乙木生居酉。莫逢全巳丑。富貴坎離宮。貧窮申酉守。

古賢此四句話，直接從字面來解讀，即能很清楚明白其間的意思和道理。日主乙木，酉金當令司權時，若再碰上地支出現巳及丑，於是巳酉丑三合金局，日弱明矣。木命日弱者，命歲運逢火逢水，主富與貴可居可期。若逢庚辛申酉金，則主貧窮而恐財富不利也。 

以上的道理似乎很簡單，不過必須注意的是：木命日弱者，自喜水木生扶比助，自忌火土金剋耗洩。但是，古賢為何說富貴坎離宮？喜水是正確的，火則如何論喜呢？這是一個非常重要的觀念和道理。 

我們都知道，八字推論是個病葯原理。基本上： 

* 日主強：病為印、比、劫星。葯為食、傷、財、官、殺星。

* 日主弱：葯為印、比、劫星。病為食、傷、財、官、殺星。 

當日主為弱時，食傷財官殺星為其病因。若食傷超旺為日弱之主因、主病時，其真葯必為印星。若財星超旺為日弱之主因、主病時，其真葯必為比劫星。若官殺星超旺為日弱之主因、主病時，其真葯必為印星。但是，假如命式上印星微或無時，則須以食傷星來制官殺星，亦謂之為葯，此就是常見的食神制殺為貴的道理。八字的病葯原理，即找出大病，施以真葯。

 因此，木命日主雖然為弱，但由於命局上巳酉丑三合金局，五行金超強超旺為大病之所在，故仍甚喜 (離) 火制金：食傷制官殺，亦主能言富論貴矣。以上的道理可簡而言之：日主弱，官殺旺，印星微，以食傷制官殺為喜用。此理不僅適用於木命，亦適用於火命、土命、金命、水命等等所有的命式。 

另，補充說明一下，古來論命主觀的認為正官是吉神，不論身強或身弱，皆不喜傷官剋制之，更言有禍百端。七殺正好相反，食神制之言為貴也。事實上，這種觀念並不都正確，正官與七殺只不過是日主的同、異性之別，並無喜忌之不同。任何八字絕無一定喜官忌殺或喜殺忌官之理，研學者務必釐清、認清。