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八字命理初學知識《大運》《流年》

《大  運》

  以一干一支為一個大運,共管十年;天干司事五年,地支管事五年。行運在干,必須兼看地支;行運在支,必須兼看天干;但是大運的判斷分析乃以地支為重。如果幹支皆為喜用,則十年吉祥如意、大吉大利;干支皆為忌神,最為險惡,只恐風雨交襲,災病死別。干喜而支忌,行干運吉多凶少,行支運則凶多吉少。

  看大運,必須與八字格局之生克制化合的循理相互配合,其要點如下∶

  《一》行運遇喜用神者為吉,遇忌神為凶。譬如八字要金水,大運見到金水為吉;見到木火克制金水,則為忌神凶運。

  《二》行運衝去忌神者為吉,衝去喜用神者為凶。譬如八字忌神為水,見到大運土來克水而為吉;如果八字喜用是水,卻見大運土來克水而為凶。

  《三》行運合去忌神為吉,合去喜用神為凶。譬如八字用神丙火,卻見大運辛金合化變水,更加強克火之害而為凶;或八字有癸水克火為忌神,行到戊土大運,戊合癸化火而為吉。

  《四》大運行喜用神之地,卻被八字其中的五行衝去、克去、合去,則此運吉而不吉,甚至吉中有凶。譬如大運行甲運為吉,卻見八字天干有己土來克,並且將之合化成土;或有庚辛金來衝剋,則此甲運不但不能言吉,更須防凶。

  《五》大運行忌神之地,被八字其它五行衝去、克去、合去,則此運凶而不凶,甚至凶中帶吉。譬如八字用火,行運至壬,水來克火不利;幸八字有戊己土回克,或有丁火合壬化木反過來生火而為吉(重點是流年必須行吉)。

  《六》大運干支被八字四柱之五行合化,即以化神論其吉凶。化神為吉則論吉,化神為凶則論凶。

  《七》八字好、無忌神,或忌神得到良好的抑制:其人富貴無限;行背運,不過略見挫頓,並無大凶。

  《八》八字好、有忌神,行運能去忌神,或行生扶喜用神之地,亦富貴。

  《九》八字壞、有喜神,行運克去喜用神,災禍立顯。

  《十》八字壞、無喜神,行運再遇忌神,災禍最大。

  八字與大運之間的吉凶現象,端視五行生剋制化合的循理,明白了嗎!

 

《流  年》

  流年即遊行太歲,簡稱歲。流年管一年的吉凶,流年干支均有利八字喜用神者吉,均不利於喜用神者凶。一利一不利者,吉凶參半。流年干支若利於喜用神,但被四柱其它五行衝去、克去、合去者,吉而不吉。流年干支不利於喜用神,但被四柱其它五行衝去、克去、合去者,凶而不凶。

  流年吉凶的判斷,必須配合大運才能定其福禍,其要點大致如下:

  《一》流年與大運合、化、會者,觀其化神之喜忌而定吉凶。

  《二》大運比流年重要,流年凶,大運吉,則吉多凶少;大運凶,流年吉,凶多吉少。

  《三》流年天干被日干所克,叫做『日犯歲君』,有災必重;若五行有救,未必言凶。

  《四》流年干支與年柱相同,叫做『真太歲』,又名『轉趾煞』:其年必定有凶訊,所謂『太歲頭上坐,無禍恐有災』,即為此意。

  《五》流年天干與日干相合,名為『晦氣入門』:有阻擾事生,其吉凶情形如何,端看生克制化合會之喜忌而定;為忌則凶上加凶,為喜則不必言凶。

  《六》日柱干支衝剋流年干支,叫做『征太歲』,又名『反吟』;大運干支衝剋流年干支亦同(最忌流年為喜,卻與大運衝剋):主災病。

  《七》日柱干支和流年干支相同,叫做『伏吟』:主災病。

  《八》流年與大運干支相同,叫做『歲運並臨』:主遇事多煩。

 

  以上舉例,都是八字論命的專有名稱,學習八字的過程之中,你必須知道名稱的所在。但是要注意!所謂的犯太歲、日犯歲君、晦氣入門、歲運並臨……,不可全然論凶;必須配合八字、大運、流年三者之間的生克現象以予斷定。有人在太歲之年破財,也有很多人卻在犯太歲的流年賺大錢,不是嗎?論命真正的竅門,在於五行,而非口訣。


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