七殺格局八字分析及行運
05-25
一、煞以攻身,似非美物,而大貴之格,多存七煞。蓋控制得宜,煞為我用,如大英雄大豪傑,似難駕馭,而處之有方,則驚天動地之功,忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。 這裡將七煞的優點和缺點全都講明了,也充分說明了事物的兩面性。七煞的缺點在於無情的攻身,欲置自身於死地,所以為魯莽、為惡勢力、為黑幫、為疾病、為災難等對於自身不利的事情。但是如果七煞可以駕馭得了,使其好好的為我服務,則會發揮出很大的力量,表現為勇敢、果斷、有魄力,於是化為威權,多能成就大事情。因此貧賤、殘疾、多災之人多存七煞,大英雄、大威權之人也多存七煞。這裡的道理很容易理解,人在世界上做事情,必須多為自己創造機會,面對困難必須勇於克服,所以事業有成的人大多是有魄力、勇於決斷的人,這與七煞有著緊密的關係。一個人有了勇氣,必須善於對自己管理,否則就成為了魯莽,而管理得當則就成了有勇有謀了。七煞之格局亦不一:煞用食制者,上也,煞旺食強而身健,極為貴格。如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑,極等之貴也。七煞要逆用,首選用食神來克制七煞,食神制煞就為貴格,因為七煞受制則化為權力。煞用食神來制,最忌諱財星和印星,因為印星來了可以剋制食神而保護七煞,財星來了可以化泄食神而生七煞,這樣食神就不能發揮制煞的作用。被克制的七煞又被解放出來,重新發揮克制日主的作用,由威權化為貧賤,化為災星。格局成立之後,貴氣的高低關鍵要看力量的對比搭配了。七煞的力量與權力的大小有關,食神的力量與本人的能力有關,雙方的搭配則反映了本人能力發揮的充分程度。七煞格逢食神制煞的格局中,日主成了食神與七煞的戰場,所以首先是要日主具備一定的力量,這樣才能享用食神與七煞二者帶來的好處,也就是《子平》文中講過的日主能夠「受財官食神而當傷官七煞」。如果日主沒有絲毫的根基,那麼食神泄日主的力量,七煞克制日主,不但不能取貴,反而有夭折的危險。煞旺食強而身健,為極等之貴格,這裡三個條件缺一不可,三者之中有一分不足,格局層次就下降一分,貴氣就會減小一些。乙亥 乙酉 乙卯 丁丑地支中亥卯會局,酉丑會局,破解卯酉之沖,使八字格局不被地支刑衝破壞。日主乙木坐卯木,通根亥水,又有兩個乙木幫助,所以日主力量很旺。酉丑會局,七煞力量也很旺。天干丁火食神可以制煞,丁火似乎沒有根基,其實酉金為丁火長生之地,雖然不比寅木幫助丁火力量大,但是也具有一定的力量,所以三個條件都能夠滿足,當然為大貴之格。煞用食制,不要露財透印,以財能轉食生煞,而印能去食護煞也。然而財先食後,財生煞而食以制之,或印先食後,食太旺而印製,則格成大貴。如脫脫丞相命,壬辰、甲辰、丙戌、戊戌,辰中暗煞,壬以透之,戊坐四支,食太重而透甲印,以損太過,豈非貴格?若煞強食泄而印露,則破局矣。前文中說過煞逢食制最忌諱印星制食護煞和財星化食黨煞,然而由於位置的搭配也可以產生大貴格局。先說食神制煞又透財的情況,必須是財先食後,財星先黨煞為忌,後來再用食神制煞。如果是食先財後則為破格。《論生克先後分吉凶》一章中說:「七煞同是財食並透,而先後大殊。如己生卯月,癸先辛後,則為財以助用,而後煞用食制,不失大貴。若辛先而癸在時,則煞逢食制,而財轉食黨煞,非特不貴,後運蕭索,兼難永壽矣。」至於食神制煞又透印,必須是食神制煞成為八字格局的弊病,印星克制食神合乎八字的需要,方能成為貴格,這種變化較為複雜,運用時一定要小心。脫脫丞相壬辰 甲辰 丙戌 戊戌丙火生在辰月,辰中戊土本氣透出為用神,辰土中又透出壬水煞星和印星甲木,天干都通根於月令,都為用神,這個時候就要看多個透出的用神能不能夠合而有情了。戊土與壬水之間形成食神制煞的局面,二者合而有情。甲木印星克制食神而護煞,似乎破格。不過這個八字日主力量較弱,只有兩個戌土墓庫根。食神則有五重土,力量非常的重。七煞的力量也較日主為大,但是與食神比較起來則力量要小得多,所以為食神制煞太過,印星起到了制食神化煞生身的作用。換一種說法,這個八字為棄食就煞印,日主弱,所以最為威權顯赫。二、有七煞用印者,印能護煞,本非所宜,而印有情,便為貴格。如何參政命,丙寅、戊戌、壬戌、辛丑,戊與辛同通月令,是煞印有情也。 七煞需要逆用,所以最喜歡食神來制煞,傷官制煞也可以,但是傷官本身為凶星,所以不及食神制煞有情。七煞最忌諱財星來黨煞,印星來護煞,所以七煞格一般不用印星。七煞用印是一種特殊的使用方法,特殊在必須是煞印有情,二者都通根於月令,同時沒有財星或者食傷來混局,才可以滿足這一條,才可以成為貴格。當然這裡對於力量也有一定的要求,日主弱而七煞有力,印星更加有情,格局層次就會高一些,反之格局層次就會下降。何參政丙寅 戊戌 壬戌 辛丑戊土七煞通根兩個兩個戌土和一個丑土,力量非常大。日主壬水通根時支丑土,力量較弱。財星丙火通根兩個戌土和寅木,力量較大。辛金印星通根兩個戌土餘氣根和丑土墓庫根,力量也很足。財星與印星距離較遠,中間又有壬水,所以財星不能夠傷害印星,先是財黨煞而後印化煞生身。印星與七煞戊土都通根於月令戌土,二者更加有情,所以為大貴之格。亦有煞重身輕,用食則身不能當,不若轉而就印,雖不通根月令,亦為無情而有情。格亦許貴,但不大耳。這又是一種特殊的格局,《論用神格局高低》一章中說:「又如煞強食旺而身無根,身強比重而財無氣,或夭或貧,以其無力也。」七煞格本來最喜歡用食神制煞,但是如果煞強食旺而日主無力,食神制煞固然徹底,但是日主沒有任何能力承擔這一切,不但不能夠大貴,反而有夭折的危險。儘管這裡說的沒有那麼嚴重,只是身輕煞重而又有食神透出制煞,但是八字格局已經非常的不好。這個時候如果有印星透出來,雖然可以剋制食神,但是同時又可以化煞生身。表面上看來印星制食神而護煞,非常的無情,其實出於力量的考慮,反而為有情。有一定的貴氣,但是並不是大貴,畢竟印星克制食神是迫不得已的。這樣的八字在行大運的時候也會遇到很多的困難,都在力量的平衡方面。有煞而用財者,財以黨煞,本非所喜,而或食被印製,不能伏煞,而財以去印存食,便為貴格。如周丞相命,戊戌、甲子、丁未、庚戌,戊被制不能伏煞,時透庚財,即以清食者,生不足之煞。生煞即以制煞,兩得其用,尤為大貴。七煞格用財屬於救應成格的方法,因為七煞本來忌財星來黨煞,所以這裡財星的作用必然不是生七煞,而是其他的作用。比如說食神制煞成格,印星制食護煞破格,這個時候財星可以損印護食,使得食神從印星的壓迫下解放出來,重新可以制煞為用。這樣輾轉變化一番之後,更為有情,所以為貴格。周丞相戊戌 甲子 丁未 庚戌這個八字較為特殊,不但天幹上各個字之間的關係非常複雜,而且力量上的對比也應該考慮到。食神戊土在地支中有三個重根,力量非常大,而七煞只有一個子水,所以說食神制煞有些太過了。但是這個時候不能夠用印星來制食護煞,所以印星甲木克制食神仍然是非常的無情,導致八字格局被破壞。好在時上透出庚金,庚金通根兩個戌土餘氣根,有一定的力量。庚金克制甲木,把八字格局中的病給解除了,使八字格局重新成立,而且庚金可以滋煞,解決了食神制煞太過的毛病。八字變化非常複雜,但是最終結果非常有情,因此就可以大貴。又有身重煞輕,煞又化印,用神不清,而借財以清格,亦為貴格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅,劉運使命是也。這又是因為力量產生的變化。身重煞輕的時候不能夠用印,因為七煞本來就力量不足,用印則化泄七煞力量過於嚴重,而日主本身力量就已經太過,印綬又化煞而生身,印星更加的無情。這個時候反而需要財星制印而又滋煞。這種八字格局很難把握,這種對於財星的使用要非常小心,如果力量上沒有這樣的特點,是不能輕易使用財星的,因為財星畢竟損印黨煞,而最終七煞又攻身。劉運使甲申 乙亥 丙戌 庚寅寅戌會局而化火,日主力量較旺。月令亥水七殺透出甲乙木印星,化煞而生身,如果是身弱煞重則為貴格,但是這裡是身強而煞略淺,煞又化為印,所以最終只好使用財星來滋煞。八字變化較為複雜,財星是不得已而用之,貴氣不是很大。雖然甲木從月令中透出,但還是論七殺格局,本氣為格局也。三、更有雜氣七煞,幹頭不透財以清用,亦可取貴。 這裡雜氣七煞的是一個特殊的要求,即四墓庫透出非本氣(非戊己土)的七煞來,天幹上沒有財星黨煞,沒有印星護煞,沒有食傷制煞,沒有官星混煞,只有七煞為用,這才叫做清用,然後就可以取貴,但是一般不是大貴。有煞而雜官者,或去官,或去煞,取清則貴。如岳統制命,癸卯、丁巳、庚寅、庚辰,去官留煞也。夫官為貴氣,去官何如去煞?豈知月令偏官,煞為用而官非用,各從其重。若官格雜煞而去官留煞,不能如是之清矣。如沈郎中命,丙子、甲午、辛亥、辛卯,子沖午而克煞,是去煞留官也。七煞格官煞混雜,必須要取清,如此才可以得到領導的賞識與提拔,才可以有貴氣,八字中官煞太多不是什麼好事情。在中國傳統文化中,官煞即是領導,一是管著自己,二是養著自己。所以中國人心裡有對於領導要敬重與忠誠的觀念,心裡只能有一個領導,只能有一個敬字,如此才可以從領導那裡得到好處。不可心裡有多個領導,那樣便是不忠。在不忠的情況下,領導將不再是自己的領導,不是關照自己的人,不是自己的衣食父母,而是成為了懲罰與制裁自己的人。所以說官煞混雜、重官、重煞的情況下必須要取清,取清就是忠誠於領導的意思。取清的人一般比較精明,遇事善於取捨,善於做出正確的選擇,從而受到領導的賞識與寵愛。七煞格官煞混雜只能夠留下一個,留下官與留下煞都行,都叫做取清。其實留下七煞更好,因為月令用神本來是七煞,七煞更為得力,所以更加清純,格局層次也就更高。尤其需要注意的是,七煞格的官煞混雜與正官格的官煞混雜是不一樣的,取清方式與結果也不一樣。官格官煞混雜的情況下必須是去煞留官,方可以擁有貴氣,這是正官格不同於七煞格的地方。岳統制癸卯 丁巳 庚寅 庚辰庚金生在巳月,七煞格,天干透出丁火官星,是為官煞混雜。年干癸水傷官直接克傷官星丁火,留下月令七煞用神,八字格局取清。在格局取清的情況下,直接可以判定為貴格,不需要其他的十神來輔助成格。由於是制官留煞,所以格局層次較高。沈郎中丙子 甲午 辛亥 辛卯這個八字取清的方式較為特殊,一定要引起注意。地支中子午相衝為衝剋之沖,子水年支沖傷月令午火中的丁火七煞,留下年干丙火官星為用。對於地支中通過相衝而發揮克製作用一定要注意,只有陽刃格、七煞格取清或者是傷官格才可以應用,而且還要看具體的情況來定,因為月令地支被沖不當會直接導致八字破格。這個八字中年柱的作用非常關鍵,所以祖上必然顯赫。有煞無食制而用印當者,如戊辰、甲寅、戊寅、戊午,趙員外命是也。用印當煞必須是日主力量較弱、七煞力量較旺的情況下才會有貴氣,因為只有這個時候印星才顯得有情。趙員外的八字七煞非常的旺,日主力量也較為有力,所以貴氣不大。毛澤東的八字更能夠體現這一點:癸巳 甲子 丁酉 甲辰子辰會局而又透出癸水,所以七煞力量很大,巳酉會金局,財星也較為有力。日主丁火雖然也有力,但是與財煞相比較則力量較弱,這個時候最能夠體現甲木的價值。至書有制煞不可太過之說,雖亦有理,然運行財印,亦能發福,不可執一也,乃若棄命從煞,則於外格詳之。制煞不能太過,這一條是真的,因為七煞屬於凶神,不能夠很好發揮作用的時候也主凶事,如果再行制煞的大運,會有傷殘、多病等凶事,但是如果行印運、財運,或制食傷護煞,或化食傷生煞,一樣可以發財。從煞格條件非常嚴格,必須日主無根無氣,方可以從煞。四、偏官取運,即以偏官所成之局分而配之。煞用食制,煞重食輕則助食,煞輕食重則助煞,煞食均而日主根輕則助身。忌正官之混雜,畏印綬之奪食。煞用食制要想貴氣大一些,最好是七煞透出來,食神直接發揮制煞的作用,這樣權力會更大一些。煞用食制,食神就成為了八字成格的核心,所以這種格局搭配最忌諱印綬來奪食,奪食則七煞用神無制,違背七煞用神要逆用的原則,這個時候就在七煞上出了問題,有官位的要丟官,沒官位的出現官災。食神在這種格局組合中代表了自己的能力,於是自己的能力受到壓制,根本就無從發揮。由於是印綬克制了食神導致了不好的局面,而印綬為長輩、為母親、為師長、為靠山、為聲譽、為善良、為悲憫、為學業等,所以自己的倒霉事情也一定和這些因素有關。需要注意的是,助煞包括煞運與財運,當然如果食神輕而煞重,則財運必然為大忌。官運有官煞混雜之嫌疑,所以不好,主在工作、事業上不利。七煞用食制最重視力量,前文中曾經強調「煞旺食強而身健,極為貴格」,在行運的時候也重視各方力量的均衡。所以本段話中專門強調煞重食輕助食,煞輕食重助煞,煞食均而日主根輕則助身。如果通過行運可以實現三者力量的均衡,彌補了八字格局中力量平衡的不足,那麼這樣的大運必然是迅速升遷的大運,自己的能力得到了充分的發揮,職位相應的得到提升。但是這裡面還有一些微妙的區別,如果是食神力量增大導致了力量的平衡,則必然是一個人的能力越來越突出了,與以前相比較越來越有本事了,靠自己的實力獲得了大家的認同,從而實現了好運。如果是七煞力量增大導致了力量的平衡,那麼說明一個人原本就有能力,做得很好,現在被大家發現了,於是得到了提升的機會。如果是由於日主力量加大導致了力量的平衡,說明以前非常的辛苦,壓力非常的大,常常處於有待突圍的狀態之中,現在自己換了一個輕鬆的崗位,但是權力增大,能力更加有利於發揮。如果從反面來看,由於大運的原因導致了食神、七煞、日主三者之間力量更加失衡,那麼就需要從反面來解讀其中的信息,即是對應的分析哪一些因素導致了自己的工作陷入了困境就行了。煞用印綬,不利財鄉,傷官為美,印綬身旺,俱為福地。七煞用印有兩種情況,一是煞印有情,二是無食制而用印當。在這兩種情況中,印星都起到了化煞生身的作用,所以最怕財運到來,因為財星損印而黨煞,八字格局全部被破壞。印化七煞的人一般為慈悲而又有魄力之人,善於用文的東西達成武的願望,能夠以柔克剛,善於用知識與思想武裝頭腦,能夠把知識與思想當成自己最強有力的武器,根本的原因就在於七煞的兇悍被印綬的溫和解決了。財運一到,就成為了傷害印星的力量,所以財星可以代表具有不同思想的人,或者是自己思想的障礙。它的到來足以干擾自己固有的思想,使自己以柔克剛的行為方式受到遏制。財又代表金錢、女人等,財運一到也意味著這些方面出了問題,使自己陷入了困境。傷官運來到之後,既可以制煞,本身又受到了印星的遏制,兼帶泄秀作用,所以為好運。傷官本身代表聰明靈秀,傷官制煞又代表威權,所以這樣的大運中會表現出上述的種種好處。至於印綬身旺,必然為好運,因為印綬本身屬於八字相神,所以增加印綬的力量就等於增加相神的力量。由於這樣的八字一般是日主力量較弱,所以幫身運當然為好運。至於以上大運會對應於什麼具體的事情,大家根據十神代表的事物具體分析就會明白,這裡就不再詳述了。五、七煞用財,其以財而去印存食者,不利劫財,傷食皆吉,喜財怕印,透煞亦順。其以財而助煞不及者,財已足,則喜食印與幫身;財未足,則喜財旺而露煞。七煞格本來最忌諱財星生七煞,因此七煞格用財就屬於較為特殊的用法,這時候財星的作用一般不是直接去生七煞,而是去八字中的弊病。比如說食神本來可以制煞,但是印綬克制食神而保護七煞,八字格局被破壞,這時候財星就可以損印,把食神解放出來,使食神重新恢複製煞的功能,於是七煞得以逆用,八字格局成立。對於這種情況來說,財星就是八字最為得力的相神,財星的作用是使得食神可以制煞,行大運的時候首先要保護財星或者是加強財星的力量,所以食傷大運和財運就是最好的大運,最忌諱的就是比劫大運,因為可以傷害財星。印運由於可以加強忌神印綬的力量,所以也不是好大運。官運不好,因為一是混雜,而是食神也有克制官星的嫌疑。七煞運不怕,因為有食神正在制煞。我們可以設想一下,如果出現了比劫大運,那麼財星受傷,印星更是變得無情,接下來導致了食神受傷,七煞已經無制,這種可怕的局面將變得無法設想。由於是比劫劫財的原因導致了這個局面,所以說可能是同事、競爭對手、兄弟姐妹等原因,也可能是與錢有關的原因。食神代表了官職或者說權力,因此就有丟官職的可能或者說是官災、是非等,由於財星受傷,所以這件事情還導致了經濟上的損失。比劫是這件事情的導火索,但是真正起到壞作用的是印星,最後是把七煞解放出來,這是一連串的連鎖反應,原本對於自己不利的對手或者其他因素全面爆發,最終把自己弄得一團糟。儘管說印綬大運不好,對於自己不利的因素會得到加強,但是畢竟有財星存在,頂多是自己控制局面更加辛苦一些,比劫運導致的這種全面失控比印運要可怕得多。當然食傷運與財運來的時候,是自己的本事、能力大增或者是自己發揮出自己能力的時候,可以加官進爵,也可以發財。如果說財星兼帶生煞的功能,說明這個時候七煞比較弱,食神有制煞太過的嫌疑,財星不僅僅保護食神,還可以滋煞,這時候要看雙方的力量來決定大運。如果說財星的力量已經足夠了,那麼就不能夠在增加財星的力量,因為財星力量太大就會導致損印太過、滋煞太過,所以要增加印綬或者食神的力量。如果是財星力量不夠,那麼自然就要增加財星的力量。還有一種情況是身重煞輕而煞又化為印,這個時候用財星來清格,行運的時候就需要增加財星的力量,使財煞的力量進一步加大,和日主印綬達到力量的平衡。煞帶正官,不論去官留煞,去煞留官,身輕則喜助身,食輕則喜助食。莫去取清之物,無傷制煞之神。這是八字在命局中已經取清的情況,七煞格透官屬於混雜,取清的字就是八字中的相神,所以一定要保護好取清的字,「莫去取清之物,無傷制煞之神」的意義就在此處。大運還要照顧力量的平衡,「身輕則喜助身,食輕則喜助食」這句話強調的就是力量的平衡。煞無食制而用刃當煞,煞輕刃重則喜助煞,刃輕煞重,則宜制伏,無食可奪,印運何傷?七煞既純,雜官不利。這段話很好理解,在七煞格沒有其他用神可用,而用陽刃來抵擋的時候,陽刃就變得非常重要了。如果日主力量大於七煞的力量,可以行幫助七煞的大運。如果是七煞很重,那麼幫身大運最好,食神大運可以制煞,所以也為好運。官運為官煞混雜的大運,自然不是好大運了。
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