八字命理論職業11-20

05-25

八字論職業11

三、學者論職業

1、《命理華山》節選

前面談到的是十神獨立的意象，獨立的十神組合在一起同樣具有特定意象的。下面對十神組合意象作一個總結，以後，只要看到這種組合，就可以直接斷其相關的事。

①、印化殺：用文章、書籍、讀書來獲得權、名、位。用思想、文章來化解邪惡勢力和小人帶來的危機、危險。在危機中更顯名望，規勸小人和邪惡勢力走正道的篇章。母親與老師長輩來為命主減輕壓力。對於女命而言是，男人喜歡與自己語言交流。對於男命而言，兒子喜歡與自己進行語言溝通。殺印生身代表男人喜歡與自己溝通，男人對自己好，如果殺印生的是比劫不是日主，則是男人對別人好。

②、印化官：用文章、書籍、讀書來獲得名譽地位。用思想博得貴人相助。有權有職。母親與老師長輩來為命主減輕壓力。官印生，且印能生日主，男命而言，是女兒喜歡同自己說話，女兒與自己的意見一致。女命是老公用好話哄自己，老公疼自己。如果官生印，印生比劫，印不直接日主，則是老公對兄弟朋友和其他女人好。印星明著生比劫是明著對別人好，暗生比劫則是暗地對別人好。

③、食傷制殺：用智慧與手段對邪惡勢力主動出擊、鎮壓、制服。用技藝博得功名地位。換工作，換崗位。對於女人而言是抵制外面的男人、管制情人、與情人分手、打罵男人。對於男人而言，是管制兒子，嚴重者打罵兒子。

④、食傷克官：反法律，反規矩的自由行動。與政府作對，與領導作對的胡來行為。換工作，換崗位。女人則與老公唱反調，嚴重者打罵老公，換男人。男人食傷克官則是管制兒女，嚴重者打罵兒女。

⑤、食傷生財：用語言、智慧、手段、興趣取得的財富。用技藝取得財富。此時的食傷是用心雕琢自己的語言和技藝，以博取財富與女人的歡心，不制官殺，所以，食傷生財者，人緣關係還不錯，但求財的方式是要自己喜歡的、有興趣的、帶有技術性的方式。遇到官殺還會拿錢給官殺。食傷生財也代表與父親有言語交流。

⑥、財生官殺：拿錢投資事業，拿錢買權位名譽，用美女換來的名譽權位。男人而言也是拿錢哄孩子，錢財用在兒女身上。女人而言，錢給男人用，男人有錢花，男人有女人追，明花有主的男人，有別的女人在幫自己的男人。

⑦、財克印：為了求財不顧臉面，因為錢財壞掉名聲，與母親與老師、長輩作對，與祖國政府作對。離開故鄉發展。男人則是娶了媳婦忘了娘，父親與母親不在一起，父親母親離異，喪母。買賣房產，車輛，公司等。因經濟問題失學，因父母問題失學。在購買房屋、書、或學費等問題上談價錢，砍價錢。推遲上課，遲到。

註：

他山之石可以攻玉，學者們的不懈努力、總結思考都是讓正確方法被確定的過程。

象是有模糊性，但定義的運用卻不能模糊，定義的模糊則落實內容就陷入萬劫不復。

吉凶是前提，沒有吉凶就沒有具體內容。

八字論職業12

學者論：

*、聯合取象

從五行、性質、十神、神煞、宮位聯手組合取象破解流年的秘密。

這些涉及到流年定象的技術，通過將組合象取出來定一個象，這叫「多象定一象」。

在實例中你會發現信息會重複。比如金為車、金屬、監獄，與印搭配車象就出來了，印為房子、車、單位，它與金的交點不是車嗎？你會發現金印在流年中有很多車禍。金官殺代表什麼？官殺為凶禍、監獄，因其具懲罰、懲戒、傷害的含義，與金聯象可以定出刀傷、坐牢、車禍的象。金象也是監獄（金有嚴肅、懲罰之意）、金屬物器，所以金性的官殺（為忌）代表因金導致的禍。金羊刃也是牢獄，羊刃主犯刑法、坐牢取其共同點牢獄的象就出來了。這是五行與神煞的聯象。十神與神煞的聯象怎麼看？如流年印坐驛馬，食傷坐驛馬或食傷與印同時是驛馬星這代表外出求學，離家到遠方上學，為讀書奔波走動，如官殺坐驛馬官殺臨驛馬說明命主當年為工作外出、遠調，乾的是運輸行業等。金代表的人有哪些呢？軍人、法官、警察一切在社會上具有威嚴的，對於不法現象雷霆出擊的人都是它。這是金。那火印可以取出哪些象呢？印主學習、學校、店面。聯繫起來就是學校（文明、培育）、電腦（信息）、火鍋店（火鍋是火性）。火性食傷取出廚師、電腦專業、電專業，代表火性的技術。所以五行上的火具有文明、信息的特點，所主的人為學者、研究者、易學者。土性代表的人為教師，因土具有培育之功，穩而有涵養。水為商人，主經濟，因水具有流動的性質，像商人一樣能夠適應市場變化，把握各種消息渠道，像水一樣無孔不入。水也主小偷，取其有暗昧、欺盜的特點，水是極陰的物質，主陰暗不敢光明正大行事。水也是小人，因小人虛偽、陰險、狡詐、暗地裡算計。水也代表混混、墮落分子，取其向下，缺乏上進心，到處飄蕩的特點。水也為軍師、參謀取其策劃、善計謀的特點。木主佛，取其慈悲為懷、同情憐憫的特點，木也為書本、文具，因此木印為書店、佛教（宗教屬印）、文具店、大廈的象。

註：

象的相互限制與說明使象的內容落實到具體內容，這是落實具體象的思路，但是各個象的運用要求有依據而固定。從被規定的萬物類象與十神的定義中都查不到學者所說的對應內容，學者所說的象的定位內容出自何處呢？依據是什麼呢？我們可不可以作為一般性的運用呢？答案是否定的，以此論為依據則不可能把象的內容落實到正確的具體。

這是基本元素的運用，我們運用的基本元素的正確性是不能有問題的，否則是完成不了機械的推命程序的。

八字論職業13

學者論：

宮位該如果聯象？比如金在月柱主肺，在日柱主腸，甲木在年柱主頭，木在月柱主肝膽，在時柱主腿腳。

水在日時柱主生殖器官、腎臟，火在年柱主眼睛，在月柱主心臟，土在日柱主脾胃等。

註：

此為論疾病的依據，正確，受益了。

學者論：

印在年月柱主父母、祖上。女命食傷在時柱主子女，夫妻星在日柱主配偶。所以在流年夫妻星合入日柱是婚事，比劫在日月柱主兄弟姐妹，為何比劫在日柱也主兄弟姐妹，因與命主本人是同輩的人。

如果不知道流年五組十神星組合起來是什麼象，就無法斷出流年的事來。

流年一共有15種組合:

1、劫比+食傷=投資、花費。

2、劫比+印梟=為工作、學習奔波勞碌，到朋友家住，為房子、店面投資花費。

3、比劫+官殺=單位裁員、人事變動、職位競爭、下崗、與朋友合作開辦事業但做不久、女命男友腳踏兩條船、為工作奔波勞碌。

4、比劫+財才=投資破財、財來財去、父親妻子身體不好、離婚分手、朋友聚會花費大、借錢、財物被盜。

5、食傷+印梟=買房、花錢買書或資料、為店面花費、父母(長輩)去世、女命墮胎引產不利子女等。

6、食傷+官殺=辭職、下崗、單位解散、鬧離婚分手、提職、換工作、對領導不滿意、挑剔老公、吵架、男命傷子女、有禍、犯官司牢獄、事業受挫。

7、食傷+財才=投資破財、主動找女人、謀求計劃賺錢。

8、印梟+官殺=有工作跡象、變動，到男友家住。

9、印梟+財才=坐牢、買房、裝修、辭職、單位裁員、單位搬遷、父母(長輩)去世、生病、父母口舌多、身體運氣差、車被偷、車禍、換單位、為工作煩惱。

10、官殺+財才=為男友花費、為事業投資、花錢打官司、因財惹官非。

11、日干坐印=上學、考學、上班、母親去世，

12、日干坐官殺=遇盜賊、受人冤枉、熬夜遲睡、半夜驚醒、是非鬱悶事、流眼淚、身體差、病傷、死亡、車禍、官非、口舌、結婚、離婚、參加工作、有貴人賞識揚名、有男的暗戀。

13、日干坐財才=得財、破財、父親去世、投資。

14、日干坐比劫=奮鬥、投資、破財、合夥。

15、日干坐食=點子多、門路廣、謀求發展計劃不少。

註：

學者列了不少十神組合類象內容，但幾乎沒有正確的。

不少學者對八字方法中對元素的規定性認識少而自由發揮多，使得八字運算的吉凶依據到內容落實的固定性、機械性被隨心所欲的自以為是所替代，使得運算八字的方法不再是依據易理的推算而是什麼感應。

八字論職業14

學者論：

十神來看看大家都很熟悉的易界各位名人的事業。

剖析之前，先讓我告訴你每個十神在現實生活中的指代意義。

1、官殺。

官殺為典型的事業星、權力星、管理星、公眾星。事業心極強。官殺旺之人在現實生活中，不是管制別人的人，就是被別人所領導和管制的人，最劣者受疾病、環境、家庭的摧殘和管制。由此可見，他是一顆和社會人群、世俗名利接觸最為密切的十神，優者為公眾人物，人上人，被人所擁戴；劣者身處社會最底層，當牛當馬。

看一個人的事業成就、事業規模、權力地位，惟有官殺；看一個人的管理能力、市場操作能力、造勢能力，以及眼光和胸懷，也主要看官殺。

2、正偏印。

印為學術星、思想星、教育星、精神星。代表文化、學術、著作、教育，也代表一個人的思想和精神世界。看一個人的學習能力，記性好壞，學術造詣，教育水平，學術著作，以及思想、精神方面的影響力，非印莫屬。

印既能看出一個人在學術上的真才實學，還能看出其理論方法的影響力。

有些人很聰明，預測水平也很高，但其方法就是沒幾人能學會，影響不了幾個人，易學界這樣的人還不少。

印旺得用的人，就不一樣，不僅自身有水平，並且深具歸納總結的能力其理論方法操作性很強，能被很多人所接受。

印者長輩也，可引伸為精神、學術、思想之母，導師、教父。猶如母親對子女，老師對學生的強勢教育，能左右對方的思想，具有給他人**的能力。當然正印是一種崇拜性、認同性地接受，心甘情願，不由自主；偏印則是被強迫接受。

多數人都知道孫中山、毛澤東、梁啟超（癸酉甲寅丙午癸巳）、蔣介石的八字，前三者都是印星很旺的人。他們的思想影響了多少人，尤其是毛主席，他的印星威力更為具大，這就不難理解，為什麼人民把他當作神一樣的崇拜，也不難理解，在其教育下，那個時代的人民思想是多麼的統一，精神力量足以撼動天地。

3、傷食。

傷食為才華星、技藝星。俗話說：聰明不過傷官，機靈不過七殺。傷官旺而得用之人，思維敏捷，才華橫溢，心靈手巧，很多東西一學就會。其才華多為天賦之功，因此，雖然本人很有才華，但沒有幾個人能學到其身上的東西。

4、比劫。

比肩、劫財為勞力星和競爭星，代表同學、同事、朋友、兄弟姐妹，與自己同等層次的熟人、競爭對手。比劫為手足，也代表自己的手腳、體力。

比劫和印一樣，都是自我星、獨立星，為標準的個體戶。

看一個人的競爭情況，體力情況，以比劫為主。

比劫為體力勞動，簡單的人事物，沒有技術性和思想性可言，層次很低，與學術無緣。

5、正偏才。

財為商業星、物質星，也指現實社會，世事業規模看官殺，學術影響力看印星，才華靈氣看食傷，經濟實力看財星，社會閱歷看財官。

八字以官殺為主，印星為輔，幹事業之人，易學只是其踏入事業的墊腳石。

八字以印星為主，官殺為輔，標準的學者型名人。研究成果能被大眾所認可，但如果以此去開公司、幹事業，自討苦吃，不會長久。

八字以印為主，食傷為輔，厚積薄發，肚裡有東西但不一定能體現。

八字以食傷為主，印星為輔，薄積「厚」發，難免吹牛說大話，寫書東拼西湊大雜燴。

八字弱印坐於旺財上，江湖之流，憑藉一招半式闖江湖。

註：

「如聽仙樂耳暫明」，他山之玉可以攻器。

十神是社會制度、社會關係、社會行為的內容與五行生剋關係的類比，十神有其定義而規定的內容範圍。

十神只是諸多內容規定的一種，落實內容的方法是定位。定位有兩方面規定，一方面是內容的規定，另一方面是落實內容的方法的定位，即確定每項具體內容的規定方法。八字中沒有一項具體內容是由一個五行或一個十神所能表示的，也不是幾個五行或幾個十神的組合使內容落實到具體的。每一個取象內容因吉凶而有正反兩方面的表示，而正反兩方面的表示又因吉凶程度的不同而有不同的具體表示。如上面學者所列的印星的內容吉能成貴而成為偉大的領袖，也有吉而能為人師表的，也有吉能有衣食而買菜糊口的。具體吉凶程度的確定也還是不能落實具體內容，印星致貴有因學而貴，有文武的區別，有計謀、政變所得，有祖上福蔭所致等等的不同。為人師表的又有不同科目的區別，吉能有衣食的更是三教九流。可見僅僅以印星是不能把印星的內容落實到具體的，僅僅十神內容的落實就很龐大，不是三言兩語這麼簡單。而十神卻只是八字七大項內容的一種而已。

八字論職業15

學者論：

十神組合所表現的傾向

十神組合表現明顯的幾種傾向

一、能說會道，口嘴乖巧，演講能力強(七殺+傷官)

所謂說者，就要有很強的邏輯觀念，能抵抗別人的理論，產能按照自己的意志與觀念去思索去表達，因此就必須有七殺來抗護不可。

另外，生動的言論，好勝的心性，以及適雅的誇張則是傷官所能及的。

註：

陽氣舒張而能表達，兌為口主說話的功能。火克金而音啞，陰氣強而傷陽氣卻又不能表達。具體原因又論陰陽五行。

坤造：癸丑、壬戌、丁未、甲辰。

學者論：

命主為天生啞巴。

註：

此造七殺強氣加當令傷官卻不僅不是能說會道而是啞巴。

乾造：甲寅、庚午、丙辰、甲午。

此是聾啞人。

乾造：戊申、庚申、庚申、甲申。

命主為天生啞巴。

八字論職業16

學者論：

二、求名和求利(傷官+正財)

好名，好表現自己是傷官的心性；

好利則是正財的特性。

註：

傷官、正財有學者所說的心性，但傷官加正財為求名求利的判斷依據卻不能成立。

坤造：

丙甲甲己

午午子巳

食傷當令生正財，此造去日本賣春。

坤造：己酉、丁丑、甲寅、丁卯。

正財當令得傷官生，此造是苦命的賣身女子。

從兩個命例說明：傷官有好表現自己的心性，但這只是傷官表示的內容的一部分，而且使判斷成立與心性的具體表現還有規定。

再者求名求利不需要判斷，這是多數人的心愿，倒是不求名求利的判斷依據卻需要摸索摸索。

八字論職業17

學者論：

三、適合公職、適合公務員、適合幕僚、適合仕途(正官+正印)

當官需要什麼，當然是"官"和"印"了，沒有"印"，這個"官"就當不長久了，這個道理就不用多說了，而且傷官者一般鬼點子多，有機靈、靈巧的特徵。

註：

正官與正印與公務員、仕途沒有規定的關係。作者對官、印的認識是不符合易理的想當然。

乾造：

己丙甲辛

未子寅未

正印當令、正官正財透出，此造卻因搶劫入獄，判十年。

乾造：

甲　癸　甲　壬

寅　酉　子　申

正官當令透正印，此人2004年甲申年被槍斃（殺人後被槍決）。

類象總結中只要有一個命例不符合總結的結論則此結論就是錯誤的結論。

造成錯誤的原因是作者對十神的定義把握不夠準確，應事定位的方法不正確。

公務員是有貴氣的命局，只是貴氣弱而已，與正官、正印沒有固定的關係。

八字論職業18

學者論：

四、權威、司法、權力(七殺+正印)

七殺者，凶而猛，是故多主生殺大以，前提是自身日干力量不弱才能擔當七殺大權，因此以正印生助之，目的在於"身殺兩停"。

註：

什麼是"身殺兩停"呢？"身殺兩停"是判斷富貴、權力的依據嗎？當然不是。

乾造：庚辰、壬午、丙申、壬辰。

此造身旺殺多透有生助，是不是"身殺兩停"呢？身殺停不停呢？而此造卻犯牢獄。

再者如果命局沒有身殺兩停的我們又怎麼判斷其是否有富貴、是否有權威呢？沒有身殺兩停的命局是富貴、權威的多的是，可見身殺兩停不是此內容判斷的一般依據

八字論職業19

學者論：

五、慈母、老師、師長、長輩、貴人(正印+食神)

正印者有耐心，不考慮付出與得失，任勞任怨，則以食神為先。

註：

正印為什麼就「不考慮付出與得失」呢？正印是貪得無厭的命局太多。

食神為什麼就是「任勞任怨」呢？因食神而懶的不能動的命局也太多。

印與食傷為太極，這兩個對立的十神相碰而因吉凶、旺衰產生眾多的內容，而論對應的人物則印星就已經是以上的內容了，為什麼要加食神呢？

岳飛：癸未、乙卯、甲子、己巳。

印星加食神卻被以莫須有的罪名殺死，那麼此印星與食神是什麼人呢？皇帝能不顧歷史罵名而以莫須有的罪名殺死岳飛，那麼岳飛又有什麼心性特點能讓皇帝發瘋呢？

都說是秦檜害死岳飛，但實在不能理解秦檜有什麼理由要害死岳飛，也不知道秦檜有什麼能力能害死岳飛。

坤造；壬寅、甲辰、丙子、乙未。

正印加食神在月令，命主患精神分裂症。

我們舉例分析目的不是要抬杠，而是為了探索出正確的方法而叫真。

理論指導實踐，實踐中檢驗理論，沒有正確的方法則實踐都是摸索而不是實踐，而摸索不是必然能提高對八字理論方法的認識，但是有理論指導的實踐卻是必然能提高的。

八字論職業20

學者論：

六、軍人、黑道(七殺+劫財)

劫財有著強烈的行動力，攻擊力，操作迅速猛敢，七殺則為堅強不屈的性格，嚴格的紀律、威嚴的陣勢為明顯的特徵。

註：

論富貴貧賤有文貴、武貴之分，依據是水火。

七殺加劫財與富貴、軍人、黑道沒有規定的關係。再者軍人與黑道怎麼可能是相同的判斷方法呢？

易學以象數理占判斷萬事萬物過去、現在、未來的狀況，象數是存在、理是易理、占是判斷方法與判斷結果。可見我們雖然把象的內容認識了，但要落實到占還需要嚴格的易理認識和規定的判斷方法。不能隨心所欲的想想就以為是方法而公布。格局之說就是血的教訓，無聊文人排格局只是無奈而排著玩的，卻害了多少後學者？別人畫蛇添足只是玩玩，而你卻用畢生精力去研究蛇的足如何，雖然可惜、可悲，但還是因自己不開明所致。