第592期：體悟無極樁

作者／楊鵬 ⊙編輯／張宏婉

體悟無極樁

太極拳是以《易經》的陰陽哲學為原理，以「太極」命名的一種內家拳術，而無極則是太極之本，所謂「無極而太極」，所以任何武術都無法繞過樁功這一入門必經之路。那太極拳作為當今流傳最廣的一大武術門派，對樁功有什麼特殊要求呢？清朝王宗岳《太極拳論》表述道：「太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。」從傳統太極套路來看，除了起和收二勢雙重，其他動作無一例外都存在陰陽轉換、重心轉移，這些特徵，充分體現了無極生太極、動靜生陰陽、太極歸無極、生生不息、循環不斷的內涵。由此說明陰陽不偏、中規中矩的無極樁(起、收樁)應該就是太極拳內功重要的樁法之一，是太極拳的母樁，是最能體現天人合一的自然樁，是修鍊太極拳的根基。筆者多次赴陳家溝拜學傳統陳式太極拳，後得到小架名家陳春生老師的悉心指教，對站樁要求有了更清晰的認識。現結合本人多年練習體悟，談點感受，榆枋之見，方家宥之。

一、立身中正

《十三勢行功心解》中有立身須中正安舒之說。各家太極都把立身中正作為基本準則。中正本身沒有錯，關鍵是要科學掌握，深刻理解。在站無極樁時，中正與身體正直垂直於地面一致，但行拳過程中有的姿勢並非讓身體垂直於地面，而是斜中寓正。愚以為，立身中正應做到「兩會一點中軸線，前後輔助二直線，全身體重到湧泉，黃金分割定乾坤」。「兩會」指人體穴位「百會」和「會陰」，「一點」指兩腳「湧泉」穴連線的中點。操作上使這三點位於一條與地面垂直的假想直線上，久而自然能全身貫通。前後是指前頂穴與丹田穴成一直線，後頂穴與命門成一直線，二條直線平行於中軸線，目的是讓頭部虛虛領起，克服低頭和後仰的毛病，「全身體重到湧泉」實際是確定了身體整體重心歸屬，一般強調站樁如坐，重心落於腳跟，這是誤導，腳掌不受力，何來爪抓地？全身重心按黃金分割比例，即四六分是最妙的。在操作時，把身法調整好，用踝關節把整個身體平移向前，重心落於腳掌，做到前六後四，重心基本在湧泉穴位置，同時雙腳微微內裹，讓腳掌內側受力，即內六外四，這樣，雙腳像一個穩固的吸盤牢牢植於大地上。

二、呼吸自然

呼吸是生理現象，日常生活中，我們沒有規定先呼還是先吸，抬左手是吸，抬右手是呼，完全是順其自然的事情，只是擲物或瞬間用力時，必然是呼，但

這種呼是無意識動作，也就是忘息狀態。太極拳屬內家拳，不少人認為呼吸配合動作是內家拳的必然要求，刻意拉長呼吸，並樂此不疲，時間一久，內勁沒出來，問題出來了，出現胸悶氣促、橫氣填胸、頭皮昏麻、腳底發飄癥狀的不在少數，有的甚至產生了心悸、血壓升高的「太極病」。《十三勢行功心解》、《十三勢歌訣》等古典論著里均無關於呼吸方面隻字片語的記載，楊澄甫的《太極說十要》言語不詳地說動作要配合呼吸，卻沒有明確指示，是畫蛇添足之語。站樁調養氣血，呼吸順其自然，心氣下降養生。分神思考呼氣，則容易導致氣滯傷身。當然，逆腹式呼吸法的無極樁中對呼吸的確有要求，但這種方法是樁功的高階，不是說說就能學會的，只有經過長期練習，才能運用自如。如沒有師傅指點和在松靜的基礎上進行，容易出現副作用，不宜自行深習。

三、沉肩墜肘

沉肩墜肘在太極拳習練中非常重要，而要養成肩沉肘墜的習慣非一日之功。初練無極樁身體僵硬，兩臂用力，抬肩架肘，不得要領。正確的做法是：雙手隨身法慢慢下落，意念完全放鬆，手掌相合，與胯同高，手臂所用力道與支撐手臂的自重相當，與重力「不丟不頂」，手臂與身體距離適當，以腋下能容自身一拳為準，肘關節末端骨節一定要有下墜之意，絕忌外翻上翹，意象肘尖處用細線縛了一個小鐵陀隨重力自然下墜，墜感最重要；肩是人體的大關節，在無極樁中肩要含、要松，肩做好了，上身就松好，胸的問題也解決了，平時我們說昂首挺胸有精神，但無極樁恰恰相反，肩不能往後仰，要往前收，往內合，以胸骨為中心，左右肩都向胸骨合攏下沉，但這種合攏絕不能用意念加力，是一種自然下沉的松合力，所以沉肩墜肘做好了，含胸自然到位。這裡要特彆強調一點的是，含胸不拔背，含胸正確，而拔背不可取，把背一拔，脊柱的努勁就出來了，這是病態。據陳氏太極第十代傳人小架太極宗師陳伯祥說，陳家溝歷代拳家從來沒有拔背之說，拔背估計是後人創造。

四、圓襠松胯

襠貴虛貴圓，胯貴松貴開。但這是個系統工程，腰襠胯是下盤功夫，胯根松不松，襠勁足不足，下盤穩不穩，直接決定太極的品質，也是站樁長功的關鍵，是太極之魂，要達到要求必須同時從幾個方面入手：

一是「泛臀」墜腹。「泛臀」不是斂臀也不是撅臀，更不是翹屁股。字面上解釋，泛：漂浮，透出。泛臂的內在形態是尾閭上翹外泛。尾閭位於脊柱的最末端，尾閭「外泛」自然使腰椎段的生理彎曲變得更加明顯，第二、三腰椎(即命門穴)明顯向腹部方向凹進，一旦腰椎向前凹，腹部自然向前向下落，當身心放鬆時，腹部就會形成一種自然下墜的狀態，這就是丹田下沉的初始態。如果意念放鬆、心氣下沉，就會自然而然地找到氣沉丹田的感覺。

二是屈膝內裹。膝蓋是最脆弱的地方，也是最需要保護的地方，練拳站樁第一要務是慎用膝蓋、用對膝蓋。太極拳經講身備五弓，二腿就是二弓，膝蓋彎曲便是弓，但這個弓彎得不對會禍害無窮。很多人為了追求所謂功力，盲信樁子越低越好，膝蓋越跪越好，最後造成膝蓋半月板損害，使得行走不便，甚至終生與練功無緣，甚為遺憾。科學的方法是：膝蓋永遠只能前後以摺扇型運動，而不能做左右扭轉運動，站樁膝蓋痛就是扭膝、跪膝造成的。特別要注意的是屈膝有度，膝蓋骨前端絕不可以超過腳板的中線。同時，大腿和小腿始終要保持方向一致，這樣才不會扭曲膝蓋。大腿小腿由膝蓋相連成一整體，內嵌於髖部，髖關節是可360旋轉的關節，是人體的重要樞扭，腿部要整體以髓關節的核心，肌肉作內旋狀(內裹)，也就是逆纏，結果是膝蓋微內合，髖關節向外鬆開，虛襠松胯自然成形。

三是雙腳平行。小架太極對雙腳平行要求甚嚴，在站無極樁時，雙腳平行、與肩同寬確實有利於意形合一、陰陽相調，達到無形無象、平和安詳的內在要求。試想，外八字腳會把位於尾椎的長強穴關閉，內八字腳會夾襠，在練習時應仔細揣摩。

靜是魂、松是寶，無極樁的要求也是太極的基本要求與要領，無論是在站樁還是在行拳走架時，這些基本要求永遠不敢丟，正如：行拳就是流動的樁。