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古筮六爻屬朱辰彬首創理論之十九:矛盾趨勢定向三大原則

矛盾趨勢的分析辨別原則:若動爻在動變衰敗的同時又是動變趨吉,如在動而化散化破化絕的同時,又是動而化回頭生或動而化進;或在動變旺相的同時又是動變趨凶,如動而化日建化月建的同時,又是動而化回頭克或動而化退;遇此情況不少初學者就難免迷惑其中,不懂得該動爻應算有用或是無用?或算衰敗還是算旺相?其實這很容易區分,只要把握住三個卦斷的重要原則就可以。

 

其一是「動能軌跡終點」原則。一般而言,動始變終,動爻是變化的開始階段,而變爻則是變化的終局,若動爻所化出的變爻不再回頭作用動爻,則動能的運動方向是由動爻趨向變爻,變爻是動能運動的終點,變爻若遭到破散,則代表整個動爻的最後結局將是趨向衰敗無用,這就是動而化破屬於衰敗無用動爻的原理所在。但若動爻所化出的變爻可以回頭作用動爻,情況則完全不一樣,動能的運動方向開始由動爻趨向變爻,但變爻卻不是該動能運動的終點站,而只是中繼,動能在變爻身上轉了一圈之後,既而又返回作用動爻本身,那動爻才是動能軌跡的終點站,所以即使在這過程中變爻遭遇月破日散,也不能定性整個動爻的最後結局,因為動能還沒運行到終點。動能軌跡終點的原理運用到動變中,就是在動變產生回頭作用的前提下,如動化回頭生克等等,即使同時存在動化月破、化日散,也只可按動變回頭作用論,而不能一概按動化破散衰敗無用論,我們將這種情況稱之為「假化破」與「假化散」。如子月己酉日佔生意求財,得「升之恆」卦

干支:子月 己酉日 (旬空:寅卯)

神煞:驛馬—亥 桃花—午 日祿—午 貴人—子,申

        震宮:地風升         震宮:雷風恆

六神  伏  神 【本  卦】         【變  卦】

勾陳       ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金     ▅▅ ▅▅ 妻財戌土 應

朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母亥水     ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 

青龍  子孫午火  ▅▅ ▅▅ 妻財丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孫午火 

玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世

白虎  兄弟寅木  ▅▅▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅▅▅ 父母亥水 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻財丑土 應   ▅▅ ▅▅ 妻財丑土

求財之問,應取財爻為用,我見卦中兩官兩父,又官鬼臨日建,便道:「你目前起碼有兩處生意在經營當中,問總體的生意財運嗎?」

來者面露驚疑之色,回答道:「是正有兩處生意,是問總體的盈利情況,能看出所經營的行業嗎?」

我答:「試試看,父母爻臨水帶馬星,應屬遠途進銷貿易之類。」

對方微笑點頭:「那請再看看生意財運如何,這才是我最關心的。」

我說:「世財丑土動化出子孫午火回頭生,是獲財受益的好兆,而生財的午火帶祿,更是利厚的徵兆,只是不應在目前,到明年6、7月份(午、未月)即可如願。更幸運的是變出恆卦,乃是生意久遠漁利平穩的兆頭。」

後此君生意興順,至次年中因到集中結算期,如期獲得厚利。此卦世用妻財丑土雖是動而化月破,但因化出的破爻午火可回頭生旺世用,則這屬於動能中轉性質的假化破,只能按回頭生旺定性,而不能按動化破散衰敗看。世用妻財丑土得回頭生旺而成就吉利,雖元神午火遭破也只是暫時現象,不是終局信息仍可挽回。到了應期分析層面,一切破散信息都是真的了,故而至補破的午、未月便能應其好事。

 

其二是「重動輕靜、重內輕外」原則。就是說,要弄清楚旺衰關鍵信息是動因還是靜因、時外因還是內因。日月存於卦象之外,代表事情的外部環境,卦成之後,用于吉凶定性的日月信息是凝結不動的,故而受日令月令因素造成爻之旺衰,屬於靜因與外因, 如動而化散、化破、化日建月建等等。受卦內的動變因素造成爻之旺衰,則屬於動因與內因,如動化進神、退神、化絕、化回頭生克等等。重動輕靜、重內輕外,在吉凶定性階段,一旦出現方向矛盾,靜因與外因往往要遷就於動因與內因,例如爻動而化月建的同時又是動而化絕,爻動而化月建是外因,爻動而化絕是內因,內重於外,則此化月建為假,化絕衰敗無用才真,長事之占更是如此。又如卯月丙寅日衙役占官府升否,得「解之困」卦

干支:卯月 丙寅日  (旬空:戌亥)                 (摘自《增刪卜易》)

       震宮:雷水解         兌宮:澤水困(六合)

六神  伏  神 【本  卦】         【變  卦】

青龍       ▅▅ ▅▅ 妻財戌土     ▅▅ ▅▅ 妻財未土 

玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 應×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 

白虎       ▅▅▅▅▅ 子孫午火     ▅▅▅▅▅ 父母亥水 應

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 子孫午火     ▅▅ ▅▅ 子孫午火 

勾陳       ▅▅▅▅▅ 妻財辰土 世   ▅▅▅▅▅ 妻財辰土 

朱雀  父母子水  ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木     ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世

原註:官動化進神,秋來得令必遷。後報升於巳月。應巳月者,動而逢合之月也,申金又長生於巳,此乃動散而化空破,豈可謂之不進耶?

問其官府之官運,不是取代表官職的官鬼爻為用,而是取代表官府本人的官鬼爻為用,雖同是官鬼為用神,也必須概念清晰。卦中用神官鬼申金動化進神酉金,為用神趨旺的標誌,但同時化出的酉金又是逢月破之爻,動而化破卻是爻趨向衰敗的徵兆,到底應論趨旺還是該論趨敗?按其內外動靜之因加以鑒別,爻動化進神是卦中自身動變所形成的,屬於卦內動因,而動化出的變爻酉金,因為月令的原因而遭遇月破,那是受安靜的日月外因影響造成的,內重於外、動重於靜,所以此卦的用神官鬼申金,吉凶層面應論化進神趨旺,而不應論化月破衰敗。用神化進為旺相,此人定可陞官。動化進神的應期層面分析,應在「逢合逢進」之期應事,即與申、酉相合的巳、辰時令,以及臨進神的酉時令,都屬於理論中的應期,所以應在巳月得以陞官。

 

其三是「自占自事世爻之變」原則。卦中的所有動變之中,自占自事條件下的世爻之變最為特殊。因為在自占自事中,世爻代表整件事情的最終承受者,正因為這個特殊的身份,所以它往往只接受其他動爻的作用,但卻從來不去作用其他的爻,這就造成了世爻之動,本身不存在動而有用無用的概念,只要見世爻發動,它一定就是吉凶層面必須重視的信息點。而世爻之動體現出來的旺衰定位特點,與一般的動爻也存在小差異,之上提到的兩類定位原則,整體上也適用於世爻之動變,例如世爻動化回頭生克的同時也化破,生克為真化破為假;世爻動變進退神又同時化破,進退為真化破為假。而世爻動變體現的個性則在於:當世爻發動變出用神、世爻發動變出忌神、或世爻發動變出不回頭生克的官鬼子孫之時,即使同時出現化日破月破、化日建月建,吉凶層面均不能按所化之日月定性,而應該按所化的六親定性。例如自占自事世爻變出忌神或世爻變鬼的同時,也化日建月建,那麼世爻變忌神變鬼不利為真,化日建化月建旺相為假;同理,自占自事世爻變出用神、或世爻變出子孫的同時,也化日破月破,那麼世爻變用神變子孫吉利為真,化日破化月破衰敗為假。又例如巳月未日,自占久病,得「困之兌」卦

干支:巳月 己未日 (旬空:子丑)        (摘自《增刪卜易》)

  兌宮:澤水困(六合)     兌宮:兌為澤(六衝)

六神  【本  卦】         【變  卦】

勾陳   ▅▅ ▅▅ 父母未土      ▅▅ ▅▅ 父母未土 世

朱雀   ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金      ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金  

青龍   ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 應    ▅▅▅▅▅ 子孫亥水  

玄武   ▅▅ ▅▅ 官鬼午火      ▅▅ ▅▅ 父母醜土 應

白虎   ▅▅▅▅▅ 父母辰土      ▅▅▅▅▅ 妻財卯木  

螣蛇   ▅▅ ▅▅ 妻財寅木 世 ×→  ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 

原註:世爻寅木化出巳爻,寅能刑巳,三刑少申字,防申日之危。果卒於申日。此乃少一字,得後來之申日補之,豈可謂少一字不成三刑耶。

自占病取世爻為用,卦中用神世爻寅木發動,變出鬼爻巳火,在發出「世化鬼」(理論套路詳見卦意分析章)預兆不利趨勢的同時,世爻也變出月建之巳火,那到底應該按世化鬼論世爻變凶?還是應該按世化月建論世爻變旺?根據自占自事世爻之變,更側重變出之六親定性吉凶的原則,於是吉凶層面定性為「世化鬼」凶兆。應期細節層面,自古就有「巳申寅」合成刑局之說,此卦動變已見寅木與巳火,唯獨缺了申金,到申日就補全了三刑格局,所以應在申日故去。但這卦的凶兆定性並非因為三刑,三刑信息一般不能應用在吉凶層面,而是因為世爻變鬼之故。

 

之上論述的,是吉凶判斷層面中定義「無用動爻」的常用套路。往往一卦之中吉凶預兆的最重要信號燈,就是卦中的動爻,但並非所有的動爻,都可以作為吉凶定性的信息。動爻在吉凶層面,也分為有用動爻與無用動爻,只有定義為有用動爻的爻,才具備作用目標爻的能力,無用動爻在吉凶層面可以被忽略,只在應期細節層面才有分析的價值,這是古筮六爻學分析的最基礎思維,往往能因此快速實效地鎖定事件的吉凶定向。當然這套思維乃最基礎的框架大原則,根據不同的斷卦小環境,大原則思維之下會存在某些個性化的思路變通,諸如可能因為事件時效長短的不同、事件意念的特殊性、特別的卦象格局、另類的事件客觀條件等等,導致吉凶層面本來定義為無用的動爻,卻提升為有用的解讀。如酉月丙午日,占貿易有利否?得「師之坎」卦

干支:酉月 丙午日 (旬空:寅卯)            (摘自《增刪卜易》)

  坎宮:地水師(歸魂)    坎宮:坎為水(六衝)

六神  【本  卦】         【變  卦】

青龍   ▅▅ ▅▅ 父母酉金 應    ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世

玄武   ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水  ×→  ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土  

白虎   ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土      ▅▅ ▅▅ 父母申金  

螣蛇   ▅▅ ▅▅ 妻財午火 世    ▅▅ ▅▅ 妻財午火 應

勾陳   ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土      ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土  

朱雀   ▅▅ ▅▅ 子孫寅木      ▅▅ ▅▅ 子孫寅木      

原註:午火財爻持世,兄動劫之,幸亥水化戌土,兄爻被克不來劫財,許之可行,必有利息。果得利益。後於九月,其胞弟得暴病而死,乃悟此卦亥水兄弟變鬼故也。

卦中的唯一動爻兄弟亥水,自變出戌土回頭克,按理在吉凶層面應算作無用之動,它動而變廢無力克傷世用妻財午火,所以是最終得財的吉兆,正如原注所言「兄爻被克不來劫財,許之可行,必有利息」。然而事情的發展趨勢不盡於此,財利是得到了,其胞弟卻在戌月因暴病身亡。從本身求財的角度看,把忌神兄弟亥水視為無用動爻正確,但兄弟爻此動原來還有另外一層含義,就是通過兄弟亥水變出回頭克,釋放出其兄弟將遭遇不測的徵兆,而這個預示不利的亥水動變作為一個信息整體,直接克傷了世爻午火,由此表達事主將面臨喪弟之痛的傷害。從整體信息的角度分析,這個自變回頭克的亥水,此時此刻又轉變成了有用動爻。類似這些占此應彼此的問一答二卦種,我們稱為兼應卦,是古筮深入專業的必修課題。而此著目的是為了普及古筮基礎套路知識,類似這等專業性質的細化理論,就不在這裡啰嗦了。


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