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淺析當今三才五格取名法的荒謬之處

淺析當今三才五格取名法的荒謬之處
 

古人云:古人云賜子千金不如教子一藝,教子一藝不如賜子好名。今人亦認為名字關乎平生之茅塞,中國歷史上的每次改朝換代都要重新取名換號,許多偉人和大的公司的改名軼事也已家喻戶曉。可見命名對一人、一家族、一集團的興衰有著重大的影響。
現在廣為流行的是三才五格取名學,大眾皆以為是中國傳統的姓名學,其實不然。它是19世紀初日本學者雄崎健翁組合改編的一種取名法,首先流傳到東南亞諸國和我國的港澳台地區,後流入內地。但通過大量的理論論證和實踐檢驗,此方法只適合在日本等島國使用,理由如下: 
1.此取名法是以日本和族的姓氏編製的規則。
2.是以數筆畫一法涵蓋整個姓名學,以偏概全。
3.三才五格剖象法存在三大致命缺陷:
(一)真理是具有普遍性的,任何取名法,只要合理,應放之四海而皆準,而五格剖象法依據的字的數理僅以《康熙字典》為準,那麼在康熙以前這個方法就不適用。如「上」字,《康熙字典》為三畫,而《說文解字》中則為二畫,此類實例不勝枚舉。
(二)五格剖象法中採用的數理五行與我國周易的先、後天八卦數理存在巨大差異。據研究,先、後天八卦較客觀實際模擬了中華國土的實際環境及變遷,而五格剖象法中的十數則與島國的實際環境相符,因而用日本及東南亞一些島國彈丸之地所適用的取名模式,來指導幅員遼闊的中華民族取名,確有以錐指地之嫌。無法衡量五行之氣,顛倒八卦的時空概念,豈能為人趨吉避凶?
(三)診斷名字的吉凶的方法有多種,五格剖象法也是其一。然診斷法不能用於取名。比如:對一個病人的診斷,中醫的四診八綱、西醫X光、B超及CT等都能查出人的病情,但動手術切除病灶則是另一種方法。所以診斷方法無論如何先進,都不能替代治療。五格剖象法恰恰犯此取名大忌 。
4.五格數理取名理論不但在實際的運用中屢屢碰壁,而且一直未被學術界認可。新加坡《應用易學》刊物直接斥責其為歪理邪說。五格數理理論以簡單教條的觀點而非用辨證的觀點來看待問題。不符合陰陽的對立統一,其固定的吉凶筆畫數,否認了人與人之間的不同,正如人的年齡的大小不同,但飲食要求完全相同。 不合理處舉不勝舉。
5、更荒唐處還在於所用字筆劃的不確定性。五格剖象用字以繁體字筆劃定人吉凶,既不用簡化字又不用甲古文,偏偏以(康熙)字典為準?同樣一個『華』字繁體字,繁體字有兩種寫法,筆劃有13和14兩種怎麼算?哲學的『哲』有雙吉寫法,乾坤的『坤』有兩『方』加下面一個『土』寫法又該如何處之?或辨曰:應以常寫用的為準。那我們常用簡化字,為何不以簡化字筆劃為標準?五格之謬可見一斑。再者,數理取名對某個漢字的五行歸屬是以筆畫數來確定。其觀點為:將字的筆畫總數除以10,得餘數,筆畫數不到10的以實際筆畫數計算。如果所得數為 1、2則五行是木;3、4五行是火;5、6五行是土;7、8五行是金;9、10五行是水;依此理論木-4畫,土-3畫,水-4畫,鐵-13畫 餘數為3 按照數理理論這些字的五行都是火。水的五行是火、土的五行是火、木的五行是火……這豈不是指鹿為馬。
有些取名師為人取名時除堅持以四柱喜用神為主的原則外,在具體擇字時,需補"金"的,就是帶"金"字旁;"玉"字旁;需補木的,就必須帶"木"字旁;草字頭;需補水的,就必須帶"水"字旁、"雨"字旁;需要補"火"的,就帶"火"字旁、"日"字旁;需補"土"的就必帶"土"字旁、"山"字旁的論述則不全面,難道只有帶這些偏旁的漢字才有五行嗎?帶木旁、草頭的屬木;帶金旁帶玉旁的屬金,帶火帶日的屬於火……那麼不帶這些偏旁的字,五行又是什麼呢?例如:門、上、下、多、少、快、又、頭、良、器、大、皿、皮、母、等等這些字就沒有五行了嗎?非也!任何一個漢字都有五行,而且很多字往往含有不止一種五行。一個漢字的五行分為字型五行,和字意五行。「陽」五行有火,大家都理解,但鄙人告訴大家:「陽」的主體五行是火,其補火的力量也很大。但「陽」還含有水和金的五行,可見單一用字的五行來補八字的五行是存在很多矛盾的。現在的易學大家張延生先生在《易學應用》和《易與和諧》兩部力作中皆有具體的論述。
姓名數理評分,是將一個人的名字輸入電腦程序,該程序依據五格數理理論,對姓名好壞進行評分。下面是我將一些名字,輸入某網站的五格數理評分系統得出的結論:

朱元璋(明太祖 開國皇帝)
筆畫數為 6-4-15,五格數理為天格7(凶)-人格10(大凶)-地格19(大凶)-總格25(吉)三才五行配置:金-水-水(凶)。朱元璋當為大吉運,但按五格剖象法論則是凶運,天格、人格、地格以及三才數理配置都顯示其一生是短命、破家亡戶之命。這和他長壽,建立帝業,子孫滿堂,大富大貴的人生完全相左。 
倪潤峰(長虹總裁)筆畫數為10-16-10 五格數理為天格11-人格26-地格26, 總格36 數理均為凶。
李嘉誠(世界級富豪)
筆畫數為 7-14-13五格數理為:天格8-人格21(平)-地格27(大凶)-總格34(大凶)。
如: 外格 15 陽土 福壽拱照.慈祥有德 (吉)
火 鄧 19 天格 20 陰水非業破運.破滅衰亡 (凶)
土 亞 08 人格 27 陽金迎新去舊.自我增長 (凶帶吉)
水 萍 14 地格 22 陰木秋草逢霜.志節中折 (凶)
總格 41 陽木 德望高大.健全有德 (吉)
明顯為: 凶多吉少。
如: 外格 2 陰木混沌未定.不申亂離 (凶)
天格 12 陰木 意志薄弱.不足不滿 (凶)
金 曹 11 人格 28 陰金自豪生離.禍亂別離 (凶)
所以說取名必須以周易文化為主要依據,結合生辰八字,漢字的起源與完善的過程以及民俗風情,而不是一味崇洋媚外、人云亦云。

 

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