心性。  

    5、伤官的信息之象

(1)、伤官的人象：代表祖母，晚辈，女命以伤食为子女，还代表宗教家、艺术家、音乐家、律师、设计家、经济家。

(2)、伤官的事象：代表说话，伤官食神你这样理解就对了，是你生的，你吐出去的，或者说是泄。上边往外说话，你吐出去的，或者说是泄，办事能力，下边就是排泄，说你得病了是上吐下泄，只不过你这口就不能叫泄，叫做吐，词不一样，事都一样。能歌善舞，有口福这都是，你记住这个原则。代表运动，因为人需要耗泄，活动的主要泄路就是汗液，这是人的自然现象，你要想生存就必然是这样。代表旅游，就是消遣的意思，就是吃饱了，活动活动了，用在命局里怎么用呢?这个人身旺，逢着伤官年，说这个人就愿意旅游，就说有出门这种象。而不是说你这驿马被冲了，主要根据这五行生克制此再加上十神之象往出推，这不就明白了嘛。你身旺逢着伤官是用神，这一泄，不就有出门之象了，这才代表旅游呀。代表著作，有的说了，说这本书我不是抄别人的，是我自己通过看书，结合多少多少年的经验、通过著作吐出来的，他意思是说这值钱，吐秀，就是这个。这个前提伤官得是用神，

    你别是个忌神，要是忌神来个狂泄那日主该受伤了。跳舞，有的时候老百姓说句话，谁谁谁跳舞都是吃饱饭撑的，你细想想这句话都有哲理，蹦哒蹦哒，消化消化，所以说伤官就代表跳舞了。身旺伤官为用神他就喜欢这个，唱歌啦，跳舞啦。才华，也一样，是你吐出来的。

    天地之间有好多事都是同理，说你得痢疾就是不需要那种泄，就是伤食神旺，你身又弱了。所以说身弱的人伤官食神旺，消化系统不好。体能本来就弱，还来个狂泄，那不是消化系统不好吗?排泄，排泄要是不通了，那就是枭神夺食了，这不就得毛病了，消化上，大肠上出毛病了。我今天给你讲的象都拿到命理上去，马上就管用。诽谤，就是发泄了，当你伤官食神是忌神的时候，那他发泄来的当然就不是著作啦，那就是诽谤，那就有口舌之嫌了。还代表诉讼，伤官旺的人他就要说啦，就是口才这地方要旺一点。还代表才艺，也是吐秀。灾害，这主要是伤官见官了。代表理财能力，伤官能生出财，伤官生财那得要有个办法，得料理清楚，那才能生出财。但你身得旺，你身要弱的话就心有余而力不足了，心想的好，就是不行，那这就出来了，好吹牛了，他光说不去做，那不是吹牛了吗?这都是推导出来的。多利欲，就是伤官生财，今天生，明天生，让它总生，像聚宝盆一样，日久天长就贪点财。短命，你身旺通气好利你寿命，身弱再老是泄，那不变成短命了吗?这说的都是事理。有的人消化器官好，两天上一次厕所，有的人一天上三四次大厕所，小厕所不算，结果那老百姓说话了，这人直肠子，吃多少出多少，日常生活中很多这样的嘛。有痼疾，就是老毛病了，多年不好。比方身旺在伤食上要是不得力的话，消化系统都有毛病了。

    女命夫缘不佳，因为伤官是专门打夫的。男命克子，伤官克官杀，对于女不利。言巧而诈，说话是很好听，但是又有诈，为啥我看那伤官旺的人就说是诡计多端。好色，伤官从身体部位来讲代表生殖器。产厄，女命伤官食神为子息，要是伤官食神弱就容易出现产厄。从四柱上看难产什么的，一看你是哪年生的，不利食伤，那不就难产吗?有谋，这从什么上讲呢?伤官就是打名气的，他要是没有点招打不住，他得有招儿，这就是谋略。残疾，伤官旺了就打你这个名气，由此引出残疾。要把十神之象这种关系搞清楚，它的基础就是生克制化。伤官是用神的时候你说他残疾哪能对吗?为忌神时才能发挥那个负面的职能。前提是生克制化，刑冲合害，这些小规则必须搞清楚。还有这些组合。忌神和用神你看不准那不行。

(3)、伤官的物象：运动器材，就是帮助你消化，起到伤官这个作用，所以说化解的方法也就等于告诉你了。你稍稍地想想，你身旺需要泄，你就经常活动活动了，这就是一个化解的方法。这个运动器材一用，这么一晃不就吐出秀了吗?你平常伤官不得力吐不出来，身体好了，消化系统好了，心情也愉快了，事业也就得助了嘛。书画和古董这都是属于这个范畴，观赏也是一种治遣嘛。再就代表排泄啦。女命又代表月经。

(4)、伤官的心性：第一个就是刻薄，因为他总伤你名气，让你出个洋相。残忍，伤官为忌神的时候就包括打架，你看好多进监牢狱的都是伤官旺，他老是跟官府做对，官府你能干过吗?干不过，但他老打仗，惹事。气量狭窄，因为他老打名气，为什么别人有名气我没有?他就想不开，眼气，嫉妒。一身傲骨，因为他不怕官，专门打官的，一身傲气，这要出现在流氓上就不是了，得出现在读书多的文人上，这傲骨就出来了。身旺，伤官食神也得力，你有著作，文才也好，这人就出来傲骨了。这个傲骨和傲气有区别，傲气是贬义词，这个傲骨还带点褒义，自视不凡或者是自命不凡。这个当老师的人多半有些自命不凡。我也当过好几年老师，我知道，有些你看他教语文教的好了，或其它科目教的好，那都不在话下，那走道眼睛都朝天上，自命不凡，谁说啥都不如他那理论好。多言惹是非，既然愿意说话，那就讨人嫌了，易得罪人。创意，这个是正面的，不喜拘束，因为他是制官的，官看到他也有一般杀气。有正印则主这个人憨厚，说这里你给我守着，他指定不会出差。

    你要是让他抱炸药包冲锋，那你得找七杀的人。就是他本身这种心性影响着这个人。犯罪那些八字我看了不少，都偏哪，比劫成片，伤官成性，还有官杀混杂，真正平和的人很少很少，几乎都没有。就说你想象那个象，你就能断出很多意想不到的，很随意。像前两天写那个切断双腿的命局，不就是用一个酉把他的寅和卯都给冲断了吗?很形象。

     当伤官是忌神，好胜、逞强、吹牛、主观，这个就不多说了。多学而杂，伤官旺的人知识面很丰富，因为他成天吹牛，他得有吹的，要不然他没啥说的，说两句就没了，天南海北各朝各代他都得差不多。口才好，博而不精，不拘礼法，很随意，理想很高，付出做的就不多了，持才而傲。只有半瓶子就去傲，就像武侠小说上都是那些三脚猫功夫的人才蹦才跳。

    书看到现在，你还能说出我们是玄学吗?是一门技术，既然是技术，就有好有赖，有水平低有水平高。医术是技术，是吧?他可以断错，那是因为技术不精导致的。我们预测时测错，那是因为你技术不行，而不是因为你没有灵感，这个观点要明确。不精的人才想起来说你明年有灾呀，你得烧香呀，拜什么呀，那香也是他卖的，他那里头有抽头，这是迷信。我们不是这个，我们给人测完了，准不准得让人心甘情愿地往外掏钱那才行，你不要上人家兜里掏。学命理的人古往今来都有个破绝招儿，传来传去多少代传到他这，你有多少绝招儿，把他搞玄了。别人再加上古书看不懂，说这可真是天书啊，然后传的人还故弄玄虚，变玄学了。普通人都是凡夫俗子，你就能学这玄学。都是凡夫俗子，能学吗?凡人只能学普通技术。我特意在这上下了功夫，普通人可以学的，就是一门技术，把玄学和封建迷信去掉。为什么我讲课就不用绝招这两个字呢?有时候说笑话好像提两句，像刚才说那几个都是这个象，木代表头发，水代表滋润你的，这个关系再加上金是刀，反映出来的象你就明白了。将来遇上四柱有辛卯的就是秃顶，那不一定，要是有水养或许还能好一点呢，你明白这个道理就好给人家断。

     因为伤官克正官，排斥地克，并且反正官的皆伤官，食神无制旺时就变成伤官了。例如，创意，新鲜感，不守规定，不服官管，好胜，反叛，争斗，富变化，不安于现状，夸大，主观，个性豪迈，狂妄。用时一定要把旺和衰区别开。综合以上又可得到某些伤官个性，注意人事间的变化，幻想自己成为世界伟人，吹牛了，能创造浪漫的意境，关心人之间的胜负，很注重别人的肯定啦。由于伤官人以上的特性，故伤官人也代表智慧和生财能力，伤官是生财的，因为他要说教，他一定要有智慧。与伤官相反的是正印，正印人适合守成，能较安稳、踏实地完成自己的工作，比较守本份。伤官人就是不守本份了，这是伤官的精神含义。

    它的非精神含义：泄身吐秀之象，伤官专治名气、官位之象，是故就代表丢官、罢职、失学。那也有条件，比如说伤官是忌神，逢着今年是伤官旺，今年要是上哪考试，肯定考不好。学生考试有这种情况，平时啥都不是，但这个啥都不是有个范围，就是说不是太突出，正儿八经考试成绩却上去了；平常哪次都好，就到高考那天不好，那种情况就是伤官在起作用。命局是这样，摇卦都能看出来，摇卦就是子孙爻了，看看考大学能不能考上，这伤官发动，克你这官，打你的名气，考学的名气就是录取了，那你没考好就不能录取，这名气就没了。行伤官运或伤官旺很难考学。并不是你四柱伤官旺，你就没有考大学的资格，不是那样，正赶上你考试这年伤官旺，起作用了。平常因为有牵制的，就那样平衡了，就怕岁运身旺。

     伤官逢财为发财之象，身旺伤官和财都是喜用神，在命局中身旺伤官还管用，那在岁运中逢着财，流通了，那就是发财之象。身弱伤官见偏官易有事，伤官制不住杀，杀就制弱身。伤官伤尽说是富贵命，逢岁运有财的时候则发财，伤官伤尽就是一个官星都没有，那就是没有克的，它只有去生财。伤官伤尽无财，贫困之命。这个不见得，这条断语就不一定对，伤官伤尽你命里是没有财，但逢着岁运还有财也可以发财。

    伤官在年柱 ，不论喜忌，一般祖业飘零。伤官在年柱，岁运再逢，头部易有伤灾，年柱为头，就这个道理。在月柱，有手足失合之象，月柱也代表手足，因为月柱是兄弟宫。伤官在时柱，子女缘薄。时柱是官呆的地方，因为官也是子，那是儿子呆的地方，那里有个伤官专门打儿子，逢着流年儿子不就有灾了吗?伤为忌，在年月日时之一者，六亲多有不全之感，女命官是丈夫，男命官杀是子女，凡是代表其它六亲之列的，就是这样了，最容易出现毛病。这个月柱是兄弟呆的地方，伤官是忌神，在这里头就能给你化掉，化也是一种制，看十神跟宫位的关系也不要忘了这个化啊。女命日支伤官，凶悍泼辣，因为日支离她最近，影响最深。但她要是学识高的话，那就是褒义的泼，就是干练了，文化层次低一点那就是泼妇了，表述不一样。女命忌伤官，因为它专门制丈夫嘛，无解救为孤贫之命。所谓孤就是该有老头没有，该有老婆没有。

     伤官是创业神，伤尽是大贵人，这个伤尽也不见得是大贵人，那得看命局的综合配置，由于伤官的创造力和进取心，伤官伤尽身旺有时之人，多为大科学家、发明家、技术家、企业家。若伤官无财又不入贵格，空有一生抱负，不得其用。有的合乎情理，你一断就准确。不合情理的，你生搬硬套也断不准。

       6、食神的信息之象

食神跟伤官大体相同，区别在于食神按古书上讲的是吉神，因为食神能制杀。为什么说食神是吉神，伤官是凶种呢?伤官是克官的，这个官是善意的管；而这个杀就有点管过劲了，食神一制这个杀就可以变成官，从这个意义上讲食神就算吉神。食神是日主生，而且是排斥的。生和排斥，生和相吸，这就有区别了，伤官是相吸生，就是异性相生，比较柔和一点了，同性的就是带排斥性质。

(1)、食神的人象：代表晚辈，孙子，女命为子女，代表宗教家、音乐家，代表律师、演员。

(2)、食神的事象：代表食丰，口福，消化好，就是能吃。善烹饪，就是厨师了，因为他消化好他就在吃上做菜上下功夫。喜吃零食，这也是消化好，因此就推导出多福多寿。一个命局里不一定食神有力量就多福，它只是一个侧面，也不是有个食神就长寿，不是这样。在身偏旺的时候，或者是中和，有个食神泄，这方面就表现出来了。比方说身旺有个枭神，那就不行了，那你这消化系统就要有毛病了，因为枭神逢着流年一旺就把食夺去了。身体丰满，这也是从消化系统好这方面来看的。多子女之缘，女命食伤为子女，食伤旺就有利于子女。代表宗教艺术，就是吃饱没事干了，就搞一点艺术啦。现在的宗教和艺术都是正经行业，一般人还干不上呢，过去那就是闲人做这些了，过去那王侯之家都养一些食客，出谋划策。口才，泄身吐秀，化泄有利。代表旅游，运动，旅游运动就是增加消化了，那等于是增加

了食神的力量，你要身弱食神旺的话就差一些。好歌善舞，代表才能，著作，这跟伤官是一样的。

(3)、食神的物象：女命代表子宫，著作，食物，娱乐活动场所，

(4)、食神的地理象：戏院、酒店、食堂之类。

(5)、食神的心性：肚量宽宏，精神舒畅。过去讲这个人大量，宰相肚里能撑船，能包容，大度，人遇不讲道理的时候大部分能谅解，自己心不顺的时候别人不差还是毛病，每个人都是这样，高兴的时候有点小阻碍的事都无所谓，不高兴时谈好也谈崩。四柱上食神是用神有力，就是泄身吐秀，那环境对你来说都很顺，其它十神也是一样。凡是用神得力的，这样人就少操心，用神要是无力，或者用神有时候还充当忌种，这人就辛苦，因为他总出现阻隔，不顺的事。什么叫用神得力呢?就是用神在命局中虽然弱一点，但是没有克和泄，或者克和泄离它远，还有生它的，这用神就得力。耗还差一点，主要是克泄。特别是克，因为泄是有点顺势，克是逆势。有时候你们给人看命局就是，反正没大事，就是很平淡，灾基本上没有，就是用神非常得力，各个五行力量都差不多，来什么都不影响大局，像这样的就一生平顺少灾祸。用神不得力，比方用神不是盖头，就是截脚，就是用神在命局里不全，不是整个的。这样的命局在日常当中，他日主也是不全，做什么都不能十分满意，这样就导致日主做事情有诸多不顾。食神还代表乐观而得人缘，不喜【违禁关键词】，聪明。聪明这一点我补充几句，伤官吐秀人聪明，印补身人聪明，伶俐不过七杀，这都是。比肩劫财，他能抢就是有办法；都不笨；这实际是综合性的。主要放在有没有压力上：有压力他必然要学习，那他自然要聪明。没有压力了，看周围都是财，可是不是他的，他这人变，或者叫财多身陷，周围那么多财看着就满足了，这人再聪明也要差一点了，因为他太理想化，这跟伤官最接近，只说不做了。

偏印的信息之象

 偏印就是枭神。枭神在夺食这个情况下叫枭神，实际它也叫印，只不过叫偏印，偏印是生我的，但是却是一种排斥，这是什么意思呢?是不情愿地生，就比如说偏印是继母，她养你是不情愿，因为不是她生的，不情愿是这种借光生。

(1)、偏印的人象：继母，长辈，养母，乳母，祖父，和尚。——没有饭吃，不过这是过去啦，就是泉神旺，夺食，没有饭吃就去出家。星相家，学者，医师，这都是偏印代表的。

(2)、偏印的事象：损福，也是从夺食的角度看。损寿，疾病，因为流通不好。这都是旺的，这都是负面象。失权，就是化泄官。破财，夺了饭碗不被财吗?女命克子，女以伤食为子。瘦弱，挑食，不愿吃，挑食。这瘦弱，挑食都是不情愿生而出现这种象。正印呢?因为它是异性相生，情愿生，愿意做奉献。偏印是不情愿，帮你也是就像农村有一些妇女，帮了你一点，就嘟嘟一个劲的说，嘴损着你。就像咱平常说的，做了好事那个嘴就像破锣一样，叫你不舒服。产厄，这也是夺食这方面。还有隐疾，孤独，夺食没饭吃，别离。福薄；少福，享不到儿孙福，这个福薄，就是因为偏印克子孙。现在有养老金，原来就指望子女养老，那你克子女肯定福薄。代表养子，继母所生嘛，就是这个意思。贫困，夺了饭碗，夺了工作，灾害。才能这是正面，才能，就是生身有力，就是从这个角度。代表设计，图纸的设计，就是得助多啦。代表独创，学术研宪，这是从事上论。

(3)、偏印的物象：偏业，医药。正业是正生你的，偏业是旁生你的，所以说，代表偏业。医药是从补身这方面讲的。房子，代表房子，是生你的，保护你的嘛。不喜欢的食物也是偏印，因为偏印它生你是不情愿的，反过来讲你不愿吃的⒉幌不兜氖澄铩Ｎ木撸木咧饕游纳稀Ｆ踉迹飧銎踉季褪潜；つ愕模阅阌泻么Φ摹Ｓ〖５ィ褪欠？畹ィ飧龇？畹ナ潜；ば缘姆Ｄ悖阆赶胍幌氲稹?br>(4)、偏印的心性：代表领悟力，你身偏弱，你要不断吸取营养，要学习，久而久之就有了领悟力，产生了领悟力。代表机智，这个机智就是化杀这个能力，杀要制你，你要是想要把杀化了你就要有点功夫，这个机智如果再翻的话，就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须，这都属这里头的。就说拍马屁也须要付出血汗的，也不是开玩笑，也得付出代价。这里头说这个化杀有力，杀是官，你如何去把杀换成你，就等于生你身一样，得付出托份。代表孤独，这是从枭神夺食这个角度上，为什么代表孤独?人那是最怕孤独的，不管你是有还是没有，是富，还是贫，最怕孤独。孤独说白了就是没有人理，然后他自己那种心理怪怪的，因为没有人理他，他也反常，思维反应都反常。还代表自我，就是生得多了，生出来一种自我。就是别人都是生我的，而我不是生别人的。代表劳碌，就是辛苦。六爻里父母爻持世，主你这人辛苦，为什么辛苦呢?得明白这个道理，就是说他天生就是生别人的，就得为别人做事，这不就辛苦吗?给别人做得多，回来的少。比如说你做了一天工，看机器看了一天，按照正常来说，每月工资700块钱左右，那我一天勾将近30块钱，这才说你很辛苦。如果看一天给你两百块，你绝对感觉不到辛苦，因为你这个价值超过了你那个，你不会说我坐着很辛苦，这是精神上的感觉。有始无终。这就是说，总有生他的环境，久而久之就没有后顾之忧了，所以说做啥事就有始无终。有心机，有道道啦，就这个意思。为什么?因为化杀。这是深层次的东西，就是你推出来的象，那就是说在看命局的时候，绝大部分要推。少言。就是愿意奉献，因为本身主奉献。正印和偏印的区别，虽说都是奉献，但是偏印它是不情愿的奉献，用我们现在话说，人品上稍稍有点差别啦，终归还是做奉献。不善经营。为什么了?因为老去生别人。你像现在在社会上做生意，那得是吝啬一点，你做生意不吝啬，卖菜你秤老是高高的，他就挣你低秤的钱，你老高高的，那就是好心，这种心性透露出来了就不善经营。内向，妄想，老有帮他的了，久而久之，自己不努力，说出的话虚无飘渺，这就出现妄想。

(5)、偏印的非精神含义：精神含义就是这种思想，非精神含义是由这种思想付诸实践才出现的。你比如说柱中多偏印无功者，子女缘薄，这个当然指的是女命。这个女命拿来四柱一看，时柱是那枭神很旺，比如说是丙午吧，丙午是印的话，那金就是伤食，因为时柱是子女宫，那是你儿女住的地方，但现在住进去的却是这个老妈子，你比如说不疼爱孩子的妈妈或继母，凡是这样女命，就说她不利子女。有几个方面，这个不利子女不一定是死，这个你不要这么想啊，一个是子女不成才。再就是它得是忌神，它要是喜用神的话，多半是偏弱，偏弱克的力量就不大，逢到岁运把它扶起的时候，它也是稍稍偏点旺，克力不大。但它本身要是忌神的话，在命局里就是旺，当然也有忌神不旺的时候。比如说印是忌神，官可能不旺，正好生印，那也是忌神，我指的是正常情况下，它忌神偏旺的时候，如果要逢到岁运的时候，这就不利于子女了，子女身体不好，或者是精神各方面，再就是有残疾，不好养。咱们通常说子女不好养就指的不成才，老惹祸。如果在二十岁以后，它本身就是忌神，然后走的是忌神运，这就不利于子女了。作为女的来说，有流产的情况，保不住胎，部属于这个情况。或者小孩成熟的晚，还有这个残疾或者是很淘气，学习也学不进去。咱们说的不好养就是这些方面，再就是体弱多病。这是说这个多印无劫，特别是在子女宫不利于子女。

    命有偏印又官杀混杂，为多成多败之命。这是什么道理呢?就说印旺化杀是多成，印衰身弱，又多败，官杀制身又多败。就是说偏印化杀生身是多成命，又官杀混杂克身，是多败命。

官 印 日 杀

这是印，这是日主，这是杀，官杀混杂，就是这样情况，或者它们调换位置(指印官)，印生身是成，印生身是身偏弱，身偏弱是成，它生你了是化杀生身，这是有贵气给你化过来。可是呢，你这样是成了，但这样克你呢?你又是败，因为你身弱又扛不住杀。这就是说印和杀组合的时候，就出现这种情况了。逢到流年帮了印那就对你好，化杀生身；逢到流年是官杀，那就克你身，那就容易败。所以说，说这个是多成多败之命，道理就在这个地方。你看咱们经常遇到有这种情况，就是说这个人发财了，隔不了几天完了，他又一贫如洗了。社会上经常有这样人，很多命运跟这个类似。就说这个印是帮你身，你是易成；杀制你身，你不容易成，多成多败之命。

    偏印坐比肩，一生劳苦。为什么呢?因为比肩就把印化掉了，印不生你了，那日主就没有人帮了，那你在这种情况下不就辛苦了吗?没有人帮你了，你就得自己去做了，你不就辛苦吗?印坐比肩，比如说你是丙日干，这个甲木印坐午，甲午，木生火，这个午火就盗泄印(甲午日丙)。这个是指身弱的时候，你要身旺，因为身旺的时候印是忌神，不需要再生。比如日柱丙子的话，日主坐个截脚，就得靠上面木生，上面木偏偏中问又隔了几个柱，很远，在年上。

年 日

甲 丙

午 辰 子

丙日主主要靠这个生(甲木，但因为它隔了一个柱，力量就相对要小，这个时候它的印(年干甲)就被午给盗了。这边月支比如说是个辰土，它盗来了之后，又转到它这个位置上来了(辰)，这种情况，就叫劫财化印。木是帮你的，却给人化走了，化走了就没有人帮你了——辛苦，这不就出来了吗?是从这里导致出来的，就是这样。所以说偏印坐比肩一生多辛苦，多劳碌。

    现在我说这个你们将来还要实验一下，我一条一条给你们说这个原由，都得演算到命局里头，你就会用了。招法告诉你们了，真正的演算那真是靠你们自己来演算。

    干支皆偏印：如再逢岁运生助日干，家里易丢东西，失业。这是什么道理呢?对，夺食．特别是在月柱上。月柱是门户，要是夺食，是不是跟丢东西一个样?但得是身旺，因为身旺，你不需要印，印就是忌神，忌神你才能看成是小偷，要是用神就不是小偷了。它不是小偷，你也谈不上丢东西了啦。它是忌神，如果在门户那里，夺了你的食，好比是偷东西一样。

    年柱见偏印，这个主要是指年柱干支都是偏印的，有破祖业、损家名之嫌。但得枭是忌神，仅仅是忌神．要枭是用神就不存在。年柱枭神是忌神，都知道财多坏印，实际印要多呢?也损财，看是用哪个方面，它是用夺食这方面，它是忌神夺你食了。印是忌种，就是身旺了，伤食是流通，管泄的，现在它把你食夺了，就像夺你饭碗一样。那从另外一个角度上看，就说印旺也损财，就是这个道理。宫位和十神这个用法，我想对你们很有用，很有用的，你知道这个道理以后，就可以根据这个随时随地从四柱里头判断出很多事情。因为一般情况下，本身这个柱是一个五行旺的这样的命很多很多，比如说遇到这个庚申，庚申年或者庚申月，现在是庚申月的话，那就要克父，或者是有分家倾向，这个比劫抢嘛，因为你这是父母宫，有抢的意思。如果你要是这个财呢2它又克印。到日柱上是比肩，它就克妻，劫财。经常有这种情况，会用这之后，可以演绎出很多的需要预测出来的吉凶。

     偏印在日支，男不得良妻，女不得良夫。但这都是相对的，你是男的，印在这里它要损财，而且印在这里，婆媳之间关系恐伯要不好，这是从这个角度上看。女命呢?因为官是夫，它就把官给你化了。印化官的嘛，所以不得良夫。化了官就无力了，无力你不就什么了吗?所谓良夫，很大的程度上，在过去人的眼里，你这个当官的就是好丈夫，你下田劳动去就不是良夫啦。它不是说人品，主要从社会等级上来看。你还没有进这个家门，那家门先就化泄你的力量，你就费力了，辛苦了，是从这个角度上看。

    偏印在时柱，对子女不利。时柱好比是你子女住的房子，现在那里头有一个吃你孩子的，偏印也是继母，母老虎嘛，也可以引伸成这个，那里头就有一个母老虎在这里，就不利于子女。

日

己

亥

   这里头是一个寅，这个亥是财，财生官，如果身弱官是忌神的话，这个甲木，在地支也可以说是一个寅木，好比是虎，那就说呢抱虎而卧。那你想如果要是在这钟情况下，婚姻能幸福吗?因为在她夫妻的这个房里头，她的男人就像老虎一样，因为它是忌神。等到有一天忌神发怒时，逢到岁运它就旺了，它就什么了嘛。而这个壬水是生忌神的，壬水生官杀，它是财，你身弱就扛不了。使用宫位跟十神这种关系，是大家学习中最大最大的一个收获，因为大家原来都没有看到这方面，古书上也不论这个。

   女命还有这么一条，偏印多有流产和产厄之象。因为它夺食，但是有一条，它得是忌神。为什么我老强调这个是忌神，不是忌神它夺不了，不是忌神它没有力里。

   讲一个物理道理，物理道理就是说，中和就是比较中心的这么一个，中和这边就是中和一偏旺一太旺一旺极；这边就是弱极一太弱-偏弱-中和。是这样，以这个为分水线(中和)，偏旺以上它就要克，因为它密度高，它就要向其它扩展膨胀。比如说中和的时候气就是适宜，旺衰强弱是正好，它要旺了就开始胀，这个胀在四柱上就代表生和克、冲和刑这个关系。那么它要弱的时候，它就不会有这种作用，因为什么呢?因为它自保都很难。

   比如说你身旺，但是这个官杀也已经超过了中和程度，那就是说这个官杀有用。我现在跟你讲这个道理，不亚于流年对命局那种招法啦，还有刚才我讲那个宫位跟十神，这不亚于这个啊，大家要细心领会。如果在命局中是这种情况的时候，(指中和到弱极)它没有用，这就涉及到生克权了。那么什么时候有用?要岁运扶起的时候，岁运扶起才有用。

   比如弱极，弱极这个含义就是没有根，有点根也是伤根，这才能构成弱极这个概念，像这种情况，难以扶起，所以有时为什么说实在弱极还不如克掉。但是你必得是成势的命局，不成势的你克不克它都没用，它挡碍，不如克掉，那么这种情况扶不起(指弱极)，扶不起它就没有生克权。一般能扶起的主要是这个偏弱，扶得起来。比如命局当中官杀偏旺，日主偏弱，这个时候逢岁运就很容易扶起来了，怎么扶起来呢?有几种扶起方法，官杀偏旺而不是太旺搞清楚啦，这是批命最关键最关键的地方。偏旺，那么逢到印化杀生身，这个偏旺是不是中和了，它这个偏弱是不是也可以变成中和了，这个贵气就来了，好事就来了。还有一种方法，当然我说的印化杀生身是最好的办法，就说在身偏弱、官旺的这个格局当中。还有就说你加大日主的力量，它旺了，跟它(官杀)照个平局也有好处，因为什么?因为你加大的是偏弱的这个。如果不是这样，比如现在日主是偏旺，官杀是太旺，那你说日主偏旺时是不是有生克权?它有生克权，你官杀太旺，不管在岁运上给它两个那一个加劲，它都有发挥它生克的职能，听明白这个道理了吗?所以说，这是衡量你这个喜忌和吉凶的一个最关键最关键地方。那可不是说，一看身比官偏点弱，然后就一看身——本来身是偏点旺，你官杀太旺，这一看，好，取这个用神或者是取印，取印化它(官杀)，它变成偏旺了，可是它(身)不是变成太旺了吗?这诀窍不是在这里吗?表面上看这个(日干)比它(官杀)弱一点，说好，这官杀旺是日主偏弱，但不是这头的偏弱(指中和下的偏弱)，是它两个相比的偏弱，这种情况是一般初学者爱犯的毛病，搞不清楚。然后把它化了(太旺的官)它就变成偏旺，你这头再一生(生身)

   变成太旺了，这哪里是用神到位?这是去了一个忌神又来了一个忌种，这不是好事而是凶，因为什么呢?你按照它两个来平衡，说你加大它的力量，它变成偏旺．它是能敌官杀了，但它加大了力量，它不是要劫财吗?对不对?整个局势这个方向没有把握住吗?这种偏旺是一种什么程度?中和是一种什么状态?很多人在这上面打不开转转，一看官杀旺了，这个身偏弱，但实际按照总体来说它不弱，它不弱的时候，偏旺，它就有生克权。它真正偏弱的时候，你补上的时候，补到中和那就适宜。大家要真正理解《滴天髓》和《子乎真诠》谈的适宜是一种什么状态，怎样才能正好，才能产生吉兆，产生吉祥。人们需要的就是这种适宜，凡是不适宜的偏弱或者是不适宜的偏旺，这对日主都不是什么好事。那么，在这种情况下，你就能更明确的认识到这个生克权问题。你弱的时候就没有生克权，因为它需要补。它想侵犯别人侵犯不了，就说它那个密度那个质量还不够。你像这个打枪，你弱，那可能你不是没有子弹了，就是身体不行，反正你这抢打不出去，因为你弱啦，对不对?可是你旺的时候呢，可能打得不准，打得准和不准，这一枪也放出去了，它也有侵害，因为它旺，它才可以去打，具备这个条件了。这是从这个旺衰强弱上讲，我一再强调这个原理，这是至关重要的，在古往今来的书上，包括《滴天髓》也谈了中和和旺衰，但它没有说明我这个，我可以这样说它没有，你也不会用。我说心里话，因为你没有这种相对的和它本身能不能生克这个道理的结合。你们记住一条：五行只有偏旺以上的时候，它才可以存生克权。为什么流年它本身就是带生克的，因为流年是公认的，它就是旺，而大运就不是这样了，因为大运是你命里的运，是你自己单独这么个小天地。为什么要叫大家扭转这个观念，千万把命运跟流年分开，而不是古书上那个命对岁运。因为你们一开始学的时候——我开始学也是这样，接触的都是命对岁运，而不是命运对岁，完全是两个概念。

   那么这种偏弱，我刚才说了，逢岁运扶起的时候，它就有可能达到中和或者是偏旺，是吧?但是，你扶起的时候，可能这个偏弱就超越中和，就变成了偏旺，偏旺的时候它就有生克权，那它原来是用神，它要生或者要克的，它不就起作用了，它还达不到祸害人的程度，那就是好事。你们细想一想，就达到那个了，一个是财，财偏弱，你想想它到中和偏旺时，它才放出光彩。因为它偏弱的时候，因为它放射不了，也就不能产生生和克。在四柱上表述的是生和克，真正用时就按照我刚才说的这种情况才能理解，就说财弱的时候，它放射不出去，逢到岁运补时，偏旺的时候才能放射出去，这时候财才来。日主能担的时候，财才得来。命局中财弱，财弱本身就设法往外放光，达不到那个程度，那光也是一种能量，它达不到，它自己还拱不起来，就根本谈不到往出放。在命局中偏弱，岁运要永远不补的话，怎么能得到财?得不到财。岁运补上一个是包括它本身，比如说它是金，逢到金岁运，还有一个是土，土也是给你往里输气，它要达到偏旺的程度，它也开始往外放，在它放的时候，日柱能擒过来，能收过来。比如说财在这里头是旺，日主弱，日主弱的时候，就承受不了。日主要是补到偏旺的时候，或者中和时候，也可以放光，不是有能力接受了吗?这不是财就来了吗?但这财本身旺，你身弱，你达不到接受它的旺度，如果平常维持还可以，因为生来就是这样，那么如果要是逢到忌神，再加大财那种光，那种光不是对你有害的吗?因为你本身就承受不了，它再加大那就变成灾了。关键的时候就是围绕着这个链条，这是整个链条(指弱极—太弱—偏弱一中和一偏旺一太旺一旺极)，你明白这个链条的道理、原理，拿命局细细去掂量，去领悟，才真正会用。

比肩的信息之象

   比肩和日主是相同，但是同性是排斥，凡是排斥的，就是它不情愿。比如偏印，它生你，但不情愿。就像咱们日常生活中他帮你了，他还叫你很生气。这个呢，也不是日主所喜。你看有的时候，我给你提点建议，你本来认为他的建议不太妥当，他就苦苦劝你，就是说我为你好啦，类似这样的情况。因为它本身对这种生它接受不了。这个比肩，帮你就不情愿。

(1)、比肩的人象：兄弟，朋友，同事。这个同事，指的是较不亲密者，从这个角度上讲，同行，股东竞争者，合伙者，同辈这都是比肩劫财。在实际批命当中，比如说遇到比肩劫财旺一点，透出来了一个比肩劫财，或者是两个，它又旺，像这样的人就不适合跟别人合伙做生意。你本来透出两个比肩劫财，你再跟别人合伙就等于透出三个了，一般情况下这样非得要破财不可。当你身弱的时候就适合跟别人合伙，因为他可以帮你，你自己担不起来，特别是身弱遇到忌神运，你还想做生意，那你就要跟别人合伙，替你担。但你身旺，有比劫透出来了，你又走到身旺运，你跟别人合伙那指定破财，自己做还可以，自己做要减轻很大损失。

(2)、比肩的事象：代表是非，这个道理大家很清楚了，因为比肩就是赌劫啊，克父，破财，分家，这都是比肩代表。还代表独立，为什么代表独立呢?因为在一起就争，就只好独立。日久天长，比如说他吃了两次亏了，心想算了，我别跟别人合伙了，一合伙就赔钱，自己干吧，这就导出独立。还有不合，这都是争引起的。代表劳苦，求财辛苦。比肩劫财旺的时候，求财辛苦，因为财少，你抢，他也抢，就好像街里那个三轮车一样，说这个大客车一来就开始去抢客，抢客说白了，就是抢财，抢钱，就是这个道理。主辛苦。分离。分离与分家是同意思，但是分家你是在家庭，分离是指你在事业单位上这种分离之象。还能推出来不合群，因为你这个人老是咬尖，老去争，日久天长就没人理会你了，命局上比劫旺的人就有点不合群。身弱的人就不是了，身弱他总是想寻求帮助，所以说人缘上就是说很能相处。他总是想，他的环境处在他自己就是需要别人帮，所以说他平常很注意这些事。身旺，不要别人帮，就有排斥。

    羊刃多灾。羊刃也是一个神煞，但实际羊刃就是一个劫财，羊刃＝劫财。比肩叫禄，月上叫专禄，年上叫年禄，时上叫归禄，那么这个羊刃，它是劫财。这个比肩劫财一齐讲，因为它们差不多，它就有个互相转化问题。羊刃就怕伏吟，羊刃要是处中和这种状态，或者稍稍偏点弱，那伏吟有时候就要出毛病，它有时候稍稍偏点弱，遇伏吟了，你这个事业上受影响不大，有时候身体方面，打架啦，口舌啦，就要伴随而采：这位吟也很厉害的，形象比喻说这羊刃就好像牛角刀啦，那么伏吟了就等于两把刀，就会有伤灾，伤病灾。

(3)、比肩的物象：健身器，体育器材，因为你锻炼身体，可以增加你的体质，从这个角度。实际这个是一种化解方法。又代表骨骼，肌肉，在命局当中就是木和土，本在命局当中它主要是代表筋骨、四肢，卯木代表四肢，寅木也是，这个是从木的角度。这个土就代表皮肉，这是从全局上看。为什么我一再给你们讲从各种不同角度上看，并不是说这个书讲代表这个，那个书讲代表那个，这个老师讲又代表那个，那是从各个不同角度上看。比如说木和土这两个，如果命局当中有金木相战的时候，那四肢和这个骨骼就容易受伤了。在命局当中这个金和木都是忌神，都偏旺了，像这样的命局一般都有伤。你们自己可以拿你们自己命局体会，如果要是这个土和木相战了，这皮肉受损，土是表层嘛。比肩又代表骨骼肌肉，为什么啦?这个比肩是手脚，对不对?这骨骼是不是?比肩为手脚，手脚从你身体讲就是胳膊腿，骨架啦，是吧?所以说，代表骨骼，代表肌肉。有这些象，代表骨骼，如果日主和比肩受克时，就容易出现这方面的毛病，这是从比肩角度上看。我这个说的是从全局五行上讲，这角度不一样。

(4)、比肩的心性：刚健，这是正面之象，正面象是刚健，自我心强，果断，冷静，为什么刚键呢?那就是身旺，能夺啦。自我心强，能取财，能抗官杀，这就是自我心强，以日主为轴嘛。比肩也是日主，果断就是从我行我素这个角度上。果断的负面就是专横霸道。比肩又代表持久性，为什么?因为不持久这个财就得不来

10、劫财的信息之象

第十个讲劫财，一会儿我把它们综合起来说一下这个比肩和劫财的关系，你看这两个字：比-劫，这个比是跟你并列之意，并列就是要帮，这个帮一大乎劲了就变成功了，说这个人提搂个包是帮你拿东西，这一使劲就跑了，把称这个包劫跑了。社会上有些丢包的都是这种原理，原理是一样：大爷帮你提搂包啦，这一使劲提搂远了，提搂远了就劫跑了。比肩和劫财的关系在命局当中也是这样，偏弱的时候，不管是劫财，还是比肩，都叫比肩，等它一有能力侵犯别人的时候，就是劫财了。它从偏旺开始往上，这就是劫财了，这是它俩转换，比肩劫财其实它两个一样，就是看它怎么转换，就是一个强和弱的关系。换句话说，劫就是抢的意思，抢人家东西你就要力气大一点的啊，不然抢不来。

在命局当中，比如是这样：比劫日，因为组合的关系，但是命书上古书上不这样写，它是这样说，说抢钱的时候劫财那是一定能用上劲，帮身的时候不帮。为什么呢?它帮身的时候就是身弱，身弱就是它不旺，它不旺它本意就抢不了，劫不了，它想帮你呢?它自身也难保。在命局里八个字你从一个角度上看，可以看成同类五行它帮你，从另外一个角度看，它又是另外一户人家。因为八个字，八家，它又是另外一户人家，那么因为组合，它可能帮不上你，帮不上你就完全是另外一户人家了。帮上你了，也是另外人家，它可以帮你，这不一样。但它要旺的时候呢，这必然在命局中就要多，连接这个关系就要多，这个时候就劫财，它就互借力，互借力它不就都偏旺了吗?都偏旺了，它就有劫财的本领。比如说这个命局中你是丙火，这有个丁巳，或者是这有个乙木生，现在呢，你就论这一个的时候(日干丙火）它肯定偏弱了，对不对?你单独论它(指丁干)的时候也偏弱。

劫 印 日

丁 乙 丙

巳

但是在命局中这叫火借风势，风助火势，这个丁它所以是旺，因为有它(巳)和它(丙)，和它(乙)的原因，构成它旺，那同样这个丙也是因为这三个原因，互为倚角，这样就促成了它本身比肩劫财在命局里旺，它—旦旺它就要履行生克职能。它偏弱时，它自己还泥菩萨过河，自身难保。它想克别人克不了，只有别人盗泄它。比如说这是土，这是金，金要旺的时候是盗泄它(土)，你这个呢?也是土，这个金要盗泄时，它就变成了原来中和，中和就比较友好啦。因为什么?有化泄的，化泄才谈到吐秀。这一个化泄是盗泄，不叫吐秀，这种本来自己气就不足，它也不能克别人，但是别人能克它，别人克它的时候它就更瘪了，盗泄的时候它也更瘪了。它要是对你日主有用，不就有灾了吗?但这种气旺的情况它不伯克也不怕盗泄。气太足的时候就怕克了。你们要整个层次都上去，就须搞清这个旺衰强弱、生克权，什么绝招不绝招，用不上。根本东西你都没有搞清楚。真正的生克权是由它自己来决定的，它得有那份能力它才可以去生克，它没有那份能力谈什么生克呢?这是从旺衰上讲。

劫财，帮助我，我喜欢的，因为它是异性。

(1）、劫财的人象：异父母兄第、结义兄弟、兄弟姐妹、友人、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者，女命是老公公。这个象在断四柱上就能用上，比如说，股东也是合伙者，你说你今年财运不好，那就是说，财被人劫去了。你就有可能出现这几个象，一个是你没算计过你这些股东，叫人家把大头拿去了，你断时就可以根据这个来断了。或者是你做合伙生意，上人当了，受骗了。因为比肩劫财是忌神，在这里边往往有时候是这样，这个日主，它不是太旺，那就是你日主抢不过人家，这个比肩劫财，那就变成了你的破财了。合伙做生意就说给人家调理了，签合同漏人家网里去了。那么比肩劫财多财少，同时也意味着你经商不得力，那里没有财你偏得去做去。劫财嘛，你去枪这个财，现在那里没有这个财，或者那儿只有—块钱，一个人做生意挣一块钱正好，现在好几个人去做这个生意，大家都去夺这一块钱．就得不到一块钱了。比如说本钱是五毛钱，现在两个人做时你没有赔本，三个人做时你不就赔二毛了，劫财就在这个地方。财少你非得要上那疙瘩去做，去得那个财，兄弟一多就抢了．把本都搭里了，本搭进去就叫赔账。

(2)、劫财的事象：是非，口舌，犯小人。当然这都为财啊，为财犯小人，你要不去抢这财，就没什么了。欺骗，欺骗就是这个劫啊！这个劫有欺骗之意，当然也有明火执仗去抢，光天化日之下，明火执仗就在街里头抢包。但也有诱骗之意，就说：来，你这个包，我给你拿着，拿一拿，不注意就溜了，或者是说老太太我替你拿包，你在这里等着啊，我去上卫生间，卫生间有后门，从后门跑了。所以说比肩劫财是忌神，逢比肩劫财岁运旺的时候，就不一定都是你自己做生意破财，欺骗也是破财，也是属于这个范畸之内的。特别是遇到刚才我说的这种情况，日主并不很旺，但是这个比肩劫财旺，这就容易发生这样的事，这个包被拿的人给哄去了，叫人骗走了。克妻，破财，这都是比肩劫财旺的时候。还代表投资而得财，就是财为喜用的时候了，财为喜用的时候就是财要偏弱一点，身偏旺，你投资了，不就等于命局里的财加力了吗?原来财是弱的，没有办法往外释放，你现在投资旺了，就把原来命中的财也给带出一点。但是你身要弱，官杀旺，你一加财怎么样?你有时候说，除了不做买卖，做买卖就倒霉，就是这种情况，你这一加上财就生官，那官本来克你身弱，你这一生官就自己倒霉了。倒霉了，你反过来就扛不住这财了，你这财加大力量有什么用?为什么说看命要看这个，一看，说你杀是忌神，明年走财年，这买卖就不要做了，但不是叫你不做工作，你正常的本来开五十万的工资，说我今年不做了，我停了关闭，你不要这样。咱们有些是机械性的理解，那不是这样，而是不做那些大的，大的投资，增加投资。你现在开铺，在正常经营，是经营玩具，说你今年财运不好，停了不可能，得正常维持，但再有什么大的投资，再有什么大的意向，这你就不要参与了，这就达到了日的。

却财又代表好酒，这个酒一喝上，他愿意争，愿意闹事，一看到酒来了，那妥了，就什么都不分了，这是从这个上讲争，有争之意。酒一喝了，你看争就更来劲了，劫财也代表好酒；那就是说把好的这种象转过来。这个散局就是了，大家一抢就容易散局了。兄弟朋友不和，大家都抢钱，最后不是象赌场一样。过去有一句话，叫什么酒越喝越厚，钱越赌越薄，说的是感情啦，酒足一饱，存在劫财性格。女命争夫。为什么女命争夫呢?这个却财就是你的姐妹。比如说：

日

庚 乙 甲

这个庚是甲的夫，现在乙庚一合，乙就是劫财，也是日主的姐妹，姐妹把老公合走了，这不就是争夫吗?这里头有一条，就是劫财为羊刃的时候，这个羊刃就是根，它主要是本气根，就容易出现伤病或者被欺骗、血光之灾。

(3)、劫财的物象：酒类，食品，运动器材，骨骼，肌肉这个跟比肩是一样道理。健康器，还代表义肢就是假肢；假腿，假胳膊啦，因为它是劫财，不是正宗的比肩，不是同性。

(4)、劫财的心性：比肩和劫财相同的心性有：固执，自尊，自我，坚持己见，不通融，就是讲不得理，固执嘛，谁说了也不算，我就坚持这样做。与比肩不同的地方是：劫财就是急，欠思虑，好投机，因为是劫财，贪小失大，好酒色，还有一个好吹牛。劫财旺的人就是好吹牛，说话玄一点啦。所谓吹牛，就是不能付诸实践，超越客观情况。说我明天开一个几百万的大公司，实际明天，饭还是个问题呢?不讲信用，为什么不讲信用，因为它劫财，你讲信用这个财劫不去了，它得在不讲信用的情况下把财拿走，也就是拿走了财不讲信用，这是与比肩不同之处。比肩是我，是日主自己，劫财是另外一个，比如说，这个甲寅，寅里边藏甲丙戊，实际甲是它通根，叫通根也行，叫比肩也可以，说是它自己也行，多半的说是别人的时候，指的是透出来的时候，下边都是通根。但有时候是这样的情况，比如说：

辛 丙

巳 亥 午 巳 末

丙戊庚 丙 丁

这个地方是亥水，这个地方是火，这是辛金，这个是丙，这种情况，这里边藏丙庚戊，这就是别人了，因为日主没有在一个柱(指巳)，但在不在一个柱也不要紧，这根要连上，比如这是午火(指丙干下)，这边是巳火或者是未土，因为未里头有了，巳里有个丙，跟这个根连上了，那就是你的。现在它这个单独在这里，它(亥)是克这个(指巳)，或者(巳)受它(亥）克，有阻隔帮不上日主，它是另外一个劫财。但也起作用，因为它占指标，是不是?这是从这个比肩劫财上看，比肩劫财这个转化关系就很清楚了，旺就是劫财，弱就是比肩。在命局当中，劫财在身旺无制的时候，夺妻、克父、放荡这个象就表现出来了．负面象就表现出来了。伤害，就是伤害人啦，争权夺利。比如说是女四柱，身旺无制的时候，那就放荡，有些烟花柳巷的女人，也是这种比肩劫财无制，因为比肩劫财无制，它意味着抗官杀，要是用普通话说，就是有几个老公都没有事。劫财为喜用，热心，坦直，胆大，投机取巧，投机取巧是中性词——你说坏也坏，好亦好。还有这个冒险，总的来说为喜用，就是好的象。劫财要多、旺的时候，盲目冲动，蛮横，火暴，损财，财难聚，手足欠和，是这种象。

比劫羊刃同柱，刑父伤妻。比如说是这样的：

丙 日

午 丙

这边是丙火，这里是丙午，这是日主，这个是比肩羊刃同柱，或者是劫财，因为它旺了是劫财嘛，劫财羊刃同柱。那这种情况就得看大运和流年了，如果逢增加它的力量的时候，那你一查流年准有破财、伤妻这种情况。在生意场上比肩劫财旺的时候，也有发财的时候，但有一条就是来也快，去也快，抢来了就是来的快，又被人抢去了，就是去也快。所以你经常能遇到这样的人，昨天听说他赚了，明天一看又赔了。股票市场上这样的事最多，去年有一个学员拿来一个卦，就是看能不能得财，这个我记得写在《桥路咨询》上了，我就说你是得不到财，他说你错了，得财了，后来我细一问啦，说是涨得很多，可是他没有抛，那这财不是他的，在那股票上显示得是涨了。比如说这股票是5块钱，呜鸣涨，涨了10%，明天又涨10%，你心寻思还能涨10%，你不抛，寻思还能涨，结果第三天呜呜下跌，这是往底下钻去了，就是往上升时遇到强大阻力，只有回头往下扎。你们平常没有事时看一看那个股票市场，就是能体现生克制化这种反克，正克，反悔，你细品尝很有意思，因为它都是术语啊。

    同柱干支都是劫财，早年丧父。但这个为什么这样呢?日柱是比肩劫财，这个信息量就小一点。如果要是年柱和月柱是比肩动财，就是成窝了，干支都是，就有这个象。但也不是个个都是，有时要结合运。比如说是辛酉的话，现在是走亥子运，那就没有事，它就不克。如果你要是再走土金运帮你，那就容易了。这必须得结合实际情况看啊。还有一个，就是身旺无制，命局中有羊刃、伤官这样的情况，就应该算是一个牢狱标志吧。身旺无制谁都不听啦，再有羊刃，再有伤官，你想想，伤官专门制官，老跟{系统屏蔽}作对，就容易有事。总之比肩劫财只要是旺，那就是对父、妻、财都不利。在日支对妻不利，但前提是忌神，不是忌神不是。有时候不是忌神，但也不是喜神，在这种情况下，就说它在命局中是中性，比如在日支它是个中性，中和，对妻也没有利，但是还达不到离婚这地步，身体有点小毛病，有些小小的不顺，这是相对来说。从命理趋势上讲，劫财多的人就是不通情理，但这是指无制，或是很旺、很难制的情况下，不通情理，因为它要抢要劫，你通信理就跟它无缘啦．所以体现在平时说话做事蛮横无理。你看有时候那个小孩一点不通情理，那就这种情况。

    你们常了以后，这个十神之象都熟悉了，又知道那个宫位再加上流年，这个人所作所为，你就能通过四柱大体上想像出是一种什么状况。如果要是身旺的时候，日支坐个官杀，他有点神经质一样，这都不是绝对的，但有时候：可以作为参考。比如说，这个男人日支是丑，可能将来找个爱人相对要丑点啦，丑和俊都是相对的。你平常也能看到，有的好潇洒一个小伙，找一个大家都不能理解的，那只有他自己理解了；有时候很漂亮的一个女孩，找一个男人很闹心，谁都通不过，只有她一人通过，大部分都是这种命局。信息你都可以找得到，凡是日支是子午卯酉这样的就是要好一点，这个子午卯酉它属于专气，这个人找的配偶身条啦或者其它方面，就是相对好一点。子午卯酉是桃花，桃花就是主秀气。你们平常跟别人论命时，知道这些象以后，就完全可以论清你这些六亲关系。比如说我这个四柱，这个乙木是母亲，这个乙木就是要坐正位，这个是正财，在这里头也算是坐正位，有个丙辛合，这个父母关系一直都很好，但下边它生你费劲，那就是在日常生活中体现了什么啦，心里对你好，可能方法上差一点，因为它不直接生你。说这个是子(宫位)，跟我儿子就老是搞不到一起去，老是吵来吵去，不知道咋的，有时候把我气的够呛，我管不了他，但他却很老实，他也不是惹祸人。杀在这里太旺，这个关系出现了，它不旺呢，那就好料理了，它旺，它也是位正，这个位正的人就是有力。有的位不正。比如说年支是母，这个正印跑到时支去了，这位不正。男的日支下边坐支是财，是老婆呆的地方，你坐的是财，那就是说坐正位，正是为你克。正位的时候一般都要好些，顺利一些；位不正的时候，就差些。生克制化就参与进去了，道理就在这个地方。像这个(丙午)我也不隐瞒，我这个是坐劫财，婚姻上也是糊里八嘟，反正这是命理上的事，但因身偏点弱，比较好一点，因为原来走的都是杀旺的运，心里寻思，算了，算了，就是这样。所以你一定要结合运来看，它偏弱，运上又不帮你，想劫财劫不了，弱就没有那个力量。但这个象，不和啦或者吵嘴，这个都是有的，但还达不到膨胀、侵犯什么的。

    像坐正位的人，要是父母坐正位的话，在年或者在月上，这都是长寿，没有克它的嘛。比如说父母宫年支是印，在那里坐一个财，这位就不正，这位不正这就什么了。曾有人一看到盖头就说我母亲去世了，这只是看表面，死搬硬套没套推，我母亲今年都快到70岁了，还老出门，往外跑，体格很好。坐的位正，不坐位正就有其它的东西掺进去了，就必然对其有影响。你要坐一个印。这个印本身也克食伤。古书上说这个正位．可能你们原来都没理解是什么意思，正位，应该这个房住的是谁，你就不要抢来了，应该他住就好，别人米了就不好。比如说，你这个年支上是比肩劫财，如果比肩劫财是忌神的话，这你就可以断这个人有欺母之象，你知道为什么吗?比肩劫财，又是忌神，母亲管不了你，母亲管不了你那不是欺母之象吗？如果要是坐财啦，那就指定你将来儿媳妇跟婆婆不和，因为那房子是她老婆婆呆的地方，你儿媳妇挤进去了，那一定要吵架，这是从宫位上看啊。

闲话十神七杀

七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官，无制为七杀，实际上八字身强杀浅，强制七杀，杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职，杀则为武职。如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而杀则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，杀则为偏夫，情夫之类等。

1、配合：七杀与食神的组合是最佳组合，称为食神制杀，其人必足智多谋，显权威。伤官亦可制杀，但不如食神制杀有力。七杀喜见印，称为杀印相生，主功名显达，有权威，文武皆宜。有杀无印少魄力，欠威风。七杀喜见羊刃，特别是月令羊刃，必贵而掌生杀之权。官杀忌混杂，日主弱，必灾劫四优，顺少逆多，难成大事，甚至易于流入小人邪恶之途。杀星不可太多，多则抑克日主，人必懦弱无能，再有财生则非贫即夭，或肢体有残。若日主强，七杀弱，反宜财滋杀。总之，八字透杀先论杀，是扶是抑，随局而定。

2、位置：七杀在不同的位置上，其意义有较大差异。杀在年柱，表示祖上贫*。杀为偏官，偏就不能堂堂正正的继承祖业，也表示不是长子。年柱表示16前的限运，若杀为喜用；则少年即显威权，在校期间多担当学生干部。月柱有七杀者，最能显现人的七杀方面的个性，适合于出头露面的工作。年时上有食神或伤官制杀，多为贵命。日支七杀，其配偶多性刚、倔强、暴躁。若为忌神，则夫妻不睦。再逢冲则多灾多病。时柱有杀，这叫"时上一位贵"，但必须有制，且多生贵子。若为忌神，则子女不贤孝。

3、坐基：七杀为喜用神，喜临长生、冠带、临官、帝旺，这叫得地。若居于衰病死墓绝，为失地，必困逆多凶，易有官讼。

神煞：杀之性在于威，杀临魁罡、羊刃，必显功勋。杀逢空亡，不宜公职，易失去职权，男命子女少，女命夫缘差。女命杀坐桃花，主夫风流，命薄。

十神：杀坐伤，杀坐杀，杀坐官都是凶象配置。杀坐伤，为长辈劳苦，且常受他人连累。杀坐杀，诸事苦恼，忧苦不绝。女命必受夫累。杀坐官所谓"露杀坐官，屡遭祸端。"杀坐正财，杀坐正印为大吉之兆。杀坐正财，从事工商业可得巨利。杀坐正印，事业拓展，女命得佳婿。

4、刑冲合害：合杀为贵，不论杀在天干还是在地支，合则主吉。刑冲是吉是凶要看喜忌。杀为喜用，冲之必失权退位。杀为忌神反喜刑冲。

三、正印

印者，玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者，逢印反为害。

正印表示多层面的意义，它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言，代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。

1、配合：正印常与官杀配合使用。官杀太旺，印可以化官杀而生身。食伤伤害官星，印可以制食伤而护官。日主衰弱，最喜正印生扶。日主强旺，反忌印相生。日旺印多者，多是孤寒刑克之命。印过旺喜奉承，为人吝啬。印与财一般不能并用，因为财能坏印，财印不能相谋。日弱印衰，再行财运有失职之忧。但财印远隔而两不相扰时可以并用。如财印分别在年时，相隔遥远而互不相碍，自可各自发挥作用。财、官、印连续相生的情况下，亦不相碍，更使印星源远流长，一清到底。

2、位置：印星在不同的位置上，其表示的意义有差异。年柱为祖上，也是父母宫，年柱有正印，且为喜用神，必生于富贵家。年柱是16岁前的限运，其读书学业必佳。月柱有正印，又为喜用神，表示其父母荣耀。月柱又为性格宫，其人必心地仁慈、善良、聪颖敏慧，一生安泰少疾病。若正印不被财破，主文章振发，文才成名。月柱是青年时期限运，有印生扶，必英华勃发，学业事业能获得成功。同时也表示兄弟同胞有一定成就。日支正印，若为喜用，则配偶仁慈善良、聪明敦厚，多得配偶之助。时柱正印，其子女仁慈聪慧、学业有成，能得子女的孝养。

3、坐基：正印坐比劫、食神、偏财、官杀，均为吉兆。坐比劫，因为是相生关系，会对兄弟朋友尽力帮助，事业顺利发达；坐食神，会受人尊敬、信任；坐偏财，家庭美满，能创造丰厚的利润。官印相生，杀印相生，逢之大吉，其人必正直、诚实，事业发达，十有九贵。书云："印居煞地，煞助仁德，必信用卓著，为人勤勉，忍让仁厚"。坐伤官大凶，主名利破败，万事受阻。坐正财凶兆。财印相克，钱财匮乏，多病多忧，母妻不睦。坐偏印，往往脚踏两只船，缺乏决断，多愁善感，女命子缘薄。坐正印，自尊心过强，欲望过高，反遭失败。

十二运星：正印坐长生，主母仁慈长寿端正；坐沐浴，母多花俏，个人职业多变化；坐冠带，出生于名望之家，能荣达显耀；坐禄旺，其母贤良，个人能显名声；坐衰，家道不兴，一生平凡；坐病死墓绝之地，与母缘份较薄，且出身于平民百姓之家。

  神煞：正印坐羊刃，母性刚强暴躁，且易有残疾。坐华盖，母聪颖，但性孤僻。坐空亡，有失母之忧。坐驿马，母远行。坐天乙，母荣贵。坐天月德，母仁慈温和。

4、刑冲合害，任何刑冲合害都有两重性。正印为喜用，遇刑冲，不利母，不利工作职务等。合住正印，正印之力得不到充分发挥，其人必心理阴郁压抑。正印为忌神，冲之为吉；合正印等于伴住忌神，凶转吉兆。

四、偏印：

偏印有多种称谓，有制为偏印，无制为倒食，见食为枭神。

偏印是阴生阴，阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时，可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等，而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性，那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊，同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。

对八字偏印的分析当从如下几个方面着手：

1.配合：偏印和正印与其它十神的配合是基本相同的，稍有差异的是身弱用印，偏印反比正印佳。有偏印要以伤官配之，有正印要以食神配之；多偏印而又无解者，常是孤寒刑克之命；官杀混杂，又见偏印，是多成多败之命等。

2.位置：偏印在不同的位置上表示的意义有所不同。年柱偏印，又不是喜用神者，破祖业，损家名，失家教，出身于平民之家。月柱偏印，最适合于偏业上发展。若正印逢空，偏印明透于月干，多为双母之命，或为后母所生。日支偏印，又非喜用，男娶不到美妻，女嫁不到良夫。再逢刑冲，易遭罹难。时柱偏印，因为时柱为子女宫，伤食为子女星，偏印克伐食伤，对子女不利。

3.坐基

十二运星：偏印坐长生、冠带、禄旺之地，偏母根基深厚，自然与生母缘份浅薄(注意，并非一定是正印表示生母，偏印表示偏母)。且在偏业发展上常能取得成就。坐沐浴，职业多变化，也表示母或继母爱打扮、花俏。坐衰病死墓绝，多半有技能，但奔波劳苦，与父母较无缘份。

十神：偏印坐正财、偏财都是吉利的，是很好的配置，能得长辈、长官提拔，发展偏业可得到厚利。偏印坐劫财、伤官、七杀都是大凶配置。坐劫财，主辛劳，多婚姻不顺；坐伤官，一生经济状况不佳，有家破人散之兆，女命有克子之虑。坐七杀，一生多成多败，易散财。偏印坐正印，有兼做两种事业的可能，但易遭损失。偏印坐偏印，主生活不安定，辛苦奔波，易遭盗贼火灾，易患暗疾。若偏印多更不吉。命书云："偏印过盛少男儿，岁运重遇大失利，财星压制方为吉，比劫脱泄也为宜。"

五、食神

食神又叫寿星、爵星、福星。命书云："食神一位胜财官"。可见，食神倍受命学家推崇。

食神的意义是多层面的，它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格，其性"温良恭俭让"，为人谦和、厚道，忍耐力强。"食色，性也"。大凡有口福、好享受的人艳福厚，性欲也强。若食神太多，凶的一面得到强化，则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文

1.配合：食神为财之根，日元旺盛，最喜食神生财。但夏木食神又不同于金水食神。夏木食神往往会火炎土燥，宜用水调候。金水食神又会金寒水冷，宜用火调候。有食又必要有财。若日主旺有食而无财，虽天生灵巧，却一生清寒。食神与印之间的关系不可用"飞枭夺食"而一概予以否定。日主旺，喜食伤之泄，遇印则不夺食。若日主弱，食神多，反喜印克制食神而生扶日主。官杀多喜食神制官杀，但必须日主强旺。否则，克泄交加，灾祸不断。食神制杀最怕见财，因为财泄食而生助官杀反克身。比劫多财弱最喜食神通关。若无食伤则为众劫夺财之局，必大凶。

2.位置：食神在年柱，为喜用神，必受祖上福荫，平生福禄，事业亦会有大发展。月上食神叫天厨。月令建禄又叫天厨禄，发福最大。月令正官，月干食神宜于走仕途之路，可以在官场有作为。月柱又为性格宫，食神代表的性格表现亦十分鲜明。日支为食神，配偶多性格温和，喜吃喝而身体肥胖。时柱食神表示晚年可以享福。女命食神坐禄，头胎多生子。最忌食神与偏印同柱，飞枭夺食，易守空房。

3.坐基：

十二运星：食神坐长生、冠带、临官、帝旺，多是福禄寿俱全之人。坐死绝病败，福少命薄。坐墓地，多早夭亡。

神煞：食神坐空亡，其福不足，且子息少；食神坐羊刃，多劳苦；坐沐浴桃花，子女多风流；坐驿马，子女远行，长大××后不会生活在父母身边；坐天乙、文昌等吉神，子女聪敏有智慧。

十神：食神坐比肩、劫财、偏财、正财、正官、正印都是大吉之象。坐比肩，常会有贵人相助，对兄弟朋友也会多情好施，有财缘，有艳福。坐劫财，常会得无意中之财，或因祸得福。命书云"食神最喜劫财乡"，就是指能得财得福。坐偏财或正财能成大富，艳福特佳。坐正印，性诚实，事业发达，能得贵人支持。坐正官，品行端正，能得众人信任，福份厚。女命可以找到好丈夫，家庭幸福。食神坐七杀、偏印，都是大凶配置。坐杀易生灾祸，一生劳禄，好发脾气，是奴才、丫环命。坐偏印，飞枭夺食，主口舌争竞，疾病灾祸不断，多成多败。食神坐食神和伤官，有吉有凶。坐食神，福禄丰厚，事业有成。但不宜做官吏，恐任内不稳，起仕途风波。食神不宜太多，多则变成伤官，往往体弱而贫穷。女命食神多，天生妾命，好色，恐成为风尘女郎。坐伤官，虽能发达，亦常常发生障碍。

4.刑冲合害：食神受刑冲，就等于冲散了福份，幼年缺乳，早离母多奔波。食神合官，若官为用，则官星不显反为*。八字中有官有杀，合官留杀更为清纯，主吉。

六、伤官

我生者为食伤。食神是阳生阳，阴生阴，而伤官是阳生阴，阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀，理在于此。

    伤官，故名思义，是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神，遇之不但不会发生名誉之害，反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子，伤官重则克子。女命伤官为子女星，看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。伤官泄秀，其性为多才多艺，聪明好学，灵巧。但缺点也很鲜明，即逞强好胜，一身傲骨，鄙视他人，刻薄任性，常遭世人误解，他人嫌弃。

1.配合：伤官是秀气之神，身旺者或喜官杀，或喜食伤。用官杀者不如用食伤者。食伤泄秀必聪明颖异，大多文人学士都属这一类。

    伤官与官不能并用，若用官见伤官必有官灾。用伤者亦不宜见官，见官有祸。如果有财，形成伤官生财，财再生官的格局则化凶为吉，且主贵。伤官宜见财，主秀气。伤官重者宜见印，称为伤官佩印。伤官制杀是有条件的即伤多身弱，需印泄杀制伤而又生身。伤官见官是最不吉的一种配置，唯金水伤官可见官。因为金水伤官必寒冷偏执，官星火可以调候以暖局。

2、位置：年上伤官，祖业飘零，破祖离家。岁运再逢伤官，常会头面有损伤。月柱伤官，又为忌神，因月柱为父母宫，有不敬父母之嫌。干支都是伤官，同胞不和，夫妻分离，易被兄弟背弃，女命被丈夫冷落。日支伤官，男不利子，女不利夫，易被妻子或家人看不起。时柱伤官，子缘薄或有顽愚不孝之子，且女多子少。亦表示晚运凄凉悲苦。

3、坐基：伤官坐偏财、正财、正印、偏印为吉兆。坐偏财或正财，都可以发财得利，唯坐偏财宜戒**之祸。坐正印、偏印为多得贵人相携之象，唯坐偏印时正业和副业有一成一败。伤官坐杀、官为凶兆。坐杀主终生辛劳，夫妻别离，甚至有冤狱之不幸。坐官，易失去权力、官位，夫妻离别，诸事涩滞不顺。伤官坐伤官，有固疾短命倾向，生涯劳苦奔忙，即使富亦不长久。坐比肩、劫财，因为化劫生助伤官，有婚姻不顺，亲戚不睦，身心劳苦之象。伤官坐羊刃，多为奴婢之人。

财

财是养命之源，是不可或缺的。有人戏言，钱不是万能的，没有钱是万万不行的，大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类?实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配，妻子也是供我克制、享用、支配的对象。

财分偏正。有一种观点认为，正财为辛劳之财。偏财为外财，别人之财。正财为妻，偏财为妾，此说似可成立。我的实践体验，正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财，其天性勤劳节俭，笃实保守，占有欲强，重现实势力。正财过多者，好逸恶劳，不读诗书，

分析正财宜从以下几个方面着手：

1、配合：日主旺财又旺，必为天下富翁。再者正官一位，富而且贵。身弱财旺，必为富屋穷人。财见官，为财官双美。若官为喜用，财生官，居官必高，且得贤妻。财见杀为财杀结党。杀为忌神，必为杀困，其妻必恶。财见食伤，财为喜用，为财有根。但伤官和正财与食神和正财的配置有异。伤官和正财，多主经商或演艺而致富；食神和正财，和气生财，多主店铺经营或技艺而致富。财见劫财叫逐马，一生中易逢小人而破耗。财见比肩，多受兄弟同胞拖累。财与印相克战，财多印轻主寒酸。财多宜官星通关。正财太多，主好逸恶劳，不读诗书，贪欲懒惰，男命易为情妇而破财。财多克印，不利母。

2、位置：年上正财，若为喜用，祖上富有。月柱再有正官，正财正官是极佳配置，必生于富贵之家。月柱正财，父母富有，且易得双亲荫助。又主早定婚姻，得豪门淑女。月柱又为性情宫，必勤劳节俭。日支正财为妻星得位，易得妻助而致富。时柱正财，子女富有，因子女富贵而享福。

3、坐基：

神煞：正财坐沭浴、桃花，妻漂亮多情，易移情别恋。再有比劫虎视，易有偷情外遇。坐驿马，妻贤能。坐羊刃，夫妻不睦，妻不贤。坐华盖，妻聪敏但性情孤独。坐天乙贵人，妻貌美聪慧。正财逢空，男命丧偶再婚。

十二运星：正财坐长生，妻寿长。坐禄旺，再为喜用，必有才能。正财坐死绝，夫妻不和，妻体弱。正财入库又逢冲刑，主发财致富。辰戌丑未为正财亦叫正财入库。男命正财入库，易金屋藏娇，为人吝啬。

十神：正财最宜藏于地支，主财产丰厚。透于天干易被劫夺，且性浮好面子。正财坐比肩、食神、正财、官都是吉兆。坐比肩，财缘女缘都佳，唯有受兄弟亲朋拖累之嫌。坐食神，能得妻之助，子之孝，幸福发达。坐正财，买卖兴旺，财源盛。坐官能得官，女命配佳婿，家庭美满。正财坐劫财、正印不吉。坐劫财主父业衰微。坐正印，母与妻不睦，个人易招灾祸，平生难达志向。

4、刑冲合害：正财最怕刑冲，刑冲主破财，终生劳苦，男UU1001词语替换，操心落魄，人财两空。正财入库喜刑冲，冲开财库而得财。正财合于日支，一般来说夫妻恩爱。但会成忌神则不吉。正财与日支外的地支相合，主妻不正，或被亲友拐骗。正财争合日主为多妻之命，但妻妾间易争风吃醋，出家庭风波。

八、偏财

正财与偏财基本相似，但其意义稍有差异。正财为妻，偏财即为妾。偏财又代表父亲，从论理上是说不通的。究其原因是子平演化出来的说法。比如日主甲木，癸为母，戊癸合，戊则为父。日主乙木，壬为母，克母者为母之夫，己则为父，此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财，如中奖之财，股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格，其性必慷慨，重义轻财，豪放风流，喜投机，女性缘佳，一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神，反懒散怠惰，贪图享受，浪费虚浮。

分析偏财宜从以下几个方面着手：

1、配合：身旺有偏财，必发财致富。商人企业家常是这样的八字。偏财喜见官，主富贵。财喜食神、伤官相生。但食神伤官坐偏财，宜从事表演展示性的工作，或动脑筋性质的工作。食神、伤官是泄秀之神，要表现个人等方面的才能，然后才能生出财来。偏财忌比劫，比劫重财轻，名利俱焚。若财重财多，反喜比劫助身。偏财和印两不相谋，有官杀通关则化凶为吉。关于财富，《滴天髓·何知章》云：何知其人富?财气通门户。何知其人贪?财神反不真(后有专章论述)。

2、位置：偏财在年柱，必离祖经营，发迹于他方。月干偏财，父掌家权。月支偏财最佳，因为官喜透，财喜藏，官不透不足以显耀，财不藏难言真富厚。月支藏财，又为喜用，必大富。月支偏财，有不爱家花爱野花的倾向。偏财又为将星，能娶豪门闺秀为妻。时柱偏财，其它柱无财，主中晚年发达，有后福。偏财在天干，好酒、好色、好赌，轻财重义气。财多透，则不爱正妻爱姨娘。

3、坐基

十二运星：偏财坐长生，父子妻妾和睦，得父亲之财，且父长寿。坐沐浴，主父或妻妾风流；坐禄旺，父或妻妾荣显发达；坐死绝，父或妻妾衰困；坐墓，父或妻妾多病或早亡。

神煞：偏财坐临空亡，父或妻妾早丧、早亡，或破家业损事业。坐羊刃，主父或妻妾性刚而暴躁，常破财。坐天乙贵人，父或妻妾福寿，富贵，有荣显之机。坐天月德，父或妻妾仁慈好善。

十神：偏财坐食神、伤官、偏财、正财、正印都是吉兆。坐食神，愈增福力，平生多顺，多成大富。坐伤官亦增福力。有时别人失败反变为个人之利。坐偏财发达在外乡。坐正财暗示生意兴隆，有可能兼营两种职业。坐正印，幸福圆满，平生无大辛劳。偏财坐比劫不吉。坐比肩，父业不兴，与父不和睦，或父有疾病，易生**风波。坐劫财，男命会因**之事遭凶，女命有婚变，财被人劫夺之害。偏财坐偏印，主劳苦，易受他人拖累。偏财坐杀，与父缘薄，主辛劳，且为女人散财。女命有再嫁之可能。

4、刑冲合害：财怕刑冲，冲财为逐马，主破财、贫寒。偏财入库喜刑冲，冲之则发。偏财被合要视其喜忌。财为喜用，被合为羁绊，吉化为凶。财为忌神，合反为吉。

偏财与正财的特性，用法基本相似，可以互相参照。

九、比肩

比肩是阴阳五行同性比和关系，即同一五行的阳见阳，阴见阴。比附到社会人事关系上来，它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局)，其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累，倔强固执，好争论，遭诽谤，同辈相处难容洽，易得罪领导，但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的，比肩多则六亲缘薄，克父克妻，男女都迟婚。

分析比肩应掌握的要点：

1、配合：比肩多者宜见官杀或食伤。因为官杀可以制住比肩而护财。若无官杀可以用食伤，食伤能泄比肩而生财，接续相生，亦成富格。比肩多而无克泄，必手足相争，朋友失和，夫妻不睦，孤独离群，固执己见，劳苦而不聚财。印星是比肩的原神，不宜再见印比。印比多而无官者应少子女。日主弱宜用印比生扶。比肩与财相克战，比重财轻宜食伤通关。若财重日弱，这叫身弱不胜财，反宜比肩帮扶。

2、位置：年柱有比肩，上有兄姐，再为忌神，祖上必清寒。月干为比肩，有兄弟姐妹，有争财理财的特性。月支比肩，无官星制比，性【违禁关键词】。月支比肩，易迟婚、婚变或再婚。再有羊刃，主克父克妻。时柱有比肩，少子女或无子息。

3、坐基：

十二运支：比肩坐长生、冠节、临官、帝旺，主兄姐荣耀。坐死墓绝地，虽有兄弟，亦多早别离。坐沐浴，主手足风流多情。

神煞：比坐桃花，手足风流。比逢空亡，必有同胞夭折，亦表示兄弟少，不和睦，少助益。

十神：比肩坐食神、正财、正印都是大吉之兆。比坐食神，食禄丰厚，有创业精神。坐正财，得财利，娶贤妻，事业顺利。坐正印，能得贵人扶持，事业繁荣。比肩坐劫财、偏印，都是凶象配置。坐劫财，兄弟间多不和，常因亲友蒙受损失，合伙事业中途解散。劫财星多，父缘妻缘不佳。坐偏印，主劳苦损失，居无定所，诸事不顺利。再比肩多，宜婚变，人冷酷。比肩坐正官、偏财、伤官，则有吉有凶。

4、刑冲合害：比肩遇刑冲，手足不和睦，有合可解。比肩逢三刑、主贪寒，夫妻分居。日支为比肩又逢冲，往往客死他乡。比肩入库又逢合，常有夭折或残疾的兄姐，亦或有异性同胞兄弟。比肩入库又逢冲，亦会有夭折或残疾的兄姐，或有过继他人之象。

十、劫财

劫财是阴阳五行异性比和关系，即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附，亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等，但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之)，其性热忱坦直，神气、有傲性，好投机，敢冒险，勇往直前。劫财过多，一生辛劳，多生是非口舌，易招诽谤，抗上而爱部属，好酒好睹，为人刚硬不能融通，六亲缘薄，男女皆迟婚。

试以例体察其意和象

分析劫财应掌握的要点。

比肩、劫财与十神的配合基本相同，正如先贤陈素庵所言"比、劫、禄、刃，异情而同类，皆助日主也。特比纯而劫杂，禄和而刃暴耳。比与禄乃日衰杀旺则用之，身弱财多亦用之；劫与刃乃补助日干，尤妙能合杀（如戊日主甲为杀，己刃合而羁绊。庚日主丙为杀，辛刃合而羁绊等)，盖刃杀皆刚暴之物，相合若适当，则如猛将悍卒，处置得宜，为我宣威奋武，人命值此贵而有权"。《三命通会》的编者万育英也说："阳刃、比肩、劫财、建禄，名虽不同，实一家同气之神。若地支名刃、名禄，在天干则称比、称劫，其取用大略相同"。关于劫财的意和象可参照比肩理解。

论十神之食神

食神之构成是五行我所生而阴阳与我同性者，例如甲木日干，见丙火，木能生火，丙火为甲木所生，而甲木为阳性，丙亦为阳性，而两性相同，故丙即为甲之食神。（甲见丙、巳；乙见丁、午；丙见戊、辰、戌；丁见己、丑、未；戊见庚、申；己见辛、酉；庚见壬、亥；辛见癸、子；壬见甲、寅；癸见乙、卯）皆为食神。

食神者，又名（爵星、寿星、进神、食禄、天厨、破敌星、子星），盖阳生阳，阴生阴，虽为泄气，而食神之所生者，则为财，财乃养命之源，日元与食神，有如父子，子旺则生起财来，以奉养父母，岂不即是爵星乎，又日元之最畏者，当为七煞来克，而寿则不永，食神乃能制伏七煞，使之不敢来克我，身得以优游裕余，此乃食神之力，岂不则是寿星乎。财被食所生，宽裕不竭，然后人之爵禄丰，杀被食所制，则不敢为祸，然后人之寿元长，此食神之供用。

　　食神之六亲：男命，主妻之父母、甥、侄、自己之子孙。女命，主子息、孙、甥、侄。

　　食神的性情，为度量宽洪，优游自足，多福多寿，身体丰肥，精神和畅，心广体胖，仁义道德之观念丰厚，多子女之缘，有审美力，好歌舞，但好色乃是缺点，以上皆指无冲破而言。

　　食神的功用大致与伤官同，可以生财、制煞，力量较伤官强，不论煞的多少和轻重，一旦遇到食神，就能化凶为吉。伤官与食神所差的地方，就是一个见正官没有妨碍，一个最怕见正官。假如命中以正官作用神，最怕见伤官，不怕见食神。但是日主弱的命，遇到食神，有时喜也有时忌。喜的原因是可以制杀、生财，忌则祇有身弱财多，而不见官杀的命。例如日主衰弱，四柱财星很多，并且正是旺的时候，这时命中千万不可再见食、伤，因为食、伤，生财则财更旺，泄日则日更衰弱。

　　如身旺四柱印多，财星很弱，则有食神生财最为吉，虽然表面财轻，而财得后援，财就反旺了。

　　如果日主衰弱，四柱满盘皆食、伤，并且食、伤正是旺的时候，则此时最喜命中有印（偏印最好，正印次之。因枭力重，印力轻）生身克制食、伤或有比、劫帮身。但因比、劫祇能帮身，不能克制食、伤，所以次之为用。

　　如命中以食神作用神，则最怕见枭神，所谓（枭神夺食，格中大忌）；但食重枭轻，或食多枭少，见之亦无妨碍。

　　总之，如果食神是重要，必要同印绶比较，细看有无损伤，如果食神是坏神，最好用枭神克制，正印次之。假如要用食制煞，必要同煞比较强弱。弱者扶之，强者抑之才对。假如四柱纯食、伤，必要同日主分轻重，轻的喜扶，重的喜克。若能扶轻同时又能抑重更妙。食神之所喜者，身旺而遇财，食神喜建禄，喜遇贵人。

　　由年见月为食神，由月见日为食神，由日见时为食神者，重重相生，谓之四位食神，福力丰厚之命，再有财星者，必受父母及长上之福荫。

论十神之正官-

正官之构成，克我而与我异性者，例如甲木日干，见辛金，金能克木，甲木为辛金所克，如甲为阳性，辛为阴性，阴阳相异，故辛则甲之正官。

甲见辛见酉、乙见庚见申、丙见癸见子、丁见壬见亥、戊见乙见卯、己见甲见寅、庚见丁见午、辛见丙见巳、壬见己见丑未、亥见戊见辰戌。

正官之星情：六亲－男命即为子息、甥、侄。女命即为正夫、祖母。

正官之性格：正官是贵星，如君主，慈父，监督我身，所以若不破害者，品位端立，有权威名誉，信用深厚，而受众人之尊仰，而有慈悲心，富贵繁荣华系纯正，而且重信义道德之人也。

正官者六格之正气，忠信之尊名，治国齐家之有道，盖阳见阴克，阴见阳克，如人之有一夫一妇，阴阳调和，刚柔配合，以成道也。官者，管也，表面正官和七煞都是同样管制我，似乎没有什么分别，但是细心研究，才分别出两者的性质不同。正官有阴阳和合之情，故其管束多居善意。七杀因不得阴阳配合，故其势刚暴，有压迫之感。现举一个相似的例子：

正官性质譬如君子，七煞好似小人贼盗，假如我得君子管教，则必然可以进入正轨，如得贼盗克制，则必受其压迫危害。照上例正官是位好神，与我身有益，自然喜欢多多益善，但细心研究则有点不妥。要知官多或是太旺（财生官），本身也是一样受其克损，但因为正官的本性是好神，虽然太旺或过多，克损本身，却不失其真性，比较七煞克身好得多。例如命中要正官作用神，不见其他害神混杂（伤官、食神、七煞）这时先查正官的多寡与强弱，假设正官又少又弱，自然官力很轻，必要命中见财生之，则正官才有根源，而不弱。

四柱多正官

正官虽是吉星，但乃攻我身之星，所以若过多，即四柱多正官，即变为鬼（七煞）乃凶顽之命，多而且盛者有灾祸，生命亦有危险，家计亦不丰。

    如果正官得时，并且四柱很多，正官力量当然很重，此时切不可再见财星，倘然见之，就好似火上加油，其势炎炎不已，对日主不但抑弱，而且反受财的害。

    如果命局中用神正官，则最怕见伤官，见之大忌，食神次之。（伤官见官，为害百般）；但是有时又喜见伤官，因为假如命中正官太多，而财星很旺，日主感觉薄弱不堪，则又喜伤、食克制，一经克制，官不来克身，本身的负担自然减轻。不过要留意正官的（似旺不旺）；例如：四柱正官很多，并且很旺，不过没有财星，好象无源的水，其势有减无增，虽多也不算旺。此之谓（似旺不旺）。反之正官（衰而反旺）；例如：四柱正官祇有一个，并且生在不旺的时候，但祇要局中财星很多，则正官虽轻，而来源重重，官如泉涌。此之谓（衰而反旺）。但如有官见煞混，则不在此例。

    古言：（逢官看财，见财而富贵），（逢官看印，遇印以荣华）。但须看身旺和身弱而说，不能一概而论，所以说：(有官有印无破，必作廊庙之材)。这话的确不错，因为正官破（伤官克或官逢冲）则贵气必减，印破（财破印或印逢冲）则生身全无。但命中祇见官印二物，没有相当的财星，不可便认为上命。

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论十神之偏官（七煞）-

（有制谓偏官，无制谓七煞）由日干数至第七位，便是克我的，故名七煞。二阳相克，二阴相克，二男不同处，二女不同居，不成配偶，故谓之偏官。例如甲木日干，见庚金，金能克木，甲木为庚金所克，而甲为阳性，庚亦为阳性，阴阳同类，故庚即甲之偏官也。

如甲见庚见申、乙见辛见酉、丙见壬见亥、丁见癸见子、戊见甲见寅、己见乙见卯、庚见丙见巳、辛见丁见午、壬见戊见辰戌、癸见己见丑未。

偏官者，惨核无恩，专以攻身为尚，譬小人多凶暴，无忌惮若无礼法制裁之，不惩不戒，必伤其主，故有制，谓之偏官，无制谓之七煞，必须制合生化，无大过不及，是借小人势力，卫护君子，以成威权，造就大富大贵之命者，设使生化不及，日主衰弱，七煞重逢，其祸不胜俱述，若七煞祗一，制伏重重，倘运再行制伏，则尽法无民，虽猛而虎，亦无所施其技矣。

由于七杀是凶神，所以凡看命局中，祇见七煞，或官杀混杂，便要在七煞上留意，（如局中财、煞皆有，先要就煞，不能就财，此点注意）首先要研究煞的强弱和多寡，看法也同观察正官一样。不过七煞克身比较正官厉害，现下举例说明：例如四柱七煞很多，并且正是旺的时候，里面又有财星生煞，一看便知煞势太旺。好比贼匪很多，地利又好，内部一切枪弹又足等，后面亦有充分的接济，成为我的大敌。即是说：敌人的势力愈雄厚，而我身就愈衰弱，无力抵抗，当然要受煞的危害，到此时可能要弃命从煞，否则必遭克害。这就是七煞太旺的解释。

　　又例如：四柱七煞很少，并且正是不旺的时候，又没有财星生煞，好比匪徒很少，又失地利，枪弹等物亦不足，后面一点接济都没有，这时当然匪力很弱，无力往外发展。对于这类的命局，惟有用财生煞，因为匪力很弱，必定心虚胆小。这时我用钱去收买它，它必接受乐从，这匪必是被我利用，也就是煞弱用财的比喻。

　　七煞（似旺不旺）：例如四柱满盘皆煞，并且正是旺的时候，但是一点财星没有，同时又有制煞之神。 (食神、伤官，即是制煞之神) 好比匪徒很多，但是一点接济都没有，而又有友军去围剿，匪徒因为受他方的克制，自然没有空闲来害我，而我可以趁此时去休养；倘若有印绶而没有制神，好比我虽力弱，然而后面有充分的生扶，我身不愁无反弱为强之日，煞虽来害我，但因我能够抵挡之故，所以损伤不致很大。照上面的解释，用制神同用印绶，仿佛一样，岂知用印生身，而煞仍来害我，若得制神克煞，本身则可保安全，又可生财，所以用制神，较用印为好。这个就是 (似旺不旺）。古语：（四柱纯煞有制，定居一品之尊）此制是指(食、伤)但须无破为美,如果行着美运，才能如此，不然，也是平凡而已。

    如四柱中见财旺生煞，或煞旺见财的命，这时如果身弱，则首先要见制神克煞，其次要见（比、劫）邦身制财，用印绶生身又次之。（因为财能破印，印不能克）。

　　如果见到制煞太过的命，例如四柱煞少又弱，同时又不见财星，并且制神又多又旺，这谓之制煞太过。这假若行不着生煞或破制神的运，其人必一世劳碌辛苦，饱受折磨，穷乏终身而已。古语说：（制煞太过，乃是穷儒）。这话的确不错。总之，七煞衰弱，必要用财生煞。如遇日主弱的，制神重而煞轻，必要用印生身克去制神才好；如果煞旺，则不拘日主强弱，一概要先见制神克煞，身弱尤为紧要，但用制神最忌逢枭，逢枭则食神被伤，无力制煞。大概用伤官要配枭神，用食神要配正印，才不至相克害。古人说：（年上有煞，不可用制），是指身旺煞弱而说，不能一概而论。

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论十神之伤官-

伤官之构成是五行我所生，而阴阳与我为异性者，例如：甲木日干，见丁火，木能生火，丁火为甲木所生，甲为阳性，丁为阴性，阴阳相异，故丁为甲之伤官。（甲见丁、午；乙见丙、巳；丙见己、丑、未；丁见戊、辰、戌；戊见辛；酉；己见庚、申；庚见癸、子；辛见壬、亥；壬见乙、卯；癸见甲、寅）皆为伤官。

伤官之别名为剥官神、伤官羊刃杀、背禄。

伤官之六亲，代表父之母、母之父；男命代表妾之母；女命代表子息。

　　伤官为财帛之来源，心性好动、善辩、创新、自私叛逆、勇敢、多才艺但有骄傲之性，志气高多睥视他人，以为天下之人不如己，众人亦恶之，多受世人误解，诽谤反对，妨害，斗争失权，诉讼等。

　　四柱无正官而多伤官者，颧高眉粗，眼光锐利，有才艺，善歌曲，但骄傲，看人无现，如不见正官即无灾害。

　　伤官的功用有两种：（一）是用来生财，则财的来源自然不断。（二）是用来制煞，七煞一旦遇到伤官，自然就化凶为吉。但是日主弱的命，遇到伤官，有时喜也有时忌。喜的原因是可以制杀、生财，忌则祇有身弱财多，而不见官杀的命。

例如日主衰弱，四柱财星很多，并且正是财旺的时候，这时命中千万不可再见伤官，因为伤官，生财则财更旺，泄日则日更衰弱。

　　假如命中以正官作用神，最怕见伤官；所谓（伤官见官，为祸百般）；因为伤官能破正官之故，但亦须观大局，不能一概而论。假如四柱财多官旺，正官的后援自然很重，而有点伤官，亦妨碍，而所忌者乃柱中之正官不过旺，再见很重的伤官，才是伤官破官，贵气毫无。

　　如果正官在干而支见伤官，或正官在支而干见伤官，虽然同样是伤官见官，但究竟中间有所隔离，力量较轻，倘使正官又很旺，则天地相隔之伤官，则不能为害了。　

正官怕见伤官，与食神忌见偏印之理一样，如果身旺财少而无官煞，则命中喜见伤官，食神更妙，（因食神力重，伤官力轻）；如果日主衰弱而财旺，则不喜伤官泄气，必要印绶生身才好。

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论十神之偏财-

偏财之构成是五行我所克，而阴阳与我同性者为偏财，例如甲木日主，见戊土，木能克土，戊土为甲木所克，甲为阳性，戊亦为阳性，两性相同，故戊是甲之偏财。（甲见戊、辰、戌；乙见己、丑、未；丙见庚、申；丁见辛、酉；戊见壬；亥；己见癸、子；庚见甲、寅；辛见乙、卯；壬见丙、巳；癸见丁见午）皆为偏财。

人何由而觅利，非用精神心力，不可得也，我所克者，何以名之曰「财」，盖则分劳我力，而后得者也，有精力然后可以图财，可以享用，八字亦然，首须身强方堪任财，身弱财旺，则如人之衰微不振，虽有偶得之财，不堪享用，且或因财滋祸，故衡命论财，亦须先顾身主，并非财多，定为美也。

　　偏财之六亲：男命为父、妾、妻之兄弟；女命为父、姑。在时干，表现是孙，从兄弟。性情主人慷慨，无虚饰，见义不惜财，有金缘及女缘，但若不谨慎反为灾；男子有风流心，有外妾或苦于女难，多少有诈言之癖；女子为父或姑而辛劳，多出离乡别井而发达者，偏财是长寿之星，偏财生旺，无刑冲或多比劫者长寿。四柱中多偏财，主多欲而多情，亦好酒色，爱妾不爱妻，多为他人养子，或离乡而发达。

　　身旺有偏财，多为商人之命，实业家之命。日主旺有财星，遇财旺运必发。财旺身旺要有官星，遇正官运，必得名利。财旺身旺，遇比劫运，名利俱焚。偏财旺，有天月二德者，其父贤明，有权威，名望有福，再有食神，父子幸福。身旺偏财旺，遇偏官运，主身变动，又受他人之诽谤。财旺生官，富而且贵。偏财在天干，轻财好义，不好酒，便好色，天有二位偏财，主长寿，但不爱正妻反爱妾。

　　总之：看财必先定财星的强弱，如果弱，必要食、伤生之；如强，则不喜食、伤，见之大忌，最喜见比、劫。既知财星之强弱，再同日主比较，是否日主弱，还是财星弱，然后再查强弱程度，才决定生扶或抑制。当财是忌神的时候，必须要见（比、劫）等加以制之才好，当财是喜神的时候，则要食、伤生扶。不过又要留意有（似旺实弱）和（似衰实旺）的情况。

例如木日，生在谷雨之后立夏之前，四柱有很多财、和食、伤，表面看，好似财多身弱，但需知三月木气正是生生不息的时候，火土虽然很多，但是生气不足，却不如木之强盛，终以财弱于身论。此谓之（似旺实弱）。

又例如金日主，局中财星很少，而生在秋分后与寒露前的时候，金气正旺，稍微见点食、伤，便足可生财。此谓之（似衰实旺）。

　　古人主张：财喜入库（墓库），不宜落空（空亡）。但如果财太旺，或是忌神，则一概都喜入库（墓库），宜落空（空亡）应该活学活用。亦有人说：偏财最好，因为偏财是众人的财，这不能作实；要知财不论偏正皆美，不过命中带偏财的人，其财大多都由意想不到，及侥幸而得来的多。

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论十神之正财-

正财之构成是五行我所克，而与我为异性者；例如甲木日主见己土，木能克土，甲为阳性，己为阴性，阴阳相异，故己是甲之正财。甲见己、丑、未；乙见戊、辰、戌；丙见辛、酉；丁见庚、申；戊见癸、子；己见壬、亥；庚见乙、卯；辛见甲、寅；壬见丁、午；癸见丙、巳，皆为正财。

　　正财于命局中，可代表钱财，掌名誉、繁华、资产、信用、福禄丰厚、吉祥喜庆之意、正义公论，明辨是非、富于侠气侠情，虽有良缘之福，但有好酒色之嫌。

　　人不论何时觅利，非用精神心力，不可得；我所克者，何以名之为财，盖因分劳我力，而后得；有精力，然后可以图财，可以享用，八字亦然，首须身强方堪任财，身弱财旺，则如人之衰微不振，虽有偶得之财，不堪享用，或因财滋祸，故衡命论财，亦须先顾身主，并非财多，定为美也。

正财之六亲：主男命之妻、伯父、伯母。女命之姑、外家之伯父、伯母。

　　正财亦主吾妻及财帛，金银钱财，人人皆所欲得，不论在什么时代，都不能改变的。但人必精神康健，方可享用，但身弱逢财，则难享用之。

　　『四柱无财，休言富贵』研究命理的人，一般只知注重财帛，以为命中有财的算是上命，没有财的便为下命，却不知财，并不是人人在命格中皆喜的，如果喜则固然很好，但不喜的，那么财的害处，比任何都大，其原因：

(一)财能够滋煞害我。（二）财能够破印弱身。

　　正财在命局中不喜太多或过旺（食、伤生财）或是太少而衰。假如命中无（官、煞），而（财）太少而衰，则财不够维持生活；这种命局的人，轻者必是生活穷困；重者必是贫无立锥之地。倘若命中财星太多或过旺，本身自然薄弱不堪，这时，不但不能任财，而且反以财为害。这种命局的人，轻者必是因财而生灾病，重者必是因财而身亡，所以有一句：（财多身弱，富屋贫人）的话。

　　如果四柱财星太少又弱，则命中必要先有来源（食神、伤官），如果已经有来源，则财源自有滚滚不绝；假设命中财多且旺，则财已够我用，则不喜再有来源，如有之则财过旺，身必然弱。

　　正财宜藏不宜露，藏即财丰厚，正官显而正财藏者，位高名显之命。正财若露，露则浮动，财货如浮云，如见比劫，财受众人之注视，就容易被分夺。

　　财星称为马，官星称为禄；壬午日为禄马同乡，癸巳日为财官双美。正财被冲破者，一生为辛苦之命。正财坐驿马，其妻贤良；正财坐咸池（桃花）其妻好色。

　　总之：看财必先定财星的强弱，如果弱，必要食、伤生之；如强，则不喜食、伤，见之大忌，最喜见比、劫。既知财星之强弱，再同日主比较，是否日主弱，还是财星弱，然后再查强弱程度，才决定生扶或抑制。当财是忌神的时候，必须要见（比、劫）等加以制之才好，当财是喜神的时候，则要食、伤生扶。不过又要留意有（似旺实弱）和（似衰实旺）的情况。

例如木日，生在谷雨之后立夏之前，四柱有很多财和食、伤，表面看，好似财多身弱，但需知三月木气正是生生不息的时候，火土虽然很多，但是生气不足，却不如木之强盛，终以财弱于身论。此谓之（似旺实弱）。

又例如金日主，局中财星很少，而生在秋分后与寒露前的时候，金气正旺，稍微见点食、伤，便足可生财。此谓之（似衰实旺)。

古人主张：财喜入库（墓库），不宜落空（空亡）。但如果财太旺，或是忌神，则一概都喜入库（墓库），宜落空（空亡）应该活学活用。亦有人说：偏财最好，因为偏财是众人的财，这不能作实；要知财不论偏正皆美，不过命中带偏财的人，其财大多都由意想不到，及侥幸而得来的多。

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论十神之偏印-

偏印之构成是五行生我，而阴阳与我同性者，例如甲木日主见壬水，水能生木，甲木为壬水所生，甲为阳性，壬亦为阳性，两性相同，故壬是甲之偏印。（甲见壬、亥；乙见癸、子；丙见甲、寅；丁见乙、卯；戊见丙、巳；己见丁、午；庚见戊、辰、戌；辛见己、丑、未；壬见庚、申；癸见辛、酉）皆为偏印。

　　偏印又名（枭神），为继母之类。偏印与正印都是生扶本身的，但偏印不为太好神，因为偏印是个不知进退的神，性情闭塞（爱之欲其生，恶之欲其死）；例如人不吃饭，必会饿死，可是饭吃太过，也一样会饱死。偏印的性质就好似吃饭这个理由。偏印性质，表面文秀而亲善、胸藏不测之机、闭塞。若命中以印而为用神，枭神则较正印为尤美，具随机应变之功夫，人所不能料，但若枭神而为忌神，则祸重，所谓继母不容，乃鞭笞备至，身无完肤矣；由于偏印是个不知进退之神，并他之性质是「爱之欲其生，恶之欲其死」，所以偏印不可认为完全是凶神，也不可认为完全是好神，要看命中喜忌而定，然后再查偏印的强弱到什么程度，再决定是喜神是忌神。

　　偏印比喻长辈或父母，男命为继母、乳母、妻妾之父、母亲之兄弟。女命为母亲之姊妹。

　　偏印之别名为（倒食）、（枭神）。四柱有财星之制者曰（偏印），即无害食神之力。四柱中有食神者则曰（枭神），无食神者曰（倒食）。例甲木见丙火为食神，能生土财，见壬则为倒食，因壬水克丙火，而火不能生甲木之土财，所谓甲用食神火忌见壬。凡命中带此二者福浅寿薄，若有制伏便不为害。例甲见庚为七煞，得丙丁火制七煞，怕见水，反为祸。犹如尊长之制我身，不得自由，作事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹斜，身体倭小，心慌胆怯，有事无成。

　　偏印之性格，不论何事始勤终怠、有头焦尾、多变化、度量大、不顾小事，但元命偏印，有天月二德者，好命又性质稳顺。

　　偏印多者，有损伤福寿之凶意，万事不如意、破财、失权、病灾、别离、孤独、薄命、有色难等之凶意。但学者、艺术家、和尚、医师如有此星者，多成功。柱中有正偏官者必助逞其凶威，若有偏财者必受其制厌。

　　总之，偏印能生身、泄官杀、御伤、挫食，喜忌各一，喜的是可以生身，忌的是克食。假如命中身弱，不见官杀，用偏印生身，而偏印现于地支更妙，（因为是日主长生）在干次之。假如命中以食神作用神，最怕有偏印（干支一样），假如命中偏印不喜也不忌，可当作闲神。如有偏印要以伤官配之，有食神要以正印配之最妙。因为阴阳和合，方可免除交战之害。

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论十神之正印-

正印之构成是五行生我而阴阳与我异性者，例如甲木日主见癸水，水能生木，甲木为癸水所生，甲为阳性，癸为阴性，阴阳相异，故癸是甲之正印。（甲见癸、子；乙见壬、亥；丙见乙、卯；丁见甲、寅；戊见丁、午；己见丙、巳；庚见己、丑、未；辛见戊、辰、戌；壬见辛、酉；癸见庚、申）皆为正印。

印绶者乃五行生我之名，生我者为我气之源，为生气，为父母，又能护我官星，使官无星伤克。正印清者，主聪明、多智慧、性慈善、平生少病、亦少逢凶险、横祸之灾，若无官星者必清廉，不拘文武皆掌印信，常有大谋事，但利己心很强，不顾他人，有厚己薄他之嫌。正印过多的男命，主克妻，少子息，有亦不孝或愚命。

　　正印之六亲，男命为母亲及妻之母。女命为母亲及兄弟、姊妹。在时干，男女看作孙论。

　　正印是福神之一，比喻母亲，心性祥和、慈善、文静、知识吸收。命局有印绶，主聪明而贤良，精神有余裕，常有大谋事，但利己心很强，不顾他人，即有厚己薄他之嫌。印绶虽是用来生扶本身的吉神，但是亦不喜过旺及过多，亦不喜过少而弱。用印需要先审查日主的强弱，再查其他盛衰，是不是要印绶作为用神。

　　假如知道日主衰弱，柱中见到正印，但正印是否用神，仍不能完全决定，还要再看正印的多少和衰旺，才能完全决断。例如命中要正印作用神，则四柱中切不可见正财或偏财，见之大忌；如果见有财星，必要比较财与印的轻重和多寡，究竟是财旺，还是印旺，才可以决定用财或用印的喜忌。（不可用贪财破印而论）

　　论到正印的衰旺，要留意（衰而实旺，和旺而实衰）的程况：例如四柱纯是官、煞，而用神之正印，祇有一点但无克害，表面看去，用神似乎太衰，但要知这时的正印，既无它神克损，而且又得官、煞生印，可谓（衰而实旺）。

　　例如火日，生于寒露与立冬之间，四柱祇有一二个财星，其余都是正印，并且不见其他混杂，表面似乎印重财轻，但要知戌月乃金之余气，仍是旺时，就是没有戌土，财星也是很旺，何况金得土生，其力更强，木印虽多，当知木气已是衰弱的时候，其生机已经不足，本性自然很是薄弱，这时正印虽然很多，却是等于寡弱，此乃（旺而实衰）。

　　干印绶支比肩，万事得幸运，对兄弟朋友善于尽力。干印绶支劫财，业务虽盛，　　为六亲及朋友多受损失。干印绶支食神，业务昌盛多利纯，受人尊敬得信用。干印绶支伤官，名利俱破之凶命，多与母发生意见冲突。干印绶支偏财，家庭圆满，业务多忙，利纯莫大。干印绶支正财，为疾病，恶死苦劳不遇等之凶暗示，为金钱多劳心，妻以母不和。印逢财而罢职，财逢印以迁官，印绶临财，夫妻随娶随伤。干印绶支七煞，为诚实之人，有信用勤勉而多得利，家内和合之命，女子有良夫之缘，多依子得福，印居煞地化之以德。干印绶支正官，大发达之吉祥运，广交多利，继承家督，趣味的方面亦成功，逢印而有官十有七贵。干印绶支偏印因乏决断力，多受损失，一业不能满足，女子家庭不圆满，与子女缘薄。干正印支正印过信自己易指失败，因多变业转职，所以不绝苦劳，女子与子女薄缘。印绶与羊刃同柱者，身心多伤害。

 

用神绝技问答

一、問：六神中首要是正官，有出現在年上、月上、曰上、時上；有出現在幹上、支上。它在不魂的地方，各代表什麼意思？

答：

1、年柱為祖業宮，正官在年柱上表示祖輩崢嶸。年柱為少年運勢，又表示少年榮耀，出身於仕宦家庭，早年就可得到一份理想的事業。

2、月柱為父母宮，又為一個人的青壯年運勢，月柱上有官星，最為珍貴，無論在乾、在支都是榮顯之物。如臨長生，祿地或印綬之處，都是為官顯要職權之人，若歲運再行財地，為官一升再升，直至皇帝侍衛之臣。此柱官星又說明父輩也是當官之人，自己是世襲之職，青年、壯年仕宦亨通。

3、曰支官星代表自己垂手自得的官職。

4、時上官星，表示得官較晚，官伴終生；時又是兒女宮，又說明兒女將來也榮耀，也是為政之人，自己晚年名望高，又得兒女之榮。出現在幹上的官星為顯要，支上官星為壓製，即"官宜露，煞宜藏"。

二、問：正官要生旺清純，何為生旺清純？

答：

凡是以官星為用神的，要官星得地又官星不雜，才為清純，方為貴命。大致有以下幾種：

一是正官是純和儒雅貴人，品性端正，廉潔，官星旺，有印綬，官生印，印生身，流通有情，叫清純。如官星衰弱，喜財生官，使官星生旺起來，也叫清純，這兩種情況對官星都無損傷，故而清純。如果身旺印重，更喜財來破印生官，使官星中和，也叫清純。

官者，為祿，它是榮身之物，誰人不想，如果四柱中多比肩，羊刃，只有一位官星，必然爭奪出災，就叫不純。這種情況，不如運至傷官，傷盡官星，獨剩比肩，無有爭奪，人心安定，也為清純。正官清純，如有偏官雜亂，權不歸一，也叫不純。只有食傷運，化去煞星，獨留官；化去官星，獨留煞，也叫清純。

正氣官星，獨立為強，若有三位、四位官星臨於四柱，為官勞累奔波，官不專一，也就不純了。曰乾無氣，更無官職，官星衰弱為無氣，若無印綬不榮，官臨長生，官必顯達，財官印三星相生得用，加官進爵。

官臨於月乾叫掌權官，藏於地支是受制官，有官無財是清貧官，財多官旺是雞財官。官星喜印，不雜財，喜財不雜印；官輕不雜比劫，官星無財不雜傷官均為清純，反之為不清純。

三、問：當前各類命書繁雜，有的書將偏官叫煞或殺，有的書叫偏官，究竟那一種說法正確？

答：

煞殺魂義，都是殺伐之意，在命學中，以身旺身弱而論。身旺、印重、比肩、羊刃多喜殺，就叫偏官，是一位將星。身弱受克伐，官變鬼，就叫七殺，為殺身之星，稱鬼。陽為陽鬼，陰為陰鬼，支中叫暗鬼。殺在天干中每隔七位相剋，故叫七殺。

四、問：七殺入命格局很不統一，請你將七殺用財，七殺用印，七殺用官，七殺用食傷，七殺用比等四柱中的使用方法分別講一下。

答：

七殺為剛暴之人，善能攻身，在英雄豪傑，將相公侯等八字中多有七殺，因而能幹出一番驚天動地的功勛，其中主要原因就是制伏得當，身殺相停之故，下面談一談使用情況。

    七殺用財，所用方法不魂。如曰乾身強，食神旺，七殺弱，可以用財星盜泄食傷的旺力，財又可生七殺扶弱殺，這叫財滋弱殺。另一種情況是身強用食神制殺，而天干透印奪食，用財星去破印護食，達到食制的功效。又一種情況，曰主太弱無力，如果七殺太過，四柱中又有財星滋旺殺，曰主更弱，身無所依，只有棄命從殺，或當兵，或從武，就可免去災殺之患。一局殺旺，從殺，身入殺旺之鄉，而發福。

    七殺用印，關鍵在於印，曰主弱，七殺旺，最忌財星破印，印綬身旺，均為貴格，此為殺印有情。如若財破印，煞攻身，貧賤之局。七殺用食制，最為上格。要分陽乾、陰乾。陽乾要曰元身健旺，陰乾不怕殺狂，只需要食制。

    七殺用食制，不喜四柱中天干露財透印，財能滋殺，印能奪食護殺，若煞強食泄而印露，為賤格。殺用食制，貴在中和，殺輕助食，殺食均衡，曰主根旺，均為富貴之格。若曰主輕，獨殺為強，一食可擒，就喜用印。無食神，或遇刑衝，化合叫伏敵之兵，大運入制殺之鄉，成名進爵。七殺帶官，叫官殺混雜。官露殺藏叫從官，殺露官藏叫從殺。正官清正，七殺凶頑，如官旺雜煞，禮義難揚，官勢不能特立，如殺旺雜官，惡人不能善化，宜去官留煞，或去煞留官，格局既能清正。如若八字中正偏官疊見，一印可化而降伏。曰時歸印地，化殺有情。曰生殺印，自化解無傷。

    七殺用刃，羊刃為劫財。八字中權，煞也、刃兵也。身旺兩者相停，將帥之命，威鎮乾坤。煞旺喜行制鄉，刃旺喜行煞也，原局煞旺行煞鄉，榮立建功，不免死於刀劍之下。刃多再行刃地，進祿得財之時，死於藥食之下。煞刃二物，煞輕刃重喜助殺，官運無妨。刃輕殺重，宜制伏，原局無食傷更妙，但行官運有害，七殺羊刃兩相均停，帶合有根，將帥之命。如亡神劫殺逢臨官、帝旺，武功超群，勇冠三軍。

五、問：八字中，有的人有官星，有人無官星，有官星人你說人家命賤，勞碌無官；無官星的人反而又說人家官星生旺，是當官的，這是什麼道理？

答：

你問的這個問題，含理最深。要回答它還要從八字自身的強旺、衰弱上方能說清楚。一是八字生旺的人，能夠痙任要職，如人身強力壯，正在風華正茂時期，正是幹一番事業的時候，八字中雖無官星，但歲運中將官星、印星捧來，來得正好，就可任職為仕。有的人，八字中雖有官星，但自己身旺官輕，官星又無財星滋生，四周食傷包圍，官星處於死地、墓地、絕地、受克之地、空亡之地，雖有若無，故而無官。有的人身弱，有官星，但又雜入煞星，又無印星生身、自身弱不禁風，災病纏身，更不痙任職務了，此種人命賤、貧苦。

六、問：七殺雖旺，制之有功，但出現在年、月、曰、時上各有什麼作用？

答：

1、年柱上七殺，身旺，說明祖上或父母一代威武剛強，將帥名門世家，失月令，清寒貧困。

2、七殺在月柱，有制，官居一品，逢印，殺印相生，功名顯達。殺為武藝，印文彩，有殺無印欠文彩，有印無殺欠威風，殺印雙全，文武兩備，有權者用殺不用印。

3、生曰占七殺，一將門之材。

4、時乾占七殺，大貴之兆，稱時上一位貴。但忌見正官相雜，反而命苦貧困。時柱又為兒女宮，七殺有制，男命陽曰主得兒，陰曰主得女；女命陽曰主得女，陰曰主得兒，而且晚年生貴子。

七、問：何謂官殺混殺？具伐在四柱中如何伐現？

答：

官為正官，煞為七殺，二者明透於四柱天干叫混雜，明透二官或二煞叫重疊。官殺藏於地支不作混雜論。如甲以辛為官，天干透辛又透庚稱作混雜，天干透二辛或二庚叫重疊。地支二酉並見不叫重，申酉並見不以雜論。

四柱中，官殺並見，並非作混雜論，用印化煞，不忌官星，用財生官，最忌七殺相混，用食制殺，而原局官殺並見，官多從煞，也不作混雜論。但是重要者是月柱干支皆官殺當令又身傷。八字命局是這樣，行運中也魂論。如甲用辛官見酉，行運見庚為混，見申不為混。見辛為重疊，見酉不為重論。其他仿此，八字變化無窮，妙在識其通變，千萬不可固執一論。

八、問：上面將最難懂得七殺講的至理精透，下面我們想聽一聽正財的使用方法。

答：

財為俸金，為養命之源，在人命中不可不有。食傷為財根，所以財喜食生，月乾食神生財，大富之命，財困業主，身輕喜比印運，身旺喜財食運，七殺不忌，正官反悔。

    財是人所愛之物，得到榮華，四柱中若財星得局，無有七殺，最怕羊刃為禍，如歲運重逢羊刃劫財破局者，會有喪家囚獄之苦，傷妻克子之悲。如身弱財旺，行財臨長生帝旺之鄉，叫財氣太過，人為財死。如四柱中七殺專權，曰主受壓身更弱，無暇用財，歲運中逢生扶，比印運，或比劫透露干支，扶身敵殺，叫財多身弱喜生扶，財星得用。若干不透比劫，運不逢比印，又行運財地，必因財而招禍，災害累身，叫身弱財多反為害。

四柱財星，無比劫爭奪，安然無恙，財臨財庫，安定為富翁，如逢刑衝，使庫中暗藏的比劫衝出，叫私竊之害。鳥為食亡，人為財死。八字中比刃伏藏，不逢財無爭奪，如若柱中有財，歲運逢財，惹起比劫爭奪為禍，刑耗傷妻。財，為馬，明透天干，比肩不敢爭奪，最怕三合==之鄉，比肩乘機暗竊，為禍不輕。財藏庫中，比肩會偷竊其財，逢衝之年，如馬在郊野，人人爭奪。

    財，為官根基，官為福，身強行兩處，名利出塵。官行官運，祿過余，財行財運，俸有餘，為人祿過俸余，必然雞污罷職。財帶傷官，人佩印，有比劫，以傷官生財為妙，身弱以比劫幫身為吉，四柱配合使用。財帶七殺，不論合殺、制殺，喜行食傷身旺歲運。財帶殺印，喜印忌財，食傷歲運最為吉利。

九、問：財星在四柱上有什麼作用？

答：

年柱有財星，表示祖基富豪有權勢，自己少年得志，逢梟印、劫財、傷官、祖業破財。月柱正財，一生財運發達。有正官為當官掌權，有七殺，身弱貧困，逢食神為富翁，逢傷官，生財有方，先印後財，困頓無福之人，生曰坐財地，田園萬頃。時上正財，子女榮華富貴，晚年財產豐厚。時乾正財，頭胎為兒子。

十、問：論命過程中，八字的各種用神不是專一的，就印綬而言，有身旺印又多，印少身又弱，身旺而印輕或身輕而印重，身弱而克泄多等等，印綬如何取用？

答：

論命時，四柱八字排定，有官與印，財與官，官與食傷等相互混魂，取印就以印求其清純，以八字的喜忌不魂而取用神。首先分身強身弱，身強透官透印，不愁官星過多，官星少喜財生官破印。

身弱用印，忌財破印。身旺，官透印多，喜官氣泄印。身旺印強，喜食傷泄伐為用，或者喜財破印生官，身旺保其官不破，身弱保其印不破，均為求其印清。

    印為仁慈之星，實權之物，逢財就不會保持自己的清名。如果四柱中，印綬生旺，就不需官殺來滋生，再行入官印之鄉，仕途清高。若行財鄉，印綬受克，八字中無比劫解救印星，就會罷職消閒，回歸故鄉，傷克重者會死於異鄉，這就叫做為官雞財必然要罷職。如有比劫分奪財星，官星就可保住。

    相反，身旺財旺，榮華。如果再行財旺之地，財多而力不從心，就需要印旺，流年相生助，反而能進爵升官，就不能再看作是雞財而壞印了。印又分輕重，凡命局中，印重殺輕，終不能貴榮，要行財旺之地，克去過多之印，使殺印相停，必然貴顯。如果印輕逢財，克去印星，殺星乘旺，反為大害，這就叫做印多喜財，印少怕財。印能解兩殺之危，印者為印章，上級授予的權印。四柱天干透出兩殺，無食神解救，有食神又有梟神奪食神，最凶，用印化殺，有印權七殺降伏，富貴超群。

十一、問：四柱印綬對命局有什麼影響？

答：

1、正印在年上，表示祖宗一代有文化囊養，坐官生印，富貴榮華。又代表自己得祖上恩德，出身官宦世家，早年學業成名。偏印為凶星，忘恩負義，傷殘，孤獨星，若在年上，主祖業破產，家境貧困。

2、月柱正印，表示掌印，富貴有權，文上出名，唯獨逢財衝破或傷官，主勞苦奔波，離鄉背井，月柱梟印，為人精明強乾，多才多藝，有操殺之權，但易招仇，逢食神，禍患多，再行衝刑有凶災，女命生女兒，無兒。

3、曰柱正印，主文學達士，占梟印，一生好學技藝，當官有權，命孤獨。

4、時柱上正印，梟印，生女兒。占正印，表示福多壽高，晚年享福，兒女事業發達。坐長生，國家命官，壽終官止。時候逢梟印，見食神，主晚年孤苦伶仃，結局悲涼，逢衝更不利。男命四柱梟印林立，伐弱多病，傷殘，離鄉背井。女命無兒無夫，寡宿獨身。

十二、問：六神中，食神為福神。在怎樣的情況下，命逢之才能有福氣？又在哪種情況下，人命逢之又無有福氣？

答：

取用神之法有兩種：一種是扶抑，弱者扶之，強者抑之；又一種是調侯，金水性寒，用木火調之，木火焦枯喜水調之，如果單用食神，須看曰元與用神的旺衰，及四柱之間的清雜而確定。使用上，食神為財源，是財之根，身強財旺為大貴之命，曰坐食神為福地，又為實業性的求財之星，如月令財星生旺，當為財團巨商。食神為泄秀之神，有輕重之分，身旺財少，最喜食神生財，見食而財星有氣。

    身弱食多，財源多，四顧不暇，正需比劫相助，貴人相扶使人身強精化，求財到手，這就是書中的"食神最喜比劫幫"。

    四柱中七殺能夠傷身，食為福神，是天廚貴人星，能夠降伏七殺，壯年得志，如若逢偏印生旺有力，克伐食神，這種情況下，又看偏財制伏梟印，不然就會縱殺而傷身，為禍嚴重。古人有："命當夭折，食神逢梟"。單用食神，有財運則富，無財運則窮，食神生財，身輕有比劫，助身敵食。食神過多，早年命苦，女墜風塵，食神入墓庫，壽不長。時柱逢食神，後人有靠，男命時上占食神，頭胎是兒子，女命頭胎是女子。年上食神，祖上豐足。月上食神，父母有錢財，曰占食神，一生財帛豐盈。時上食神，兒女有靠，老來享福。

十三、問：《子平真詮》中提到：財、印不分偏正。你對這句話如何理解？

答：

所謂財印不分偏正，只是從大伐而言，一般人對財帛並不去追究他的來源、種類和方法，總之是變為財帛的東西使用價值是一樣的，所以不去細分。印綬也是一樣，印為文采，印為生氣，即為精，正偏印共魂的作用是生身之物，至於生氣的多少、生氣的邪正並不去計較，所以財印不分偏正說法也是正確的，但這只是大概之論而已，貴在靈活。

十四、問：何為傷官傷盡？

答：

傷官傷盡，八字最為珍奇，即天干傷官，四柱中有傷官沒有一個官星，或地支內藏有正官，但又自動化掉，稱為傷盡。如有正官透乾叫傷之不盡，八字混雜不清，為凶，就不叫傷官傷盡了。

十五、問："傷官見官為禍百端"但也有書中道，傷官不可例言凶，傷官可以見官，該如何理解？

答：

八字傷官入命，變化最多，更要活用，首先要分清身輕身弱，來決定傷官的取用。傷官可以見官，有幾種情況可見。

一種是木火傷官和金水傷官，這兩種傷官為水火調侯而使用，八字過寒冷，用火調，過炎熱用水調，使其中和，正需見官。

第二種是其它的傷官，如若身強，官星弱，財星有氣，正需傷官生財，財生官，傷官又為生官之根本，轉凶為吉，格局最為吉利。這種格局關鍵在於一個財字，化傷為財，傷財論，使格局取清。

第三種是四柱中傷官傷盡，歲運逢官星吉利。所謂傷官見官禍事百端，是指原四柱八字中傷官不盡，歲運又逢官，身又弱，自然生災出禍。

十六、問："傷官配印"在何種情況佩印為貴格？

答：

傷官為秀氣之神，藝術表演和文人學術之星。傷官佩印是說曰元過弱，傷官泄氣太重，用印生身而用印。二是化傷生身用偏印，但不宜化財星，財星破印為凶，格局不清。

    傷官用印，雜入財星，更要分清是財旺還是印旺，財過旺而喜印破財，印過旺而喜財破印，兩相均衡，印為貴格。八字曰元強痙，尤喜傷官以泄強勢而轉秀，身旺財輕，更喜傷官生財，傷財轉換生官，身強官殺旺，又喜食傷制官殺而是格局純清，加官進爵，所以，凡是得官之人，八字中都是有傷官，無傷官而不秀氣。

    身弱，傷官逢七殺，傷殘；羊刃，刑災。一種情況，傷官生旺，八字財印相戰，格局不清，印旺可以用財，財旺只能用比劫，不能用印，用印不雜財星，為貴格。五陽乾傷官歸庫，歲運逢之多見喪亡橫禍；五陰乾無咎，故有"傷官入墓者死"。

十七、問：傷官在四柱上的作用是什麼？

答：

年柱占傷，祖基福損，無財產留給後人。年、時二柱占傷官，難養兒子，叫埋兒殺。月柱占傷官，為人清高不入仕，藝技成名，月支傷官並羊刃，將相公侯命。曰支占傷官，婚有難，逢羊刃，丈夫有意外凶災，男命妻罵夫。時為晚年歸宿，幹上臨傷官生旺，主生女兒，地支無財，家貧無兒，逢劫財，晚年悲涼。

十八、問：何為比肩、劫財、羊刃？

答：

四柱中甲見甲、乙見乙一類叫比肩。甲見乙；乙見甲一類叫劫財。地支甲見卯、乙見寅、戊見午一類叫羊刃。比刃都是耗財之神，唯有官殺能夠制伏；食傷能夠生化，見財相爭奪，見印滋禍。

十九、問：比劫的性格喜忌是什麼？

答：

比肩，有如兄弟、朋友相見，剛愎自用，有自尊心，既關心朋友，又寵愛部下，寧願自己艱苦，也重朋友情義。劫財是爭奪，為小人見識，見財見利就想分爭，而且又善於掙錢，又善於花錢，講闊卓、吹牛、虛誇、一擲千金。

比肩的剋星是偏官，劫財的剋星是正官，凡命中比劫多的人，只有行官殺運才能聚財，才能克制住破敗損耗、妻離子散的厄運。比肩的泄化星是食神，劫財的泄化星是傷官，凡四柱中比劫生旺身強人，行食神運而財利滾滾。相反，比劫多的人，復行比劫歲運那就妻離子散、破敗不堪，貧苦潦倒，甚至為財死於非命。

二十、問：比劫為爭奪之神，命中有比劫的人能不能富貴？又如何推論？

答：

一個人命運的好壞，吉凶喜忌，全都是依據四柱八字的組配均衡而決定。並不是名稱的好壞而分別。凶神、吉神，只要使用得當成格，均為清奇，比劫也是一樣，比劫貴格有以下幾種：劫為羊刃，年月中透出七殺，無傷無克，為大貴，將帥之命，古今能建功立業、幹一番驚天動地事業的人，都是比劫殺星生旺之人。為此，古人有："比劫有製成福胎"。比劫帶官星，帶財為富貴，運行食傷之地，富比陶公能為富商巨頭。四柱比劫帶官星之人，喜行印綬官殺之地，官印相生，受人尊敬，不但工作好，職位有升。

    比劫雜格不清也有幾種：一是比劫七殺相逢，人命貴顯，若逢食傷克制七殺、破格為不清，使七殺失去管制的作用，比劫復又變猖亂為禍，又會使人財散業破，相互雞財害命，叫"制之不服成大禍"。二是四柱比刃生旺，無財星，歲運逢財，曰主雞財，比刃爭奪輕則休官罷職，重則破家喪命。三是官星帶財，運行歸祿之鄉，比肩乘旺，爭官奪財，反會失俸祿，急需避位保身。一局比劫，曰乾專祿，滿座無財星，喜歲衝破財星而得用，其它仿此。

二一、問：比劫在四柱上的作用是什麼？

答：

1、年柱比肩、兄弟姐妹多。逢劫財，祖業貧困，不得祖業。

2、月柱占比劫，兄弟姐妹多，一生掙的錢多，難享受，獨立創業，人窮困。

3、曰坐比劫，又成比局，傷妻克父，歲運相見為患，印生比肩，妻妾隨娶隨傷。

4、時逢比劫，兒女敗家，晚景凄涼，時乾為比肩，男命陽曰乾生兒，陰曰乾生女，女命陽曰乾生女，陰曰乾生男。時乾逢劫財，男命陽曰乾生女，女命生男。時柱比劫逢衝害，老來惡死，兒女有傷殘

六神的一般用法--宋英成

官杀：

分为正官和七杀，而古书又另命名一个偏官，取之有制为偏官、无制为七杀，其定义乃克我之物，可类化为约束我、管理我、伤害我，例如甲申、甲戌、戊午、壬戌，因前面年月干双透七杀，又没有制化，只有财星的生助，这种八字的人常受到意外的伤害。所以古人很忌怕七杀，但这似乎不是很正确的观念，因为这要看日干元神的强弱，而日干强的命造就可驾杀为用，如羊刃驾杀。如果是身杀两停的八字，还是以食伤制杀为宜，不宜用印化杀，因为印化杀身会更旺就不妥了。

官杀是一种贵气的东西，而官杀也同时具有克比劫的功能，所以自古以来，伟人名将的命造大多有七杀，不然的话也是财旺的八字。古云“大贵者用财不用官”，取意就是八字不见官杀，而用财来生官杀，但其实大贵者用官杀的比较多，就是有官杀的八字，比较容易取得贵与地位，也是当老板的命。

这个官杀要如何应用？如女命官杀早现，地支又有根，这种女命会比较早熟，情窦初开，而且容易有年长或结过婚的男人来诱拐。因为七杀在年柱就是象征年纪较大的，这种七杀在前或有力，不管是男女，比较容易受到意外伤害或犯小人。七杀就是克身的六神，若有大运制化的话就会减少。

月令的本气是七杀都是长子或独子，不然就是手足受到刑伤。因为官杀的位置就在最上面，以此类推食伤或财星在前面就不会占大。

古云“有杀先论杀，无杀方论用”，如何论杀？就是看日干元神之强弱，日干强的时候，用食伤制杀；日干很强、旺到不能从旺的时候，用财来生杀。我们不能一看到八字有七杀就要制杀，身强杀弱，就要用财滋弱杀；身弱杀强，用印化杀生身。古云“众杀猖狂，一仁可化”就是这个道理，因印绶是代表一种仁慈的六神。还有官杀配合神煞的看法，以女命来说正官坐禄必得有才德之夫；官杀坐沐浴，所嫁的丈夫会较花；官星坐驿马，丈夫会因某种关系时常在外面奔驰；官星坐贵人，必得贵夫；以十二长生的官杀坐绝地，有夫如无夫。

现在来论官杀的生克制化，伤官见官，会有什幺现象发生？

对女命来说，丈夫的事业或身体会衰颓（这要看喜用神而论），甚至未婚时所交的男友会事事不如意，但这些道理必须要比较官星与伤官互相间的强弱。如果官杀的气势很强，受到稍微伤官的克制，这样反而对丈夫是一种督促激励的作用，而这些都必须参酌是否岁运有财星作为伤官见官之转化与通关之用。因为有财星的通关，就不会对丈夫有所伤害，反而会推财生官，这样丈夫的情况会呈现佳境。正印虽然能制伤官，但是印绶会泄官星之气，若逢到官星气息微弱的女命，反而不好。从另一个角度来看，不管是男女，食伤制官杀，也可类化主管换人或本身时常换老板。

伤官与七杀在命造中有这种组合，会有什幺现象？这种组合比较有冒险犯难的精神，所以年轻时往往误入歧途，也是流氓太保的组合，但有适当的财星或印星，又另当别论。

本命与大运呈现官印相生的组合，会有什幺现象？会有创业、就职领薪、会有职务上的升迁。

官杀制比劫会发生什幺现象？兄弟方面会不如意，若是比劫为喜用，被官杀所制，等于本身会很凄惨，这是身弱的看法。要是身旺，官杀制比劫为命中所喜用的话，会发生压迫同事、兄弟，而使本身出头，等于就是踏着他人的身上而升官。所以这种出头升官会弄得人际关系不好，要是原命有适当的食伤来制化官杀，就会较圆满些。

财生官杀又会有什幺现象？若是女命原局官星微弱或是伤官见官，此时因财生官杀，会很想找一个丈夫或者是情窦未开的少女，碰上财生官杀，会有交男友的念头。不管男女要是与他人同时争取官职时，要花一些钱财，才能争取到官职。如果身弱，逢到财生官的话，那就不好，可能身体受到伤害或犯小人，或者受到妻儿的拖累，碰到这种岁运，再配合宫位，就能断出什幺现象会发生。

官杀混杂有可混与不可混之分，这也要看身强或身弱。如癸巳、甲寅、丙午、壬辰，也是官杀混杂的八字，但是日元身强，官杀可混，就因为日主太强，喜欢官杀来拘身。要是身弱就不可混，但是不管官杀可混与否，杀星都必须要有适当的制化，如癸巳造身强，官杀混杂又得根的人，文武全才、样样精通，什幺事情都会做。可混不可混，要看去杀留官或去官留杀，因为官杀是阴阳不同气质，官杀同时显现时，在心态上是要接受正官或接受七杀，犹豫不定，而无法掌握人生方向。

财星，财是养命之源，其定义为我克，我所能支配、享受、控制。财又分为偏财与正财，正财是凭自己本身努力所得的财，若是有人以赌博为业，而赌所赚到的钱也属正财，因为他必须付出心力脑力来得到的钱。偏财则代表比较流通的财，或是无意中得到的财，不管男女命造财星透在月干或时干，这种人比较慷慨。男命的日支藏有财星，不管强弱都叫妻宫妻守，能获良妻。不论正偏财，财星藏在地支，天干不透出财，这种人比较节俭，如果再加上官星卫财的话则更吝啬。

命中财星多的话，等于能支配享受的多，所以欲望很强，因此男命财星多的话会比较花。但是财多身弱的话，欲望很大，却无法去实行。男命的财星早现与女命的官杀早现，有异曲同工之妙。但有些男人对一般人很吝啬，而对女人肯花钱，这又如何探讨？这必须从位置与日干元神的亲密关系来看，但这亲密关系却因个人的见解略为不同。有的人认为最亲密的是日支，依次是月干、时干、月支、时支。

财星的生克制化：

财破印会发生哪些现象？印为生我、保护我、供给我、教育我的定义，因此可类化为教育我的学校，或者我就职上班的公司机关，我所住的房子。人际关系：长辈、老师、母亲、贵人等。财破印会发生如房子卖掉，或者是拆修房子、换职业、换公司机关，以上这些举例只是单式的论法。还有一种复式的论法，也就是借宫的用法：财破印，印是父亲的财，就是父亲的财物受到损害。借宫的用法很妙，如官杀的官杀是本命的食伤，为女儿的丈夫或男友，食伤受到印星的克制，也就是女儿的丈夫或男友不如意。

比劫夺财：身旺的话是对妻子不利或破财，也会有投资的迹象，而投资的吉凶又以身旺或身弱而定。

伤食生财：男命在年轻求学阶段代表追求异性或性欲，不是赚钱。而在中年也可能会有饱暖思淫欲的心态，因为“有钱才能作怪”。女命会旺夫，或赚钱的欲望很强烈。

六神的冲合都会产生急剧变化的现象，如女命正官被合，是否丈夫被他人夺去？一般来说财官被合，都会与人投资。

比肩劫财：为阴阳异性，比劫之定义为同我。一个八字如有劫财透出，比较会有双重个性，往往表面上附和，其实内心想的又是一套。

比劫生食伤的命造：个性喜欢出来表现。

六神的定义，生克制化大略如上述，但必须配合冲会合刑穿与神煞的结合，再运用十二长生喜忌，还有胎元是常被忽略的。胎元即受胎月，古代的定义抑制胎元，其实真诀是由生日逆推266天。如癸巳、癸亥、壬午、辛丑，胎元是甲寅，甲寅为日元壬水之食神坐禄，很有口福。而因为巳亥冲，偏财受冲损，父亲应该早就去世，但其实其父目前尚健在，殊不知胎元甲寅有通关转化之用，只是寅巳刑，导致父子之间欠沟通。这个命造喜欢与友人闲聊，也与胎元甲寅食神有很大关系。因此我们有时在论命，从八字中的六神生克冲合无法拿捏很准确，可能就是忽略胎元的关系，若是以古制胎元无法再配合实际现象，那胎元可前后挪移一个月或参酌胎息日。

 

十神含义

1、正官

　　当日干为精神主体我，则所遇的正官“克我且与我相吸”。在心理世界我们能列举以下心态：顺从、守法、自我强迫、守常规、常用过往的经验与合乎理则的心、拘束、人云亦云、挂念、反省、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观、理性、重复某些事、刻板、良心感、重视社会公论、重视团体决定、从众、怕。

　　由于一般欲规都认为女孩婚后都该守“三从四德”，而正官即“守三从四德”，故而婚姻的代立品——丈夫，可以下官代表，八字中所谓的“夫星”即正官。

　　如果把日干当为“肉体我”时，则所遇的正官即可代表“摧害内肉体我”、“限制肉体我”，但与肉体我关系密切的，我们可以列举为以下事象：慢性病、与自己关系密切但不利自己的事器物、人不良嗜好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、学历、当官、工作任务、女性的丈夫（男在外工作，女在内，而男性所赚的财物，可供养女性，因而女性之肉体我之利益即限制在丈夫手里）、及男性的女儿（因儿女一生，男性家计担子增大，承受压力增大，肉身受的限制也更大）。

2、七杀

　　日干为精神主体我时，其所应对的偏官为“克我且我斥”，在心理世界上我们可列举以下心态：“命令挂在心里，但却想排斥命令”；“想象一只无拘野马，但荒唐不来”；“难事、恶势力压着我，但却不屈服”；“尊服于不具大众性的观念”；权威、志气、气魄、猜疑、不服输、【违禁关键词】、推移道理、机敏、暴气、劲力、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气。

　　至于，女性有一个与她“不和协”的丈夫（这里的丈夫在某些情况下，可以指为“外情人”），男性有一个不亲密的孩子，都可指偏官。

　　而如果我们把日干令为肉体我，则其对应的偏官当为“对我肉体利益有所克损、限制、且与我关系相排斥”，在宇宙万象中，我们能列举为以下的人、事、物：小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、儿女（男性而言）。

3、正财

　　日干为精神主体我时，其所应对的正财为“我克且我吸”，因为“肉体”是精神主体我最具体的控制者，故而以下为正财的心态：重视官觉之安适及口腹；性欲的满足；对具体可控制的物象或事象之执著（如对财物之执）；现实；讲求功能利益；一切知识以感官察觉的为主，不相信神秘、神道。

　　如日干为肉体我时，其应对的正财当为“为我肉身所控制、限制、且与我肉身关系亲密”，在宇宙万象中，我们可以列举以下的人、事、物：财物、房地产、家俱、一切有功能的物品、食物、妻子（以男性而言，妻子的肉身是我肉身具有、控制的，且我和妻子之间是相粘吸的，而换另一心理角度而言，男子娶妻的重大目的是满足肉身欲求）。

4、偏财

　　日干为精神主体我时，其所应对的偏财为“我克且我斥”，在心理世界中我们能列举以下心态：“控制我所能控制的任何具体之物或事件，但却不执著在这个事或物上”（例如编辑、整理书本、绘图、雕刻、修理物件……）；“操作身体，但对肉身的安适感却有排斥之意”（例如练武术、作体操）；虽理财，但不重财；可将脑中的立体图案加以翻转，看出展开图或侧面图——空间关系良好；能将“心象”、“心声”加以安置、编排。

　　如果日干为肉体我时，其所应对的偏财为“为我肉体控制、限制、且与我肉身关系并不密切”，我们可以列举宇宙的人、事、物：不很重视日常家务工具、不亲密的妻子、偶获的钱款（不是“我的”，但可以利用）、自身的财产（但并不重视）。

　　至于古书中把“父亲”列为偏财，这是有道理的，因我的出生正足以限制父亲肉身的利益，亦即“我会克他”，故而父亲可为偏财。

5、伤官

　　日干为精神主体我时，伤官的含义即为“我生且我吸”，我们可由这个含义，列举以下的心态：“我向外流放”，且“我与我所流放者粘合”；“表现”但“恋执自己的表现”；成就感；出风头；喜名声（名为自己所发出的代表）；坚持自己的言论；重视他人对自己的声誉与肯定；付予但重视自己付予的；施恩予人却希望别人感激。

　　而伤官克正官（排斥的克），故而一切反正官的皆为伤官，例如：创意、反理则、新鲜感、不守规定、不喜拘束、好胜、逞强、反叛、生动、富变化、不止于一点的意识流、夸大、主观。

　　综合以上二者又可以得到某些伤官物性：注意人事间的变化、关心有趣、变化、夸张的外界、幻想自己为世界伟人、梦想一位异性跑地求亲、在心人之间的胜地负。

　　如果我们从另一个角度来看，把日干当成肉体我时，则伤官的含义即为“与肉体我所生，且与我关系良好者”，我们可以列举为宇宙间的人、事、物：以女性而言是男儿（儿女为女性肉体所生的，但伤官的儿女通常指男儿）；说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母（因前面已说明偏财为父亲，则生我父亲者自然为伤官）、名声、排泄、晚辈。

6、食神

　　日干为精神主体我时，食神的含义即为“我生且我斥”，我们可以由这个含义，列举为以下心态：“表现但不在乎自己的表现”；参与，但不计较名次；表演但没有出风头的意味；付予但不计较自己的付予；有爱心；无“执恋的投注力”；能无心机的关怀人类、小动物；常能“悠然见南山”、“物我两忘”。

　　因为食神可以克制七杀，而七杀为暴躁、【违禁关键词】、意志、严苛，故而食神亦可为不喜独裁、不喜严苛、悠游自然、不喜欢自己强迫作某事。

　　同样的，食神也有广大意识流动，也有很好的语文流畅力，更有很好的欣赏性及艺术表达性。

　　如果我们把日干当成肉体我时，食神的含义即为“肉体我所生及所生的与我关系并不密切”，我们可以列举为宇宙的人、事、物：以女性而言是女儿（因女性生出女儿后，女儿即外嫁，与我关系并不密切），说话、运动、旅游、著作、跳舞（以上几类虽与伤官类似，但不同的是伤官具在执著、变化、生动、新奇、时髦的色彩，而食神却只有流畅、平淡、纯实的特性），社会服务、名声、晚辈。

7、正印

　　若日干为精神主体我，则正印应当为“能使我生长，且与我关系良好的”，由于“能使我生长”所对象的心态较抽象，一般人不易了解，故可以由伤官求之。

　　因为正印会克伤官，故而，正印可以为：化繁为简（反复杂化），喜类化，求得事物共同关系，凡事看得差不多，缺乏精细性及分化力，看淡名声，内含不灵、稳定，守常，缺乏情绪力，缺乏感触力，缺乏流畅性，是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的。

　　而由以上心态混合可得：宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。

　　如果我们把日干当成肉体我，则正印应当为“能生出肉体我，且与我关系良好者”，我们可以列举宇宙间的人、事、物：母亲（母亲为生我肉体者，且与我关系良好的），消化中的食物，呼入的空气，提拔自己的长辈，房屋（房屋虽非直接能生我，但因能保护肉身的安全，因而也有生的意味），助长我学识的老师。

8、偏印

　　日干为精神主体我，则偏印为“生我且我斥”，我们可由这含义与正印类比，列举为以下心态：“虽呆滞但不满于呆滞”，“知足中带些奢望”，“封闭中带此表达态”，“淡泊中想出小名”，“善于类化中却想多取事例”，孤独，“不愿被人侵犯，也不愿侵犯人”，“不愿关心人，也不愿被人关心”，“虽不反驳别人的意见，但也不愿意接纳”，“有宗教心，但常生小的妄想”，“看来有修养，但不通人情”。

　　又因偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然，不喜言谈。

　　如果令日干为肉体我，则偏印为“生长肉体我，但与我关系不亲密”，我们可列举为宇宙间的人、事、物：继母（继母能抚养我，但我与其二者间的关系不密切），与我关系不密切的长辈或母亲，能助长我的食物但我并不喜欢这食物（如药，含有高量养份，但不适合于肉身的食物）、房子、教师。

9、劫财

　　当日干为精神主体我时，则劫财的含义为“助我且我吸”，我们由正财及正官之含义，可间接列举劫财所能代表的心态。

　　因为劫财克正财，而正财为肉体，故而劫财可为增加我的气势去控制肉体，并且我对“增加我”的气势有引力，会更加强，因此如：想到什么就作什么，急切的，的强烈的操作欲望，冲动，不重肉身欲望，不怕流血，有独立性，以行动解决事情……，皆指劫财。

　　又正官为公法、思虑……，而劫财抗挫正官，故而劫财可为：不重社会公制、常规，不将事情挂在心上，内心从不压抑也不思索，强悍、鲁莽、有攻击性。

　　如果我们把日干当为肉体我时，则劫财的含义为：“可助肉体我，且与我关系良好者”，我们可列举为宇宙间的人、事、物：兄弟（因兄弟与我皆为父母所生，五行中属同类），朋友（朋友间可相互助益），健康器、四肢、骨髓、肌肉。

10、比肩

　　当日干为精神主体我时，则比肩的含义为“助我且我斥”，我们由此含义及与劫财含义要比拟，可类举其所属的心态：则健但不鲁莽，富于处事能力但不急切，富操作性但行动较慢，遇事不惧但不凶猛，不可侵犯的但也不随意侵犯，主动，自主。

　　如果日干为肉体我时，则比肩的含义为“帮助肉体我且与我关系不佳者”，其对应于宇宙间的人、事、物为：兄弟、朋友、健康器、骨髓、肌肉。

 

第一节  十煞断命

                  十煞与性格、职业 

比肩－－互不干预的自由同道。一致主动，独立自尊，互不干协，自我好胜，不贪财，尊重承诺，女人能帮夫；自以为是，不妥协，刚愎自用，任性。不善投资。对自己以往的见解，经常会自我否定；不易坚持己见；做事不是试试看，就是不管那么多；好朋友很少能维持五年以上；得不到持久的帮助；无条理不善理财；不善照顾家人，人生认识来自于实践经验和实干。

职业：自由职业者，短期合作，短期投资，独资经营，农业，专业技术。支藏一天干二，支藏二天干一，好胜不尊重领导，为男克妻、父，有双妻命，女克父，不尊重丈夫，喜欢并多子女，做事朝三暮四破财。

 甲比肩，仁慈独立，竹木加工经营、运输专业户；乙比肩，委婉独立，林果专业户、果苗花草贩；丙比肩，热情独立，文化、燃料冶炼专业户；丁比肩，温情独立，文化、炉俱经营；戊比肩，实信独立，农业、土建；己比肩，信用独立，农业、土建；庚比肩，义气独立，小机械、金属加工；辛比肩，忧郁独立，小机械、金属加工；壬比肩，聪明独立，水利、水产；癸比肩，博学独立，水利、水产。

劫财－－偏执情切的同道，善谋的合作伙伴。性刚强，精明干练，思想开放，善于了解社会，长于理解他人，善于与人合作，客气礼仪的了解别人，平时谦虚，总认为自己有理而有骄气，自我保护意识强，不惧闲言闲语，人生认识来自于自己实践探索和别人经验。太讲实际，强求别人承诺，同情心不够，不愿吃亏。理财方法失公平而欠当。

职业：合作经营，合作表演，连锁店，外交，谋略，推销。支藏一天干二，支藏二天干一，露才不尊重领导，招人嫉妒，常自我改变立场推翻承诺，为男克妻、父，有双妻命，女克父，不尊重丈夫，喜欢并多子女，做事贪小利上当或犯小人而破财。

 

甲劫财，仁慈融合，竹木加工合作、合作运输；乙劫财，委婉谋合，林果合作、果苗花草合作；丙劫财，热情融合，文化、燃料冶炼合作；丁劫财，温情融合，文化、炉俱经营合作；戊劫财，实信融合，农业、土建合作；己劫财，信誉融合，农业、土建合作；庚劫财，义气融合，小机械加工合作；辛劫财，忧郁融合，小机械加工合作；壬劫财，聪明融合，水利、水产合作；癸劫财，博学融合，水利、水产合作。

食神－－新生活力的享受者福神。有新意，锐意创新，活力非凡，多乐喜兴，常寻到新财路，精神饱满，性格温和，气度宽宏，会欣赏艺术，爱活动喜娱乐，兴趣广泛，人生认识来自于灵性和充满活力的社会活动。散慢，少决断，没气魄。

职业：科技发明，创新业，攻关，文艺创作的职业人士。支藏一天干二，支藏二天干一，因散慢兴趣多而误正事，常错过好机会。

 

甲食神，仁慈创新，竹木新品、根艺创作；乙食神，婉转创新，林果新品开发、花草盆景；丙食神，热烈创新，文化新领域、新燃料、冶炼新技术；丁食神，温情创新，文化新领域、新炉俱；戊食神，实信创新，农副新产品、土建新思维；己食神，信誉创新，农副新产品、土建新思维；庚食神，义气创新，机械金属新产品；辛食神，忧郁创新，机械金属新产品；壬食神，智慧创新，水利新方案、水产新品；癸食神，博学创新，水利、水产新品。

伤官－－偏傲先知的叛逆求乐者变革家。先知先觉，能言善辩，诙谐幽默，出人意外，创新改革，常创造新的生财之道，多才多艺，精力充沛，傲物气高，人生认识来自于灵性及经验教训。心里很少忌惮，藐视社会，藐视旁人，以己之长贬低别人，气量小缺自制力。

职业：科技创新，企业开拓，产品开发，艺术创新，批评文学。支藏一天干二，支藏二天干一，多谋少成，弄巧成拙，轻敌而招祸。

 

甲伤官，仁慈革新，竹木新用途探讨；乙伤官，委婉革新，林果花草业变革；丙伤官，热烈变革，文化批判与变革；丁伤官，温情变革，文化批评与改革；戊伤官，实信变革，农业、建筑改革；己伤官，信誉革新，农业、土建改革；庚伤官，义气革新，机械工业改革；辛伤官，忧郁革新，机械工业变革；壬伤官，智慧革新，水利改革；癸伤官，博学革新，机关、水利改革。

正财－－辛劳积蓄善理财的财神。节俭勤劳，有头脑生财有道，管理有方，论功行赏会支配人，条理性好，安排合理，合理分配，有恩必报，经济来往清楚，帐目清晰，做事细致，头脑清醒，讲求实用合档次，不务虚荣，家庭观念强，人生认识来自于勤奋与实验总结。斤斤计较，财上小气，欠知识缺才艺。

职业：做生意经商，经营企业，财务管理，经济管理。支藏一、天干二，支藏二、天干一，头脑刻板，轻视知识技术，过于小气而技术含量低，做的多成辛苦劳碌伤身。

 

甲正财，仁慈勤俭，木材商、林产理财；乙正财，婉转勤俭，林果花草商、林产理财；丙正财，热情勤俭，文化用品商、文化理财；丁正财，温情勤俭，文化用品商、文化理财；戊正财，实信勤俭，农产商、农业理财；己正财，信誉勤俭，农产商、农业土建理财；庚正财，义气勤俭，金属机械商、机械工业理财；辛正财，忧郁勤俭，金属机械商、机械工业理财；壬正财，智慧勤俭，水产商，科技产品商、水利、理财；癸正财，博学勤俭，水产、科技产品商、水利科技理财。

偏财－－辛劳独具投资慧眼的阔佬。钱财慷慨大方，肯帮助朋友，风流豪放，有胆识，说话算数，经常保持笑容，讲究原则，施恩不望报，得失观不重，有输得起的心胸，不斤斤计较，不讨价还价，善于借用别人的财力，为今后方便肯吃亏，有利大家均享，人生认识来自于善于捕捉的眼光与勤于观察检验。有赌徒特点，经济大起大落，说话夸张而不可靠，不能共处大事，富而难贵，生活不按常规，喜欢奉承，衣着用品华贵，生活奢侈，惟利是图，缺思想主见。

职业：投资策划，金融建筑，经商投资。支藏一、天干二，支藏二、天干一，轻视分析，疏于论证，过于大胆投资而失误；或有诈财犯刑。

 

甲偏财，仁慈慷慨，木材、林产投资；乙偏财，婉转慷慨，林果花卉投资；丙偏财，热情慷慨，文化投资；丁正财，温情慷慨，文化投资；戊偏财，实信慷慨，农业建筑投资；己偏财，信誉慷慨，农业土建投资；庚偏财，义气慷慨，机械工业投资；辛偏财，忧郁慷慨，机械工业投资；壬偏财，智慧慷慨，水利科技投资；癸偏财，博学慷慨，水产科技投资。

正官－－以身作则的管理者，官星。律己自制，责任心强，温和谦恭，有正气能服人，有修养知进退，以身作则，记忆力好，头脑冷静有智慧，善判断有自信，敦厚老实，好好家长，守信重义，喜欢听好话，人生认识来自于长于记忆和把握人生的智慧。墨守成规，不拘言笑，顽固保守，缺自由。

职业：行政及企业的管理者，社会名流。支藏一、天干二，支藏二、天干一，过于保守和胆小而错过机会，因过于听信小人招祸或成迂腐文人。

 

甲正官，仁慈尊贵，林业、疏导事业官；乙正官，仁慈婉转，林业、协调事业官；丙正官，热烈谦恭，文化、光彩事业官；丁正官，体贴柔情，文化、优雅事业官；戊正官，高亢信实，农业、实干事业官；己正官，护卫信用，农业、苦干事业官；庚正官，雷厉肃杀，工业、文武双全行动官；辛正官，忧郁肃杀，工业、文武双全运筹官；壬正官，奔放智高，水利、决策事业官；癸正官，包容明智，水利、谋划事业官。

 

七煞－－肃煞的社会管理者，将星。英雄气概，义薄云天，见义勇为，刚强肃杀，凛然坚决，不畏权势，精明强悍干脆简洁，严肃无情，听从指挥服从命令，能决断，。脾气粗暴，不讲道理，争权夺利，人生认识来自于果断决策的智慧与胆识。

职业：军官，警官，保卫。支藏一、天干二，支藏二、天干一，过于粗暴而处理失当甚至犯刑，或贪财遭祸。

甲七煞，仁尊严厉，林业、执法官、运输兵；乙七煞，婉转严厉，林业、执法调处官、运输兵；丙七煞，凛厉谦恭，文化、形象执法官、炮兵、空军；丁七煞，温厚威严，文化、文明执法官、炮兵、空军；戊七煞，高亢信严，土地、土建执法官、步兵；己七煞，含蓄信厉，土地、农建城建执法、工兵；庚七煞，刚毅肃杀，工业、武装执法，坦克兵；辛七煞，冷厉肃杀，工业、武装执法、坦克兵；壬七煞，奔放辞厉，水利、判官、海军；癸七煞，渊深智凛，水利、执法谋划、海军。

 

正印－－服务教育之母爱神。有主见，慈悲心肠，有人情味，有涵养讲道理，温恭平和，温文儒雅，喜欢学习，引经据典，善于推理，知识渊博，以理服人，人生认识来自于善于学习和长于研究。虚荣自私，缺创意。

职业：教学研究，文书写作，编辑修史，工程技术，宗教。支藏一、天干二，支藏二、天干一，迂腐迟钝，清贫吝财，清孤虚荣而难进取。

甲正印，仁尊慈爱，林业、疏导文职；乙正印，婉转仁爱，林业、协调文职；丙正印，热爱谦恭，文化、光彩文职；丁正印，温爱柔情，文化文职；戊正印，真心实爱，农业、实干文职；己正印，拥护信用，农业、苦干文职；庚正印，友爱义气，工业、文武双全之职；辛正印，忧郁情深，工业、文武运筹；壬正印，流畅懂爱，水利、决策服务；癸正印，博学了爱，水利、谋划服务。

 

偏印－－奇计不穷的谋士，枭神。敏锐专注，别出心裁，专心一致，学有专长，做事谨慎，不争不抢，不太重视钱财，神秘莫测，主见独特，含蓄高雅，完美冷俊，孤芳自赏，人生认识来自于刻苦学习与深入钻研，对兄弟姐妹有帮助之心，为女友可放弃一切。好钻牛角，言少孤僻，不是好丈夫，缺创新。

职业：著书写作，艺术文艺，企业策划，哲学宗教。支藏一、天干二，支藏二、天干一，过于孤僻内向，话少，怀才不遇立场不稳而错过机会。

甲偏印，仁慈神秘，林业技术、舞台文艺；乙偏印，婉转神秘，林业技术、书法绘画；丙偏印，热情神秘，燃料冶炼技术、文化影视文艺；丁偏印，温柔神秘，燃料冶炼、文化书刊文艺；戊偏印，踏实神秘，农业技术、文艺；己偏印，可信神秘，农业技术、专题文艺；庚偏印，义气神秘，工业技术、金石艺术；辛偏印，深情神秘，工业技术、雕塑艺术；壬偏印，奔放神秘，水利技术、高智商文艺；癸偏印，博学神秘，水利技术、博古文艺。

血型与性格

O、外表独断与内心包融的统一；A、外表完美与内心偏激的统一；B、外表平实与内心希望爆发的统一；AB、外表如一与内心多重倾向的统一。

 　               养　　　　 沐浴　　　 墓　　　　 病　　　　 

　　　　　正财　　　 劫财　　　 日主　　　 枭神　　　 　

坤造：　　壬戌　　　 戊申　　　 己丑　　　 丁卯　　　 (午未空)　

　　　　　辛食神　　 庚伤官　　 癸偏财　　 乙七杀　　 

　　　　　丁枭神　　 壬正财　　 辛食神　　 　　　　　 

　　　　　戊劫财　　 戊劫财　　 己比肩　　 　　　　　 

　　　　 [大海水]　 [大驿土]　 [霹雳火]　 [炉中火]　 

神煞：　

[年干]　　　　　　　 学堂　　　 金舆　　　 天乙贵人　 

　　　　　　　　　　 太极贵人　 　　　　　 　　　　　 

[年支]　　　　　　　 驿马　　　 勾煞　　　 桃花　　　 

　　　　　　　　　　 　　　　　 　　　　　 元辰　　　 

[日干]　　太极贵人　 金舆　　　 太极贵人　 　　　　　 

　　　　　　　　　　 天乙贵人　 太极贵人　 　　　　　 

[日支]　　　　　　　 亡神　　　 　　　　　 　　　　　 

　　　冠带　　临官　　帝旺　　衰　　　病　　　死　　　墓　　　绝　　　

　　[天河水][天河水][覆灯火][覆灯火][金箔金][金箔金][壁上土][壁上土]

　　　枭神　　正印　　七杀　　正官　　偏财　　正财　　食神　　伤官　　　

大运：丁未　　丙午　　乙巳　　甲辰　　癸卯　　壬寅　　辛丑　　庚子　　　

　　　 10岁　　20岁　　30岁　　40岁　　50岁　　60岁　　70岁　　80岁　　

胎元：己亥[平地木]　驿马　　　 劫煞　　　 孤辰　　　 流霞　　　 禄神　　　 　

命宫：丙午[天河水]　桃花　　　 流霞　　　 禄神　　　 空亡　　　 将星　　　 　 

1、临界点问题。那个十神通根有一个就成天透地藏,是可以体现它的性格;多于天透地藏就显得过火了.

   学八字论命是要逐步记住一些常用的资料的。到这里大家要认真记一下地支循藏：

子     丑       寅     卯      辰       巳      午      未      申     酉     戌     亥

癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊 己丁 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 甲壬

   要根据日主（即日天干）分出什么是十神（比肩、正官.......。）。还要经常对比十神间的生克关系。

   什么叫天透地藏（通根）：四柱天干中有的天干，四柱地支中又能找到，就是。比如上例戊天干在年柱戌月柱申中藏有，就称为在年月通根。

   我们在这里还要形成一个本门论命的认识：只要日主（日干）有一个根就不以日主弱论。任何一个十神天干有一个，地支再有一个刚好行成天透地藏（通根）就为合适。子本气是癸、午本气是丁、卯本气是乙、酉本气是辛、寅本气是甲、申本气是庚、巳本气是丙、亥本气是壬、辰戌本气是戊、丑未本气是己；本气五行不用透出就近于合适，透出（有的称得禄）则为略过。如果任一个十神有天透地藏多于上面标准为太过。

     上面的八字就是戊有两根就是过火了;那么你就可以断:性刚强，精明干练，思想开放，善于了解社会，长于理解他人，善于与人合作，客气礼仪的了解别人，平时谦虚，总认为自己有理而有骄气，自我保护意识强，不惧闲言闲语，人生认识来自于自己实践探索和别人经验.太讲实际，强求别人承诺，同情心不够，不愿吃亏。理财方法失公平而欠当。露才不尊重领导，招人嫉妒，常自我改变立场推翻承诺，为男克妻、父，有双妻命，女克父，不尊重丈夫，喜欢并多子女，做事贪小利上当或犯小人而破财。某一五行在八字里有四个本气以上，或两对天透地藏，又不形成特殊格局，对相克五行形成七比一、八比一的强弱对比时就要考虑灾祸问题。

    上面的八字在年上有正财成格这个性格也要显露出来.己土见根比肩性格也要显露,丁火见戌中根偏印的性格也要显露.这就引出下面问题.

2、年月日时各柱的时效问题.（这是个很重要的参考指标，往往有些断事不准和不注意这个时效有关）

      年管1至16岁，月管17至32岁，日管33至48岁，时管49至64岁。

    四柱的年月日时各柱代表不同的六亲、身体部位也代表了不同的时段性格变化与人生变化。有的书上叫大限。但这个方面往往很多刚入门论命者应用得不好。有时大运虽走财运，但偏退财有时就是命局中大限刚好比劫的原因。上面例子仅从命局看：正财、劫财、比肩、偏印成天透地藏，伤官为月令，七杀为专气，均会在性格上显示出来，如同时有六种性格不是很乱；对大限认识较深的就会知道人的性格会按大限分年龄而变化。年财通根于月，月劫通根于年就是在该人在32岁前兼了正财相应的性格与劫财相应的性格，而这两种性格是不能调和的，成了双重性，和不稳的变化性。到了33岁至48岁为比肩性格也有与前面劫财性格在关切人与不关切人，干练与自以为是的区别和转变；上命例不看大运也知该命48岁前经济均不理想。在参看大运时就要注意命局就大概得出的结论。该命49岁后才受杀印所代表的性格影响。

3、在天干还是在地支的区别问题

   天干来源于天体的划分，用来代表天球，也代表太空的宇宙能。这个划分是根据宇宙能是按照太极规律分布的原理来的，用数来描述就是符合先天河图数，用五行就是金木水火土，这里十天干正好是五行再分阴阳之数。因而天干主施。

   地支是地球地气的十二个脉络。脉络的形成是天施予的宇宙能的积蓄，由于太阳系的最大行星木星的作用而分成了十二个脉络。因而地支主受。

   天干在人体与有形的东西关系密切，对人体而言是人体器官的本气；地支则与无形的经络关系密切，是脉气，通过运转而流注全身（打个比喻就是：比如田地。天干就等于地块，地支就等于沟渠河流。八字有的天干就等于有井、塘的地块，八字有的地支等于你这片土地虽然和所有河流是通的，但给你供水的是这几条）。人出生的天干地支代表了人与宇宙沟通的密码。因而算八字来源于天文学，是根据天人合一观而产生出来。不懂一点天文历法的学八字，就成了教条，难突破。

                                                                       象意密钥

观看八字知人一生的成功指数

大凡每个人在出生时所秉承的自然信息是不同的，所以也就造成了性格脾气与天赋特长的千差万别。在这里，为了不把朋友引入学术的小胡同，我们不做详细的论述，而简要地勾勒出一个轮廓便于理解。

　　古人把生辰八个字，根据其类象特点与阴阳属性，分别标注为五大类，十个神煞，即正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正才、偏财。通过分析生辰八字中十神的五行旺衰，及星宿的配置，就可以简单判知自己具有哪些天赋特长，从事哪方面的工作事业比较容易获得成功了。

　　正官与偏官都可以代表工作事业，而正官多主官运，偏官多主事业。如果正官为用而比较旺相，或正官为忌弱而受制的，表示具备领导才能，可以向官场发展，如果再配以天乙贵人，那便有上级赏识提拔，平步青云；如果偏官（七杀）为用较旺，或七杀为忌弱而受制的，表示具备管理才能，可以向商场发展，如果再配有天乙贵人，那就会有政府领导做事业的靠山。两者如果再带有羊刃、将星，均主个性、魄力与才能很强，可以独挡一面，称雄一方。

　　食神与伤官都代表财源或智慧。如果食伤为用旺而逢生，或食伤为忌弱而受制，表示具有非凡的创造和表演能力，可以从事发明创造、学术研究或演艺娱乐方面的工作，既可创作文艺作品，创造影视角色，当然也可以创收财富。伤官多主演艺，而食神多主财源。如果再配有太极、华盖、桃花等智星，那更是如虎添翼，往往一鸣惊人。

　　正印与偏印（枭神）代表文化学识，又代表心地。如果印星为用旺而逢生，或为忌弱而受制，表示具有宽厚仁慈，可以从事文化教育类的工作。正印比较擅长理工科的，而偏印则比较擅长文史哲的，如果再配有学堂、词馆、文昌、国印桃花等文星，那更是锦上添花，相得益彰了。

　　正才与偏财都代表财富财运。如果财星为用旺而逢生，或财星为忌弱而受制，表示很有赚钱的天赋，生财有道，故可从事发财致富的事业，正才多主工薪或经营性收入，而偏财则多主外财或营业外收入。如果再配有财库或驿马，那更是富甲一方，财运亨通了。

　　比肩与劫财都代表机遇人缘。如果比劫为用旺而逢生，或比劫为忌弱而受制，表示为人豪爽，侠肝义胆，仗义疏财，很适合与别人合资合作，共同创业。比肩比较适合同性，而劫财则比较适合异性。如果再配有福星禄星，那更是高朋满堂，朋友众多了。

　　上面总提到“为用”、“为忌”两词，指的是八字中需用或忌讳的五行。那么怎样去判断八字中需用或忌讳的五行呢？这个问题就非常专业了，不是吝啬不讲，而是讲上一年你也弄不懂。有人甚至学了一辈子八字，连这个用忌都判断不准。解决的方法，只能请教命理专家，而且不能是半瓶醋的，而是学易多年，有实践经验的专家。

　　下面推荐一篇文章供大家进一步参考：

[如何用八字开启成功运]

　　事业是否能够成功？成功的量级有多大？生辰八字里面都有信息显示，大凡大富大贵者，原命局的五行必是失衡的，逢用神大运且用神得力，才能达成原命局的富贵指标，正所谓"重病得药方为贵"也。

     何为"病"何为"药"？原命局五行的失衡就是一种"病"，失衡越严重"病"就越重，需要的"药"量也就更大。"药"，就是命局的喜用神，大运流年逢之谓之得"药"。药到病除就会一帆风顺，事业就容易成功。

     然而，有些命局一生都不行喜、用神大运的，或是较晚行喜、用神大运的，难道就坐等其成？曾有人问过这样的一个问题："命中注定大富大贵者，是不是坐等其成不必努力就能成功的了？"其实这个问题很容易回答，稍懂点命理知识者都知道，八字定性格，性格定命运，有什么样的性格就有什么样的命运。命中注定大富大贵者，必然是勤奋努力的性格，必然有拼搏精神，那怕就是有个神仙对其说他日大富大贵的，不必去辛苦努力就能成大事，他也不会坐等其成的，否则他就不是这个命理了。

     很多命局较失衡者，都会努力拼搏，然而同样的努力有成功的也有失败的，有些人终老一生怀才不遇，一事无成，徒叹奈何，皆因命局重病而不得药之故。

     孔子曰："不知命无以为君子。"君子须尽天知命，顺势而为。当得知自己命里大运用神未到位，正在行倒霉运的时候，就不该盲目投资，应当采取收缩策略，否则在行霉运的时候由于经营不善已背上了太多的负债，就会压垮了自己，也连累亲人。前几天北京网友对我说原来想见我的那位"老板"已经离家出走了，这人欠债400多万无力偿还，所以躲债去了。这就是不知命且在不恰当的时间里努力拼搏的结果。

     所以，"如果时机和方向都错了，越努力则离成功越远！"

    如何才能开大自己的成功运呢？

    一、首先要考虑经营行业，从事自己喜用神五行属性的行业为佳。比如喜用神属土者可从事房地产，喜用神属水者可从事运输业，服务业等，余类推。

    二、到自己用神方位去发展。用神属水者可往北方发展，用神属木者可往东方发展，用神属火者可往南方发展，用神属土者可在本地区发展，用神属金者可往西方发展。

    三、与五行互补者合作、交往，双方得益。

    四、多与命中的天乙贵人合作或请用天乙贵人员工。

    五、多与年命相生相合者合作、交往，尽量避免与刑冲克害者合作。

    六、多与财运、才气比自己更胜一筹者合作、交往。古人曰："交友须胜己，似我不如无。"是有一定道理的。

    七、床头朝向命中的用神方位，可改善运气。

    八、多穿命中用神颜色的衣服。

    九、选用命中用神数理的姓名笔画数、门牌、车牌、手机、电话号码。

    十、在运气不好时采取收缩策略，尽量减少投资，以防无谓破财，就象足球比赛当主力缺阵时能力保球门不失就是相对的胜利了。

    十一、多行善事必有好报。

    十二、注意保健养生，健康也是财富。

象意密钥

1、日干周围是印为用说明命主是一个受欢迎的人，走到哪里所有的人都喜欢他，这也是一种人际态度。

2、成就大的人大运是干支一气的组合，这是因为能量大，命主做事投入的劲头和热情是全部，干支盖头截脚的大运组合一生难有成就，磕磕绊绊，凡事做不了多久，难以持之以恒。

3、在生克的含义中生是一个引导因素，是导火线。

4、官杀旺克身（为忌时）迟睡，熬夜。

5、生是牵线、牵缘，代表缘分至，生谁谁的缘分就来了。

6、大运流年的信息是组合在一起的，要结合起来看，流年有时反映的事情是大运的信号。

7、三会、三合局代表心的凝聚，团结，临近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周围容易聚集怎样的人，走到哪里都是这群人。

8、你所受的痛苦不过是祸的积累的能量值反映而已。

9、女命婚姻中：正官比较老实忠厚，七杀为夫有暴力倾向。

10、枭印是天生的心理学家。

11、伤官婚外情颇多，伤官开放婚恋自由，而且对感情主动追求，风流易有外遇，家庭观念淡薄。

12、七杀为用透杀之年有创业劲头，有投资新行业的冲动。

13、宫位上的伏吟为六亲的事，运上的伏吟为自己的事。

14、三合、三会局应灾特别明显。

15、有些结婚是配偶的流年感应所致，自己的流年有时看不出来。

16、食伤为用神从事教师职业、律师，文科厉害的颇多。

17、冲是生离死别的信号。

18、克者去也，克是离的意思。

19、印带驿马外出求学，时支逢冲是出国标志，金印为忌是车祸标志，根气伏吟为喜时多搬家的现象。

20、生孩子子女星旺生儿，弱生女。

21、动物呼吸的氧气没有植物的充足，所以植物比动物寿命长，长寿跟是否有充足氧气有关，在一些森林和旅游区植物都有几百年的历史了。

22、日干支一气说明表里如一，看人心关键看日干支，日干为外表，日支为内心世界。如戊子日干支撇开十神心性来看戊无根的话表为土实为水，是外表忠厚内心的虚伪、阴险、的坏人。

23、天干为口，天干来克日主代表嘴巴攻击，这就是口舌是非的象。

24、比劫主身体，比劫旺体质好，比劫伏吟为忌为身体上的病伤灾。

25、从日干来看，月柱代表右边，日时为左边。

26、金为忌旺为手术，印为手术，手术是保护自己不被病魔伤害所以是印。

27、无根不喜欢回家，喜欢在外飘荡，社会上的混混就是这一类，因为根是可以稳定的驻扎下来安居乐业的地方。有根与无根在于有没有依附的环境。

28、是否有几柱本气根就有几个家？无根表示游离态，一天到晚在外面忙碌也相当于没有家这层意思。

29、玄武（水、七杀、枭）为迷糊表示怀疑猜疑。

30、走路不小心被踩滑、跌倒、绊倒是驿马这颗星作怪。

31、印和食伤逢冲一般为学业、住处变化，如升学、搬家、职业调动。

32、左手掌只要有发厚增厚的感觉就是财运要来的前期征兆，多吃牛肉会有如此效果。

33、伤食太旺即使为用神同样有官司牢狱之灾。

34、枭印为用是观象高手，即使为忌神也很厉害，很懂象形思维。因而枭是天生的易学天才，其灵感细胞很强，就是常说的第6感，梦境托象，有超前能力。

35、易的语言和最高境界就是象，易为日月由象而来，要成为易学高手，就要深具观象的悟性。

36、用神是自己的天赋，可用资源，是自己的注码。

37、福就是胖，能使人变胖的是福，福神是一个很胖的神。

38、喜忌神是循环气场，在现实中一环扣一环，因此而彼因彼而此。

39、坏的气场靠近你，一步步将你引向毁灭和磨难，当喜用神靠近是良性循环气场的靠近，牵引你越变越好。

40、八卦天、地、泽、雷、风、山、水、火说明的是天地之间存在的那一类现象，雷不单纯代表雷，代表的是如同雷那一类的物质，比如打鼓所发出的声音是震卦，一只鸟儿的鸣叫，哪怕是一个有鸣字的招牌都是震卦的存在。一切会发出声音，鼓噪，动性的物质都是震啊！

41、太阳丙火比喻着爱和奉献，带给人温暖的一切人和事物，是品德的高尚，用太阳两个字查出姓名含义原来是德的代码！

42、一般官杀为用的女孩都有人主动追求。

43、比劫是自尊、自信，所以身弱的人特别需要朋友，越没朋友就越没自信。

44、枭印闲散、懒惰，放弃自己也放弃别人。

45、没有兴趣的东西往往没有这方面的天赋，如果勉强自己去做不但没有收益甚至走向反方向。就像八字的用神代表着你的天赋，忌神就是能力较差的方面，如果从事你感兴趣的行业就走在你用神的轨道上，继续下去会对自己有很大的帮助。

46、如果一个地方对你有害，自己都会感觉到不该到那个地方去，意识会告诉你，会分辨出来，这就是人常说的预感，超前意识。

47、喜欢吃的水果是用神的五行在作怪，勉强自己吃不喜欢吃的会吃出祸来！

48、流年干支之间、大运干支之间是信息同步的。比如丙（官）戌（印）流年，丙为用提升，印为忌代表职位提升伴着辛苦，有了官位就辛苦，得了官位辛苦就来了。

49、流年乙（劫）酉（官），十神组合象为单位裁员，人事整顿，竞争上岗，职位竞争，参加工作等（工作和同事一起来了）。

50、克是一种对立情绪，排斥心态。

51、流年干支之间的关系是互为因果的。

52、官杀旺为忌的女子男人看见容易动邪念。

53、支为静，干为动，支是干的目标、意向及趋势。

54、食伤是日主所生，所爱，追求的异性缘，心仪的对象，可定位于妻星或夫星。

55、印与官杀被冲一般有工作变动，被克去亦代表离职的动向。

56、三会>三合>生地半合、六合、六冲>墓地半合、三刑>刑、害、破

57、身弱食伤运制官杀，将官杀转正，化为贵气，身弱行比劫运将财才转正，化为财富。

58、人为什么会有贵贱之分，思想区别在哪里？每个人都应该拥有属于自己的人生格言，不可以借用别人的，未必适合自己。

59、命苦命穷也是会遗传的，一个不被关爱的孩子将来也不会关心他自己的孩子，穷爸爸和富爸爸教给自己子女的是完全不同的通道。

60、日干为头部，日干受克是头部受到撞击、破相、精神出问题等。

61、信息预测就是将象点进行组合成一个连贯的动作，就像将每个片段联合成一个动画片，一个象其实是多个象的联合，单看一个象点定事断不准。

62、流年日干坐下任何十神星都代表当年对日主思想、精神影响很大的事情、人物。所以看日主心性是看日干周围最近的三个位置的十神星，因它们直接左右日主的头部、思想等。

63、正印是一个老人家，是一颗和解的星，枭印是一颗被冷漠而被动的星，凡事处于消极态度中。

64、每个大事发生的流年都有一个关键词，要学会去抓流年作用命局的关键词。

65、身弱流年日干坐旺克万念俱灰。

66、任何身体部位，物体，食物都对应着干支，如大肠为酉，眼睛为巳，鱼为亥水，糯米为未土，绿豆为乙、卯，南瓜为戊土。都是笔者从八卦中对应的物体干支发现的，申是一个死亡信号，子水为鸭子，知道这些可以用在风水改运上。

67、在流年干支之间到底有何种秘密呢？如天干主公开，地支主隐秘，天干为动，地支为静，天干为先，地支为后。

68、日干身弱被官杀克有个化灾的方法就是经常离开自己的家外出。其原理是日干所在位置为日主之家，离开家，日干就移动了位置，官杀就克不着你了。

69、生的含义不光是爱护、喜欢、付出这么简单，更引申为追求、渴望、吸引、招引。

70、用神是顺境，忌神是一种逆境，抵触。

71、五味可以搭配出最鲜美的食物，五音之间的搭配可以谱出最动听的音乐，五色可以组合成最灿烂的图案，四柱八个字组合出来的是千姿百态的人生。

72、官杀是一种人力资源，是人际关系。众所周知官杀旺而为用的人无论男女交际应酬、处人遇事的能力强。官气通身显示的人际关系网。官杀为用因为有人听他的，臣服于他的所以他就是皇帝、领导、领袖、伟人，能凝聚人心的人。

73、有旺印贴身为用说明父母在心中把你看得很重，在乎你。

74、原来印也是理解力，缺印说明理解力差。

75、身弱用印通关的人主观性不强，懂得照顾别人的感受，特别是带枭印的人处世特别敏感，洞察入微，了解并掌握朋友的心理。

76、一个易学家与一个伟人等量齐观，拥有了易学就拥有了整片天地，一个好的易学家是能够拯救人的灵魂的。

77、易学告诉你一种伟大而深邃的智慧，告诉你之所以现在贫困、苦难、疾病、灾祸都是你的前世的业力和今生错误的人生观造成的。

78、宇宙是一门平衡学，一切中和就是最佳状态。上天疼傻人，当你失去了你不可以失去的，上天也同时会交给你这个世界上最珍贵的。

79、平衡学理就在我们日常的生活中可以找到蛛丝马迹。为何吃蔬菜水果的人智商普遍要比吃肉一族高，而食肉族的财富值却远远超过食素族，食素的人手掌是平的，发青，这样的手相是穷相，食肉族的手掌红润且饱满，不知大家有没有观察过发富的人的手掌，本人就真的发现这类富豪的手掌都是发厚且饱满的。可见鱼与熊掌不可兼得的宇宙奥秘是世事难全的平衡之理。

80、不同层次的人走在不同的人生轨迹上，就像穷人没有钱搬家所以永远住在让自己发不起来的地区，这注定了他们的命运。

81、社会上的小偷混混很多是枭印心性，其反应机敏有直觉，分析判断力强，而且防范意识极强，领悟力高，很懂得起。

82、正印一辈子为别人操心为别人活。印代表辛苦操劳，活得累。正印为用主开心，为忌主烦心，是心思系统。

83、学习流年的精华，是从五行、性质、十神、神煞、宫位连手组合取象，这是打开流年应事之门的金钥匙。

84、纯阴纯阳的八字会有哪些意象呢？纯阴纯阳同性生克力大，故命运大起大落，应吉应灾很明显。

85、纯阴八字喜神秘事物，跟易学有缘。有孤寡之象，易入空门。

86、用神被旺克的人身高必然矮。

87、如何看六亲吉凶事？就用坐标转换的原理，通过六亲星通变来看。如己日干，壬水正才为父星，己的丙火正印就是壬水的偏财，己的正官甲木就转换为壬水的食神来看流年十神组合。

88、八字反映自己是第1信息，反映六亲是第2信息，较为模糊一些，六亲通变原理也就是将第2信息转换成第1信息来看。

89、日干坐比劫（为忌）夫妻争吵口角多，比劫为争，就是一辈子争。

90、女命日坐伤食，男命日坐比劫夫妻一生有生离死别的现象。

91、日支坐比劫为用，大运伏吟夫妻宫，男命娶富婆，女命嫁富翁。

92、日支坐比劫为喜朋友跟自己知心。

93、日支为日主的内心世界，岁运在日支伏吟为喜开心，笑，在日支伏吟为忌心里痛苦、哭泣，应死亡之日。

94、从日干支独立来看，日干为头，日支为腿脚，所以日支逢驿马冲多踩滑或摔跤，站不稳。

95、官杀过旺克身不论喜忌皆病伤、意外、惊吓、跌落、残疾、癌症之灾。

96、全阴是一种自避、掩藏，偏于内向，不喜欢到公开、开放的场所。

97、枭印为忌平时看起来不言不语，深藏不露，内心孤寂。

98、伏吟是一种什么象？岁运伏吟六亲宫多六亲病伤手术、生离死别，伏吟亦有结婚、搬迁、离婚、合并之象。

99、女命三合、会官杀局，男命三合、会财才局有一种大众情人的感觉。

100、有根代表能独立自主，无根代表见风使舵，有依靠他人的思想。

101、财旺像父亲，印旺像母亲。

102、干支即是缘，什么干支来即是此干支缘分至，如财在流年透出代表妻缘女缘至。干支在流年被克走即此干支的缘分去！如官杀在流年被克走，男缘夫缘就要走、离去。官坐克的流年缘至不留，如同财坐克的流年财来财去一场空一样的道理。人生注定了和哪些人的缘分深还是缘分浅，这取决于干支的旺度。干支临近日干代表和此干支的六亲和人走得近。

103、天干主外来的，地支为熟悉的，如密友。天干是明露的，地支是隐密的，如暗官主暗恋。

104、财资官杀（忌、旺）的像是因穷而导致职位低贱，不受尊重的如三陪女。

105、四柱展现的是性质、本质，对性质而不对人。

106、一般来说结婚第2年是生子女的应期，常理来看。

107、婚灾是闹得最凶的流年，而不是离婚的应期。

108、金旺的人不软弱。

109、印主生活，印坐日支主得到夫妻宫生活上的照料和照顾；杀主事业，杀坐日支主得到夫妻宫事业上的支持、鞭策；财主经济，财坐日支主得夫妻宫经济上的资助。

110、七杀好动，官杀是处人遇事，为人处世之道。

111、为喜用主同心，忌主不同心。

112、七杀（忌）主远方、大龄、作风不正派、结过婚的，非处的男子。正官主近、小龄的、作风正派、未婚的男子。

113、伤官（忌）好挑起争端，忽悠起哄。

114、光看流年天干透出的十神星就知道日主会去做什么事情，因为思想决定行为。天干直接作用主宰日主的思想。

115、批流年关键看：a、三合、三会局。b、最薄弱的五行及最旺的五行。c、羊刃旺，羊刃局。d、某星入墓，空亡。e、官杀旺。f、冲、值夫妻宫。g、伤官打官。

116、官杀是出名，臭名或好名，荣誉或耻辱，受不受尊重等含义。

117、伤官恶作剧整人，会寻开心。

118、风水的密码是看上去像什么就是什么。

119、正印是亲情，正印跟谁都亲，不疏远人。容易走进别人的心里去，所以正印是亲和力（得人心）。

120、升学多是正印年。

121、克离某十神星，你就要和此十神星所代表一组人和事物的缘分去之。

122、官杀(忌)是邪气，日干受官杀克这种邪气就会牵引影响命主的思想使命主变成坏人，变得跟这种气一样的邪恶。

123、印是灵感源源不绝，缺印(用)缺思路，思维不活跃。印旺人灵光，伶俐。缺印的表现是思维闭塞不开窍，不接触信息，新鲜的事物，大脑常常不经过思考去做事情，少用脑少分析就变得一无所知，闭而不通，用思维是让自己开心的过程，不用脑生活就变得乏味，心情郁闷，只有在思考中每天才会精彩，快乐，亦不觉得寂寞。只有懂人生的人才会快乐。缺印的改运最佳妙方就是用脑。

124、思想是人生轨迹的灵魂，命理是一本关于人的轨迹学。思想是出发点，决定人生际遇和结果，决定人的生存轨道。

125、用神是日主在世上生存的依靠。

126、偏财透干不缺钱花。

127、财旺为忌受父亲拖累，为父花钱，还债等。

128、比劫运离婚，与父断绝关系。

129、比劫星坐夫妻宫一生会同夫(妻)合伙创业。

130、印贴身为用主快乐。

131、水是寒冷之物，水旺的人给人感觉冷冰冰的，有阴暗面，与枭类似。

132、根强人格傲气，重视自尊、自信独立自主不依靠。相反从格卑躬屈膝，嘴巴甜，尽说好听的，有种站不直腰的象，立不起。

133、火与财富有奇妙的关系，铁元素就是财富。

134、六亲为喜用人品好，六亲为忌神人品坏。

135、在十神中官杀是最具威性的，就像伤官打官在现实中很多大凶祸也许是官不可伤的缘故吧，伤会犯官威。

136、财星俗气，现实。

137、羊刃主打架、犯法。

138、流年印受重克，留在单位、公司压力大。

139、财合日干谈钱伤感情。

140、八卦测细事，近期的事是唯一的对应关系，八字不是唯一对应关系，一个十神星同时对应几件事和人，如日干坐杀（杀=忌）的流年发生了因为夫妻不和妻方家里的人与命主打架，离婚，掉了手机，新买的自行车被盗一连串的事情，都是杀克身引发的实际现象。这就是学命理难度大的原因。

141、命理模式非唯一对应关系也就解释同一个八字不同结果的原因，相同流年十神组合出来的象有很多。

142、枭印保守，悲观厌世。

143、杀透（忌）不开心，与老板矛盾多。

144、偏财挣钱不费劲。

145、枭为母是心冷的母亲，印为母是责任心，肯干，付出的母亲。

146、官杀（忌）是罪恶之气，他是一个杀人犯，受邪恶思想攻击、改变、影响而起恶念之心，因为没有善念而最终堕入人间地狱大有人在。只有将善的影响，正气的引导，截断邪念才好，否则步入地狱的轨道。官杀是肮脏、浊气，要抗拒这种物质，保持心灵纯净、无邪、庄严来解救自己。官杀带你去地狱，毁灭你的方向，因为官杀是克日主的，必然是毁灭的引导，为什么它总是让人产生自杀的念头，这些都值得我们好好想想，它让人有毁灭的想法，不是自己就是别人。

147、食伤、印枭学历高，易吸收，开窍快，这就是常说的天分，缺印、食伤学习名气由刻苦而来。

148、七杀是暴力、流血，七杀脾气容易弄成大事件，酿成大祸，流血事件等。

149、伤官的长远眼光。

150、你行善，搭救你的那个的菩萨竟然就是你自己，我因而读到天道心胸的广阔，这其实只是循环的规律。

151、土性有传统的性质，他要固守原来的姿态，不变化。

152、官杀克日干就是磨人，折腾多。官杀重体力劳动者多。

153、官杀是社会地位，是一个人生活的层次。

154、日支伏吟为喜遇到心仪的人，这个位置本来就是恋、婚。伏吟=出现，代表心中会有喜欢的人出现。

155、日干坐克流年饿身材，瘦。

156、印旺（用）头灵光，是大脑的营养（精神食粮）很丰富，大开眼界。

157、官杀克身易出丑。

158、六亲星和日干隔得远，要么住得远要么心理距离远。

159、枭印（忌）在日支这个位置内心有孤独、厌世情绪，产生自杀倾向。

160、枭喜欢研究梦的启示，读命理也喜欢，有超前意识。

161、枭现实而实际，和亲人也把钱分得很清楚，觉得钱是最根深蒂固的东西。

162、官杀为喜用看起来有气质，身上有一种贵气。

163、官杀是有脸面的人。

164、食神懂人际关系，在交际方面出色，有人气、人缘。通过宽大的人际关系网建立客源。

165、不同的年龄阶段十神有不同的体现形式。

166、丙印把他的光和热都无私的洒向天地，是为了温暖世人的心。寒冷使人的心冷酷少情，而光和热使人的心变得正气、阳光，随和。

167、如果在黑的世界里你看到的是光明这说明你是天堂的人，如果在黑暗里你看到的只有黑暗，你也就看清了有没有去天堂的资格。

168、人之强衰不过是受之于气，气盛则人强，强弱不是人主宰，是气的盛衰对抗，一个赋予旺盛的气机的人即使是小孩子他也是皇帝。

169、要是以俗人的眼睛来看命理就不是学命理材料。

170、命理非以一颗凡人的心来看世界，是脱俗的学问。

171、卦、流年干支模拟的是一种状态，比如流水，他是怎样模拟流水流动的状态呢？比如命主某流年去外地动眼睛手术（视网膜脱落）流年是如何通过干支模拟这种状态的呢？

172、官杀是一个圆圈的形状，像牢、毒（毒是吃自己的营养的生物，是一张嘴巴）、口舌、圈套、陷阱、癌症（是三张嘴吃自己的营养）、被占便宜（如性骚扰、强奸）等。

173、五行各代表的人：金主法律为警察，水主经济为商人，木主仁慈为和尚，信佛者，土主培养为教师，火主文明为学者。

174、丑牛属于艮宫（寅、丑在艮宫），艮为八白左辅大财星，所以吃牛肉是吸财星的气。

175、水是虚伪的东西，有小人的含义。

176、庚、辛金虚透（不论喜忌）的命造，金见强根之年呼吸系统疾病。

177、合有圆滑的特点，因合代表弯道、环抱，既然能环就圆了。

178、杀旺跟绝症有关，枭会骗会做生意。

179、有一种聪明的思维方式是带有多个动机和目的去做一件事，这样的结果是即使某方面失败了，在另一方面也会有所获。

180、日干偏弱被官杀克头发晕。

181、杂物放多人变笨，因杂物属土，土多人头脑不灵活，易生病。

182、食伤有新的意思，主新的面貌和气象，流年食伤组合印星代表印方面有新的变更、更换、更新，弃旧换新的变化。这跟食伤心性有关喜欢新鲜事物。

183、食伤心性好奇、贪新鲜，喜变化、更换，包括女友、居住地、工作等。

184、合是一种主动、情愿去找，去给的意象。

185、劫财好斗，喜打架。

186、根与夫妻星合有性交之象，因根气代表一个人的身体，用身体去接触就是性交。

187、比劫坐官杀的流年代表与合伙人散伙，合作有压力。

188、枭神有手段。

189、印不现或不紧贴 = 父母对自己失去信心、重视。

190、印贴近生身 = 父母对自己不离不弃，永远放不下心。

191、地支带阴阳两性=心中不实，善变、两面性、不单纯，不实在，两面为人。

192、水是欺骗、说慌之物。

193、通关 = 交涉、联络。

194、流年好流月能量太大同样不吉。

195、癸酉干支（以水为忌）代表感冒、流鼻涕、鼻炎，因受寒受冷而引起的咳嗽、咳痰，导致鼻炎等。

196、伏吟日支（忌）是死亡信号。

197、羊刃为喜主结婚、升学、提职应喜。

198、木旺为忌和官杀（忌）克日干都主牙痛（牙 = 神经）。

199、午羊刃，伤官打金官，金伤官打官车祸。

200、正印主啰嗦、麻烦、烦心、劳累、忙碌。

201、日干受克精神病。

202、从格会拉关系。

203、食伤 = 求门路、图发展、预算。

204、旺度 = 投入程度，尽了多少努力和心力，欲望强弱。

205、连续相生是关系网。

206、印是一种联络力。

207、旺衰可以定出不同的象。

208、不管一个人走到哪里，身边都分布着他自身携带的那种场能状态。

209、官杀来克你，要取走你的东西，是因为宿世以来欠下的债要还，如果你还不主动的付出、忏悔，剩下的就是等着别人来拿取，那么到那个时候所应的凶灾就来得很大很凶猛，所以这种人不应该自私，主动的帮助别人，因为官杀是不正之气，所以广结善缘是主动解灾、打救自己的一种方法。

210、玄武就是思想不确定，迷茫。

211、伏吟夫妻宫为忌的流年，夫妻有很多动手术。

212、流年食伤生财的十神组合代表求财花脑筋，多点子。

213、官杀为忌奔波劳累、徒劳无功，有人看你不顺眼。

214、天干透出的主远方的、外来的、网络认识的。

215、官杀为用主得异性青睐，对方会对你好、上司赏识；官杀为忌为异性之事烦恼，工作量加大，迟睡多。

216、七杀是年纪偏大、作风不正派、不太老实、无良之人、已婚、不是处的。杀为用认识的异性缘很符合你的择偶标准但不可能和你结合（如对方已经有家室）；杀为忌被不良的男人打扰、恐吓等。

217、官杀为忌主被人冤枉，说话冲撞人，犯小人，与人发生口舌，是非官非，伤心郁闷事，流眼泪。

218、官杀被克去防被男友抛弃，未婚的会发现认识的男友有很多短处、坏习惯，会觉得对方不合适自己，认为不是自己的理想目标；已婚则对丈夫抱有认为丈夫没出息没本事的思想。

219、食伤生财年月家庭开支、购物花消大。

220、财克印父母要注意身体，财印组合有花钱买数据、学习用品的机会。

221、官杀透为喜用工作上进、上司赏识、升职位、与贵人打交道、提高名气扬名、嘉奖等。

222、官杀主挨批评（得表扬）、心理不平衡、无故招是非。

223、地支主单位的、附近的。

224、印年主外出求学，变换环境住所、工作岗位的机会；喜欢看书、学习，枭主偏门。

225、比劫透有广结人缘、朋友客户来往多的趋势。

226、在地支主关系不明显，暗恋的多。

227、印枭与食伤组合家庭、工作单位（学校）、住处肯定有一样要变动。

228、食伤主择偶挑剔，对男友啰嗦，喜欢看书学习、哼歌展喉。

229、对日干起作用就是对日主有感应，天干透的十神星直接感应到日主，如果没有靠近日干就不存在感应。

230、财透求财心切，开支花消大，有意外财物之喜，也易为财、父辈之事烦恼，家庭经济压力大。

231、藏支主来往密切，财坐比劫，不借人家钱就要被人家借。

232、七杀为忌有欺骗性质，正官无。

234、官杀主挨骂受批评多，家教严厉。

235、财克印的流年父母离异、分居。

236、伤官打官对单位上司、管理部门不满，心理不平衡。

237、食伤透思想计划多。

238、枭主奇门异术（如符咒法术、偏门科目等）。

239、财坐比劫恋爱有竞争对手，交到损友（被朋友拖累），有不少是和朋友一起到外面风花雪月。

240、食伤生财为忌为投资破财，也想方设法去讨好和女友的关系。

241、伤官旺了有歪念头、心术不正。

242、腾蛇主惊慌，官鬼主担忧、害怕，官与鬼都是让人害怕的人和事物。

243、八字命理反映形式不一样，其实都是一个原理，如官杀克身反映在不同的流年就有不同的形式。

244、人只要付出一点点，整个世界都是你的，你看天上的橘子，地上的瓜果都是天地给人的优惠，人在这个世上是最受惠的，天地只是让人相互付出，相互供养而已，这样我们循环的世界才能和谐。

245、其实生活是平淡无味的，因为有了爱才变得丰富。

246、同一八字相同的流年，干支十神组合出来的象有好多类型，有的是应验其中的一种，有的则是多种情况都应验。

247、食伤主动，伤官不从正道求财，歪门路、歪点子，不走正道，是个坏人，打别人的歪主意。

248、都说人生是一场缘分，什么是缘？从命理的切面看干支能量就是我们所说的缘，干支五行能量产生磁场牵引缘分，带有某种十神干支就与某种人、事、物一生结缘，没有此十神干支（特别是为用时）缘分浅。

249、什么是学易的缘分？就是食伤、印枭、华盖、太极的能量大小，量大则缘深，量小则缘浅。

250、带某种用神就有某种能量因此受益于他，没有某种能量因此不受益于他，用神都是在关键的时候救人。

251、官杀代表给你下套子，它的形状是一个圆，像圆的性质的人、事物来克你，如嘴巴（口舌）、牢狱、毒（毒就是嘴巴）、圈套。

252、象由性质而来，由哪种性质就对应出相应的实际现象出来。如食伤的性质为口语表达、展示、表演，对应出老师、律师等实际职业，对应出的象非固定的一种类型。

253、水旺适合学易，因阴气重，诡秘，喜神秘，全阴的八字也适合学易，阴气越重就能看到无形（一般人看不到）的现象，具有超前功能，所以适合信息预测职业。

254、取名字的诀窍关键是要给命局中已出现的实用神加力，虚用神无法给命局中的字加力，再旺也不入局，所以一样是闲神。

255、我终于明白修佛为什么要念经了，那是在洗涤自己的大脑和灵魂，使自己心念、意念正，恢复到最本来的那颗心，脱去世尘的污浊，修成正果而进入菩萨道。

256、批流年是找共同的规律，具有共性的、广义的内容来批断，准确率会出奇的高。

257、人生的最高境界就是完美，因为不完美（有残缺）所以人间会有各种凶祸、灾难突如其来、促不及防。

258、放生就是将心比心，设身处地，放生的果报就是感应救急。

259、枭印就是消沉、偷盗之神。

260、伤官鬼点子多。

261、只有一位正官透出合身说明命主对感情的观念很单纯、不复杂，一辈子和老公贴在一起了，走到哪里都在一起。

262、流年财印组合单位内部不稳定，有改革的趋势。

263、八字其实是一种趋势、趋向非定势，是干支能量所发出的磁场引力、牵引。

264、失业是流年官杀、印枭被冲得太猛、克得太猛导致的，有一个旺衰力度的问题。

265、官杀旺为忌克身的女命老公不要你、工作不要你。

266、正官有家庭责任感，很重视家庭，守旧不交情人。

267、比劫抗逆能力强，比劫旺独立自主，有自己的主意。

268、流年克去印星、官杀是对单位、领导、管理部门不平、不满，克是一种不平、不满的情绪。

269、失业是一种克工作星能量过大过猛的情形，有时候多粒工作星同时一起逢冲，产生剧烈震动，摇晃而极不稳的象也是丢掉工作，一定要逆流而上则工作环境变动大、次数多。

270、枭神反应机敏，所以是干小偷的，学东西快，能够举一反三。

271、伤官很叛逆，好顶撞人。

272、正印是为你操心的人。

273、官符是官杀旺了才会体现出来的象，官杀弱只是伤心郁闷事、受冤枉、受欺负。

274、官杀旺为忌跟邪恶之辈交往，易与坏人、邪恶之流同流合污。

275、官气通身母亲为其婚姻之事牵线搭桥，老公在家做饭，照顾自己。

276、伤官眼光高，一般男孩她都瞧不起，事业心强，喜欢向人展示自己，向人炫耀，好风光。

277、入墓是才能得不到发挥和施展。

278、食伤是老师，写文章，作家。

279、食伤被印星克制面对一些问题说不出话来，很难言，有时有一种莫名的难言之苦。

280、比肩是奋斗星。

281、七杀是个老板。

282、正印为大件物品。

283、印、枭上伏吟为忌为家庭事烦透心。

284、枭感应力过人。

285、命理解释人生的状态是一种趋向于的概念，非一对一、二对二的固定关系，有程度明显之分，有时甚至是感觉不出来的。能量的大小决定程度的轻重，旺者吉凶的表现很明显，因而引发大事，能量小的就是无大事、中平这种状态，是一种旺衰趋势。

 从四柱中判断人的心性和本质（五行、性情、体质）

性情总论

　　一、四柱俱阳，口恶心善，其人坦白，阳刚而急躁。

　　二、四柱俱阴，其人城府深沉，狠戾沉毒。

　　三、枭杀两透，外貌谦和而心狠毒。

　　四、伤杀两透，对父母欠情义，杀强刃旺无食制均是手段毒辣，礼法全无之人。

　　五、四柱纯阴透枭食，心毒口甜。

　　六、四柱纯阳带刃，地支逢冲为人不忠不孝。

　　七、子午卯酉逢三刑，荒唐乱伦之辈。

　　八、天乙贵人头上临劫杀，见异思迁。

　　九、驿马贵人逢六合，卖主求荣。

　　十、身弱无印而逢冲，作事毫无主见。

　　十一、 官杀混集，其人性情无定，好坏反复。

　　十二、正财入墓者，生性吝啬。

　　十三、食神多而好食。

　　十四、命中多冲，性寡合而乖张，命中多合，与人有缘，性情随和。

　　十五、命中冲合多者，性情反复，心意不定。

　　十六、食旺身弱逢印绝，作事没有主张。

　　十七、偏财过旺，主人喜奉承，好奢华。

　　十八、偏财旺而日主旺，主人慷慨好施，好色。

　　十九、财生杀旺，主人胆大心暴，肆无忌弹。

以日主五行论性情

来源：中华五术/国强文化 发布时间：2009-10-17 查看次数：1270

　　（木）主仁：木日元，气势中和，或身强者，其人情真情和，而有博爱恻隐之心，慈祥之意。

　　（火）主礼：火日元，其人性急情恭而有辞让端谨之风，恭请谦和之义。

　　（土）主信：土日元，其人性重情厚，言行相顾，忠孝主诚，且好敬神佛。

　　（金）主义：金日元，其人情刚情烈，英豪气迈，知廉耻，识羞思，乐于助人。

　　（水）主智：水日元，其人性聪明情善良，足智多谋，记忆力佳。

　　木：多无制，情重而仁厚。火：多无制，急躁而欠涵养。土：多无制，慈厚而好静。金：多无制，精干而锐敏。水：多无制，聪颖而好动。

从八字看仪表

伤官泄秀, 娇肖美丽可爱, 红粉佳人.

食神泄秀, 明朗圆滑美丽可爱, 贤妻良母.

用神有力, 漂亮英俊.

财为用神, 五官有力.

食神入用, 心宽体胖, 体格魁梧.

偏官入用, 体格魁梧, 眉高眼大, 骨骼配合至佳.

正官入用, 秀发一表人才.

劫财入用, 骨骼配合至佳.

甲木无伤, 苗条.

戊土有印, 体格魁梧.

金水相涵, 色白.

木火通明, 秀丽可爱.

癸水生乙木, 表丑, 多才艺.

偏财入用, 中土发达.

伤官生财, 英俊.

食神生财, 人缘佳.

印星入用, 眼耳发达, 聪明.

枭杀格, 人高马大, 眉粗压眼.

枭劫者矮小, 娇肖美丽, 使人痛爱, 红颜薄命.

正官佩印, 五官端正.

金水伤官, 为人最聪明.

木火伤官, 个性明朗, 颇富文彩.

水木伤官, 多才多艺.

火土伤官, 操守佳, 但不免带有傲气, 对自己评价很高.

身强, 伤官伤尽, 英俊潇洒, 外缘极优.

丙火逢制貌女王.

甲逢金克貌如花.

六合者, 生性贤德, 姿貌珠丽.

身强, 伤官伤尽, 貌美颜丽, 令人倾倒.

女命带伤官, 择夫多不慎, 重奢华虚荣.

伤官透干, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可任公司之主权.

伤官过重而又无财星转化, 则终生奔波劳碌, 不得清闲, 虽巧却贫.

伤官过重而又无印星抑制, 大多聪明傲物, 藐视法令, 自视不凡, 稍带虚荣心, 喜欢高谈阔论, 不喜受拘束与管制, 位居人上则苛克严厉, 位居人下则目无法令.

正印临桃花, 聪明漂亮, 多才多艺.

十天干、五行、性情、体质、十神的分析及神煞的运用

    渊海子平说：“性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布，父精母血而成形，皆金木水火土之关系也。”

    先贤刘伯温注滴天髂说：“五气在天，则为元享利贞；赋在人，则仁义礼智之性，恻隐、羞恶、辞让、是非、诚实之情。五气不戾者，则其存之而为性，发之而为情，莫不中和矣！反此为乘戾。”

    所以说在阴阳五行，天干地支之天，地，人三才中，所禀之气，因各人所承受的厚薄不同，所以其性格体形也各自不同，近贤金子樵说：“命曰内五行，相曰外五行，五行互相表里。人之美恶姿于命，穷通系于运。首观日主、次看月令四柱，再对运程。五行停匀”气势顺正者，主人和平正大；五行偏枯浊乱者、主人阴险缺陷，人之性情，随五行而异。“所以人的性情相貌，除受后天教养或改变以外，均为先天生成的。命理论生人的性情相貌，乃就先天形势，看其内在的性情及外露的相貌；内在的性情及外露的相貌，因有密切不可分离的关系，故可就其外露的相貌而推其人的性情并可广摔倒其吉凶祸福，盖相由心生，有其生理，必有其心理，有其心理，必有其生理也。

    事实上，十天干性质的广泛应用，应该是论命程序中相当重要的一环，对于判断一个人的性情，体格…等，即有粗略的认识。天干于性情的发挥，显而易见，天干代表一个人最明显的个性，是发球外在的，以日干为枢纽，配合其余三干的力量，与其地支所藏人元的生化制克的关系而定出各类性情不同之表现，并观测出何干力量最强，则该干所表现出来之特性也最为明显强烈，其余三千之特性则就其力量之强弱，依次递减降低，共表现力仍然存在，只是较小罢了，论人之本质天性，应以原局的天干、地支为准；论人后天性情的变化，则应该配合大运小运来看，较为明确。

    但光凭十天干的特性来判断仍然不够，尚需与十神（比、劫、食、伤、……）密切的配合才能更加完美而明确。等下一节谈到十神的时候，我再将这种天干的特性如何与十神相互配合的看法，做一综合论述，让读者能够完全明了中国命学、子平八字，在论人的性情，体形，穷通祸福方面，有很祥尽的说明并且很少有其他的国家拥有像中国如此复杂完备的论命体系，倘我们不能将其理论去芜存菁，加以好好的应用于裨益大众人群方面，将是何其可惜的事啊！

 

一、木气分析

 

    ◎木称为曲直，以仁为主。因木属东方、体形曲而直立，所以称为曲直，其色属青色，味属酸性。

    ◎甲木——性质而有仁心，柔顺而爱好和平，且有向上发展的上进心，心地仁慈而正直富有恻隐之心，好华美的事物而有风雅的性格，有照顾他人之美德，无论进退皆有有情有义，处事负责，但缺乏敏捷应变的能力，又因常烦恼故做事多劳苦。

    ◎乙木——性柔顺，慈爱而喜行善事、有利人益我之仁心，且有同情心，性情和蔼，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心的占有欲望强，虽有才能，但常烦心。

    （1）木性调和旺相者——性格上有定见有主见、肯接受他人意见作理智分析稳重敦厚而富有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，济物利人，喜欢帮助贫苦孤寡之人，直爽朴实而清高，并主其人好仁，，嫉恶如仇，有崇高之道德观念，举止端庄秀丽，寿命长且宅心仁厚，精神潇洒，福源深广，老尤健康，一生多愉快佳境，其所从事的事业利于法律事务、慈善机构、银行业务，国际贸易，及船务、医院较有发展。

    （2）木气太过者——主其人性情暴戾执拗性偏，刚强不屈自信心过强而固执，难以与人合群相处，而且容易因为外来的刺激而激动，且有嫉妒心，见不得别人比自己好，所以一生阻碍重重。

    （3）木气不及而弱者——主其人意志薄弱和墙头之草、飘忽不定，易为外力所支配，随波逐流，对事物的处理方式缺乏条理，杂乱无章，且无慷慨旷达之心量，易斤斤计较于小物，无远大之志向。

    （4）火气多时——在木日干出生的人，身旺火多时，为人豪爽资质聪敏，长相秀丽，天赋特厚，思想远大，心性和平，能在社会上占有相当的地位，而为人望之所归。如木火太多时，虽然资质聪敏，但是多是一些小聪明，聪明不能为其所用，其人尤其喜欢修饰表面，自我陶醉，个性十分敏感，其审美观念，虽然浓厚但有强烈之虚荣心，虚而不实。

    （5）土性多时——木日干的人土太多时，常打高空，不切实际，自负且自信，对于钱财物质感情方面很执著，喜钻牛角尖。对于事物的处理方式常有宽以待已，严发律他之倾向。其虽待人怀有好意，但事后常有疑心他人之毛病。

    （6）金气多时——木日干的人金太旺时主其人思想自我清高，带有几分傲气，很容易因受挫折而灰心丧志而对任何事皆不感兴趣、往往无端忧郁，而影响前途。

    （7）水多时——木日干的人水太旺时、主其人思想常多改变，朝三暮四，朝令夕改，言行不一致，好奇心重、爱管闲事、做事不实在、疏忽怠慢、杂乱无章、易见异思迁、反复无常，身性不定之倾向。

    ◎木命人之形体：

    （1）木形人在形体上，其肤色苍白，体质修长而高大，手足纤细，口尖发美，颜面长而头小，声音尖锐轩昂此则因为木盛多仁之义。

    （2）木形之人木气太弱而休囚者——主体格瘦长而且头发稀少，心性偏激，固执拗性偏心，而且，常怀有嫉妒之心，此则木衰情寡之义。

    （3）木形之人木气偏枯，生花悖逆——主其人眉眼不正，貌丑体格矮小，悭酸卑鄙而吝啬，颈长而咽喉凸结，肌肤干燥且坐卧行止常不稳定。

 

二、火气分析

 

    ◆火日炎上，在五常之中，司礼让，其色属赤色，味苦。

    ◆丙火——性质急躁，猛烈，重表现，性喜多辩论、比较冲动鲁莽，每有轻佻的浍所以意气容易受到的挫折，并且说话急促，不善考虑，缺乏忍耐力，自尊心强。

    ◆丁火——生性柔和，消极，重牺牲，万事顾虑周到，思维细腻富有同情心与智慧，并有进取之气概，为人非常守首先礼教相规，但是多疑与心机是其缺点。

    （1）火气调和旺相者——火日干调和旺相者主有辞让端谨之风，恭敬谦和之气，威仪凛烈，淳朴尊敬长上，广告稍有急躁现象，凡事出手大方，喜好修饰，善于写文章而有聪明敏捷之才华，作事明快与实在而没有恶意，并主其人有奋斗之精神，强烈之敏捷之反应力，敏于自学不畏艰险，不惮烦劳，而于世态之炎凉，人情之虚伪，社会之不公正，怅触尤深，常发不平之鸣，其人富有创造力，范围广大，前程似锦，财禄丰隆，并主其人于工程，农垦，煤铁，医药，化工，采矿各业，均属合宜，且能由此而获利。

    （2）火气太过者——性情暴躁，处事容易过度伤害别人，易于冲动，稍遇拂意之事，如火加油，非理智所能控制，所以多后悔，其所处的环境，每易发生剧变，而亲戚朋友，反而为烦恼之源，由此心理失其平衡，恐将酿成轻微脑病，并易冲动而犯错误，必致酿成父母诟病，家庭纷扰之局面，并主其人家庭不和、时多争执，夫妇间虽非怨偶，终苦琴瑟失调，容易身遭横祸，突致死亡，其险特甚，宜修心养性，调和理智与感情。

    （3）火气不及而弱者——性情好机巧，内心奸诈，喜弄小手腕与手段，对于事物常驻机构不了解，且抱怀疑的心理，未能当机立断，因而延误时机，小事有成，大事无成，做事有始无终，容易半途而废，其人爆炸性与不耐烦之心理，将修人处事方面，因欠缺圆通而惹人反感，甚至损害其前途。

    （4）木多者——火日干出生的人，木气太多时，其人对于自己评价很高，擅机变之才华，百变权谋，精于精打细算，自私自利，且会仗着自己的势力而威吓别人，小有才能唯恐人不之知，矜夸自负，喜欢议论他人之是非，思想敏捷，有应变之才，惟心常不足，得寸进尺，多多益善，多好冒险，又喜见异思迁，或以蒙混手法，掩蔽其庐山真面目，如能改进这些缺点的话，可以达成他的志愿，而有所发展。

    （5）土多时——火日干的人，土太多时，其人性急口快，天真，凡事不能保守秘密，且言行反复不一致，利害不易均衡，行动不稳重而轻浮，因泄气过甚，虽历奔波劳碌之苦困境终难自脱，如能遇寅、卯、辰木运的话，可得良佳影响，能望平安渡过。

    （6）金多时——火日干的人，金气太旺因而日主衰弱者，其人自负心强而刚愎自用，性情暴燥，喜怒无常，并主其人心高脑活，计划多，改变也多，终岁营营，精神难转宁贴，容易在言语或行动上非礼，所以容易遭到毁谤打击。

    （7）水多时——火日干的人，水太多时，其人虽有德行，但是均衡分辨的能力，并主其人名至而实不归，表理未能相称，喜欢机巧而不实在好打高空，虽然交游甚广，对于事情虽然计划周到，而其结果反而遭受祸害，对于本身事业，则根基不稳，变动无常，殊无持久希望，区区虚誉，恐怕不容易保全，若是身旺之命式，则其人聪明，事业容易得到权利及名声，因而名利双收，处世严正，不苟，能保守中庸之道。若是火日干衰时，做事时有挫折，不容易成功。

    （8）火气偏枯，生化悖逆时——主其人喜走极端，不利婚姻，交友也多凶终隙未，生来劳碌，心常不足，财帛之来，无非过手，忽聚忽散，难于保有，并且其人凶顽成性，奸诈不忠，难与交往。

    ◆火形人之形体：

    （1）面貌上尖下阔，形体头小脚长背部多肉，腹部良好广大，其面部肉厚而平板，印堂窄而眉浓，鼻准丰而稍大，精神闪烁，语言急速，性燥无毒。

    （2）火太过则声焦而面带红，性质急躁，摇膝好动，说话快速，常常静不一睐，血气旺盛且发粗而浓。

    （3）火不及者脸色呈黄色，体型瘦小而尖，诡诈妒毒，常语无伦次，言语妄诞。

    （4）火形之人火气偏枯，生化悖逆，面部瘦小而黑，身体瘦而丑，毛发粗硬，面色红黄，体略矮而坚，体貌不扬。

 三、土气分析

    ●土曰稼穑，在五常之中，主信，其色属棕黄色，味甘。

    ●戊土——诚实，厚重，性情笃实沉稳，为人憨直。

    ●巳火——重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然度量欠广，易生疑心。

    （1）土气调和旺相者——主其人信用，有诚实之心，敦厚至诚，广告相顾，责任感强，且警神佛而有信仰心度并主人度量宽广，能守首先规范，处事不轻，自信心强，心性宽和重信用，与人相交以诚，能够兼顾自己的言语与行为，性喜安静，不喜权势，待人随和少年老成，傻事富有耐心与责任心，并有坚忍之性，深机保密且器量宏大，能化适度为友。其人利于经营地产、建筑、农作、矿产、国际贸易及公共职务，均属合宜，且能由此而获利。

    （2）土气太过者——凡事固执不与他人商量，固执如痴，孤介硬吝，不得众情，性情偏屈，不明理义，性质不敏，对事的反应差，且不能随机应变，性格上易现“慢与拖”，常因此错过机会，不知反省，自以为是，其人极喜孤居，有避世脱俗之念，其工作往往不为人知，乖僻过甚，易滋嫌怨，故易遭小人之害，而遭刑害，并主其人交游甚寡，即有一、二，终亦舍之而去。

    （3）土气生性悖逆，而偏枯者——退缩怕事不讲理而自私自利，事理不通，不得众情也不在意，颠倒失信，内心阴沉，对事情贪心吝啬，胆大妄为，言语虚伪没有诚心与信用，诡狡自纵，神秘莫测，行为多越常轨。

    （4）木气多者——土日干出生的人，才气太多时，做事易事倍功半，而徒劳无功，头脑反应愚钝，命孤而多劳碌，奔波流离之命。

    （5）火多时——土日干的人日元旺相而火太多时，其人很有义气，缺乏社交手腕，与亲切感，对人不能信任，多疑猜忌，致使从叛亲离，常常口惠而不实，承诺常不实现，性自私，斤斤计较的缺点。

    （6）金多时——土日干的人过金太多时泄气多时，思想清高，无形中会养成自负不凡的习性，喜做事，重信义，性情刚强带有几分燥气，具有感性，任性不拘，缺乏稳重而轻佻，对事的处理忍耐力小。

    （7）水多时——土日干的人水太多时，对名利非常执著，容易从事投机性的事业因而轻举妄动，而遭致意外的损失，并主其人追求财帛，不得不肯罢手，但如欲难填，蝇营狗苟或因朋比为奸，尔诈我虞，反遭重大损失，其人可于旦夕之间，成为富室，也可于旦夕之间，成为穷人，财来财去。但若能使之培养道德心，则可以行善事，而为人所称道。

    ●土形人之形体：

    （1）土形人旺相适中者——主人背圆腰阔，鼻大口方，而肥色黄，声音重浊，眉毛淡而眼不秀。

    （2）土太过者则愚朴重浊，面肥色黄。

    （3）土不及者主共人脸色常带忧愁之色，鼻低，声音重浊，朴实执拗，体格瘦小，色黑黄。

 四、金气分析

    ▼金曰从革，在五常之中，主义，其色属白色，味辛辣。

    ▼庚金——精神粗旷豪爽，意气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。

    ▼辛金——性较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱好面子，有强烈的自尊心，所以每有悔恨之情。气质佳，但缺乏坚强的意志力。

    （1）金气调和旺相者——主其人有羞之心，仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，刚毅果决，有人品与权威，重名誉而通人情事故，此人乃为中庸正大光明之人也，文才华丽，于音乐及艺术两途，尤能作天才之发展，并象征其人善于交际，周旋社团结纳友好，富有才干。共人利于经营珠宝、服饰、食肆、戏院、金融事业、娱乐事业……等均属合宜，且能因此而获利。

    （2）金气太过时——主其人好勇而无谋，重义气，易有言多语速快，仗义执言，并不一定经过深思，言多必失，费力不讨好情况，临事容易冲动，容易因太刚强而遭受挫折、损伤，而且遇事稍微刻薄不讲情面，喜淫好杀。

    （3）金气不及而弱者——凡事容易犹疑易有寡言慎语，格格不入，孤芳自赏，独立别树一帜等情形以致考虑过度难以决断而失去良机，做事容易挫志而心灰意懒，虽然重义气，然口惠不实，难以实行。

    （4）木多时——金日干的人，木气太多时，对于金钱名利方面很在乎，而有执著心，好算计他人，不肯吃亏，没有实行道德的勇气，事业易因挫败而灰心丧志，常常言与行不能兼顾。

    （5）火多时——金日干的人，火太多时，做事缺乏耐心，极欲速成而挫败，做事急躁，有小聪明，事业也不大稳定，与人交游，时而和谐，时而破裂，难以全始全终。如果金旺而可以适度火克时，主其人富刚直之性，忠于所事，善于人同，众望所归，名为世重。

    （6）土多时——金日干的人，土太旺时，其人心中无主见，人云亦云，易见风转舵，做事无长远计划，广告常不一致，凡事迟疑，须经多方顾虑，方敢进行。

    （7）水多时——金日干的人，水太多时，为人聪明，刚强而任性，患得患失之心重，自以为聪明，自信心太高，所以临事常受到挫折或打击。盖金水旺的人，男的一定英俊潇洒，女的一定漂亮诱人。

    ▼金形人之形体：

    （1）金形人旺相适中者——面色方圆而色白净，眉毛高而眼稍深邃，鼻子挺直而高，耳朵带红，声音清亮而悠扬，体格壮硕而坚朗，清廉洁白，并主面貌秀美，身体丰满。

    （2）金太过者——体格硕而松肥，声音清中带浊，并主其人好勇无谋，贪欲不仁。

    （3）金不及者或偏枯，生化悖逆——主其人身材瘦小，面貌不正而丑陋是性情暴躁，寡义和多疑之人也。

五、水气分析

    水称为润下，在五常之中，主智，其色属灰黑，味咸。

    壬水——生性惫懒，富依赖心，乐观，外向，度量宽宏，富于勇气，虽然聪明却纵欲任性。

    癸水——平静，柔和，内向，勤勉力行，然而每爱好猜臆测，注重原则，不务实际，故内心常蓄不平，并时有破坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。

    （1）水气调和旺相者——主其人智慧高，度量宽宏大性情善良，凡事皆能深思熟虑，多深谋远虑，其思虑细密，且有见识、有学问、有道德、记忆力强且脑力很好，富于爱情，并主其人志趣高超潜心学问，对于事务之研究，常从深层着眼，富于商业脑筋，于文化广告传播，经销发行，别具慧心并极合教授，主笔，记者及高级秘书之选，并有承办、经销、代理之才干。

    （2）水气太多时——为人不拘小节，不大守礼教道德，性情犹豫，行动矛盾，好妄动富于小聪明，恃才玩物，缺于自尊，其心不定，爱不专，并主其人心灵对于外界事物，感染迅速，以致变化无定，幻想强烈，有时饶舌多方好强辩，有时则沉默缄口，易做多情样。

    （3）水不太时——做人反复无常而不定向，胆小而无长远的智慧，且智慧不高而蔽塞易于改变计划，富于依赖心，每听人摆布，且性情不定而暧昧。

    （4）木多时——水日干的人木太多而泄气时，主其人易于意气用事，感情用事，性情软弱，，喜欢多学技巧，而不精，心中无一定之方针，只想人家益我，而不想利于别人。

    （5）火多时——水日干的人火太多时主其人对金钱的处理无条理，而漫无节制，对事的处理方式喜装饰表面往往流于空洞形式和虚假。并主其人思想，不切实际，缺乏信心，易为人左右，做事情多反悔，精神散漫，故无大的成就。

    （6）土多时——水日干的人土太多时，主其人意志薄弱，颠倒反复，经常遇事而不决，犹疑，虽有忍耐力，然而却愚笨不能举一反三，如果有金气的扶助，则可承现活力而开朗，于事业、前途有莫大的帮助。

    （7）金多时——水日干的人金太多时，主其人有高度的智慧反应灵敏而英气盛，自我期望高，不喜欢反省自己，自信力强，纵横驰骋，不乐受人管制，并且主其人好高骛远，眼高而手低。

    水形人形体——在形体上，面貌不平而头大，肩小腹大，且手脚常动，于步行时，身体也会摇动不定，语言清和，并主人眉目清秀，体肥而硕大，且多毛发若命局好时则皮肤细而白。

    水太过者——主其人点硕大而贪淫，一生多是非好动，人多智谋，少决断，浮气狡猾而多疑心。

    水少者或偏枯生化悖逆——主共人矮小，黑而丑，行事反复，性情不常，胆小而无谋略。

四柱命局各种性格相关的因素

性格方面好动的因素

殺印双生，權力至上，加上局得火土，气偏一方。见所好必傾盡力气，心性如此，常人難解。凡气偏一方之執着，局好运順必富貴、反之鉆牛角尖之輩。

2、伤官配印格适合男性，而且祸福参半。好的时候封候拜相，坏的时候祸及满门，所以常常需要根据大运来判断是吉是凶。而对女性来讲是指克夫。

,伤官是双面刃,有伤官的女人漂亮,有才华,吸引男人,甚至善于赚钱,但是对婚恋肯定有影响,如不影响婚姻,就应到儿女不吉上

另伤官旺,只要其与官杀位置得当,多半旺夫而且很多外表很时髦前卫,其实骨子里非常传统,很有原则的女性颇多;有些男人多被其外表所迷惑就起色心,呵呵,多半都刹羽而归,死的很难看!!而且伤官女多不象正官女那么虚荣,虽有傲慢,但多对权贵,而对不如自己者多很同情怜悯,且很多MM多愁善感,善良传统!!(

心里的),所以奉劝各位男士,要娶真的要娶女命伤官的女孩做老婆啊,你一辈子就有福了!!伤官是一个信息标志,代表性格,不能代表品行.古人说伤官淫贱是错误的,所以伤官的女人很多很正派伤官对女性影响最常见的是导致其眼光过高,喜欢挑剔,有征服男人的心理,就算和伴侣在一起也很容易滋生矛盾这个才是婚恋不顺的常见原因伤官女命反多贞节烈妇,有原则有担当,聪明美丽,乐善好施,不虚荣于权贵!!虽大手大脚,但也懂勤俭持家!!!关键是伤官女命的人,官见官,但伤与官隔阻不通;还有身弱官杀旺而遇伤官,命里有财通关,或者伤旺有印来损之,或者伤官伤尽,或者用伤官做调候用,这样的八字和大运再配合得当,多是富贵贞洁貌美贤淑之女,而且命也很好!而且是有个性聪明之人按照现代对伤官所代表的个性气质的理解，伤官为不服管束，敢于直白自己的观点，追求平等和自由，敢于反抗，做事不拘一格，具有创造性等个性特性，正官则为服从管理和规矩，尊重上级，循规蹈矩，做事有条理性和传统性等个性特征．如果女命八字中伤官见了官．寓意应该是不服丛丈夫的管束，甚至欺负丈夫，而导致感情不和，孤独，或者婚姻失败．但事实上，很多伤官见官的女性，他们夫妻关系也很和谐，但丈夫却容易遇到灾难，而导致婚姻的结束，可见传统命理学学中的＂克夫＂概念的其内涵，既宽广，也模糊，它描述婚姻质量和前景的方式，跟现代社会婚姻家庭学中的婚姻分析，还是有很大区别的．这就是玄学与社会科学的区别吧？

伤官两个透出，表示才华横溢，也表示好高骛远，也表示目无尊长，也表示求新破旧，也表示傲慢自大。

四柱命局各种性格相关的因素时间

1、柱有驿马：其中以驿马逢冲、驿马二三、驿马坐日干之长生最为厉害；

2、八字刑冲：八字有刑冲根基不稳，多动；

3、伤官：八字伤官重，伤官无制，伤官有力，性喜自由，一生多动；

4、劫财羊刃：劫财、羊刃自以为是，好动。

无组织无纪律

    1、伤官无制；

    2、驿马逢冲；

    3、劫财羊刃。

和工作变动有关的因素

    1、正偏印被冲、克、合；

    2、官杀被冲、克、合；

    3、驿马；

    4、长生；

    5、沐浴。

与下海有关的因素

    1、正偏财克正偏印；

    2、驿马；

    3、官见伤官。

和勇猛有关的因素

    1、七杀；

    2、劫财、羊刃；

    3、伤官；

    4、比劫重；

    5、魁罡劫刃、魁罡杀刃。

在钱财上的自私性格

    1、独财入墓无刑冲且比劫少；

    2、日干与正财相合；

    3、月令为正财且天干不透财或食；

    4、正偏印过多；

    5、伤官重。

在钱财上大方的性格

    1、偏财在天干或正偏财同透天干；

    2、柱中羊刃、劫财多；

    3、比劫出干；

    4、财星遇劫；

    5、食神有力不被破坏；

    6、财入库被刑冲。

泼妇性格

    1、伤官旺而且透干；

    2、柱有羊刃、日刃；

    3、柱中刃、杀、枭俱全；

    4、羊刃冲刑；

    5、八字成伤官见官的组合；

    6、官杀混而身旺；

    7、比劫重重；

    8、魁罡刑冲。

贤妇性格

    1、食神得位；

    2、正印得位；

    3、正官得位；

    4、天月二德、二德印绶、二德扶身；

    5、正财正印；

    6、官印相生；

    7、财官印合局。

和小心有关的因素

    1、正印；

    2、食神。

 和狂妄有关的因素

 1、伤官出干；

    2、伤官势旺；

    3、劫财羊刃；

    4、伤官劫刃；

    5、比劫重重；

    6、七杀羊刃；

    7、身强杀旺；

    8、身旺遇三刑；

和文雅有关的因素

    1、正财、正官、正印、食神；

    2、天月德；

    3、日德；

    4、日贵；

    5、三合、六合；

    6、文昌。

 和粗鲁有关的因素

     1、七杀、羊刃、伤官；

    2、柱有刑冲；

    3、伤官与官星同柱。

 和文笔、脑力有关的因素

  1、正印得宜、偏印得宜、食神得宜、伤官得宜；

    2、文昌；

    3、丙丁日干与壬癸亥子配合得宜；

    4、壬癸日干与丙丁巳午配合得宜。

和虚伪有关的因素

 

    1、伤官透干；

    2、伤官劫刃；

    3、伤官见官；

    4、官见伤官；

    5、官杀混杂；

    6、食伤混杂；

    7、化气失时；

    8、正财带合；

    9、财星破印；

    10、正财、正官均在天干；

    11、亡劫住来；

    12、魁罡日柱逢刑冲；

    13、柔弱偏枯。

从四柱中判断人的心性和本质（上）

大干世界，芸芸众生，形形色色，构成了丰富多彩的人生。有的人爱心一片，有的却冷若无情；有的胆

大妄为，有的胆小如鼠；有的心直口快，有的深藏不露；有的心灵手巧，有的却心粗手拙……等等，不

一而足，这些人生百态，通过四柱命局都可提取出来。

这些都牵涉到人的心性问题，人的本质问题，而从四柱中判断人的心性和本质，主要依据是十神的信息

之象，也就是十神心性。

为人吝啬四柱标志

1、四柱中财星藏而不透，为人吝啬。

财透之人，为人较慷慨，能将财物拿出来。而财藏而不透之人，有一种将财藏起来，不愿让人看见，不

想拿出来让大家花。

 2、身旺财太弱，虽透财星，但只透正财不透偏才，为人吝啬。

身旺财弱，老是觉得钱不够花，命局透正才，正才主血汗之财，靠自己辛辛苦苦操劳得来的财，因此来

得不容易，钱又少，故舍不得花，更不肯拿给别人。

3、身太弱，财太旺，而财又生官，为人吝啬。

身太弱，又不成从格，是靠出体力挣钱，又财太旺之人，重视金钱，爱财如命，且命局中财又生官，官

星专制比劫，防止比劫劫财，不让朋友、兄弟姐妹、及他人靠边，所以为人吝啬这象就显现出来了。

仗义疏财人的四柱标志

1、偏财透出，身财两停之人，为人慷慨大方。

偏财，为众人之财，偏财透出，身又能担，为人慷慨大方，日主多得不劳而获之财，把财看成身外之物

，因此花起来大手大脚，有钱大伙花。

2、从财之格，且偏财透出，为人慷慨大方。

从财格，挣钱容易，多数为富翁，偏财又透出，说明愿意将钱拿出来，给大家花。

好追求名利之人四柱标志

原命局伤官、正才两旺之人。

因为伤官主喜欢呈强好胜，喜欢出名；正才主重视财利。

好吹牛装大之人四柱标志

伤官旺贴近日主，而日主弱。

因日主弱，说明白已有没有多大本事，而伤官旺，主人好名利，好显示自己，目的让别人觉得自己有能

耐。伤官贴近日主，这种好大喜功的心性，就更强烈，所以只有靠吹牛装大来满是自己的虚荣心。

好惹事生非之人四柱标志

命局伤官、劫才两旺。

因伤官人，好说，图新鲜，喜欢打听别人的隐私，没有保密意识，喜欢把自己听到的一些隐私之事，添

油加醋说给别人听，目的是显示自己见多识广；劫财旺，具有主动侵占、霸占性，野心大，见到钱财物

就想掠夺，因此好搬弄是非，容易惹事上身。

爱沾小便宜人的四柱标志

四柱正才、劫才两现，而劫财旺，正才弱。

因为命局劫财旺透之人，对钱财物占有欲强，有主动霸占性，比劫见到正才就想夺，正才透出，这是见

财，财又弱，说明是小钱、小利，加在一起，就有贪图小利占小便宜之象。

好色之人四柱标志

1、四柱中财旺之人，无论喜忌，皆主好色。

因财主情欲、色欲，财愈多，欲望越强，所以多主好色。

2、四柱中水旺之人，多好色。

因水主人的肾脏系统、性器官，旺说明这方面功能发达，性欲要求强烈，故多好色。

3、命局中身旺、劫财旺之人，多好色。

因劫财心性就是喜欢追求色欲，有掠夺心，再者，身旺劫财旺，说明体力充沛，身旺需要有耗处，所以

往往靠追求女人、色欲耗旺身来达到心理平衡。

4、命局中伤官旺之人。

无论男女，伤官为人体的排泄系统，也为性器官，旺说明这方面功能发达，性要求强烈。伤官旺，又克

官，官主约束力、道德法制观念、责任心，被伤官克，则这方面的意识尽失，那必然义无反顾去追求肉

体上的享受。

注意：有些人虽好色，但命局有官管束，行为不敢大胆，往往敢想不敢做，即使有过几次苟且之事，也

很保密。如四柱中无官管束，则明暗都有，这样的人一生绯闻不断。

贪图享受之人四柱标志

1、命局中财旺之人好贪图物质享受。

因财主物欲、财欲、色欲，财主实际，所以命局财旺之人重视钱财好贪图物质享受，这种享受需要一定

的物质、财力来做基础的。

2、命局中印旺之人好贪图精神享受

因为印主思想、主精神，它追求的是一种无忧无虑，宁静清新的一种意境，追求一种思想境界，淡泊名

利。印太旺了，人就没有斗志，整天呆在幻想之中，懒懒散敞，无所事事。

懒惰之人四柱标志

1、财透干紧贴日主或财旺之人因财主享受，一般来说财旺或财透出之人，都好逸恶劳，不喜欢体力劳

动，人较懒。

2、印旺为忌贴身相生之人

印星主依靠，为忌时，就会使日主产生依靠心理，有活不想干，老依靠别人来干，依靠父母长辈来干，

这样的命局都是小时候父母长辈过于疼爱，有什么活都替命主承担，时间久了，就养成命主的依靠心理

：反正有人替我干，我何必那么累呢？所以养成了懒惰不愿意干活的习惯。

3、食伤旺主人，比较懒惰。

食伤主口、主说，命局中食伤旺．往往好说、好动嘴，不愿意干体力活，他们往往依据自己能说会道的

特点，找—些动口不动手的工作和事业来干。

喜欢旅游、运动的人四柱标志

四柱中日主旺、食伤旺。

 食伤主运动、玩乐，日主旺，说明体力、精力充沛，体力精力是运动的基础。

喜欢吃喝之人四柱标志

命局中食伤旺的人喜欢吃喝。

因为食伤代表人体的消化系统，食伤也主吃喝，食伤旺，消化功能好，所以喜欢吃喝，这样人大多体胖。

喜欢挑食人的四柱标志

四柱中印枭神旺，尤其是枭旺的人喜欢挑食。

 因为食伤主吃喝，印枭专制食伤，抑制吃喝，所以就有挑食这个象。

 有爱心之人的四柱标志

四柱中正印与食神两旺之人。

 食神主有奉献精神，愿意付出，正印主慈善，又有耐心，所以这样的四柱组合主人有爱心、有奉献精神，适合做幼儿教师等爱心奉献之类事业。

固执己见的人四柱标志

四柱中日主、比劫两旺的人。

日主旺、比劫旺之人，自尊心强，死要面子，为人做事固执己见，一条道跑到黑。

 用人在前，不用人靠后的人四柱标志

四柱日主弱、财星旺之人。

财星主实际，重视物质利益，身弱之人，主见性差，好随风驶舵，所以这样的人，见有利益可沾，边拼命讨好人家，见没什么可利用，就避而远之，不加理睬。(这只是一种标志，还有其它种形式)。

说话言行不一之人四柱标志

四柱中缺印、缺土又未构成特殊格局之人。

从四柱中判断人的心性和本质（上）

印主可靠、信誉，土主信、主诚实。四柱无此二星，自然心口不一。

   诚实守信之人四柱标志

柱中土或印星旺之人。

因印星和土都主信，主诚实可靠，为人讲信用。

   目无尊长之人四柱标志

命局中伤官旺而无制、泄。

伤官克官，官主规矩、礼法，柱中伤官旺，无财星通伤制官之关，又无印星制约必然眼中没有礼法尊长。

   心狠手辣之人的四柱标志

命局七杀、日主相停，无印通关之人。

 七杀主狠毒，日主有气，就能担七杀，命局中又无印星化解狠毒心性，七杀的狠毒心性就转入日主身

上。日主必然心狠手辣，这样的四柱组合，易成为黑社会的凶狠之徒。

   做事无恒心之人四柱标志

命局中日主弱，食、伤旺之人。

日主弱，定力差，食伤主变化、主思想、幻想，日主弱，食伤旺，日主必然想得多，整天胡思乱想，而自己定力又差，必然做东想西，所以难以持之以恒。

  喜好读书之人四柱标志

命局中有印星生身，而印星不为忌之人。

印主文化、学习、读书，印星不为忌，命局有印星生身，先天因素就与读书学习有缘，所以喜欢读书。

  不喜欢读书之人四柱标志

命局中日主弱，财旺为忌，而财又制印。

因日主文化、学习，被财星制住，财主实际，主物质，主享受，财旺，日主必然倾向于物质利益，注重享受，所以难以安心读书学习。

  多学少成之人四柱标志

命局中印旺为忌之人。

印主学习、读书，印旺说明书看得多，学得多，但印为忌神，说明日主用不上，这样的命局，不是日主看些没有用的书，就是学得多而杂，不精，什么都知道一些，但什么都不是出类拔萃，在实际上难以运用得上，这就是多学少成。

  责任心强的人四柱标志

命局中正官、正印两旺之人。

因正官主责任感，印主任劳任怨，二者组合，有责任感，又肯任劳任怨去做，所以责任心强。如果无正印，就不肯任劳任怨去做，光有责任感有什么用？

  无责任心的人四柱标志

四柱官或印为用神，但命局中无官、印星的。道理见上，与之相反。

      从四柱中判断人的心性和本质（下）

  有开拓精神的人四柱标志

1、命局中日主旺，伤官旺的人。

 因为伤官，制正官，正官主传统意识、规则，伤官主新潮，主开拓，伤官制了官，伤官心性显露出来而正官心性消失。日主旺主有胆识，必然大胆破常规勇于开拓。

2、命局中日主七杀两停的人。

七杀主破坏力、爆破力、也主魄力、胆大敢于。

日主旺七杀旺，日主必有胆识、有魄力，敢于冲破世俗观念，所以这样的人颇具开拓精神。

   按部就班之人的四柱标志

命局中正官、正印两旺之人

正官主规矩，正印主传统意识，二者组合，主传统、世俗、原定规矩意识强。这样的人，不具有开拓精神，但能够认真按部就班完成已有的任务和规定。这样的人做官，不适于当一把手，适合管具体工作。

   思想开放之人四柱标志

命局中伤官旺之人

因伤官主思想，主新潮，命局中伤官旺制正官，正官主传统规矩，正官心性被抑制而消失，伤官追求新潮，思想开放的心性必然显现。

   思想守旧之人的四柱标志

命局中正印旺，而无食伤，或食伤被制。

正印主传统彦识、主保守观念，命局中正印旺，这种正印心性必然对日主影响甚大。

  目无法纪、胆大妄为之人四柱标志

1、日主旺伤官旺之人而无印、无财。

日主旺主有勇气，伤官专制官，官主法律、规章制度，又无印财制化。日主旺，伤官旺必然胆大，蔑视法律。

2、日主旺、七杀旺，而无印和食神。

七杀主专横霸道，唯我独尊，有没有制化，日主旺说明日主有勇气，有了勇气就敢于专横霸道，蛮不讲理，什么法律规章，通通靠后。

   胆小怕事之人四柱标志

日主弱，而官杀太旺（日主又不从）

因为日主弱说明命主没有底气，自身素质差，官杀旺，官杀主威胁、主凶恶势力，由于日主，没有底气跟官杀斗，所以只有惧怕官杀，而不敢反抗。因此这样的人胆小怕事，懦弱无能。

   莽撞粗鲁之人的四柱标志

四柱比劫、伤官两旺之人而无印或印无力。

比劫旺之人，好激动，伤官旺之人妄为，印主思维、头脑所以伤、劫两旺而无印，必然粗鲁莽撞，没有头脑。

   心灵手巧之人的四柱标志

四柱中壬、癸、亥、子全见之人。

因为水主智，有智则巧。

   能言善辩之人四柱标志

柱中伤官七杀两旺之人。

伤官主说，主才能发挥能力，主表达能力，伤官旺表达能力强，七杀主逻辑推理能力，七杀旺生人的逻辑推理能力强，应变力强，说话压查。二者组合，就是逻辑推理能力强，应变力强，而日表达能力强，这样的人自然能言善辩。

   嘴拙之人四柱标志

命局印旺，而无食伤，或食伤弱、被制。

因为印克食伤，食伤主人的语言表达能力，人的表达能力被制住，自然不善于表达，嘴拙。如果日主旺无食伤，说明肚里有，而表达不出来。如果日主弱，无食伤，说明肚里没有，没有食伤，自己又不善于吹，不善于表达，自然说不出什么。

  食神伤官特性

食神好似一朵花， 伤官聪明智谋多，日主体胖特发达， 多才多艺倒不错，

财禄丰厚度量大， 音乐艺术有成就，仁义道德顶属他， 设计经济不用说，

知礼邦顺人缘好， 心性残忍气量窄，音乐宗教艺术家， 一身傲骨不但过，

好歌好舞风流样， 惹事生非好管事，晚年成为经济家， 做事总是反复着，

要遇偏印不太好， 伤官有制官星旺，从小缺乳喂养大， 伤官多了祸也多，

食神多了方为病， 女遇伤官婚不顺，外表光华内里差， 男伤多了面受克，

男命克妻应再娶， 与人相处难长久，女人克夫必从嫁。 晚年独立度生活。

正财偏财特性

正财生人掌财权， 偏财人缘最为佳，为人处事不会偏， 坦诚为人不虚滑，

明辨事非特豪爽， 见义勇为多慷慨，身旺能成大财团， 淡泊名利把财发，

身弱财多行财地， 男人风流又豪爽，要在财上起祸端， 博得女人喜欢他，

要行比劫运不错， 一生求财外地好，进财好似风刮来， 辉煌事业有发达，

经济管理特紧省， 生意买卖容易得，金融财政可做官， 金融外交不差啥，

正财多了偏财论， 要遇劫财不算好，好为女人来败财， 钱财挣了难存下，

正财多了母寿俭， 正印生身方为好，克母克妻命中安。 晚年富翁享荣华。

 正官偏官特性

正官端正有权威， 偏官侠义好心肠，光有磊落把人围， 性急如火个性强，

道德理智都全备， 食神来制方为贵，心地善良好吃亏， 制服太过反受伤，

福寿双全人人敬， 要遇羊刃命最好，要遇财星更为吉， 文成武就把名扬，

最怕刑伤冲破害， 女命杀多无有制，一生做事要委屈， 必需晚婚在命上，

多遭诽谤财受损， 偏官多了身体弱，官多体弱身体微， 先智后愚在世上，

女命官多七杀混， 一生险关不少过，婚前婚后都不随， 提防身体受残伤，

男人处事胆又怯， 法官军人方为好，一生本时载名辈。 营造建筑也相当。

比肩劫财特性

比肩自尊必特强， 傲气凌人劫财逢，争强好斗在世上， 出事为人独断行，

独断专行持已见， 坚持已见特好胜，出口不怕把人伤， 多招诽谤损其名，

与人相处难合做， 口舌争讼时常有，多酿不合遭诽谤， 好打人间理不平，

一生离家最为好， 计划抱负常常有，最好报名把兵当， 挂在嘴边不实行，

比肩多了财不忘， 贪小失大吝啬性，好为亲朋把财伤， 好酒好赌破财凶，

寡情无义先克父， 女遇劫财婚必晚，男克妻来女克郎， 男遇劫财婚变更，

要遇财官方为好， 劫财有制方为贵，能成富翁把福享。 劫财无制必受穷。

 正印偏印特性

正印原来最聪明， 偏印本是一袅星，智慧慈善命中逢， 一生事业难成功，

一身安祥多快乐， 要遇财星方为好，福寿双全家繁荣， 要遇官星必成凶，

学艺超群疾病少， 忧豫寡断孤独相，文学教育能成功， 争强好胜好逞能，

美术设计天赋有， 生来为人无长性，生业天赋真是有， 学术研究有成就，

若要拖拉难成功， 星相术理也成功，印要多了不太好， 要论本事真不少，

印多劳食费心胸， 可叹无处去逞能，女命印多必克子， 偏印多了必克子，

有子母子必西东。 交通事故好发生。

   心性好动之人四柱标志

1、四柱中动星多之人。

动星指七杀、伤官、食神、劫财。这四种动星多，日主必然显现好动的现象。

2、四柱多冲之人好动。

因为冲主动、主不稳、主变化。

3、四柱中水多而无制之人。

水主流动，多而无制，必然流向四方。

喜欢清静之人四柱标志

1、原命局正印旺地支无冲之人。

印主静，主清心寡欲，地支又无冲，自然会安上于平静生活，去追求内心的一种恬静生活。

2、命局中日主为土、丑土旺。

因土主静，主稳重。土越旺，越不易移动。

面冷心热之人的四柱标志

命局七杀透干，正印隐藏而生身。

七杀主凶狠，给人一种面恶难以接触之感，正印主慈善仁义，天干主表面，地支主内心，所以面恶心善。

面慈心狠之人四柱标志

四柱干透印星虚浮无根，支藏七杀与日无情。

印星透于主表面慈善，但无根，是种虚象，七杀隐藏不露，为忌，说明内心凶狠毒辣。这种人表面装君子，实质是小人。

   贪得无厌之人四柱标志

原命局伤官、正财两旺之人

伤官人私欲强，不满是现状，什么都想占有，正财主对钱财物占有欲强烈。所以显示一种贪得无厌的心性。

  老死不相往来人的四柱标志

日主弱，财官杀旺，而无比、劫。

日主弱，需要比劫帮，无比劫说明眼里没有兄弟姐妹及朋友。况官杀旺，比劫不敢出现，这样的人排斥兄弟姐妹和朋友，不想他们靠近自己，怕他们沾着自己或危害自己。因为日主弱，官杀旺自己觉得周围全是小人，不肯与之接触，生怕受欺骗或沽自己便宜。所以用老死不相往来的处世态度来保护自己。

   好奇心重之人的四柱标志

命局中食伤旺之人好奇心重。

因为食伤主幻想、有好奇心，图新鲜。

   疑心太重人的四柱标志

四柱中七杀旺之人疑心大。

因为七杀之人，好整人，好打击别人，因此树敌多，因此他时常得防备别人反过来整自己，对谁都怀疑不肯信任。

   嫉妒心强之人四柱标志

原命局中伤官重为忌的人，嫉妒心强。

伤官旺主为人好胜，傲气大，谁都瞧不起，—旦有人某方面强于自己，就心理不平衡而生嫉妒心。

  爱情专一人的四柱标志

1、男命局中只有正财一位有气，而无偏才，且正财贴近日主。

正财之人重视传统意识，一夫一妻制的思想观念较强。命局只有正财，说明重视结发之妻，所以对爱情比较专一，不会玩弄感情。

2、女命只有正官一位有气，而无偏官混杂，且正官贴近日主。

因正官为夫．正官主传统规矩意识，命局只有正官无偏。命局中正官、正印、食神同现之人。因为正官主正直，正印主宽容、霉韧性强，食神主温和厚道。

   坏脾气人的四柱标志

命局中，伤官、七杀、劫财同现之人，脾气不好。

因为伤官主气量狭小，七杀主蛮横霸道，不讲理，劫财主鲁莽好冲动。三者俱见，必是点火就着的坏脾气。

易遭小人陷害之人四柱标志

原局身弱官杀旺或身旺比劫旺，因为身弱，官杀为忌，官杀就成威胁日主的小人，日主抗不住官杀，就会受小人的陷害；如果身旺杀弱日主能担起杀，日主就会成为别人的小人，就会整别人、陷害别人。关键看日主与官杀力量对比。

从四柱中判断人的心性和本质（下）

  身旺，比劫为忌，比劫就显现负面心性，好侵犯别人，好搞诡计这些信息，比劫为朋友、同辈、同事，所以命主会遭到这些人的陷害。

  反应机敏人的四柱标志

命局七杀透干，日主能担。

因日主能担杀，七杀的正面心性主机灵敏捷，反应快，就体现在日主身上。

日主能担七杀，日主就会整别人，他要整别人，必须思维机敏才行，而且时常堤防别人来整自己，所以时时要有敏锐的观察力、反应力和洞测力，因此这样的人都很机敏，反应快。

   反应迟钝人的四柱标志

四柱中印旺为忌，不透七杀。

因为印主厚重、缓慢、有耐性，而机敏性不足

   嘴硬不肯认错之人四柱标志

日主旺比、劫旺之人。

比劫旺主人固执己见，自尊心强，好面子。所以这样的人有理无理也要辩三分，明知自己错了，也不肯承认自己错误，常常心服口不服。

   人缘好的四柱标志

命局正官、正印、食神、偏财旺，在天干明透，而七杀伤官、劫财无或弱而被制。

因为，正官，为人正直、光明磊落所以人们愿意与之打交道；正印为人有爱心、慈善、善于理解容纳人，所以这样必然人都愿意与之接触；食神为人厚道，温和，讲求民主，自然就多得人拥护；偏财为人慷慨大方，好施舍所以就有人缘。

   人缘差的四柱标志

命局中伤官、七杀、劫财旺而为忌，又无制。

因为伤官之人专爱揭人短处，呈强好胜，日无尊长，贬低别人抬高自己；七杀为人霸道、蛮横不讲理处事独裁；劫财好搬弄是非，好侵犯他人来满足自己的私欲。所以具有这三种十神心性的人，都不受人欢迎，人缘极差。

    使人难以琢磨的人四柱标志

命局中枭神旺而与日主贴近。

因枭神主为人深藏不露，城府很深，精明有计谋。所以枭神贴近日主，日主必然要显现这样令人琢磨不透的心性。

    主意多变之人四柱标志

命局中印枭旺而日主旺之人。

因为，印枭主依靠，印枭旺说明依靠多，而日主旺，不需要印枭生，依靠多了，反而使自己变得没主意，时时得依靠别人拿主意，所以往往张三说他听，李四说他也听，最后不知该听谁的了，所以主意、计划不断改变。

    安分守已之人的四柱标志

命局正官、正印两旺之人。

因正官主光明磊落，为人正直，遵守法纪，正印主淡泊名利，清静无为。所以这样之人，为人处世必然安分守己。

还有很多人生形态，读者都可根据十神信息之象推导出来。

——食神断语

1．食神为用神，温厚恭良，喜欢歌唱。惟食神太多，迂腐固执。

2．食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。

3．食神过多，为人吝啬，专为自己谋利而不为他人设想。

4．食伤泄秀，宜从事文学、书画、文教、艺术等职业。

5．食伤生财，宜学习商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。

6．食神格且带有正官与七杀，以从事不生产的事业为宜，如医卜星相、三教九流术业等。

7．食神与正印同柱，且印为用神，尤利著作。

8．日弱食伤重，头昏之疾。

9．食神泄秀，明朗圆滑美丽可爱，贤妻良母。

10．食神入用，心宽体胖，体格魁梧。

11．食神生财，人缘佳。

12．年坐食神而为忌神，主不得余荫或遗产。,,凡忌神落于年月柱，皆难得祖荫或遗产。

13．年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。

14．柱中枭食并临，克母。此言食神临年支或月支，被枭印相邻而克。日时俱食，克子，自己去世无子

送终。此言食神在日时两柱伏吟，暗克七杀子星，故云。

15．年支食被旺枭所夺，主双亲多病。

16．日支坐食神，且为八字喜用，并无强枭克制，主妻身体肥大、心宽厚道、贤惠持家。

17．日坐食神又逢枭，主妻矮小身弱或多病。

18．日旺有食伤而无印绶，主子女成行。伤食也可以代表子女。

19．食神独透为用，有子有寿。凡柱中用神，只是一位，独透有根，便是一种贵征。仍需看四柱搭配而定。

20．食神为用，主子女贤孝。要看四柱搭配而定。

21．时坐食神，子女秀而身肥。此言时坐食神为喜用。

22．柱中食伤多，难为子息。男女命皆是，伤食多，无财星转化，主难有子息。

23．小儿无乳食冲刑。幼年乏乳，食神遭刑克之宫。食神重迭，枭神太旺，无乳。此言食神伏吟或被刑冲，又被旺枭所克，尤其是幼儿运程又行枭印流年，主无母乳吃。

24．食神破用神，子败家。原局以食神为子应此。

25．柱中枭食并临，不利子息。柱中印食两现，且印重食轻，主克子。此多言女命。

26．食神带刃坐官，官居一品。要看原局搭配而定。

27．食神生旺带禄马，文为两省之职，武为两省驻军。此言食神为用神，坐禄生旺，又有驿马。

28．食神带合，为官当权有印。阳干食神能合官星，阴干食神能合印星，故云。逢岁运合，当有升迁之事。

29．时上食神骑禄马，垂手得名。此言时上一位食神，自坐食神之禄或驿马，主容易成名。

30．日弱食伤重迭，惧怕读书。伤食乃文星，但身弱不能任伤食之泄，则不喜读书。

31．食居前，杀居后，功名显达之人。食在年月，杀在日时，身强，主贵。

32．日弱食重又见伤，出家念佛。身弱又食多则夭。此言原局身弱伤食重，再行伤食运，主出家。若再行死墓绝之运，当夭亡。

33．食神逢枭，财物耗散。此言食神为用神，被枭印夺食，尤其是指食神生财格。

34．子位子填，孤嗟伯道。男命伤食居于时干支，又为死绝休囚之地，有损子之兆。

35．命当夭折，食神孑立逢枭。此言食神只一位虚露于天干无根，被原局枭印相克，岁运再见枭印，凶亡之兆。

36．食神多者宜行印运，食少者不宜，是枭印夺食。用之食神不可夺。此言食神为用不能逢枭，但食神太多为病时，又以枭神为用去病。

37．食神最喜劫财乡。此言比劫能生食神。

38．食神宜食生食旺，不可食衰食绝。此言食神要通根有力而旺，如甲日见丙寅为食生食旺，见丙申为食衰食绝。

39．食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。但以食神为喜用，一定要通根有力。

40．食神空亡，更有官杀显露，为太医师巫术数九流之士。此言官杀混杂，食神坐空亡，无力去杀留官。

41．月令值食，身健旺，善饮食，资质丰肥，四柱有吉曜相扶，堆金积玉，声名显着。食神善能饮食，体厚而好讴歌。食神旺者，好饮食，体格丰肥，喜欢音乐。若原局入食神生财或食神制杀的美格，则主富贵双全有名声。

42．食神名为吉曜，制杀号称寿星，干强日旺，富贵之士；食旺身衰，蹭蹬之人。身强，食神旺相，制杀，乃是富贵长寿之人。若身弱食旺，则是仕途坎坷，难有功名。

43．食神旺相，老寿弥高。食神又称寿星，若食神旺相，主长寿。

44．食神生旺，胜似财官。不一定非要有财官才富贵，食神生旺亦主富贵。

45．我生彼兮，常怀逼迫。此言食神多，无定见，遇人求己办事，不善拒绝，故付出得多。

46．食神暗见，人物丰肥。日干强，地支藏有几个食神，主人肥胖。

47．食神带七杀，英雄独压于万人。此言食神制杀格。

48．食多杀少身柔，子少性无发越。此言食神制杀太过，乏子，生女儿可能性大，或子懦，或本人性格柔和。

49．绝逢重食，宜作屠行牙侩。此言日主衰绝，而重重见食，虽得饱而地位低下。

50．一杀猖乱，独力可擒。此言用食神制杀。

51．田园广置，食神得位不逢官。食神有力生财，衣禄丰厚，富。阳干食神逢官作合，则损格。

52．食神迭见者，须忌官乡。

53．食神大忌偏印，为倒食，主人有始无终，容貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成。犯倒食在命，多被人挠，重迭带者，在幼儿则乏母乳，在老人则言缺食，正食而有余者富贵，争食而不足者贫贱。

54．食神逢枭者凶。食神制杀逢枭，不贫则夭。食神遇枭，无财则夭。食衰枭旺，不死也灾。此言命以食神成格或食神为用神，逢枭运主凶，枭在天干犹祸，岁运同。

55．食神为喜用，为人聪明温厚恭良，流露出精英秀气，秉性温和不善与人争执，有长者风度， 有文人学士的气质，乐天知命，重视精神与物质的协调，具有感性，对文学、艺术、宗教等有爱好的趋势。

56．食神为忌神，没有刻苦耐劳的气魄，依赖心强，喜欢言过其实，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。

57．食神格要日主食神俱生旺，无冲破，主人财厚食丰，肚量宽宏，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。

58．四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆；在日时，妻男获福。怕母子俱衰绝，两皆无成。母即日干，子即食神。

59．命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

60．命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽量从事极端破坏或极端创造性职业，如军人、警察、情治单位、工程爆破、发明等较为有利。

61．食神格且劫财偏财的力量比比肩正财的力量强，最好向歌唱、音乐、美术、舞蹈、服装设计等方面发展。

62．八字如果身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人一定消化系统良好，体格丰厚，善能讴歌饮食，是为多才多艺之人，且为人聪明，面貌俊秀。身弱遇健旺食神，一生体弱多病，而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智，爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过，这种人有一个好处就是，一旦座下来就会定住，不再任意浮动。若是食神太多时，此人就吝啬，专为自己谋利而不为他人着想。

63．如果印重身强，全局不见食伤，财星又弱，虽见一点食神伤官，但却远离日主，中晚年行运一路再遇印，比劫之乡，这就是贫困潦倒之命了；如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神，截断财利之来源，这是贫命，严重的话，还会夭折难养。

传统食神断语六十七条(2)

64．日支上有食神，且为喜用，时上有偏印，可能有难产或儿子不保的情况发生，晚年主孤独。男命则主其妻常会生病。

65．食神健旺，遇到财星，子女贤明，丈夫能发达。

66食神健旺，财官衰，儿子命贵，丈夫却不发达。食神健旺，日主衰弱，有早产之忧。食神临旺地且为喜用神，多为福禄寿全之人。食神临衰地，主其人福份少。

67．年柱食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。月干食神支为官，发达之人，宜政界，公职发展。月支座食神，主身体肥胖和气。日支坐食神，配偶肥胖，温良随和，衣禄宽足。时柱食神，晚年享福。时柱食神与偏印同柱，主守空房。食神临墓，早夭。

 

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