手相學入門知識

人如果有點什麼大病小痛的話往往最先會在氣色上表現出來，大病過後不可避免面黃肌瘦。身體健康，氣色也就紅潤。一個人的「相」不僅可以反映健康問題，運勢、感情往往也會反映在「相」上。看手相人們都很熟悉，相怎麼看人們也很好奇。帶大家來了解一下看手相的基本知識。

看手相之前要明白的是看左手還是看右手

也許很多人會說「男左女右」。其實這種說法是並不正統的。因為在手相意義裡面左手為「先天」，右手為「後天」，所以在手相里認為右手的影響要大於左手。看手相側重於右手。以右手來作為判斷，參照左手在吉凶，禍福等方面來加分減分。也就是以右手為主，左手為輔。

基本的線條有4條，首先要明白它們都在哪裡：

感情線——從小指開始向食指橫向延伸，代表人的情感和情緒；

智慧線——從食指和拇指之間向小指橫向延伸，代表我們的事業和個人魅力；

生命線——從食指和拇指之間向下延伸，代表人的健康以及一生中的大事；

命運線——縱向貫穿手掌，並不一定非要穿過感情線與智慧線，表示一個人的運勢；

其次明白三大紋：

十字紋-——在手掌上由兩條『短短的紋路』交叉而成，其吉凶意義根據所在的手掌部位而有所不同。

星紋——在手掌上由三條或三條以上『短短的紋路』交叉而成，吉凶意義也是根據出現在手掌上的部位而各有不同。

島紋——出現在手掌的『五大線紋』上，通常具有不好的意義，吉凶影響看所在的線而定。

明白之後洗好手，準備好充足的燈光，在陽光下也可以，放鬆心情來看自己的手相。

智慧線：

又叫做思想線，在手掌中央。呈傾斜走向太陰丘，在感情線，命運線，生命線幾大主線中居於最重要的地位。在研究時主要注意智慧線是否深刻明顯；線的長短以及是否平直或者是下垂；線條顏色是不是明潤；智慧線以深細為佳，表示思想能集中，頭腦聰明。如果有島紋就表示思想不集中，記憶力比較弱或者腦部受挫。智慧線折斷、零碎代表思想凌亂，做事沒有條理目的不明確，不滿現實愛幻想。智慧線太幼弱表示長期過分內向、羞怯、拘謹、缺乏鬥志。

生命線：

生命線的長短並不代表人們常說的壽命長短，而是代表生命力的強弱。生命紋長、深、紅潤表示對疾病的抵抗能力強，一般不容易生病。相反的話就是體弱多病的人了。生命線比較粗的人運動能力強。它代表個人體力的強弱；家庭環境運氣的吉凶；個人的健康疾厄；性能力的衰旺；生命線從起點到終點不間斷，而線條深且鮮明，稍帶紅色表示體力充沛。能做大事。如果線條短或者鏈狀、十字形狀多就是病弱或容易受傷的徵兆。

命運線：

又叫事業線，表示一個人在社會活動中及事業發展、人生運程狀態。線條刻得清楚，表示生活安定，能順利發展，如果線條歪或斷斷續續，表示職業或自己的地位，立場容易變遷；有的人沒有命運線，其實未必可悲，而有命運線也不一定可喜，需要結合手形及其它線紋來看，不能單憑命運線就判斷好壞。

感情線：

又叫婚姻線、愛情線等，一個人的戀愛過程，何時結婚，婚姻會不會美滿，會不會離婚、再婚等，它所透露出的男女關係，不一定是指法律上的婚姻關係，「同居」也算。感情線深細的人感情細膩，相反比較粗放；感情線鏈狀的人多愁善感，為人比較敏感，感性等根據不同的特徵可以判斷不同的感情狀況、態度。

關於手相的基本知識我們就為大家簡單介紹這些了，除了看手相之外生辰八字也要參照才能更清楚看一個人的運勢、感情、事業等方面。如果說「相」是外在表現的話，那八字就是內在因素。內外結合才能更加準確。

一、看手相的注意事項；

「看手相」很多人都懂一點，那麼看手相應注意些什麼問題呢？

首先，很多人不知道要看左手還是右手？

「左右手」的在手相里代表意義為：左「先天」、右「後天」。

所謂「左手先天、右手後天」，比較白話的講法就是說：右手的影響比重較高，左手影響力較小。或許可以這幺說，右手在吉凶判斷上佔八成的影響力，左手在吉凶判斷上具有兩成的影響力，因此「判斷手相」時，主要用右手來判斷，然後再依據左手來做吉凶上的加減分。

基本上大部份人的手相是「左右對稱」的，所以判斷上問題不大，但是就如上面所說明的，右手是判斷吉凶的主角，左手是用來在吉凶上面加減分用的。左右手有點差距是正常的事，因為世界上很難有完全一模一樣的左右手，不過在判斷上一定要知道，右手為主、左手為輔的關鍵，這樣才能夠正確判斷手相命理的吉凶。

根據專家研究， 男人看左手、女人看右手的說法是非正統的手相分析！

以婚姻線為例：(圖5號；為婚姻線）

（一）洗好手、準備好燈光，放鬆心情下進行

（二）曲起右手小指看右手側面（不要全握），判斷婚姻線的主紋與長短線。

（三）左手輕壓右手的「月丘」輕推、輕擠（右手不要緊繃），判斷婚姻線是否有縱的細紋。

（四）怎樣才算是主紋上的細紋？在不緊繃的狀態下斜照燈光能看到清楚的陰影者。

二、手相學習的初步要領；

手相一術，由來已久。其源有西洋、印度和中國三支，源遠而流長，終成今日博雜大觀。各派大家，均有獨到建樹，綴成手相寶庫中閃爍的珍珠。筆者無意跨進手相殿堂，自詡覓得幾塊璞玉，不敢私藏，遂紙上談兵，弄斧於班門，惟願同道示其謬誤，共探相學寶藏。

相，有先天與後天之分，又有形態與氣色之異。手，蘊涵兩儀三才之道，囊括太極五行之秘。當年恁是孫大聖如何翻騰，總逃不出如來佛的手掌；而今醫生僅憑兩手，即可查人體病理精微。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五臟六腑均歷歷在「手」。

人有兩手，各具一太極也。左右手分主陰陽，掌指以分陰陽，面背以分陰陽，紋理與氣色以分陰陽，形與神以分陰陽，指紋之流、渦同樣互為陰陽。

四指分三節，三才也；天、地、人紋，三才也。每一紋理均可定過去、現在、未來，亦三才之義也。

五指為五行，定東西南北四方，配春夏秋冬四季；氣色為五行所主，定旺相休囚也；掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指為土，食指為木，中指為火，無名指為金，小指為水。五行除土以外，均有三才之道，有生長、旺、衰之分。而土只分陰陽（太陰、太陽）。

兩儀、三才、五行兩兩配合，可斷人一生休咎。萬物運化之理，均可現於股掌之間。「若能了達陰陽理，天地都在一掌中。」古人早有定論。掌與天文、地理、人事全息相應，代表自己為中心的小宇宙場態之分布。下面僅對五指作一系統定位，聊作啟門之鍵，以窺相學寶庫之一斑。

一、拇指：五行屬土，主脾胃，主意；為勾陳，主田土，為住宅，主父母，主保護，為少年（14歲之前），主根基。 土為萬物之母，生養萬物，故拇指主父母。人在幼年，受養於父母，故拇指又主根基，主保護之神。土為不動之產，故在拇指下之震位可斷人之家產，在艮位可斷人之家宅風水。父母生兄弟，故艮位可斷兄弟之緣。

二、食指：五行屬木，主肝膽，主魂；為青龍，主妻財，主沐浴，主酒色，主桃花，主靈感，主奔波，主青年、成家階段，主變幻。 木主生髮、飛騰，故有青龍之象。人到青年，先要成家，成家則有妻室，立命之本也。「食色，性也。」故「弱冠」之後，就是婚姻，桃花星也。人走桃花運之時，往往靈感特彆強，故可在食指下之巽位斷其靈感。財為養命之本，故可於巽位之氣色斷其財運。

三、中指：五行屬火，主心臟，主靈；為朱雀，主官鬼，主功名，主仕途，主事業，主音信，主官司，主向上，主虛幻，主心智，主健康，主中年（而立之年），立業階段。 火主壯麗、輝煌、積極向上，故為功名。火性虛幻，故知仕途之艱難。火主心智，故求功名須費心勞神。古人嘗謂「成家立業」，此即立業階段也。中指為自己，苦心孤詣，常為功名奔波。中指又主疾病健康，事業性情。心主靈，一個人之命運，關鍵是由心地決定的。人之一生，多在青年時期定其大業也。故可從中指下之離位斷其事業成敗、仕途通否、心性善惡諸信息。

四、無名指：五行屬金，主肺，主魄；為白虎，主兄弟朋友，主肅殺、競爭，為助手，為衰敗，為貴重之物，為剛強，為威嚴，主壯年守業階段。 金性肅殺、競爭，故為兄弟朋友，無名指可看與兄弟朋友之緣分。一個人創業之後，須要帶領一個集團來守業，故為守業階段。故從無名指下之太陽線可斷其中年事業之成敗。兄弟朋友既可守財，也可耗財，關鍵在於適度運用。財無兄弟把守則散，兄弟過多則耗財。無名指下，可看作財庫，故可從紋理中看其財運也。無名指為壯年之運。

五、小指：五行屬水，主腎，主志；為玄武，主子孫，主流動，主難養，主盜竊，主多變，為慾望（肉慾），為精神，為聰明，為老年（頤養天年）階段。 水性常流不止，故為子女，亦主家運（家庭生活）。子女為我所生，不教則難以成材。玄武水性，為多憂多思之物，為陰暗、流動、易變之態，主生殖，為精神之所在，為子孫類信息。水為冬季主收藏，為耋耋之年，為衰老之期，老年運也。故從小指下之坤位可看子女運、家運、精神和慾望。

五指生來有短長，三長兩短不一般。五指貴於均衡正直，而又以食指、中指、無名指「三長」為重，主一生之成敗貴賤。中指為官事，食指為妻財，財生官也，為官之左膀，幕後人；無名指為兄弟，為官所克，為官所用，故為屬下、為對手、為朋友、為幕僚也。中指為自己，食指為內，無名指為外，家內賢妻，在外朋友是也。弱而冠，冠而旺，旺而衰，衰而墓，宛如春夏秋冬四景，五指各為其主也。

五指亦可與天干相應，左手對陽干，右手為陰乾。左手主四方，右手主四隅。男左女右，命運各有分別也。這實際上是將人之命運信息與五行六神固定相匹配，以反映先天之信息、心性身情之狀態。其中，六親關係與納甲規則相同，而六神與六親固定對應，各居本宮，故為本源之初態，為命運之定數也。五指所對應之六親與四柱所對應之六親，亦有著某種對應關係。

手相有先天、後天之別：本人命運，為後天，少年到老年也；家庭（六親宮）運則為先天。故先父母，後兄弟，再自己，再妻妾，再子女也。內為先天，外為後天，故先天父兄，後天妻子也。 五指為五行所化，為五臟之端，為五志之態。指掌所屬，在醫學和氣功中有廣泛的應用。

中醫推拿學的小兒推拿中，運土入水而止瀉，運水入土以養脾，即基於此理。而氣功中之手印，道家之掐指訣，亦與指掌五行制化有著必然聯繫。 一語而道之，手窮天地而無遺。人與動物區別之一，就在於人有雙手。手是勞動的產物，又是勞動的創造工具。手為五行所化，故兼天地之靈，蘊天地造化之機。學者欲要探求天地之機，宜先認識自己的雙手，此即為筆者的觀點。