八字中時辰的重要性和複雜性

05-25

順為先生原創

命理學發展出包含年、月、日、時四柱干支在內的生辰八字論命法，必然是古人千百年的智慧結晶，絕不會是臆想和編造的，特別是時辰加入論命，大大提高了論命的準確性和參考價值，因為四柱八字的組合數就提高了成千上萬，四同八字的人更是少之又少，所以判斷人的吉凶起落就更有針對性了。時辰扮演著一個重要的角色，作為四柱之末柱，他提示了一個人的最終歸宿和福報，時柱主晚年，晚年過得好不好，就要看時柱，是否會晚節不保，聲名盡毀，也要看時柱，子女是否得力，是否盡孝，能否享受子女之福，也要看時柱，一個人格局的高低成敗，時柱也能起到四兩撥千斤的點睛之妙。

現在我們有了鐘錶，計時比古代準確得多，那是不是論命就更方便了呢，答案卻意外的是否定的，因為我們讓時辰的認定更加複雜了，哪裡複雜了呢?

其一、我們使用了北京時間作為標準時間，而非地方時，那麼在論命之前，必須要推算真實的地方時，怎麼推算，就是根據與北京的經度差，來推算真太陽時，真太陽時相當於地方時間，是你正確的出生時間。首先查出你出生地的經度，如高於120度，每多一度，在你出生鐘錶時的基礎上加4分鐘;如低於120度，每少一度，在你出生鐘錶時的基礎上減4分鐘。如你出生在成都，成都的經度為104度，少於120度，少了16度，4分鐘乘以16等於64分鐘，所以你就要在你出生鐘錶時間基礎上減64分鐘，這個時間所對應的時辰才是你的正確時辰。

古人沒有鐘錶，但判斷時辰卻更加方便，為什麼?因為生活更加簡單，只須按照「半夜子時，雞鳴丑時，天亮寅時，日出卯時，早飯巳時，正午午時，餵豬未時，日鋪申時，日落酉時，關門戌時，人靜亥時。」的原則多半無誤。

其二、我們曾經階段性地使用過夏令時，就是人們為了工作、生活方便，將夏季原來的鐘錶時間人為的加一小時，即提前一小時。1919年，上海、天津短暫實行過一年。1941年4月1日至1979年10月21日(除開其中的1977年、1978年)，香港實行過夏令時制。我們國內夏令時制實行時間是1986年至1991年，每年4月中旬第一個星期日凌晨2時起到9月中旬第一個星期日凌晨2時止。凡是出生在「夏令時間」內的人，如果其父母在確定孩子出生時間的時候未扣除一小時者，預測時還要將這一個小時減掉才對。

如果不小心忽略了夏令時，可能八字就搞錯了，預測也就難以準確了。而古人根本不用考慮這一因素。

其三、時辰並非總是精準地等於2個小時，春、秋季節白天和夜間時間基本差距不大，所以每個時辰基本上接近2小時;而夏、冬兩季，白天和夜間時間差距很大，那麼每個時辰的時間就不一樣，甚至差距也很大，論命的時候就要反覆推敲到底是哪個時辰。比如冬天的子時，有時候長達3個半小時之多，那麼其午時時間就相對減少，有時還不足一個小時;相反，夏天的午時，有時候長達3個多小時，而其夜間子時，則有時候不足一個小時。

其四、古人感慨「神仙難斷子時命」，也指出了子時出生的人，論命難度更大。因為子時系兩天交接，與上一日之亥時和下一日之丑時相接，論命時，很有可能要推敲是亥時八字，是子時八字，還是丑時八字，而且一直以來，關於是否應當按夜子時來排八字的爭議一直存在，又加入了一種八字命盤的可能，所以，子時生人，實際有可能有四種命盤需要推敲，特別是處於亥、子、丑時辰交界的，或是子正兩天交界的命局。

雖然在《淵海子平》、《神峰通考》和《三命通會》等經典命藉中沒有夜子時一說，也找不到夜子時的命例，但是在《三命通會》的作者萬育吾所編纂的另一本名著《星學大成》里，就早已提出了夜子時之說。後來清朝的沈義方等人，均贊成此說。當然，也有反對的，民國的韋千里先生就提出反對意見，並提供了一個例子。

順為對於夜子時一說，還是認可的，什麼是夜子時，就是夜裡11~12點之間叫做「夜子時」，其時柱則要套用明日子時的干支，如甲子日要用丙子時，乙丑日要用戊子時等等，等於就是說，生辰沒有過子正0時，則日柱還按這一天排，但子時按新的一天起。

順為認可夜子時，但對於夜子時嚴格按子正0時作分隔則是不認可的，因為這就沒有考慮晝夜長短因素，不是每天都以0時作為兩天實際分界的。八字論命，首重節氣，這就是為什麼命理不按公曆，也不按陰曆的原因，命理只以立春節氣作為新的一年開始，並把這一天作為寅月的第一天，同樣的，也在存在月份還只是農曆九月，但因為立冬節氣到了，所以月建要按亥月來排，基於節氣和五行的運行，命理干支才會發生變化，所以，時辰排定，也必然不可能一定是按23時排，或按0時來排，也不是絕對就是按今日干支排，或是按明日干支排。首先要看這個子時在什麼季節，是更長還是更短，然後要看子時23時和0時兩個小時內，什麼時候真正的算是進入了新的一天，所以子時生人論命，是要三個八字甚至四個八字全排出來，反覆比較並最後認定的。古人嘗試過按照兄弟姐妹個數和命主排行來進行推考，但是實踐這個方法也不是特別有效的。較為有效的是，根據八字中所描繪出的六親情況不同，性情不同，人生重要經歷不同來區別分辨。

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