奇門遁甲十二神將的布法

05-25

分類：奇門六壬

奇門遁甲這東西用民老人一句話就是「真傳一句話，假傳萬卷書，是經驗和技巧及個人悟性題目」，可能有些東西是不可能公布出來的，就是老人所說的「鐵口直斷，應驗率百分百的特技」，這個題目師傳會有。但是我們要想研究好奇門遁甲必須明白奇門的各個領域以制應用，現在社會上流行的奇門遁甲不完善，缺少一些東西。我現在將民間老者一些布局和觀點告訴大家。實在可能大家聽說過「奇門無六壬而不靈，六壬無奇門而不驗」，可以看出奇門遁甲和大六壬是互相對立的，實在三式(奇門遁甲，太乙神數，大六壬）是以整體，他們的暗自是有相通的一面，只有融合才能達到最高境界。

大六壬課式有注重：三傳，月將等元素。實在奇門遁甲盡不例外，它也有三傳，月將，12神將的元素布局，從這一點我們就可以把奇門和六壬穿起了來，這並不是「遁甲傳壬」。現在社會上流行的奇門遁甲根本就沒有這方面的要求及布法，但是在民間這些是有講究的，一般是隱起來不寫出來，在裡面反應很多題目，所以我將它整理出來供大家研究參考。

奇門遁甲起「12地支神將」，在大六壬中布天盤是用月將加時辰往布12地支神將，在奇門遁甲中盡不例外，也是將月將加在時辰宮上按照9宮往飛布。那麼可能有些人會說，奇門遁甲的時支宮怎麼找呢，這個非常簡單，我們通常演局遵循「值符加時干」「直使加時辰宮」，那麼布12地支神將是找時支宮便是直使宮了，將月將加在直使門後然後按照「定律飛布12神將，12神將名稱及含義如下；

子神後1貴神吉朱紫、官員、錢財

丑大吉2天厄凶暗疾、阻礙、破財、失訟

寅功曹3權衡吉權威、權力、軍隊、公檢法

卯太沖4破損凶破財、開支、大方

辰天罡5（被和諧）私半凶自私、（被和諧）詐、陰謀、暗昧

巳太乙6文曲吉聰明好學、文書印信、四柱中犯重者好學而無成

午勝光7天福吉官方、文約、書信、女人、酒席，四柱中有此為有福之人，逢三合有婚姻之喜

未小吉8驛馬次吉變動、出行、女人、離家

申傳送9勞孤半凶忙碌、勞苦、孤單，四柱有此為服務行業

酉從魁10性躁凶生氣、口舌官司、掌實權

戌河魁11技巧吉技術、藝術、心靈手巧、五金機械

亥登明12長壽次吉拖拉、緩慢、困難、倔強、不幹脆

首先我先告訴大家布12神將的原理，當你找到月將加到直使門後，其他的神將按照「陽遁順布九宮，陰遁逆布九宮，實在這是根據六壬課式的布天盤類似，只不過奇門中的地盤不是一個不動的了，而六壬中的地盤是個死的就像奇門遁甲中的九宮，而我們布奇門遁甲的「12神將時」，

按照時辰在九宮的飛布關係往布，這個時辰並不是死的，實在變換中，實在我們通常找直使的落宮就是在找時辰宮這樣的話很明了，我們實際上12個神將我們才用了9個神將，其中在布將時沒有4偶宮之分。

舉例：1989年7月11日18時18分農曆6月9日星期二

己巳年辛未月壬申日己酉時(時旬空:寅卯)

置閏法-2局值符天柱在1宮值使驚門在2宮小值符隨天盤

┏━━━┳━━━┳━━━┓

┃玄武 ┃白虎 ┃六合 ┃

┃乙景門┃辛死門┃己驚門┃

┃天任辛┃天沖乙┃天輔丙┃

┃合丙 ┃陰庚 ┃蛇戊 ┃

┣━━━╋━━━╋━━━┫

┃九地空┃ ┃太陰 ┃

┃戊杜門┃丙 ┃癸開門┃

┃天蓬己┃ ┃天英庚┃

┃虎乙 ┃丁 ┃符壬 ┃

┣━━━╋━━━╋━━━┫

┃九天空┃值符 ┃馬滕蛇┃

┃壬傷門┃庚生門┃丁休門┃

┃天心癸┃天柱壬┃丁禽芮戊┃

┃玄辛 ┃地己 ┃天癸 ┃

┗━━━┻━━━┻━━━┛

首先找出月將，這個奇門局中為「未月」也就是6月，它的月將是「午」，然後把「午」布到直使門2宮。實在這個2宮就是巳酉時的時辰宮，它的根據是由旬首確定的，現在的局中旬首是「甲辰旬」壬落在7宮也就是甲辰時在7宮，6宮便是乙巳時，5宮是丙午時，4宮丁未時，3宮戊申時，2宮是巳酉時，1宮庚戌時，9宮幸亥時，8宮壬子。那麼相當於一個飛布的六壬地盤確定，將月將加進直使門，陽順，陰逆的飛布即可。

這樣就將奇門遁甲12神將布列完畢。

定奇門遁甲三傳，六壬有三傳，奇門遁甲盡不例外。六壬的三傳推法十分繁瑣，方法太多不好把握。而且奇門遁甲中的三傳，其就隱躲在局勢中，它代表了事情發展的「初始階段」「演變階段」「結束階段」，甚至可以起到吉凶的確定。奇門遁甲的三傳也是分為：出傳，中傳，麽傳。奇門出傳在奇門局中是「地盤八神天乙宮」，中傳是「天盤演變值符宮」，麽傳是」直使宮」，你像這個盤的初傳在7宮代表事情初始，中

傳在1宮代表事情發展狀況，麽傳在2宮代表事情發展結果一些狀態。這個是不可以缺少我們占卜來推測的。現在流行的奇門遁甲中幾乎很少往「關注利用三傳」，它與年命日干月將會給我們很多信息，這實在也是六壬的一個重點「三傳」。在六壬判定吉凶「出傳吉則吉」，可想而知地盤值符宮也是很重要的，課式現在流行的奇門中很少關注。

民間奇門占卜斷法不單單看日干時干，還要看月將，三傳，方位等信息的關係。甚至只看三傳就可以把事情斷出

民間時派轉盤奇門遁甲」具體簡單快捷起局方法

我本人由於有緣和「奇門遁甲術」結下了很深的緣分，並且受「民間奇門遁甲」很深,我原祖籍山東省臨沂諸葛亮故里，自古民間農村出奇門高人。自古民間的的奇門遁甲高手十分神秘，所用的奇門十分正確快捷。奇門遁甲的門派只有；「年月日時」「飛盤，轉盤」這幾大分派。別的佛家什麼的，全是無根據的把戲。我現將民間老人所用奇門簡捷起局方式分享給大家，自我以為民間的奇門起局跟現在大同小異。至於有些高手能夠手上排盤，這些實在並沒有什麼神秘之處，據我所知是根據計算和熟練程度。我以為這些計算十分雜亂，假如邏輯思維不好很快就迷糊了。我還是建議運用古法，一步一步的往演局。

我本人由於跟隨老人所學的是"拆補法』，我以為拆補法相對來說是比較符合自認規律的，但是會出現一部分殘缺，這個我以為題目不大。比起"置閏法』來說比較簡單實用。關於起局我個人以為固然要根據自然規律來起局順應，但是有些老人根據錯誤的起局也能判定局勢事情的發展，這個類似抽籤，要活。像「梅花易數」，「心隨易動，才是最高境界」。以前有個小夥子由於十分喜愛奇門，有幸得知一位民間奇門高人，這位高人在鄉村裡可以說是「活神仙」，有未卜先知的奇門之術，據說當他看到一個人就似乎跟這個人熟悉一樣，每一天發生的事等能用奇門測出來，甚至連吃什麼飯。這位小夥子有些不信，隨便拿著一個排好了的死人猜測過的奇門盤往讓這老人看，這老人只看了一眼就說這個人早死了一個星期了，實在這個人正好死了一個星期。由此無論民間還是社會對「奇門」布滿了好奇，以及神秘感，近幾年愛好者紛紛研究學習「奇門之術」。尤其現在搞「大型企業投資」的老闆經濟人紛紛投到「奇門遁甲門下學習」。

由於早期處在家鄉受影很廣，早期由於有些落後，很多都是文言文，所以很難搞懂，早期的老人研究一個起局方法還要2年到3年。可見到現在可知不輕易。現在不同了起局方式十分靈活快捷可用，沒有基礎的1個小時左右親身教授就會起局起的很好。我現將自己起局快捷傳統奇門盤演局方式告訴大家。

「時派轉盤奇門遁甲」的起局數的確定？時派轉盤奇門分為：陰遁和陽遁。在冬至以後用陽遁，在夏至以後用陰遁。陰陽各9局，共18局。陰遁時根據局數：逆布6儀，順布3奇。陽遁時根據局數：順布6儀，逆布3奇。局數確定是是個具體。你像陽1局，陰8局，只有先知道局數才能布奇儀，陽1局從1宮開始布，陰8局從8宮開始布，再根據陰陽順逆往布宮。6儀的順序是：戊已庚辛壬癸。3奇順序是；乙丙丁（古法的順序）。奇門中有4盤；地，天，人，神。我們往往布奇門局的時候也要按照這個順序往布：先布地盤――然後天盤――再人盤――最後神盤。符合宇宙：「天地人」，另外神盤是我就給打個比方「神鬼等物質」，神盤不在五行中。

1，確定「奇門局數」。我們要找出當日的三元，處在節氣的上元還是中元，還是下元。首先你確定猜測時間的年月日時的天干地支。這個通過《萬年曆》可以查出，至於時辰的天乾地址是查不到的，是需要推出來，這個有易學基礎的朋友都知道，我就不再煩瑣。查出當日天干地支後看看被60甲子哪個符頭所帶領。這個問我本人有計算找旬首。我本人先找出日的旬首再往推符頭。日的旬首=日的地支順序數（減）日天干順序數，假如得出小於2的加12即可，得出0為甲子旬，得10為甲戌旬，得8為甲申旬，得6為甲午旬，得4為甲辰旬，得2為甲寅旬。例如：日干為丙寅，日地支數順序數為3減日天干順序數3=00為甲子旬。然後根據旬往推符頭，符頭如下：甲子，甲午，已卯，已酉為上元。甲寅，甲申，已巳，已亥為中元，甲戌，甲辰，已丑，已未下元。你像：丙寅日算得是甲子旬，一旬為十組天干地支，看處在什麼位置，丙寅在甲子向後3位數得。故為符頭甲子所領為上元，只要處在一個旬首的前5位後即是這個符頭就是這個旬首，超過後那就別的符頭所領，具體向後推。

2，布地盤奇儀。第2布是布地盤「九宮八卦盤」將「三奇六儀」按照陰陽遁的順往布，當查找好當日三元，根據節氣按照歌訣往確定局數，這個歌訣我不在重複。。三奇六儀的順序是個死的不變順逆。六儀順序永遠是：戊已庚辛壬癸。三奇順序是：乙丙丁。由於這樣將三奇六儀分開會感到煩瑣，由於他們布得順序不同。為了簡單化我們直接按照六儀的順序往布，不用再將三奇單獨布。但是他們總體順序有變化，就是將三奇倒過來變成「丁丙乙」。那麼把他們合併的順序就是：戊已庚辛壬癸丁丙乙。我們就不用再將三奇單獨布順逆了，直接按照六儀的順序往布就好了。下面我舉個例子。例如局數為陽8遁。我們布地盤局主要跟隨宮的順序大小跑，陽遁從小到大，陰遁從大到小。陽8局應從8宮開始布，8宮為戊，9宮為已，1宮為庚，2宮為辛，3宮為壬，4宮為癸，5宮為丁，6宮為丙，7宮為乙。你可以看說三奇我們只要將順尋由「乙丙丁」倒過來「丁丙乙」之後就不用管順逆了，直接按照六儀順序走就好了，實在古法順序三奇為「乙丙丁」，但是為我為了方便直接簡單化，很符合規律。

3，找值符和值使。我們布好地盤宮之後根據時辰往找「值符」「值使」，這兩者實在是時辰的一個當班的天星，一個當班的門將，「值符是天盤的頭」「值使是人盤的頭」比如隊長。我們要想找出這者要找出時辰的旬首，那麼旬首的地盤原來不動的星門就是「值符和值使」。找旬首的方法和前面日找旬首來確定符頭方法一樣。時辰的旬首=時辰的地支順序數（減）時辰天干順序數，假如得出小於2的加12即可，得出0為甲子旬，得10為甲戌旬，得8為甲申旬，得6為甲午旬，得4為甲辰旬，得2為甲寅旬。例如：時辰為丙寅，日地支數順序數為3減日天干順序數3=00為甲子旬。可能有些人會問地盤哪有甲子啊，你求出甲子旬來了。由於「奇門遁甲」甲是沒有固定位置的所以需要代替。甲子用戊代替，甲戌用已，甲申用庚，甲午用辛，甲辰用壬，甲寅用癸。正好6個旬首用六儀來代替，他們順序也是一樣的。你像上面「甲子旬」用戊代替，你在布好地盤之後戊在哪個宮，哪個宮原來對應的天盤九星為值符，人盤八門為值使，原來各盤位置我就不再重複了，我想作為一個奇門學者應該是都記得很熟。

4，天盤的演局，天盤的轉動是根據值符隨著時辰的干支來轉動的。由於值符是天盤的首領，天盤的轉動永遠是順著轉的，不管陰陽遁。找出時乾地盤中布出的奇儀，然後將值符轉到和時干同宮的位置，然後在將其他的各九星隨著進座，按照原來各宮轉盤的順序跟值符挨個進宮，等轉好天盤九星後呢，然後將九星在原來固定宮內的地盤奇儀寫在一起，這就是天盤的三奇六儀。就是九星在原來宮位所存在的奇儀。

5，人盤的演局，人盤根據前面九星故名是以值使為首領往布，人盤是值使隨著時辰宮轉。這個呢我們還要進一步往推時辰宮，尋找時辰宮是根據時辰的旬首往尋找的，看一下他與旬首跟幾組天干地支就確定了。時辰宮與旬首隔宮數=時辰天干數（減）旬首天干數，例如丙寅時，甲子旬。時干宮與旬首隔幾宮呢，丙順序為3減往甲順序1=2，隔宮為2個宮，又由於甲子為戊，就是說他與地盤戊間隔為2個宮，根據陽遁順數兩個宮，陰遁逆數兩個宮。例如戊在8宮，為陽遁，隔兩個宮陽遁由小到大數兩個，就是1宮了，那麼就找出時的宮的位置再把值使轉到和時宮一起，再按照順時針轉盤各自進宮，那麼人盤演局就結束了。

6，神盤演局，根於神盤演局呢。實在按照古老的傳統時家轉盤奇門這個盤叫作「八詐盤」，有兩個面，可以翻轉，一面陽遁時使用，一面陰遁時使用。現在的奇門遁甲都把神盤變化了，變為一個面，實在我以為這個變化未幾，實在只用一面綜合起來就好。傳統為非就是陰遁的時候將：白虎用勾陳代替，將玄武用朱雀代替。實在他們取象的含義都是差未幾的，這個不用再爭論了。神盤演局小值符跟大值符轉動，陽遁順著轉，陰遁逆著轉，還是按照轉盤等小值符跟大值符同宮時其他歌神各自挨個轉動進宮，神盤演局也完畢。

7，暗干排局。以上天地人神4盤全部布好之後，再布暗干，暗干是隱躲起來的奇儀裡面隱躲了很多玄機不能顯漏。實在一般的奇門局我們已經起好了，但是我還是會把暗干布好，裡面面有些信息。暗干是隨著值使宮往跳動，它的布法類似地盤奇儀布法。陽遁順著九宮格有小宮向大宮跳動，陰遁相反。奇儀順序和地盤布時一樣為：戊已庚辛壬癸丁丙乙。

8，人盤隱干排局。這個內也就會反應給我們一些信息的，我們可以不用寫在奇門局上。自己在心裡即可。例如，開門在2宮，6宮地盤奇儀為乙，那麼開門原來的宮位就是6宮，所以開門的隱干為乙，其他的類推。

9，找出旬空；關於旬空我以為只要按照時的旬空為主，古法也是按此，以日旬空為輔助。由於時家奇門注重以時辰往定局，以值符值使為首領演局，所以時為主要，又由於要根據日往尋找節氣自然定局，日不可忽視，可作為輔助。旬空意思是：時候未到，無力，似乎將軍未下命令，士兵自作主張。表示無力之象，一般判定事情的狀態和時間應期，古法民間叫作「虛宮」空亡之宮為。對宮為「孤宮」，裡面必有玄機。

10，定馬星的宮位，主要依據「地支三合」，（寅午戌）時在申位，（巳酉丑）時在亥位，（申子辰）時在寅位，（亥卯未）在巳位。馬星主要是表示：動，狀態，判定應期狀態

11,時干飛宮排局，時干加中宮，陰陽遁順逆飛，此乃作為判定時間應期及輔助狀態

12，中宮寄宮。中宮無八門八神，寄宮有分別。陰遁寄八宮，陽遁寄二宮，坤卦象大地，寄宮要靈活。

13，起貴神定地私門。一說起起貴神我們會想起大六壬，實在在奇門遁甲和大六壬是相對立的。但是奇門的起貴神與六壬的不同之處就是，時辰的順逆不同，奇門的地支是：子丑寅卯辰亥為陽朱紫，地支是巳午未申酉戌為陰朱紫。將時干加於月將上，至於取貴神神方法和六壬相同。六合，太陰，太常所落宮為地私門吉方。實在要想在六壬或者奇門方面有所作為，兩者是相對的

14,布12神將，這是與六壬相同的，有一句話「奇門無六壬而不靈，六壬無遁甲而不驗」，12神將代表事情一些狀態，現在社會流行的奇門很少用，民間是斷事不可缺少的。地盤天盤要配合神將往斷才靈。神將具體含義如下：

神將名數字性能吉凶象意