賈焱翔論淵海子平正宗取格之法

賈焱翔論淵海子平正宗取格之法

格局定格

一、有殺只論殺，無殺方論用。

二、只取財官，次論印綬。

      月中專取正財、正官、正印。不可取其它入格，殺先論不在其中。

三、子午卯酉四正與寅申巳亥四長生月令

      要求：只取正令，透則入格，不透必須查節氣值日方可入格。

四、辰戌丑未四墓庫月令

      要求：只取金木水火，不可取土入格。金木水火透則直接入格，不透則查節氣，以值日者取之入格。如不透也不入節氣，墓庫中有財官先取財官入格，次論印綬，有印綬取印綬入格。

        墓庫本身是土，土為墓庫本身不取，如藏官、藏財或藏印則要看財官相連還是官印相連，有可能財官印也是土。財官相連謂之「雜氣財官格」；官印相連謂之「雜氣官印格」；財官印同連謂之「雜氣財官印綬格」。

五、論官星不論格局，論格局不論官星

　　此論謂月令中無正財正官正印，簡單點說就是月令中如沒有正官時，可以日時入他格，

如六陰朝陽格，六乙鼠貴格，壬騎龍背格，子遙巳、丑遙巳之類。凡月令中沒有官星方論此類格局。故謂之，論格局不論官星，指的是日時上取格之類。如月中有官星，則以月令中取正官為用入格為先，則所以才有了論官星不論格局一說。故此表一例而推之。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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