太極拳練習五階段「架」「意」「勁」「氣」「靈」

太極拳練習五階段「架」「意」「勁」「氣」「靈」

tjboyue

閱762轉882015-06-08

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    一、 架

　　這個階段.從初學開始，就要認認真真地學好每一個動作，認認真真地盤架子。高低、上下、虛實、大小、路線，都要按照拳路的要求一絲不苟做到位。此時，既不要過早地追求運氣方法.也不要片面追求勁力大小，只是專心把套路打標準。這個階段，其實就是內功外練。通過此階段練習，使腿勁、腰勁、臂力都有顯著提高.使腿勁、腰勁、臂力都適應陳氏太極拳套路的緩慢、旋轉、發力要求。練習太極拳，若腿勁、腰勁、臂力練不出來，就不可能做到前面所講的諸多要求，像虛靈頂勁、氣沉丹田、沉肩墜肘、定式下沉、襠走下弧等等。如果這些基本要求都做不到，更深的要領就無從談起。就像日常學習的廣場舞一樣，要從一些基本的動作開始練習。

　　這個階段，也是第一階段，要每天至少堅持練習拳路四至五遍。如果用心，兩年左右就能完成。這個階段的主要表現是套路打得標準順暢、姿勢正確、動作運用自如.震腳、發力勁力充沛。 在這個階段，每天要堅持站渾圓樁、單鞭和懶扎衣等樁步.以加強基本功的練習。

　　二、意

　　在拳架成熟之後，重點要轉向練「意」。陳鑫在拳譜中指出：「意者吾心之意思也，心之所發謂之意。」練意.要特別注重擯棄雜念，意念集中。首先要平心靜氣，絕不可心猿意馬。「意念集中」不是與生俱來的，而是要反覆鍛煉。拳譜云：」如人平心靜氣則手法身法自然端正。」此時，要從第一階段的注重架勢轉向注重練拳路線。一動一靜，都要意念集中，要用心琢磨，檢查身體各部位是否符合拳理要求，每一個定式是否做到了「虛靈頂勁，氣沉丹田，沉肩墜肘，腰胯放鬆」；每一個動式是否做到了「命意源頭在腰隙」，是否做到了」其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指「，是否做到了」節節貫穿」；每一個虛實變換是否做到了「襠走下弧」。如果沒有做到，如何調動意念去調整動作。

    太極名家顧留馨大師曾提出，太極拳是「意識體操」。實際上，動作的調整，主要是意念的調整。拳路的貫通主要是意念的貫通，拳路的提高，主要是意念集中度的提高。

　　這個階段，每天都要單獨練習纏絲功，而且要在意念的引領下去練，包括：定步雲手、單手正側面纏絲、雙手側面纏絲、進步纏絲、退步纏絲等。一般.在練習套路之前，如先練習三十分鐘纏絲勁，身體各部位就會自然進入狀態，打起拳來，勁路就比較容易掌握。

　　此階段，每天堅持練四至五遍拳路，如果沒有偏差，一到兩年，就能做到陳鑫在拳譜中指出的」意發於心傳於手，極有意至極有精神」。

　　三、勁

　　太極拳首先是一種拳，是拳就要講勁。只不過太極拳的勁，不是僵勁、拙勁、直勁，而是柔勁、化勁、擁勁、粘勁、隨勁，總之是旋轉中的螺旋纏絲勁。陳鑫提出「太極拳纏絲法也」。所以正確掌握了行拳路線之後，就要在意念的帶領下，按照行拳路線反覆盤架子，下大功夫練好纏絲勁。久而久之，全身就會貫通一致，就會「周身一家」，就會「一動無有不動」，就會「渾身俱是纏絲勁」，就會「其勁發於動，入於骨縫，外達於肌膚」。

　　更重要的是，這個階段.還會練出虛實轉換，會使「陰陽互為其根」，會練出「氣貼脊背」、會練出「剛柔相濟」。太極拳在推手中的「擁、捋、擠、按、采、捌、肘、靠」八個勁力.都要在這個階段練出來。同時，在練勁的階段，要在意念的統領下，逐步收小纏絲勁的圈，正所謂「由大圈到小圈，由小圈到無圈」。逐步地把動力的原點收至腰問命門穴。此時，意注「命門」，稍有轉動，就會帶動全身同時旋轉，即所謂」命意源頭在腰隙」，所謂「出腎入腎」。只有這樣，才能使內勁換得靈，換得快，才能「陰陽互為其根」，才能使「兩腎似滾燙」。

    特別指出的是，一些學習太極拳的人既不懂練勁，也不願練勁，而是一味地追求練氣。結果，把太極拳練成了「太極舞」「太極操」，練成了動氣功，這是大不可取的。

　　這個階段，堅持了「命源意頭在腰隙」的練拳原則，很多平時時難以做到的就會自然產生。比如，因為意注腰隙，就會使意念集中而全身放鬆，因為全身放鬆會使重力下降：因為重力下降會使襠口圓撐，大腿外翻，進而開襠開胯，因為重力下降和開襠開胯，就會使氣沉丹田：因為重力下降就會使襠走下弧：因為腰脊旋轉.脊柱會自然挺直;因為脊柱挺直和全身放鬆，會使胸膈下沉呼吸加深。同時，由於注重腰脊旋轉.會帶動纏絲圈越收越緊，使大圈變小圈，小圈變無圈。由於大圈變小圈，不僅使腰似軸承，而且肩、肘、腕皆似軸承，所以全身旋轉度加大.遇到對抗，對方就更難以掌握自己的勁路。

　　此階段的主要表現是：拳路柔順緊湊、一氣哈成，纏絲勁順滑連貫.神意內斂，形神兼備；體內命門發熱，丹田內轉，周身合一。

    四、氣

　　全身勁路通順之後，就要練好氣。由於在上一階段注重了意的源頭一一「腰隙」的鍛煉.以命門穴為核心的兩腰眼不斷調節虛實，進而帶動小腹不斷隨動。

　　如此久練，會使小腹充實而內轉。此時，就出現了「丹田內轉」。這個丹田內轉與動作相配合，人們常常會覺得丹田氣在運動，而且運到了四肢百骸。到了這個階段.練拳者會將意念聚集於丹田，並以丹田內轉為核心去帶動周身的纏絲勁。練到此時，才會覺得「氣」上身了。

　　這時，練拳者要隨著這個感覺苦練下去。直到覺得氣感隨著意念在全身迅速流動，無處不到。而且，真正地去掉了全身的犟勁，會覺得意到哪裡.氣就到哪裡，整身彷彿一個氣袋、水袋，身體的任何部位，都會要柔就柔要剛即剛，剛來我柔，柔去我剛；意到哪裡，氣到哪裡；氣到哪裡，勁到哪裡；氣勁合一，運用自如，真正達到「挨著何處何處擊」的境界。這時，才是練「氣」的成功。

　　五、靈

　　多少年來，人們都認為，太極拳在交手之時威力巨大，動輒發人於一丈開外，仰天倒地，是因為太極拳存在著一個巨大的氣流。

　　近幾年，更是有人提出什麼練拳者會練出一種氣場，甚至練出了紅外線發射，致使一些練太極拳者初學伊始.就追求練氣，以至走偏方向，甚至有些學拳者就是奔著氣才學太極拳的。其實並非如此。太極拳之所以稍一搭手就能將人發出，主要是依靠四個要素：反應能力、支點、慣性和重力加速度。

　　對方來力時，首先要抽取對方力的支點，再加以旋轉，順著對方力的慣性，向著對方力的方向加力。對方的力因為沒了支點，再加上慣性的作用，重力加速度就會將對方摔出，即」四兩撥千斤」。

　　這裡的抽取對方力的支點、順著對方力的方向加力，主要依靠反應能力，這個反應能力就是「靈」。首先是要感覺靈(聽勁)，一接觸，就能感知對方來力的方向和大小；接下來是勁換得靈，要能及時抽去對方加於自己身上的力點(化勁)。

    三是轉得靈，要通過纏絲勁的旋轉，始終使對方的力置於自己勁的旋轉切線上。此時對方如果不懂或不會及時改變力的方向，就會順著自己力的慣性、跌出。如果對方及時感到作用力沒了支點而向回抽撤，我亦能憑靈敏的感覺迅速跟進，給對方回撤的力施以加速度，使對方由回撤變成回跌。而這一切，都離不開「靈」。

　　在太極拳交手之中，還有「拿法」，就是通過反關節旋轉制服對方。這仍要靠「靈」。雙方對陣，自己要在對方察覺你的力旋轉方向之前就完成反關節的擒拿，不然，就會被別人搶先改變勁力的路線而受制於人。

　　練拳過程中，在具備了前四層功夫之後，就具備了「周身輕靈「的基礎。此時，要在練拳路的同時全力投入推手鍛煉，依此練出「聽」勁、「化」勁和「靈」勁。「靈」勁的鍛煉，非一日一年之功，要常年堅持，不怕失敗，不斷交流，以求掌握更多的技擊技術。

　　太極拳博大精深，內涵極廣。非—人一事一論能概括的。況—人一身一太極，雖功成者甚多，但各有千秋。