民間六爻

目錄

序一 讀《民間六爻》有感……………………

序二 六爻是一種實際生活的模擬……………

序三 夢魂卦技的雲台…………………………

序四 真理的投影………………………………

傳統六爻的不足與誤區………………………………

盲門學易者道德規範…………………………………

任何卦都能多斷………………………………………

梅易與六爻合斷更神…………………………………

第一章 基礎築基…………………………………

第一節 能量場……………………………………

第二節 初學者起卦法……………………………

第三節 六爻占卜理法……………………………

第四節 六爻占卜總決……………………………

第五節 卦的時間空間概念………………………

第六節 卦爻旺衰…………………………………

第七節 年月日時分野……………………………

第八節 六爻的生克沖合作用功能………………

第九節 六爻權力等級……………………………

第十節 六爻卦的作用順序………………………

第十一節 耗泄、比和與生克之間的矛盾…………

第十二節 靜爻、動爻、變爻的作用規律…………

第十三節 六爻的轉化功能…………………………

第二章 生克制化發微……………………………

生的運用法……………………………………………

克的運用法…………………………………………………

沖的運用法…………………………………………………

合的運用法…………………………………………………

害的運用法…………………………………………………

刑的運用法…………………………………………………

進退返伏的運用法…………………………………………

飛伏的運用法………………………………………………

長生十二宮的運用法………………………………………

空的運用法…………………………………………………

爻的解救法…………………………………………………

第三章 用神運用法…………………………………

第一節 根據占事取用神……………………………

第二節 用神多現的運用法…………………………

第三節 自占代占……………………………………

第四節 世應間爻的概………………………………

第五節 本宮旁宮的區別……………………………

第六節 神煞的用處…………………………………

第七節 盲人應期法門………………………………

第四章 民間技法……………………………………

盲人同門一家一體象………………………………………

盲人移親換位法……………………………………………

盲人移神換位法……………………………………………

盲人本宮旁宮六親用法……………………………………

盲人世身用法………………………………………………

盲人月卦用法………………………………………………

盲人生成數用法……………………………………………

盲人飛宮六親法……………………………………………

第五章 斷卦總綱……………………………………

第一節 斷卦前提……………………………………

第二節 斷卦步驟……………………………………

第三節 斷卦語言……………………………………

第四節 實際斷卦的流程……………………………

第六章 分類預測……………………………………

經濟財富

投資成敗

已做生意興衰

借貸要債

技術求財

承包財運

養殖求財

打工求財

開礦開採

房屋租憑買賣

工作官運

疾病

婚姻子息

官司是非

出行順阻

行人安危

求人辦事

盲人失物訣

夢寐預兆

合同簽證

號碼吉凶

網上郵購

學業成績

拜師學藝

陰德功德

陽宅風水

天災預測

第七章 卦例啟悟………………………………………

附錄……………………………………………………………

六獸入五行斷訣

六神坐世口訣

民間常用爻位所屬

六神配六親

神斷的背後

用原忌仇泄純屬多此一舉

派別之亂

解災直談

從根本改命運

宇宙本源說

天人合一

全息說

六爻的結構模式

範疇說

六爻成卦的機理

民間六爻面授、函授、網授培訓班招生……………………

後記……………………………………………………………

序一 讀《民間六爻》有感

相對當代易學名人而言，楊軍先生是易學隊伍中的後起之秀，但他的刻苦精神、觀點為吾輩信服，兩年前，盲派六爻幾個字深深地吸引了我，因為我有算卦的經歷，也常聽說盲人算命很准，從那時起，我對盲派六爻網站情有獨鍾，下定決心跟先生學習，可是聽課後開始有些後悔了，因為先生不從基礎知識講起，很難接受，而是用學員經驗證的卦例講解斷卦技巧和思路，在斷卦過程中運用和講解基礎知識，這對我這個初學者來說是始料不及的，我雖然沒有深厚的基礎知識，但經過一個多月的網路學習，我對先生的斷卦方法和思路有了較為直觀而深刻地理解，受益匪淺，有幸在《盲派六爻》出版之前先讀，實是先生厚愛，感受極深．先生的理論簡明易懂且有獨到之處，對五行旺哀及吉凶判斷方面獨樹一幟，眾人在判定五行旺衰方面都是依據幾百年前的古理，令人判斷起來頭昏腦脹，心中無數，判斷吉凶時,眾人用生克加減法,而先生用生合吉衝剋凶日辰總斷的方法判定，正如先生所說，大道至簡，先生的移親換位和順卦意理論形象地解釋事物發展變化的過程，就象人親眼目睹一樣,令人稱奇，有此感受主要是課堂上先生斷中山箴言師兄保存的卦例，斷後經中山師兄反饋，確實如此．先生不拘泥於古理，先生不迷信名人，邵偉華，李洪成，曲煒，王虎應都是網路人氣較旺的易學名人，先生一一肯定了他們對六爻的貢獻,同時也敢於用自己的卦理挑戰．初識易學，認識膚淺，不敢多加妄言，但所談確是真實感受與體會.偏頗之處，還望易學師友指正．我雖年長先生許多，從此便矢志不渝做盲派六爻理論的學習和傳播者，以弘揚中華民族的傳統文化．

初學 春天燕子 庚寅年巳月 QQ 1141992610

序二 六爻是一種實際生活的模擬

學至今3、4年時間隨感，感謝古人留下大寶藏，感謝先輩著書立說以相傳，感謝楊軍師傅開課以授真。因於中國神秘學問的吸引，我有幸或是不幸踏上了學習六爻的道路。我生於80年代中，聽聞算命算卦之事都被斥為迷信，都怪自己好奇心太重，欲探迷信之究竟，想它竟能在數千年歷史中得以存活，真不可思議！於是自神秘的源頭易經開始學習，經過一番折騰，無果，在網上朋友建議下說學易要先學卜，於是借閱一本清王洪緒《卜筮正宗》，自此一入卜門深似海，至今還在浪里翻。初，費時3月，學會裝卦、取用、辨析旺衰，記誦進退、反吟、伏吟、三合、六合之局，以為書讀到此盡矣，可以占卜知未來定吉凶於面前了，可是事與願違，一卦當前心茫然，有的事情你無法取用神，有的事情取出用神了也沒底氣，旺衰都要思半天，別說生克制化和取象之事了，更不知如何定吉凶成敗。

真嘆書到用時方恨少，後又求斷卦方法於《增刪》等古籍，看書上寫的總有道理，斷的卦例也解釋得很通，可是輪到自己斷卦無從下手，況且諸書之間又有很多不同，關於生克制化之理，取用定用各說各法令人無法適從，按哪種理論測算都有對有錯，無一種可令我信服，能解我無明疑惑的卦理。而後又於網上搜索一切相關資料，有幸盲派六爻網剛剛建立（07年左右），得識現在的楊軍老師。

師傅當時於網上發布的理論看似傳統而又不同，也是令人摸不到頭腦又增加迷惑，什麼本宮伏神為真，旺衰不關日辰等等立論，與往昔所學大相徑庭。於是我抱著疑問在網上求教，得師傅指點又從基礎開始，從《五行大義》重拾對五行的理解，一句真言『月主旺衰日輔佐，吉凶日辰去摸索』思之良久，始略知月、日之分別，後於盲派書中得知五行生剋制化的基本基礎，起卦時間與起出的卦象的分別，理清了月日動變伏的作用關係，明白了各個層次爻的作用順序，各種空亡、反吟、伏吟、合局之類一一得到解釋，這些基礎是傳承下來的，也是經過老師千錘百鍊實踐得出的經驗心得，自己學習後親身實踐驗證，正確率和自己的斷卦思路都有提高，最起碼吉凶有定準，斷卦有信心。

然而我覺得最重要的還不僅僅是這些基礎，而是易道原理，六爻為什麼能預測？機理是什麼？用神為什麼那麼取？生克制化用於人事如何運用取象？世應與六親的分別聯繫？本宮伏神的辯證統一？用神一於多的取捨？這些搞的清楚了，斷卦的所用方法的思維才能有所支撐，使我知道六爻是一種實際生活的模擬，一切看卦的方法都離不開生活，那種天馬行空的取象亂斷，令人感覺毫無規律可言。卜筮以決疑，決疑必須吉凶定準，那些身高、長相、大、小、多、少顏色黑白之類的枝枝葉葉只是為吉凶服務的，而吉凶就是由生克制化之理和生活結合推斷的，吉凶不準，算的在天花亂墜也是白搭，故而六爻卜筮需以生克制化定吉凶為經，枝葉取象論事為緯。現盲派六爻稱為真經絕不為過，因其理真也！

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。對於生活和卦理的領悟還有很長的路要走，同修共勉！

2010 年5 月23 日 浙江---大恆QQ 304017505

序三 夢魂卦技的雲台

盲派網授課雖已快告段落，但恩師的教誨猶如雷龍震撼著學生的心靈，我們從孩童時代的清明走到所謂的成年，內心的污染已無法明見本性，從六爻預測到林立的法門，我們自以為功力深厚，但是當我們用現有的知識去探知世界時，又感受到了無法解脫的束縛，在辛卯年三月的一天授課中，楊軍老師拋開名相直指動爻的真諦，徹底剖析了暗動的本來面目，此點一明，學生如飲甘露，眼前彷彿搖撼陰陽的翅膀，直窺世界的本源，恩師楊軍在授課期間再三點破古今預測術數名相實質，使今人洞徹古之先賢加入名相的用苦良心，佛雲；起心動念皆有因果，老師剖析動爻之本來，還動爻之真面目，一動皆有因，而不是動是主導什麼，僅僅一動就應該明白日月所指，人間動態，所謂明人事而還天理，世界本來自陰陽，學易十餘載，我深知易道難悟，今幸遇恩師盲派傳人楊軍老師，經捉巧點撥，毛塞頓開，功力大增，從枝葉反還其干，暢遊於陰陽之間，行五行之奧妙，在學期間，楊軍老師對弟子從不保守，苦心於理，重大道，明六爻之法，正乾坤之綱，實為中華卦魂之幸，尤其在論六爻移親換位法上，弟子徹悟了生克制化的玄機，同時又證明了人事物與卦象天人合一的道理，澄清了卦理脫理現實斷算誤區，實踐是檢驗真理的標準，此次學習盲派卦技，感覺斷卦神速，情理不勃，網路班十五課時到期後，師不辭辛苦繼續進行實戰傳授，真正做到不虛傳，真正做到學員能實際操作的水準，在此期間明白老師為何不把六爻結構傳死，自始至終用否定之否定的辯證思維統帥始終，卦意卦理卦技相互滲透，卦意真處顯真功，從不因卦爻是何就言何，而是從卦意整體出發，來確定單爻之特性，至此生克制化滿盤皆活，相互依理而行，無有偏廢，卦意卦爻的輕重緩急自然地從卦中流露出來，學生到此真正明晰六爻精髓，也真正明白什麼是師傅領進門的含義，也糾正了從前只認用神不看火候，不分事理，望文生意的初級思維，因生活之理與卦意之理本不矛盾，關鍵對人生的徹悟程度，才不會妄斷卦意，而不能像社會中主觀門派那樣，不分是非曲直，亂造卦爻卦意，其實當今人不理解盲派卦意，只能說今人的思維正在遠離道理所至，所謂得道者越來越少了，師傅所傳是讓學生真正的回到了遠古聖賢的時空中感應到道的思維，這才是聖賢傳經的目的，至此之後，師徒與過去聖根流向易心不再分隔，盲派卦理不管在人世或隱或顯，她最終都與聖道真門並存。

卦易立，理難明，卦道當屬盲門，學生說此言意在理，非在旁門只明真，卦爻千般變，盲派卦意定乾坤，學生謝蒼天有眼，明師有弦，回想卦課行中，難忘一卦，當予眾師兄賞觀；

某女士問姐姐病吉凶是否去美國治療好？有無危險？

庚寅 戌 甲午（辰巳）

復 震

孫酉，，

財亥，，

兄丑，應 父午，

官卯 兄辰，，

官寅，，

財子，世

此卦若按學生以前所學，出穴入穴必無所蹤，最多圍繞兄弟和官鬼斷其姐病重而矣，最終會把其兄弟斷吉，楊軍老師觀卦片刻，立刻從伏神官鬼切入，飛空病發之理，闡明病理之象，胃為病因，指明肝症，世爻子水暗中助病為在國內，應爻兄弟發動勾走子水等於病隨人走往他國，師言道此處，弟子驚醒，這正是盲派爻意精髓，到此處還要順從爻意走，不可輕意生克武斷，兄弟動化父母午火又做何解？師一語道破，此乃玄機所在，變爻午火就是日辰午火，午火生兄弟，就是子水的禍根跟隨她走到了另一個地方，後斷此人丑月不治，實際此人病故於國外，到此不用多言其理自明，盲派爻意起於生克之理，又升華於生克之理，僅此一例足可證明楊軍老師深得盲派卦意精髓，到此學生想起老子道德經開篇；道可道，非常道，六十四卦重複顯像而非六十四種像意，而對人世萬物變化演道之指，我們為盲派六爻卦技國粹保留至今而感到無限自豪。

星拱盲派真靈佩

吾客空敲笑世癲

昔日悠悠問卦情。

歲月枯嶺徑難行。

蒙師道破真門路。

盲意窮理卦義明。

弟子子清於辛卯 QQ 1764151890

序四 真理的投影

自2004以來，諸多名家關於六爻預測的累累著述、學說千姿百態層出不窮，令六爻學人由最初的渴求不已漸至筋疲力盡、卻也未得可以實用的哪怕是一、二分收穫。失落之後，一些執著之士不約而同地走向民間尋珍覓寶，我也曾是此中之一，各派民間高手只有封閉一途自保，所謂「傾囊相授」只是一種傳奇、實為可遇而不可求；得到小技不知原理的苦楚，想來於民間訪師求教諸君俱有徹心肺之感受。

後來便得出一個結論：大言者皆非真功，而真師只在民間行於實踐、從不開言。直到2009年夏，於網路得遇我師楊軍，才知凡事皆有例外這一哲學名論的正確：吾數年來苦求的秘技真術，與楊師之入門著作所示相比，量不及十之二、三，質則如土丘比五嶽！從不敢想世間竟真有如此將玄機盡言坦告者！只一個「日建是決定吉凶成敗唯一核心」的揭示與闡釋---若不得楊師之教，我輩只會在誤區之中終生茫然亂撞了……至理多為簡單、中性之論，請一味嚮往神奇的同道聽我一言：神奇只是外行看熱鬧的感受，華堂多是表演場所，09之前的幾百次幫人預測經歷中，雖然失誤很少、也得到幾十次的人們神奇的稱讚---但是自己心中明白：對卦中看不出的太多的東西，經當事人反饋後、一次次地讓自己心中焦慮、不安----只有師從楊師以後，才敢立於天地之間真理本身是模糊抽象的，真理與技術之間的通道是最難能可貴的；楊師的《盲派六爻真經》就是一架六爻真正原理的投影儀--- 希望

同道諸君把握這一千古難遇的良機，認真領受、仔細分辨。

楊師盲派六爻弟子 中山箴言 QQ 80783158

自序

本人簡介，男；漢族，山西渾源人，現年32 歲，真名楊軍，中專醫校畢業，易界一小六爻愛好者，97 年讀邵偉華老師書步入易學殿堂，2001 年8 月4 日中午與盲師結緣，2003 年拜連翰師傅為師，2005 年入山西五台山皈依佛門，法號鴻海，2001 年8 月4日，一次和妻子去公園轉悠.有幸在五台山公園一樹下巧遇盲師張明在給一女子切指推算,說女子家絕陽,母先去,去年陰曆7月中旬被一屬鼠之男奪身,現在離你而去,目前你胎兒8月整,眾人看著女孩鼓著的肚子笑著說.假瞎子吧,盲師卻若無所聽繼續推算著...周圍擁擠不堪,我心想機緣不可錯過,和妻子一著等到中午1點多,逐邀家中設宴拜師,盲師口裡念念有詞說;暫時收我為徒,不過我派門規極嚴,只能你問我答，由於我是位醫生幫師傅看了胃病.師傅就不要錢的傳受於我一些口訣，幾天後師傅病癒後決意要走,我知難留就把師傅送上火車,我一直在思考盲人為什麼寧肯把絕學帶進墳墓也不肯傳受於我，於是我發誓定要打破門規將此塵封在民間的隱秘極深的千古絕學毫不保留公諸於世，告別後下車時突然想到盲師,我緊閉雙眼,眼前漆黑一團,淚水充滿了眼眶.於是毫不猶豫地坐在師傅對面,怕師傅聽認出,我改變了話音照顧一路,當送到家轉身要走時,醫生;醫生;叫了兩句醫生,你要記住此七行歌，多行善事,我回復說，【一定一定】心裡在想師傅眼盲心不盲,感嘆含淚而去.....回去後我如獲至寶日功夜讀所有古今易學來解此歌，而發現古書中唯有火珠林涉及到一些。

盲派六爻是民間的一門獨技，他的特點是簡、快、准，由盲師自己祝告布卦摸錢，不問來人，直斷家事，所犯何礙，何方神鬼，後斷來人心事，事件之來龍去脈，過去未來，最後指點迷津，破煞化災，盲派算卦，不看年月時，不論格局，不用斷語，與現在的六爻完全不一，我的六爻法源於民間師傅張明，由於盲派有不傳明眼人的規矩，盲師說;暫收我為徒,不過我派門規極嚴,只能你問我答，所以未能窺視全部，但我把聽到的口訣翻譯成白話融入書中，書中更多的是我這些年來所學所悟，裡面有不少楊軍獨創的規律，真傳一句話，假傳萬卷書，不捅破,窮盡畢生精力恐難悟，遇不到高師，學習苦研實踐十年又有何用，永遠是六爻上的門外漢。

本書以實用為門旨，講究八個字——吉凶成敗，來龍去脈，杜絕那些華而不實、名廣書假的做法，盲派集傳統的精華於一體，當今大多數人的弊病是舍本求末，把一卦分析出幾十條來，而主要的吉凶、成敗沒提，這不能不說是嚴重的失敗！

大家學後一定要大量實踐以鞏固加深書中的每條基礎的用法，這樣進步很快，不能紙上談兵，笨不怕，笨鳥先飛呢！大家都是學、用六爻多年，經歷了傳統和新派、無法六爻的興衰，面對五花八門的六爻門派，無所適從但又心有不甘，今楊軍在這裡誇下海口，本書不敢保你成為大師，敢保你會登堂入室，碰到卦再不會啞口無言，判成敗再不會猶豫不決，斷吉凶更不會模稜兩可，對六爻卦的動變一看便知其機，每一節是一個法門，就好比給了你一把龍泉寶劍，但你不會綜合運用，就和砍柴刀沒什麼分別，融會貫通之時，也就是龍泉出匣，氣沖霄斗之時，學完本書在街頭擺攤算一卦收個二三十元沒問題。

前言

自2010 年巳月2.0版書發出後，受到了全國各地讀者的好評，同時給指出了錯別字，要求本書公開民間技法、分類占測，今寫入易友又可以更進許多，還那句話，本書的遵旨是實用，實用，再實用。我接觸過很多易友，他們都說親朋好友來找看卦，一般不敢看，不看吧，怕得罪，可是想想在他們面前也是大師級的人物，有這個名硬著頭皮也得看，不得已只能根據六衝、六合、遊魂、歸魂、大象、去斷卦，一見到六合卦，潛意識裡產生吉的念頭，一見到六衝卦便產生了凶的念頭，見六衝卦變六合卦，認為先凶後吉，見到六合變六衝認為先吉後凶，若打出的卦不是六衝六合遊魂歸魂之類，心裡便發慌，碰到動爻多的卦就說對方心不誠，其實在自己看來，純粹是一個江湖騙子，沒辦法，然後使用江湖常用的兩頭堵草草收場，這種預測法雖然簡單快速，但經不起實踐檢驗，完全重表面的六衝六合斷吉凶，輕五行的生克制化是為舍本求末，喧兵奪主，如果經常以六合六衝為人斷卦，勢必會給人們造成人生損失，甚至會給自己造成嚴重口業而招缺舌嘶啞報應，若慶幸算準了，摸啦摸啦胸脯常舒一口氣，若算錯了，再掏出卦例重新圓卦，琢磨半天找不到卦理根據，隨後開始大量購書以解其中之惑，然而幾乎都不能奏效，致使我們在運用中胡亂作用，困惑在腦子裡常年打轉，暈乎！試一試新派，兩年下來，新派也不如意，只有放棄或另尋明師，可是尋求明師如登天何其難，帶著諸多的遺憾就這樣放棄了，於是再次改學八字、奇門遁甲、六壬、金口訣、手面相，結果可想而知，一路過來之後一事無成，開始懷疑術數之迷信！

其實市面所傳的六爻法不僅誤人子弟而且更深層的東西沒有傳，少數人見過民間師傅斷的神、細緻，但並不知運用之法，本門所傳和目前世上所傳的六爻不是一個體系，從表面看上去，卦、六親、六神、地支、用神和傳統的一樣，但用法、技法、斷法完全不同，只要你們用心學，一定能學會，在此拋磚引玉，願更多的有志之士重新振作起來共研之以造福國家。書名盲派六爻學改為民間六爻學之意是因盲派二字讓人誤解為奪盲人飯碗，為避免爭論而改。

四年多來，頭對著電腦，背靠著椅子，精神看電腦，困了靠椅子，頸椎越來越痛，原來青春活潑郎，30來歲便見面容憔悴，由活潑變成寡言少語，身體皮包骨頭不足100斤……

十四春秋青春失，煎熬身體精神足。

粗茶淡飯隨便食，駁亂指正不顧斥，

不知不覺三十一，換取好書也值得。

傳統六爻的不足與誤區

一、旺衰難辨.

二、用神難取.

三、吉凶難定.

四、作用混亂.

五、制化無章.

六、伏神不用.

七、時辰不理.

八、應期不精.

以上八大難點不解決六爻很難發展

盲門學易者道德規範

凡我派學員凡須謹遵以下三不可、三要。

一、三不可

1、不可得不義財.

2、不可言人隱私.

3、不可造謠國事.

二、三要

1、要尊師愛友.

2、要隨緣收費.

3、要明因果.

三、學易之前一定要先學佛法，佛法教人可明宇宙真相，佛易相通，凡六爻卦所示破財發財、陞官得病等皆是因果所生，所以未學佛不可言預測師。

在一個春天的上午，一位新徒弟問我，楊老師您能不能告訴我，斷准卦得掌握哪些東西呢，我說你記住四個字，生克沖合，生合則吉，衝剋則凶。

徒問；學好這麼技術從哪裡著手呢？

我說；得從基礎知識講起。

徒說；那您給我簡略講講。

我說；在當今的六爻里派別很多，有增刪卜易派、新派、無法派、易隱派、易冒派等，真假難辨，亂七八糟。

徒說；這些派別我都學過，包括古書，增刪卜易、斷易天機、易冒、易隱、黃金策、卜噬正宗，還有張代祥、岳邦定、席學易、董元辰、袁煒明、饒宜獻、趙奎傑、李計忠、王虎應、李洪成、劉汶德、張成達、王吉海、曲煒之書都讀過，也問了許多江湖先生，但很保守，腦子裡東西記住很多，不僅斷不準卦，看見卦覺得一陣頭暈，哎！函面授耗資無數，很不甘啊！

我說；你錢不白花，派別雖多，正是你見多識廣取長補短之利，沒聽說說過嗎，不經歷風雨怎麼見彩虹，一、說明你興趣很濃，二、你很執著，有這兩點已具備學成的條件，只是思路不通而已，江湖先生靠此吃飯不輕易外傳也是正常，我本人雖得江湖之法但與他們不一樣，我有工作，吃飯夠了，再者我主要是把它當作研究而已，雖不全精通，但會把全部知道的告訴你。

徒說；您快點說吧，我有無數個問題。

徒問：易經與六爻卦有啥不同？

我說：易經藉助於卦象卦辭爻辭論吉凶，而六爻則以12地支的作用關係來模擬事件吉凶、原由、應期，所以六爻又稱五行易。

徒問：六爻用什麼方式起卦最靈？

我說：預測准否不在起卦上，萬物皆可成卦，卦不妄成，剛學建議梅花起卦。

徒問：學習六爻對自己有害嗎？

我說：六爻的益處是秀才不出門，能知天下事，運籌帷屋，趨吉避凶，害處即是信口開河，嚇唬欺矇，會給自己帶來報應，

徒問：六爻占卦是否與鬼神有關？

我說：占卦是科學的一種工具，可以呈現占卦者的心態反應，比如你發怒了罵人，發怒為占卦人的心態，罵人為卦中的卦意，你想去買盒香煙，結果買回來了，怎能說鬼神乎。

徒問：搖卦銅錢的陰陽是否是偶然的？

我說：非也，是在能量場的作用下成正反的。

徒問：同時有兩人占出一樣的卦如何區分？

我說：就像有兩個感冒病人，醫生卻不能開一樣的藥方，須根據來人的年齡、性別、體質、地域配方，看卦也要結合來人的身份背景等來斷。

徒問：幫人預測是否為泄露天機？

我說：不為泄露天機，不過練習卦技發言要慎重再三，不可輕浮，但是有些事不可算，不算人家隱私。不算害人之事、不算天災國事。比如人家問生育男女，你若預測告訴是女孩，人家一聽為女孩，就儘早去流產墮胎，這豈不是間接殺害嬰兒嗎，比如你預測出地震到處宣揚，人家會信嗎，以為你是瘋子，即是算準了也絲毫改變不了結局，若算不準不是造口業嗎，所以預測天災國事必須在其位有百分之九十以上的準確率，且已得到世界公認的預言家方可預測天機。

徒問：教人趨吉避凶自己會替人受災嗎？

我說：天理不能違背，若違背天理則替人受災，最好的化解法即是教人明因果念佛。

徒問：啥叫六爻？

我說：六爻[yao]者，六個爻也。自下往上依次名叫：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。為什麼有六個爻呢？不是五個或者七個呢？那是因為凡事走完第六階段就是盡頭的原故。

徒問：師傅，我是門外漢，學習六爻該先學習什麼？

我說：必先熟練基礎，吾先教你太極，陰陽、五行、八卦、十二地支，一時辰之內你必須記熟，無極，無極即道，啥也沒有，但啥也能涵蓋，無極生太極，太極是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程，是比太極更加原始更加終極的狀態，兩儀即為太極的陰、陽二儀，太極，為整體，為一，太極謂天地未分之前，元氣混而為一，太極生陰陽。

徒問：啥叫陰陽？

我說：陰陽乃兩種相反的氣質也，《易》曰：陰一陽之謂道，事物的矛盾，如晝夜、寒暑、男女、動靜、剛柔等等，陰陽平衡則吉祥，陰陽失衡則災禍，陰陽只是物質的一體兩面，但是這個世界只分陰陽有些太籠統，於是又從陰陽里生出五行。

徒問：啥叫五行？

我說：五行者，乃五類氣態在運動也，五行實際上只有四行，金木水火，土是金木水火的總稱，它們無形無質，但能決定萬事萬物的生死存亡，五行理論是所有預測技術的根，八卦、河圖、洛書、干支、六親、六神都由五行而來，所以我們學習六爻術者要多悟五行理論，五行之間的作用關係決定著事物的吉凶禍福，誰吉誰凶要看力度，預測即是預測吉凶禍福，分析五行即知，推斷出吉凶則給五行配上12支、六親、六神等就演化成具體的事象了。

第一章 基礎築基

一直以來，六爻系統的機理、用神、旺衰、制化、暗動、月破、空亡等問題一直困擾著愛好者朋友，嚴重地阻礙了六爻預測術的健康發展，今對這些難點一一道破，汝若精通此章則可深造矣，學習六爻必須經過基礎-實踐-理論-基礎-開悟這麼個階段，三五天萬不可能學會，當開悟後斷卦就不取用神、不斷吉凶，而是直接讀卦意，就像一個武功大師，打拳打到沒有招式了，但是想練成無招，必須經過有招的基礎。

第一節 能量場

算卦其實不是在算卦，而是在算當時的時空呈現一種什麼能量場，當時若出現一種缺損破散的場態，此時不管你做什麼事都不利，此時問卦問事也不會有好結果，比如你問婚姻，突然碗打碎了，結果不成，碗打碎與婚姻失敗有什麼聯繫呢？那就是能量場相應，碗與婚姻自然相應，民間高人算卦常說；你這卦算婚姻不利或者說這卦算財運不錯，意思是所佔的卦關鍵看問什麼事，這個卦相對於某些事有利，某些事不利，並非這一卦只能針對於你這件事，所以我們斷卦應該把卦看成是一個能量場，然後客觀的分析這個場，就會推出客觀的規律，曾經西方人用了先進的投影儀觀察植物的生長，結果植物還沒長出來葉子，投影儀就看到了葉子，長出來的形狀與投影儀裡面的葉子形狀一摸一樣，這說明事物的發展在那一刻早就規定好了，先有的能量場，後有的事物組合結構，藉助於卦象研究出當時的場態便可推出事物的發展趨勢。

第二節 初學者起卦法

找16顆顆珠子，分別刻上乾兌離震巽坎艮坤，用線穿起來戴在手腕上，來人問事時卦師隨意用手撥一顆珠子作上卦，再撥一顆珠子作下卦，上下卦之和加時辰除以六之餘數作動爻，不足六數直取和數作動爻，除盡則以六爻作動爻。

此法屬主動取卦法，不需來人報數搖卦之啰嗦，由於是卦師隨意一瞬間取卦，則可迴避心誠不誠的問題，更給來人造成不起卦即斷之神秘感，經過大量的實踐檢驗準確率極高，而且斷卦簡單快速。

若易友無條件製作，可向本人購買，40元包郵費，這些現成的卦珠經過我地張天河氣功師帶功後而成，質量也蠻好，年久不退色。

第三節 六爻占卜理法

萬事有吉凶，搖卦明其機，規律無形跡，假象顯真義，無不易之理，有變通之道，就是說世上的規律必須用一些事物的現象來模擬，然而把這些卦理若看成死的則就斷不準吉凶了，因為卦畢竟是現象，不是事實，要想斷准必須把易理結合到事理中去，比如先前搖了一個豐卦推斷出爺爺要去世，不久去世了，今天又占出豐卦再預言爺爺要去世，這樣就是把卦看死了，事實上爺爺不可能去世兩次，那麼我們的腦子一定要變通，相同的卦理在不同的情況下發展不一樣，套用哲學的話來說，具體的情況具體分析，不能死執一端，懂得了六爻的作用規律，又明了事物之常理，預測才是輕而易舉的事。

第四節 六爻占卜總決

事物是處於不斷地運動中，就會有過去現在未來的不同時空狀態，聖人設計六爻的目的為了模擬描述事物的動態變化過程，主卦揭示事機的開始，吉凶禍福此中發，變卦揭示事物的末尾，主卦變卦的不同關係即可體現出事情的始終變化，主卦吉變卦吉事情順利始終皆吉，主卦凶變卦凶，事情艱難始終皆凶，主卦吉變卦凶先易後難始吉終凶，主卦凶變卦吉先難後易始凶終吉，最後以日辰定性，這條主線理出後，再根據卦中理象推斷故事情節，這就是推斷過去、現在、未來之法。

一、成卦後先看用神，得生合吉衝剋凶，先把主卦拿來看，後以變爻對主卦，日辰最後定乾坤，主卦六爻之間作用在先，變爻作用主卦六爻在中，日辰作用變爻和主卦在後，明白這個作用順序的思路則可理出先吉後凶、先凶後吉的發展趨勢。

例；官運 乙卯日 空寅卯

兌宮：澤山咸 兌宮：水山蹇

玄 父未、、應

虎 兄酉、

蛇 孫亥○→ 兄申

勾 兄申、 世

雀 財卯 官午、、

龍 父辰、、

1、官運以雀官為用，先看主卦之間的作用，四爻蛇孫發動克官不吉，此吉代表開始。

2、再看變爻對主卦的作用，變兄生蛇孫克官更甚，此不吉代表中間。

3、後看日辰對變爻與主卦的作用，卯日與變爻申無作用，與動爻蛇孫也無作用，與雀官有作用，日生官則吉，此為結果。

4、綜合為先凶後吉，若以故事講，有同事要弄我離職，【兄申】，使我的崗位搖搖欲墜【官受克厲害】，在這千鈞一髮的時刻，領導出面救了我【日卯】。

二、次看外應，見吉斷吉，見凶斷凶，見圓事成，見缺事敗。

三、後看遠近，遠應年月，近應日時，動速靜緩，沖快合慢。

注；占卜固以用神得生合吉衝剋論，但最終要看其走向，是為變通之道。

第五節 卦的時間空間概念

一、一類是時間結構，它是天體運行的記載，天體運動都會不同程度地作用於地球生命，人的命運與天體運動有關，目前有人脫離時間去看卦實質上等於脫離了陰陽，大談內因是根本，意思是一個人只要有本事就必會出頭，時間早晚而已，似乎很有道理，可是現實中身懷絕技者也沒有出頭比比皆是，古時孔子才高八斗求官無成等，再比如約會只選地點沒有時間能約成嗎？

二、一類是卦爻空間結構，它是環境位置方向的組成，自身的排列組合決定著事物的發展過程。

三、六爻中時間與空間的關係

天作用著地球，那麼時間作用著卦爻，在六爻中，主變卦皆受時間影響其發展趨勢

太歲

太歲如皇帝，主一把手、家長、董事長、主席、市長、隊長等，入卦主國家政府、父母之事，太歲受克則家長有災，太歲生世國家扶持，太歲克世驚動政府，歲破，主耗損，破財丟失奔波勞累，付出無回報，為別人做嫁衣，前半年問事前半年不利，後半年問事後半年不利。

旺衰是決輕重的來源

旺衰指程度輕重，在人則強壯衰弱，在事為深淺厚薄，在物為盛衰多少，旺則有利，吉凶力大，應事久遠，衰則不利，吉凶力小，應事短暫，

爻值月建為新事，比如新房，新車等，若發動則月內應事。

爻受月建克則成事遲，

爻受月建生則成事快

爻值月建則成事速

月在爻前將來事，爻在月中事已至，月在爻後已過去。

爻臨月建須分先後，如寅爻遇卯月為由盛轉衰，占病將會由重轉輕或者複發，占官由高降低卯爻遇寅月則為由衰轉盛，占病將會由輕轉重。

月破為散，占災禍則解，占財則失去，占婚則離。

一、六爻配四季旺衰式

春天；木旺、火相、水休、金囚、土死，

夏天；火旺、土相、木休、水囚、金死，

秋天；金旺、水相、土休、火囚、木死，

冬天；水旺、木相、金休、土囚、火死，

四季後十八日土旺、金相、火休、木囚、水死。

二、辰戌丑未四季旺衰

盲人講；季月最難論，一月當詳分。

丑月前六天水旺，後六天金旺，最後十八天土旺，

未月前六天火旺，後六天木旺，最後十八天土旺，

辰月前六天木旺，後六天水旺，最後十八天土旺，

戌月前六天金旺，後六天火旺，最後十八天土旺，

三、八卦配節氣旺衰式

旺相胎沒死囚休廢

立冬 乾坎良震巽離坤兌

冬至 坎艮震巽離坤兌乾

立春 良震巽離坤兌乾坎

春分 震巽離坤兌乾坎良

立夏 翼離坤兌乾坎良震

夏至 離坤兌乾坎良震巽

立秋 坤兌乾坎良震巽離

秋分 兌乾坎良震巽離坤

四、旺衰與強弱之間的矛盾

旺衰是指得不得令，得令為旺，失令為衰，旺衰不參與吉凶分析，旺受克必災，衰受生則吉。

五、旺衰斷數字

旺為本數的十倍，

相為五倍，

休為本數，

囚為三分之一，

死則一半。

六、強弱是指五行得日辰、變爻、動爻、暗動爻、伏爻生合為強為有力，被日辰、變爻、動爻、暗動爻、伏爻衝剋為弱為無力。

強旺是指既得令又得生合，衰弱是指既不得令又被衝剋。

所以，強不一定旺，旺不一定強，衰不一定弱，弱不一定衰，至此旺衰已澄清，禍福輕重可分明，不再是月也旺，日也旺，動爻還旺之混餚難辨，旺衰是衡量事物程度輕重的標準，強弱才是衡量事物吉凶成敗的標準。

七、旺衰與吉凶的區別

旺衰指卦爻得時，得時不一定有力，比如一個啥技術也沒有的同志，看到一家公司在招技術員，無能為力，而有技術的人找不到這家公司，無用武之地，春天是花草樹木盛開的季節，秋天是枝黃葉枯的季節，指的是春天這個時節有利於植物的生長，若這個植物種子已經用鍋炒熟或種子發霉，遇到春天又能怎樣？這說明時節的盛衰而非植物本身的盛衰，卦爻旺衰實質是指時期盛衰，所以不能碰到某爻遇到旺就說吉，衰就凶。

八、年月日時與六爻的區別

我們知道天體的運行影響決定著萬事萬物的生死存亡，天體運動以日、月運行對事物的影響最大，天體與事物是兩個領域，年月日時是外界力量，是氣運、實力，六爻是內部力量、低層力量，是載體，在六爻論卦時，主要論人事的情節內容，所以要把年月日時看成是事物，不能說是日月星辰對我如何，都是事物但有區別，比如領導，年月日時為大領導，而官鬼則是小領導，比如單位，年月日時外單位，六爻為本單位。

九、原時與流時的區別

卦一跌地就像嬰兒呱呱落地一樣，未來的一切發展變化在此刻已經規定了，絲毫逃不出成卦格局的規定，看卦如看八字，只是八字占的是一生，卦占的是一事而已。

有的人斷出了吉凶，可是一想到了某月變旺變衰了，搞得吉凶難辨，到了某月便失敗，肯定是對於原時與流時的概念混餚不清，認為年管一年，月管一月，日管一日，最根本就是不明卦形成的原理，我們說成卦的時空是一個特定的時空，它其中夾雜了意念出入一剎那形成的非普通時空，那麼這個特定的時空決定著某件事物的發展趨勢，吉凶只在當時決，禍福無勞日後知，當月成卦的月建和當天成卦的日辰便決定問事的發生髮展滅亡的全過程，直至這件事情由始到終發生完，並非我問吉凶卦就顯示吉凶而不顯示應期，我問應期卦就只有顯示應期而不顯示吉凶，其實你問不問，事情都客觀地存在，而且遵循一定的自然規律發展著，所以不分什麼心態卦、憂慮卦、應期卦等。

1、原時，就是起卦當時的年月日時，比如子年月日時起卦。

2、流時，就是起卦前後的年月日時，以後或過去的子丑寅卯等日為流時。

3、原時的月建可決定旺衰、月破等，流月則不可，比如午爻在卯月搖卦，午爻旺相，往後推的申酉等月不為衰，遇到的子月也不能論為月破，只有午爻在子月搖卦方可論為月破。

4、原時中的日辰可決吉凶、空亡、暗動、日散等，流日則不可，可以定應期。

日辰是決定吉凶的根本

在六爻學裡其中日辰當家作主，具有生克沖合職權，可以說日辰主宰著全爻生死存亡，影響和決定著人和事物的吉凶禍福和發展方向，管事時間從始至終，具有最終力量之決定權，在與動變爻，靜爻相比之下日辰力量最大，我們人類萬物共同受著它的影響，因得時不同而事情各異，比如所有人今天都搖卦，那麼他們遇到的是同一日辰，然而他們的結果都不一樣，所以不得時萬事休矣，，盲師說日辰象那老天爺，管事從來不清閑，月建克制猶可活，日辰克害必死亡，意思是說，占時與卦爻即是天體運動對地球與人類的影響，吉凶成敗決定於時間，而卦中的作用關係不過是互相爭鬥，結果誰勝誰敗天作裁判。

一日易友問這人會租我房子嗎？手機隨機起卦佔得師之解。

2011 年 9 月 13 日 14 時 52 分

辛卯年 丁酉月 辛未日 乙未時日 空亡：戌亥

坎宮： 地水師 震宮：雷水解

六神 本卦 變卦

蛇 父母酉金、、應

勾 兄弟亥水、、

雀 官鬼丑土、、 → 妻財午火

龍 妻財午火、、世

玄 官鬼辰土、

虎 子孫寅木、、

1、主要用神，官為租客，父為房子，世為自己，財為租金，輔助用神，兄為降價，子為漲價，先看客戶與自己能否談攏，再看客戶會不會租下，然後看給多少租金，最後看租的時間長不長，此為準則。

2、世飛到變爻去生官，說明自己極力討好客戶，讓其租下，雀官化世回頭生，雙方約定好了，雀官墓埋蛇父，蛇父在陰卦陰爻則小，租客嫌棄此房，日來衝散官，租客取消此交易。

3、龍財世爻俱受日絆，生意目前停下了。

4、何時租出，玄官在二爻臨日快，戌日衝動時有新租客上門。結果客人來他店一看，丟下一句，太小了，扭頭揚長而去，我接著說，此卦不成即使再搖一卦也不會成，搖的卦必定會出現，官化回頭克回頭沖或空而無力，甚至伏不得出，易友一聽便用手機的隨機起卦起出地之謙後驚呆了，果然如此，所以說搖多少卦是沒有限制的，心誠不誠沒什麼關係，何種方式起卦也無所謂，請看下卦。

辛卯年 丁酉月 辛未日 乙未時 日空亡：戌亥

坤宮：坤為地 (六衝) 兌宮：地山謙

六神 本卦 變卦

蛇 子孫酉金、、世

勾 妻財亥水、、

雀 兄弟丑土、、

龍 官鬼卯木、、 應 ╳→ 子孫申金

玄 父母巳火、、

虎 兄弟未土、、

陳老闆：房東要在房子後面加建新的小房子對我生意的影響如何。

起卦公曆：2007 年6 月2 日18 時9 分(北京時間)。

起卦農曆：二○○七年 四月 十七日 酉時。

干支： 丁亥年 乙巳月 丁卯日 己酉時

主變卦 火風鼎(離宮) 之 火風鼎 [空亡:戌、亥]

龍 ━━━ 兄弟巳火

玄 ━ ━ 子孫未土 應

虎 ━━━ 妻財酉金

蛇 ━━━ 妻財酉金

勾 ━━━ 官鬼亥水 世

雀 父母卯木━ ━ 子孫丑土

解；生意好壞主要看客戶，勾官空，目前客源稀少，卦中雙財暗動生官，財由日辰卯木衝起，日辰即是初爻卯，父卯為房子，財為路，說明未來建房打開了路使客戶增多，雀父衝起財又克忌神孫丑，一箭雙鵰，所以生意馬上即有轉機。後來房東在房子後面加建小房子而擴出一條小路，人們都為了捷徑從這條小路上班等，生意一下子好了起來。

注；此卦若按傳統看官月破，生意不好，妻財被月建剋死，日沖為日破，生意會一落千丈，倒閉關門。

時辰是看來意的突破口

1 時支克我主災病，2 時支生我主父類恩惠之事。

3 我生時支，主子孫為人服務之事，4 我破時支，為破財，損失之事。

5 我與支合，旅遊喜慶之事。6 我與支同，破財兄弟之事。

7 時支空亡，損失，迷惑之事。8 時支為刑，官司之事。

9 時支為庫地，土地糾紛，死者之事。10我克時支，主金錢女人之事。

時辰安六親與六爻的關係

1 時鬼沖身，主人口住宅之事。2 時兄，為財產損失之事。

3 時為卦中子孫，子女之事。4時辰為何六神所臨，為此神主事，又衝破卦中何爻，看何爻為主事。

年月日時分野

年為最前，月為前，日為中，時為後。

年為上，月為左，日為右，時為下。

年為頭，月為胸，日為腹，時為腿。

年為春，月為夏，日為秋，時為冬。

年為最遠、月為遠、日為近，時為最近。

年為祖輩，月為長輩，日為同輩，時為晚輩。

年為老闆，月為經理，日為同事，時為下屬。

年為父母，月為弟妹，日為妻夫，時為兒女。

年為宅院，月為堂屋，日為門庭，時為街鄰。

年為老闆，月部門領導，日直接領導，時班長。

年為早上，月為上午，日為下午，時為晚上。

年為中央，月為省級，日為縣市，時為鄉鎮。

年為開始，月為最初，月為中間，時為末尾。

年為老年，月為中年，日為青年，時為少年。

以上常用分野屬於現象範疇，在細斷時候用的上，盲人叫時間為父、卦爻叫子，父能制子，子不能制父，時間在人事象徵領導、長者、大者、高者，卦就是小者、低者、平民等，時間為外人事，卦爻為家人事，比如金克世，在時間為旁人，在卦爻為家人。

徒說；這些也知道，就是不會用，現在明白了。.

第八節 六爻的生克沖合作用功能

徒問；六爻里靜、動、伏、變爻、日月它們哪些可以作用，哪些不可以？

我答；天是大宇宙，人是小宇宙，小和大共同呼吸，天有何形地有何象，何形便有何氣，何氣便是能量，有了能量則可以改變發展趨勢，六爻中有一些卦爻具有生克沖合能量，動爻、暗動、變爻、伏爻、空爻、日辰這六者具有生克沖合能量，一旦有了能量必然要向外釋放，就像人吃飽了飯就要玩樂，而靜爻無此生克沖合能量，只能被動的接受生克沖合，通過作用與被作用來推斷吉凶發展趨勢，六爻之發展趨勢即是能量之間鬥爭所產生的吉凶結果。

第九節 六爻的權力等級

徒問；哪動爻、暗動、變爻、伏爻、空爻、日辰哪個權力最大？

我答；日辰最大，相當於皇帝，變爻居二，相當於大臣，動爻、暗動爻、伏爻、空爻居三，相當於兵卒，靜爻居末，相當於兵卒，抓住這個次序能使你抓住卦中生克制化的主要矛盾。

一、日辰有權作用所有爻，力量最大，日辰先作用變爻，其次是動爻、暗動爻、伏爻、空爻，再次是靜爻，皇帝有事先找大臣辦，大臣不在才找兵卒，而不會直接找百姓，除非兵卒也不在，其餘類推。

二、1、變爻有權作用動爻、靜爻，力量次大。

2、變爻先作用動爻、暗動爻、伏爻、空爻，其次是靜爻，變爻無權作用日辰，變爻無權作用變爻。

3、變爻只受日作用，其它動爻、暗動爻、伏爻、空爻，靜爻無權作用變爻.

三、動爻，包括暗動爻、伏爻、空爻。

1、動爻有權作用動爻、暗動爻、伏爻、靜爻、空爻，力量其次大.

2、動爻先作用動爻、暗動爻、伏爻、空爻，其次是靜爻.

3、動爻、暗動爻、伏爻、空爻無權作用變爻與日辰.

4、動爻只受日辰、變爻、動爻、伏爻、暗動爻、空爻之作用。

四、靜爻無權對卦中所有爻作用，但有一種特殊情況，飛神安靜也可作用伏神。

第十節 六爻卦的作用順序

徒弟問；哪作用應該有個先後吧？

我說；傳統六爻對於生克沖合的作用先後一筆帶過，導致易友分析時矛盾重重，其實不管是生合還是衝剋，它們都有著自己的特定作用規律。

一、主變作用先後為第一層次，主卦之間的作用先於變爻對主卦的作用。

二、動靜作用先後為第二層次；能否生合衝剋要看動靜只有發動才能去生合衝剋作用，靜爻是無法產生生合衝剋作用的，動在先靜在後，就是動爻遇到動爻和靜爻的情況下，動爻就直接與動爻作用，不能再作用靜爻，若動爻只有遇到靜爻的情況下則直接去作用靜爻，這些是指預測吉凶趨勢而言的。

三、生克沖合作用為第三層次；沖合先於生克，故沖合在先，生克在後。

1、本卦相生，動爻來克，化克為生，將散而成。

2、本卦相生，變爻來克，化克為生，將散而成。

3、本卦相生，日辰來克，化克為生，將散而成。

4、本卦相剋，動爻來生，先克後生，將成而散。

5、本卦相剋，變爻來生，先克後生，將成而散。

6、本卦相剋，日辰來生，先克後生，將成而散。

7、本爻與變爻生，動爻來克，為先克後生，將散而成。

8、本爻與變爻生，其它變爻來克，為先生後克，將成而散。

9、本爻與變爻生，日辰來克，化克為生，將散而成。

10、本爻與變爻克，動爻來生，化克為生，將散而成。

11、本爻與變爻克，其它變爻來生，先克後生，將散而成。

12、本爻與變爻克，日辰來生，先克後生，將散而成。

13、本卦相衝，其它動爻來合，為先合後沖，將成而散。

14、本卦相合，其它動爻來沖，為先合後沖，將成而散。

15、本卦相衝，變爻來合，為先沖後合，將散而成。

16、本卦相合，變爻來沖，為先合後沖，將成而散。

17、本卦相衝，日辰來合，為先沖後合，將散而成。

18、本卦相合，日辰來沖，為先合後沖，將成而散。

19、本爻與變爻合，動爻來沖，為先沖後合，將散而成。

20、本爻與變爻合，其它變爻來沖，為先合後沖，將成而散

21、本爻與變爻合，日辰來沖，為先合後沖，將成而散。

22、本爻與變爻沖，動爻來合，為先合後沖，將成而散。

23、本爻與變爻沖，其它變爻來合，為先沖後合，將散而成。

24、本爻與變爻沖，日辰來合，為先沖後合，將散而成。

六爻生克沖合的先後作用規律，掌握了以上規則斷卦才有先有後。

徒弟說；24 條要記住可夠嗆啊。

我說；你如知主卦為先，變卦為後，日辰為最後則可理解，無須記背。

第十一節 耗泄、比和與生克之間的矛盾

徒弟問；耗泄、比和這種作用是幫還是制？

我說；耗就是木耗金，火耗水之類，比如用神是火，動爻是金，其實金對火無作用，只有火克金，不要非扯上耗的關係，金髮動的目的是克木生水，泄就是木泄水，土泄火之類，比如用神是火，動爻是土，土對火無作用，只有火生土，不要非扯上泄的關係，土發動的目的是生金克水，比如占和對方合夥，世火應水，世應都動，那麼論世火耗應水呢？還是論應水克世火呢？還是都論呢？吉凶豈不是很矛盾嗎，傳統六爻就是這樣弄的草木皆兵，使廣大易友抓不住吉凶主線，若扯上耗泄的作用關係時，那麼勢必造成只要有動爻就會作用六個爻，五行之間的作用關係無主無客，主客一亂，綱紀無存，導致作用無章，吉凶難辨，其實民間六爻里根本沒有耗泄之說，只有生克沖合，比和也不能互相作用，唯有四土相衝的情況下才有作用，兩個相同的五行之間不能構成任何作用關係，它們之間無生無克無沖無合，比如用神與用神，它們之間不能作用，因它們是同一人或階段不同、時期不同，所以耗泄、比和稱為無作用關係，生克沖合稱為有作用關係。

第十二節 靜爻、動爻、變爻的規律

徒問；我對靜爻、動爻、變爻的作用規則至今不知哪家的正確？

我說；咱一點一點的談。

一、靜爻為不變之意，靜爻與靜爻不能產生生克沖合作用，它們有作用之意無作用之力，只想不實行的意思，但靜爻與靜爻之間的生克制化可以用來取象。

二、動爻為更改之意，將要改變事物原來的位置或狀態，動爻是事物發展趨勢的點，有時決定著發展趨勢，有時是過程中的插曲，動爻給我們感覺那地方有異兆，一路追下去就會明白動的真正意圖和目的。

三、變爻為已改之意，已改變了原來的狀態產生的結果，我們知道變爻是由動爻化出來的，若沒有動爻絕沒有變爻，所以動爻是變爻的產生源頭，比如饅頭是哪來的，是由麵粉加工出來的，那麼動爻即是麵粉，變爻是饅頭。

四、動與變的關係；動爻猶如人的思想，變爻則是受思想支配而表現出來的外在行為，先有動爻然後有變爻，動爻是開始，變爻是最終，動爻是自己，變爻即是自己使出來的手段，什麼手段呢?要看生誰克誰。比如動爻是官，化變爻兄沖世，我們可以這樣說，官方找了一幫社會朋友趕我走，說得透一點，官化兄沖世實際上等於官沖世，若官化出伏爻衝剋世，（變爻和伏爻地支一樣）那麼你注意了，鳥官會使出陰暗的手段來對付你，讓你防不勝防，打出如此凶卦自己趁早提前離開了事吧，以防不測。

五、變爻與動爻的作用法則。

1、動爻不能作用變爻，因主卦在先變卦在後。

2、變爻也不能作用變爻，因吉凶決定於主卦。

3、變爻對動爻之作用要看有無生克沖合功能。

4、變爻對原動爻有生克沖合的作用關係時則只作用原動爻，無權作用其它爻。

例；乾宮：乾為天 乾宮：火天大有

六神 伏神 本卦 變卦

虎 父戌 父戌世

蛇 兄申 兄申 ○→ 未

勾 官午 官午

雀 父辰 父辰應

龍 財寅 財寅

玄 孫子 孫子

解；變爻父未因回頭生動爻兄申，那麼它的作用功能全心全意只限作用動爻兄申，再不能去作用其它爻。

b、變爻對原動爻無生克沖合的作用關係時則可以作用其它爻，包括其它動爻、靜爻、伏爻。

巽宮：風天小畜 巽宮：風火家人

六神 伏神 本卦 變卦

虎 兄卯 兄卯、

蛇 孫巳 孫巳、

勾 財未 財未、、應

雀 官酉 財辰、

龍 父亥 兄寅○→ 財丑

玄 財丑 父子、世

解；變爻丑土由於不能去生合衝剋兄寅，則勢必把力量轉移到初爻子水，說明財丑的目的在於合克世爻父子，而非耗動爻兄寅。

第十三節 六爻的轉化功能

徒弟問；在我們給人預測結果不利的時候，常常有人會問；那這事有轉機嗎？

我答；其實轉機要看原卦的發展趨勢，在六爻里叫轉化，轉化即是成敗吉凶互轉，多指事情能挽回或病症脫離危險或喜事將成而散，對有害因素化為有利因素、有利因素化為有害因素叫轉化，比如在卦里日辰水克用神火爻本主凶，當有了動爻或變爻或暗動木爻這個條件，那麼木爻轉化了它們的矛盾而解救了用神，事情出現了轉機，若沒有木爻的發動則鬥爭著的雙方都不會轉化，但不能說成是連生，於故事情節不配，應是由危轉安，遇見這種情況，預測師就可以採取相應的措施，以達到趨吉避凶的目的，奉告問卦者，此事需要等待時機，事情會向著有利的方向發展，切不可魯莽過早行事，遇到生合用神但生合用神之爻受制的組合，那麼此事把握住時機儘快在生合用神之時趕快辦理，否則結果不利，古書黃金策有一段賦文屬於六爻的轉化；兄動克財，子動能解等，請參考。

木動

水動--------火

水動本來是克火的，假使木爻也發動，那麼木爻動使原來的格局發生了新的變化，水動正在克著火，木爻從天而降，使水去生木，木去生火，火由危轉安，而且得到了補養，木即是火的救命貴人，這叫引魏救趙。

木動

土動--------水

土動本來是克水的，假使木爻也發動，那麼木爻動使原來的格局發生了新的變化，土動正在克著水，木爻從天而降，使土無法去再克水，水脫離了危險，這叫圍魏救趙。

第二章 生克制化發微

徒弟問；卦里動靜空伏之中，吉凶太難斷了，如何是好？

我答；識得生克沖合、動變飛伏、空散墓絕大無不包，小無不入，對這些基礎不厚者不可以深造，生克制化是六爻之精髓，它們本身沒有吉凶，比如生一般吉利的意思，為生長生育、得到幫助，但如果預測疾病，官鬼遇到生則為疾病在生長，反而不利，克一般為不利、為阻滯、壓制，但如果遇到，沖一般為不利，射殺，分開等，但占脫災，出獄等反而吉利，合一般為吉利，為結婚，合夥，但占出獄，治病反而不利，今人說吃虧是禍，古人說吃虧是福，這吉凶之理難辨乎？其實生克沖合它們吉凶共存，只因不同的人、不同的事情、不同的時空場合而不同，所以沒有吉凶。

盲師一掌訣，橫定六合豎六害，相衝六對斜中來，跳過三宮三合成，金木水火四絕行。

生的運用法

徒弟問；生字如何用？

我答；生是愛、求、尋、幫之意

1、生是能量要增強，走向興盛喜洋洋。

2、某爻動化回頭生，自身努力事向榮。

3、日辰生助上級提，貴人來幫不用急，意外支援笑開眉。

4、連生；火生土來土生金，醞釀良久有原因。

5、群生；多個五行都來生，克誰不死是萬幸。

克的運用法

徒弟問；克字如何用？

我答；克是狠、奪、阻、害之意

1、克是能量受阻滯，走向衰敗就等死。

2、若是遇著回頭克，白的事情變成黑，搬起石頭砸己腳，所有計劃都取消。

3、日辰克制上級壓，失時不順心裡嚇。

4、動爻克制開端凶，日辰來解有救兵。

5、變爻來克結局壞，何爻變出何人為。

6、群克；多個克一往死怕，若克世爻害愈大。

沖的運用法

徒弟問；沖字如何用？

我答；沖是動、搖、離、散之意。

子午沖：水火災疾。

丑未沖：冤讎詛咒。

寅申沖：更改計劃。

卯酉沖：車驚車禍。

辰戌沖：爭訟鬥打。

巳亥沖：生氣索要。

一、沖是兩氣擊散之意，在時間上表示快速，在空間上表示離散，延伸為催促，撞擊等一切不如意事，凶事喜沖，吉事不宜，盲師口訣講子午卯酉為正沖，凶大，丑未巳亥為斜沖，凶輕，寅申辰戌為角沖，凶一般。

二、沖壞；沖壞便是能量受損了。

1、變爻衝動爻、沖暗動爻、沖伏爻、沖靜爻俱為能量受沖壞，此爻便生不起，合得起。

2、動爻衝動爻、沖暗動爻、沖伏爻、沖靜爻俱為能量受沖壞，此爻便生不起，合得起。

3、靜爻沖靜爻有沖之意，無沖之力，不產生吉凶，含義為立場觀點相反，辨義取象為，矛盾重重，局面不和等。

三、衝散，衝散便是能量飛散了，吉凶衝散有變無，轉移改換到它處，吉神遇散未能喜，凶神遇散而無災，乃有心無力欲速不達。

1、日辰衝動變爻、俱為衝散，衝散就是能量破壞不中用了，猶如空亡一樣，動變爻既不能作用它爻也不受它爻作用，凶而無災，吉而無利，逃入它爻。

2、動帶散，古人有句俗話；城門失火殃及魚池，即是動爻被日沖連帶變爻一同衝散，如寅日測工作官申動化財，財爻本身無被衝散，因官申受日沖而殃及財爻之散，我們可以這樣斷；因辭職離崗而損失了原本的工資。

3、變帶散，即是變爻被日沖連帶動爻一同衝散，如寅日測工作官動化申財，動爻本身無被衝散，因變爻財申受日沖而殃及動爻官之散，因工資的損失而辭職離崗。

四、暗動，日沖暗動被人逼，無可奈何叫人急，有兩種狀態，一是受日衝擊而傷，二是受衝擊而動，二者同時具有，這種動而又傷之況力度不夠，時間不久，一瞬間而已。

1、暗動，日辰沖靜爻無論旺衰俱為暗動，具有生克權力，代表不正常之事。

2、強逼，因本身不動受沖而起，是一種外力強逼、催促驅使，非自己意願。

3、變故，辦事遇到暗動說明會遇到意外之事而中途有變，節外生枝。

4、沖中帶克，此爻暗動，不僅受衝擊而傷且同時受其克，為害更甚。

5、短暫不久，暗動是由時間引起的，過了此時變不再發動，所以是一時之動。

6、應期快速，暗動是由當下日辰引起的，日為目前，說明馬上要發生變故。

7、應期在合，合暗動之爻或合日辰。目前流行動變爻沖靜爻也是暗動，搞這麼多暗動幹啥呢，唯恐不亂。

8、暗動之源，靜爻若無日辰沖絕不會動，這就說明靜爻的暗動是這個日辰造成的，一切因它而變，所以要知暗動的秘密一定聯繫到日辰則可看清來龍去脈，如占財用神子水，日辰寅木衝動子孫申金生財，子孫為生意，說明得財是因做了寅木生意。

9，暗動不沖，暗動爻因受日辰之沖傷，所以暗動再不能行駛沖的權力。

合的運用法

徒弟問；合字如何用？

我答；合是緊密、勾絆、疊加、合是能量聚集、和順成就的意思，合在時間上表示緩慢，在空間上表示長久，生合為癒合愈好，關係緊密融洽，不會鬧矛盾，克合為癒合愈壞，捆住往死里克，逃不掉，脫不開。回頭合、日辰合爻、動爻合動爻、動爻合暗動、動爻合靜爻、動爻合伏爻、變爻合動爻、變爻合靜爻俱為合絆，合絆便是能量受阻了，不是沒能量了，只是暫時發不出，所以凡是遇到合即有問題，合絆吉祥成事遲，合我之爻沖開時。

子丑：逆合、湊合，問事先好後壞，問婚姻兩人湊合過。

寅亥：破合，寅把亥破了，問事好中有壞。

卯戌：淫合、自焚之象，卯為草木，戌為火庫，卯去合戌進了火庫，豈不自焚，問婚主未婚同居。

辰酉：暗合，表私下定，不公開。

巳申：刑合，有矛盾，象夫妻，在一起就吵，分開還想。

午未：明合，主公開、實心實意，毫不遮掩。

1、空合；主先好後壞有始無終，合空無力，表吉里凶，空上逢合問事虛，口頭約定內心欺。

2、脫合；如世爻辰土生合酉金即是脫合，互相各懷相脫戲，交涉中間它得利。

3、散合；先合後散互相狠，始成終悔一場夢。

4、克合；交涉之中生鬥爭，笑裡藏刀捆住啃，脫不開逃不掉，嚇得褲子灑了尿。

5、生合；交涉關係很至親，我得好處它甘心。

6、隔合；如動爻化出子水合主卦丑土，本來不合偏要合，勉勉強強亂交涉。

7、爭合；如二丑合一子，主有人爭奪強取，為一人一半。

盲師口訣講；

子丑午未近相鄰，親密無間久安寧，

寅亥巳申遠隔開，萍水相逢淡如水，

卯戌辰酉在中間，直來直去不收斂，

子丑午未為內合、久合，主至親關係，寅亥巳申為遠合、短合，主朋友關係，卯戌辰酉為中合、平合，主知己。

合與生克的區別；午克申若是打的含義，巳克申就是綁住打的意思，午克申遇戌土可以轉克為生，作用力量方向可以改變，巳克申遇戌土則不能轉化巳合申，作用力量方向不可改變。

三合

三合局，為三人以上拉幫結派的意思。

三合訣

申子辰合行鬥爭，亥卯未合交易和。

寅午戌合財喜美，巳酉丑合陰私推。

寅午戌：合火局，主財婚吉慶之事，怕亥子水動壞局。

亥卯未：合木局，主糾纏不清、交易之事。

巳酉丑：合金局，大多為淫亂之事，暗昧、私下交易。

申子辰：合水局，主爭戰打鬥搬遷之事。

1、兩個動爻和一個暗動爻盲派名暗合，主私下結黨，如黑社會，忠義堂。

2、兩個動爻和日辰盲派名為偶合，主意外成就之事，以日斷何人何事，如日為官則突然有貴人相助成就。

3、兩個動爻和一個原動爻之變爻，盲派名為遇合，主結果成就。

前提背景：一男估計開公司加工石子來問卦。

辛卯年 辛卯月 甲申日 己巳時 日空亡：午未

乾宮：火地晉(遊魂) 坤宮：地澤臨

六神伏神 本卦 變卦

玄 官巳○→ 兄酉

虎 父未、、

蛇 兄酉○→世 父丑

勾 財卯、、

雀 官巳※→ 財卯

龍 孫子 父未※→應 官巳

思路；未開公司之前不要直接看財運好不好，好就開，不好就不開這樣簡單，應該根據現實情況去摸索卦理，時常日久必有長進，現實中開公司前第一步是計劃單幹或合夥干，第二步開公司要幹什麼，第三步公司地段選在哪裡，第四步謀劃好了就開始投資，第五步等著客戶到來，第六步財源滾滾，了解了這些程序再看卦。

卦意；第一步看世爻，世化父，玄官又化世，根據移親換位我們知道應該是官先化世，世又化父，官、兄、世、父這些人事結合現實組合起來即是有一位官方幫朋友與我開店，玄官在六爻被日絆，說明是一位退休的官員，日兄同時也幫玄官，說明退休官員又找他這位有權的朋友在後面幫忙，日兄在卦外，與卦中酉兄不同，所以在後面不露面，第二步看子孫爻，子孫為石子，龍孫在應下，應為公司地點，說明石子來源於公司那地方，坤宮，初爻下，石子在地下，龍孫乃高貴的石子，有日兄來生，還是那位有權的官員幫開發石子，第三步地段看應，應在坤卦初爻，地段偏僻無人煙，第四步投資看財的走向，勾財飛到二爻回生官，官又生應，說明把財給了官方，官方再拿錢買下公司地方，雀官與玄官一體，說明都是那個退休官員辦的，計劃實現了，也投資了，說明一定開成公司了，接下來就差東風了，第五步客戶看官，財生官，官生父，說明日後客戶會多了起來，只是目前受日所絆，第六步看效益，卦中財無幫無扶不妙之象，細看日兄生出龍孫，龍孫生財，滿盤皆活，待時來則運轉，因公司見利往往比較漫長，伏本身主慢，看來到了馬年之時才是生意興隆之時。

實際情況卦主與合伙人辦了一家公司，設立在山西陽高火山爆發區，中間有一位退休共產黨幫忙，農曆六月開業了，目前9月份只見很小利益，不足投資10 分之一，未來跟蹤中。

學生一支煙的卦例，偉偉問8 月份銷售業績。

干支：庚寅年 癸未月 丁亥日 丙午時（日空：午未）

坤宮：雷天大壯 離宮：火水未濟

六神 本卦 變卦

龍 兄弟戌土╳→ 父母巳火

玄 子孫申金、、

虎 父母午火、 世

蛇 兄弟辰土○→ 父母午火

勾 官鬼寅木、

雀 妻財子水○→應 官鬼寅木

卦意；問業績主要觀父母的走向，此卦三父當頭讓人堪憂，須各個擊破，先從世父說起，世父空亡不妙，但得雀財化雀官來生，日又來生雀官，根深蒂固，實乃逢危有救，空而待用，說明業績會越來越好，全卦只因雀財救活，雀財必是偉偉之大貴人，究其因由，雀財在應，化官來助，應為公司，官為客戶，移入二爻，說明業績因公司帶來的老客戶而轉好，卦中財官父形成連生，既得業績又得財氣，若是大老闆自己占出此卦，必發大財，再來看剩餘兩父，先看世卦的吧，龍兄化父來生，兄為同事，父為業績，說明新來的同事不示弱，欲創造一番空前業績，不料天與願違，日辰衝散父母連那龍兄一併打飛，日為領導，說明新來的同事想干業績而領導不用，真是英雄無用武之地，再看最後一個父母，兄化蛇父，蛇兄為老同事，父為業績，父生兄，老同事也不甘示弱，但應化的官無法生到蛇兄化出來之父，且父空，說明老同事的業績一般，與自己比有著天壤之別。

結果新來的同事老闆不用，老同事業績還行，自己特棒，總公司把老客戶給了自己。

後記

本書對2.0版作了大量的修改與增刪，書不厚，我覺得六爻書應該簡潔精微，若厚厚一本巨著拿在手裡會讓人覺得複雜難啃，心生煩累，所以出書之前剪掉很多雜碎，雖一本薄紙卻費了我多年的心血。回顧12多年來的苦心學習，深有以血代墨之感，在網授、qq群里、面授課上斷卦實踐，目的是挑戰自己，超越極限，來完善這門體系，本人文化水平不高，書中錯字或語句不通之處還望大家指出諒解，日後改過，謝謝。

本書以實用為旨，將六爻的機理、原理、斷卦程序、解卦思路寫出，其間理盡意詳，目的使一些把六爻作為精神支柱的易友有所寄託，從而使六爻進入學術大道，讓人不再說為迷信，作者楊軍研究六爻12年有餘，2005年曾在浙江蕭山開發區建設一路擺過地攤以謀生，以後一直在網路上混點生活費，雖年紀輕輕卻積累了豐富的實踐經驗，只是閱歷還不夠，所以本書若能成為易林中一滴水，對易友有所啟迪我就知足了。

書中的卦例有自己的、學生的、重解了原來書中的卦例，唯一沒有古書中的卦例，因為與本門體系衝突太大，解吧，好像有意排斥，不解吧，等於照搬，再一個幾百年的卦例拿到今天也死無對症，可信度不大，所以不納。

凡購盜版者恕不答覆問題，為了維護購買正版書籍的朋友和我個人的利益不得已而為之，凡書中無印章和鋼印、與郵購地址手機號不對者不予解答問題，歡迎大家提出問題來完善六爻這門學問，2012年10 月1日將出版民間六爻卦例集、民間六爻光碟，關於化解、擇日、卦意法、心法等面授傳，歡迎進入我的博客blog.sina.com.cn/mp61有很多易友要我推薦一本好書，我想了想，實在想不出來，非要推薦的話，黃金策還算可以，至於其它書籍大多華而不實，實用性不強。