劉玉珍六柱預測學內容介紹
05-25
劉玉珍六柱預測學內容介紹
(版權證號18—2006—A—154)
【承諾;如果六柱之發明沒有客觀實在性、預測方式與方法不科學、不準確一律按應價10倍退款---------為了向每一位學員負責該承諾已一字不漏的印在教材上,希廣大學員隨時留意】二、從時間上完善上六親流傳的位宮,宮位雖然在空間上是確定的(如月柱是兄弟姐妹同輩宮,若將其與父母宮混雜在一起,就不可能預測準確),但隨著歲運的推移,其具體的位宮也在發生流轉。掌握這一技能的意義就在於為六親到底何年何月可能應什麼提供判斷的依據。所以,位宮相對四柱預測模式都是全新的術語。教材既對六親宮位的確定,位宮流轉的順序等有詳細的介紹,為便於把握其要領,還根據不同類型的需要選擇了相應的實例舉一反三,使學習和預測時更加得心應手。
三、彌補了四柱預測模式信息顯示不全的缺陷。比如有些四柱無財官卻在現實中各方面都不錯甚至能出人頭地的人,其實只要把六柱一立就能彰顯四柱遺漏的信息,得出與現實吻合的結論。這就不難得知,由於四柱比六柱少兩柱,在預測時必將有三分之一的信息反映不出來(例如有的人在四柱中雖然流年、時律安靜,但本人或其他親人卻發生了災患就屬於這種遺漏造成的,六柱教材有不少這樣的實例)。這種遺漏無論你四柱預測模式的水平有多高(在六柱尚未推出前,我們的某些預測也有令個別客戶感到不太滿意的地方)也是無法彌補的,只有六柱預測模式使其得到應有的完善。所以,從四柱到六柱,就類似李虛中大師首開三柱到徐子平大師完善四柱一樣,不只是單純數量的增加,而是一種無論對命的整體性把握(如這個人的富貴層次)還是跨越預測精確性難關都有獨到價值的質的突破。四、吉凶禍福應事應人的直觀性更強。凡是參加四柱高級(上下冊教材及輔導資料)的學員都有體會,只要把預測之年的節律陣勢排列出,一旦有流年或時律不安靜。如果同時具備日元不安靜,則首先作命主或配偶有災去判斷。那麼,應的若是六親其他人又該看什麼呢?按上述提到的宮位、位宮顯示的信息就能一清二楚了。實踐表明,如父母應災的60%左右就能通過父母宮不安靜一眼看出來(余者的40%左右則通過位宮可看出來),所以,根據《六柱預測學》傳授的方式與方法,只要把預測之年的節律陣勢列出,就將對當年的吉凶禍福到底應六親的什麼人做到心中有底,使您的預測達到百不失一的最高境界。五、章節介紹。《六柱預測學》主要由六柱的立法、六柱節律的起法、六柱太陽律、月亮律的綜合起法,六親人事時空定位法(後面預測項目與下冊教材對應)等15章組成,為大32K版本,屬於只要掌握了四柱太陽律、月亮律基本方法後,通過五到七天的研習就能輕鬆掌握其方式與方法的頂級預測術。作為四柱太陽律,月亮律發明者,六柱預測學的發明宗師劉玉珍,還將有更多的驚喜隨著《六柱預測學》奉獻給一如既往支持的學員們。按:劉玉珍老師的《六柱預測學》由於能從空間時間上全面反映應有的節律信息,就為命運的總體評價,尤其是吉凶禍福的準確判斷提供了更加詳實的依據。例如下冊教材例舉的蔣經國之造(四柱為:庚戌、庚辰、壬戌、甲辰),單從四柱看雖有財庫,但由於沒有實財,也莫過是虛庫而已,這與他的具體情況是不會相符的。其實把他的六柱一立則丁巳、庚午兩柱就會顯示出來,不但有財,而且財還相當旺。再如,由於庚午是他的父母宮,丙子1936年雙「十二」事變,恰是流年丙子與庚午犯天克地衝,辛未並臨,對父不利的信息一目了然。再如,蔣經國自己是1988年元月29日(農曆1987年臘月十一日)病故,當年流年為丁卯,恰與六柱某一節律---癸酉犯天克地衝,同時甲午與戊子天克地衝,壬戌並臨,本人80歲(滿70後到80歲前)位宮不安靜,所以才會駕鶴歸西。而這些重要的信息,都是四柱預測模式無法具備的。再如,從毛澤東的四柱(癸己、甲子、丁酉、丁未)看不出顯著的特色,六柱則就不同了(另兩柱為:乙丑、戊寅),依然具備巳酉丑財局。乙丑是毛的父母宮,其母親己未年謝世,就是乙丑與己未天克地衝,父母宮不安靜,甲子類臨,印墓被沖開之由。例如李登輝的四柱(壬戌、辛亥、戊子、甲寅),在其61歲的癸亥年為什麼獨子患絕症去世?從四柱中難以找出令人信服的命理,其實他的子女宮為(六柱的某一柱)為庚子系子星臨死地,且當年具備甲子與庚子天克地比又逢甲子並臨,都能從六柱及其當年的節律陣勢中得出準確的答案。下面再舉幾個實例(為保護知識產權,這裡隱去六柱節律陣勢,只在分析時提及);推薦閱讀:
※四柱預測,我們從中能得到什麼?—明易堂唐清元(唐聖傑)
※起例問答(2)【祐之預測:註解《千里命稿》(2)】
※張煜涵的幾點預測
※運勢預測大概可以分成三個大系統
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