張晉僖：陰陽學說在太極拳虛實中的妙用

太極生兩儀，兩儀即陰陽，《易經》的「易」字，在古體中上為「日」，下為「月」。日為陽，月為陰，陰陽相會而成「易」。陰陽相合、消長為萬物發生、發展的本源，表述天、地、風、雷、水、火、山、澤八種自然現象的八卦，都是由陽爻和陰爻構成的，六十四卦也是如此，象徵著世間所有萬物皆可分陰陽，它貫穿於整個太極拳演練的全過程，無處不有，無所不在。

正雷太極書院張晉僖老師拳照

太極拳

以虛實為根，剛柔為體，動靜為用，剛柔又為松沉之本質。易辭「動靜有常，剛柔斷」。是謂動靜相因相濟便可持久，剛柔由聽感判斷而成反應。周易本為天道，而以動靜，剛柔為先，太極拳本以人道故以虛實為主，然而二者並行不悖，動靜、剛柔都在虛實之中。「虛實宜分清楚，一處有一處虛實，處處總有此一虛實。」全身上下各有虛實，都以兩腳虛實為中樞。

拳論「左重則左虛，右重則右杳」，「偏沉則隨，雙重則滯」，都強調虛實的重要性，所謂的「虛實宜分清楚」，不是一般習拳者主張的「三七分」，「四六分」，而是「零與一」的分法。虛實「分法」是一種功夫，不是一學就成，我根據恩師陳正雷大師的教授，具體做法是：每調換一個重心(即分虛實)，或左或右，或前或後，都必須在松肩沉肘，松腰落胯，即身體上部重量全部松沉到兩腿上，以尾閭穴至百會穴為中線，以命門穴為舵，向左向右時，走後弧線，向前向後時，走下弧線，即腹部(丹田)運轉到左腿，左腿為實，右腿為虛，反之，右腿為實，左腿為虛。

正雷太極書院張晉僖老師在首創集團授課

虛實轉換

如賴扎衣勢虛實轉換，1、身體微左轉，重心右移，左腳虛，右腳實，右拳變掌逆纏上棚，左手逆纏下按，目視左前方。2、兩手由雙逆纏變雙順纏劃弧交叉於胸前，左手合於右臂內，手心朝外，右手心朝上，重心移至左腿，提右腿向右橫開一步，腳跟內側著地，腳尖上翹里合，變為左腳實，右腳虛，目視身體右前方。3、身體左轉，重心右轉時，襠走後圓弧，變為左虛右實，右手順纏上棚，目視前方。4、右手順纏外翻，右臂向外加棚勁，左手順纏下沉於腹前，手心朝上，重心在右，目視右前方。5、身體向右轉。右手逆纏開至右膝上方，松肩沉肘，略變順纏，指尖高於眼平;左手逆纏，至身左側叉腰，四指在前，拇指在後，重心在右，右腿實，左腿虛。定式時，做到頭、手領住勁，其它各部位放鬆下沉，左腳尖內扣，立身中正，手與足上下相合，達到周身團聚不散。因此，轉變虛實是靈活運用的心法，正如易經說的「窮則變，變則通」。