《中國搖錢古卜講義》總論篇(79)
用忌互化法,即是指問事用神發動自變出忌神;或忌神發動自變出用神;皆據此推為凶兆,此法多見於代占或代問他人事情的卦象中。野鶴有驗,占父母弟兄妻子兒女,不宜出現父化財、財化父、兄化鬼、鬼化兄、兄變財、財化兄、父化子、子化父等等用忌互化之象。如出現則多為凶兆。說子孫動變出父母爻,則是子孫動變回頭克而顯凶,這卦理上好理解,但父母動變子孫爻,卻一樣是子孫凶兆,可卦理上不是說動爻不克其變出之爻的嗎?又怎會論凶呢?這從五行生剋的卦理中是無法解釋的,但古今驗證,它對卦的吉凶方向預兆卻有很強的實用性。此則屬卦意範疇了。其他用忌互化的如此類推即可,用化忌為回頭克兆凶,卦理之凶;忌化用也是凶,卦意用神受克之凶;所以用忌互化皆屬凶兆。如酉月戊申日佔有孕,能順利生產否,得「同人之咸」
干支:酉月 戊申日 (旬空:寅卯)
離宮:天火同人(歸魂) 兌宮:澤山咸
六神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫戌土 應○→ ▅▅ ▅▅ 子孫未土 應
青龍 ▅▅▅▅▅ 妻財申金 ▅▅▅▅▅ 妻財酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 妻財申金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孫丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孫辰土
此女剛懷孕佔得此卦,我見卦中滿盤都是子孫爻,竟是多胎之兆,便向她道喜:「這回可能是一炮雙響甚至是多響,千萬得要注意保養安胎」。趁她轉身忙別事之際,才偷偷跟她丈夫道出卦象實情:「這卦其實不吉利,雖然有一孕多胎的喜象,但一子孫戌土動而化退,另一子孫爻又是父動化子,都不是吉兆,我怕胎兒都有不保之憂,平常多留心些為好」。後去醫院產檢,果然是雙胞胎,夫婦倆雖然都很注意保胎,無奈此女的謀食工種須得到處奔波,或是沒注意休息充分,此後第二個月,已有一胎漸漸聽不到胎音,至丑月此孕以全部胎死腹中悲情告終,可惜可嘆。這裡的父母卯木動變子孫之所以為凶,就是「用忌互化法」中忌神化用神之凶。
又如辰月庚戌日佔父病,得「賁之家人」
干支:辰月 庚戌日 (旬空:寅卯)
艮宮:山火賁 巽宮:風火家人
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陳 ▅▅ ▅▅ 妻財子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火 應
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 應 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
青龍 子孫申金 ▅▅▅▅▅ 妻財亥水 ▅▅▅▅▅ 妻財亥水
玄武 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
卦中妻財子水明動,化出用神父母巳火,占父親事得出用忌互化,乃屬卦意凶兆。後其父終於當年(巳年)子月仙游,年月應期皆應驗於動變之爻。
要注意的是,很多求學者對「世化用忌法」與「用忌互化法」這兩個知識點混淆不清。如求財兄弟持世,動化出用神妻財爻,是按「世化用忌法」斷吉利好呢?還是按「用忌互化法」斷凶兆好呢?這其實很容易區別的,「世化用忌法」的焦點特徵是因世爻動變而產生的徵兆,它只適用於自占自事;而「用忌互化法」的焦點特徵是用神與忌神的互變信息,它只適用於代占或代問他人事情的卦象中。這樣思路就很清晰了。
3、鬼用互化法:
在卦佔中,有兩個六親,其應用範圍之廣泛遠遠超出了作為用神本身,那就是子孫與官鬼,因官鬼是禍患或非分之想的代名詞,子孫則是無憂無慮的替身,人之所以要占卜問事,多是心中有所慮故而卜之,凡問事而用神動變出鬼爻,或鬼爻動變出用神,均屬禍患與事糾纏不散的意味與預兆。如求財而財動變鬼或鬼動變財,是求財反被騙或落入禍非的兆頭;問病而用神變鬼或鬼變用神,是病重憂患趨勢的凶兆;求事鬼用互化,多是事非將糾纏不斷。或許用神旺相,但仍難改用鬼互化之凶兆,鬼用互化,事見禍端。如戌月庚申日問占,娶了他人之妻做老婆,其夫回來告發他,問會否被判離,得「困之兌」
干支:戌月 庚申日 (旬空:子丑) (摘自《增刪卜易》)
兌宮:澤水困(六合) 兌宮:兌為澤(六衝)
六神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 應 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水
青龍 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母醜土 應
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻財卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原註:財爻持世,美姻緣也。但凋零寅木被日辰衝散,且又六合變沖,不惟斷離,須防有罪。彼曰:業已狀告奸謀,不知何如?余曰:世爻,變爻與日辰共作三刑,汝兩人俱難免杖責。後審出奸娶,男女皆杖而離之。
男占與女方緣分,妻財爻為用神,卦中用神妻財寅木與世爻聚於一體,同時化鬼。用神化鬼,其妻見災,世爻化鬼,自身招禍。在古代搶人老婆果然罪責不輕,結果兩人都是先同遭刑杖,再被判離婚。
鬼用互化致凶兆,《增》書中也見論述:「占弟兄妻子,皆不宜鬼變弟兄妻子,及弟兄妻子而變鬼;若有父母在堂,亦不宜鬼化父。」古例以野鶴此書中發現這類型相關論述最多,如戊子日佔生產,得「剝之觀」
干支:戊子日 (旬空:午未) (摘自《增刪卜易》)
乾宮:山地剝 乾宮:風地觀
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻財寅木 ▅▅▅▅▅ 妻財卯木
青龍 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孫子水 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財卯木 ▅▅ ▅▅ 妻財卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 應 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
勾陳 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 應
原註:子孫子水,化絕變鬼,主本日落草而亡。卻是青龍臨子孫,亦可謂之喜耶。
問占胎孕生產,不管問占者是誰人,都是關心而卜,卦中世爻動而化鬼顯出凶兆,意味著事主要面臨後顧之憂;子孫爻動而化鬼,則代表孩子將遭不測之凶。
又如亥月丙辰日佔子易養否?得「姤之旅」
干支:亥月 丙辰日 (旬空:子丑) (摘自《增刪卜易》)
乾宮:天風姤 離宮:火山旅(六合)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 應 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 應
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
勾陳 妻財寅木 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母醜土 世 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 世
原註:亥水子孫臨月建,兄動以相生,旺莫旺於此也。豈知子孫變鬼,其子死於次年五月。
卦中用神子孫亥水雖有元神兄弟申金動而生旺,但這畢竟屬於外力,得旺只在暫時,卻終因子孫爻自身動而變鬼,終至夭折結局。不能說用神變鬼不算凶兆。
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