王錦思：李自成進北京都幹了什麼 【史海鉤沉】

          毛澤東紀念日，習近平指出，牢記毛澤東提出的「我們決不當李自成」的深刻警示，增強黨要管黨、從嚴治黨的自覺。

    中國共產黨、毛澤東、習近平，還有李自成，有一個共同點，都是依靠帶領農民大眾起家，在陝北的黃土地上出發，推翻舊政權，走進北京的。但是隨後面臨一個艱巨的挑戰就是民主和廉潔。不能要求三百多年前的李自成談論保障人權，但是一個腐敗問題沒解決好就徹底滾蛋。在今天老百姓都知道人權、清廉的情況下，不解決好民主和腐敗問題，李自成的危險就在面前。

    李自成 （1606~1645年），原名鴻基。陝西米脂人。稱帝時以李繼遷為太祖。人稱闖王、李闖。明末農民軍領袖之一，大順政權的建立者。

    李自成目睹明末統治階級橫徵暴斂造成廣大農民生活極度困苦的悲慘境況，「不忍坐視」，在佔領區內推行「均田免糧」.「割富濟貧」等政策，大力恢復農業生產，推行「招商賑饑」.「平買平賣」等工商業政策，取得明顯成效。史籍有李自成「敬天愛民」、「除暴恤民」、「問民疾苦」等許多記載。李自成農民軍軍紀規定，「各營有擅殺民者，全隊皆斬。」「敢有掠民財者，凌遲處死。」「馬騰入田苗者斬之。」如此等等，可見李自成政策.軍令所出，無不為農民群眾的利益著想。各地百姓更有「盼星星，盼月亮，盼著闖王出主張」，「吃他娘，著他娘，吃著不夠有闖王，不當差，不納糧，大家快活過一場」等許多歌謠，表達自己的願望與喜悅之情。

    1644年一月李自成在西安稱帝，建國號「大順」，隨後東征北京。三月十九日，崇禎皇帝砍死女兒，痛說為何生於帝王家，前往景山自縊，史稱甲申之變。

    李自成將紫禁城乾清宮原有匾額「敬天法祖」四字改為「敬天愛民」。兩次召見京師耆老，問民疾苦，了解士兵對百姓有無擾害。李自成議事講民主，軍中有事，召集主要將領和謀士共同商議，他聽取和採納合理意見。

    李自成雖然身居皇宮，生活仍然十分儉樸。「早起喝少許米湯，憚用他物。」不用宮中華貴的龍鳳器物。「衣帽不異人」，仍是氈帽箭衣。出行騎馬，只張小黃蓋，沒有鋪張排場的儀仗。

    李自成出身寒門，起義前生活艱辛，深知衣食來之不易，奢侈危害良多。儘管義軍破城，經常是美女如雲，財物堆積如山，但作為義軍首領，甚至稱王稱帝後，他仍能自奉甚儉，不好酒色財物，充分顯示了他勞動人民的英雄本色。

    大順軍入北京之初，兵不滿二萬，李自成下令：「敢有傷人及掠人財物婦女者殺無赦！」京城秩序尚好，店鋪營業如常，「有二賊掠緞鋪，立剮於棋盤街。民間大喜，安堵如故」。

    李自成進入北京後，對官紳、富商追贓助餉，當他發現刑拷面過寬，波及到無辜時，立即糾正，並對負責追贓的將領說：「何不助孤作好皇帝？」

    但是紀律執行沒幾天開始變壞。 李自成有做一個好皇帝的理想，但他從往外流亡至垂敗僅歷一年，戰爭尚未結束，人民沒有得到休養生息，美好的願望竟成遺憾。

    李自成入住紫禁城，享受慣了米脂婆姨的他覺得宮女竇美儀不錯，立為妃。農民軍開始拷掠明官，四處抄家，規定助餉額為「中堂十萬，部院京堂錦衣七萬或五萬三萬，道科吏部五萬三萬，翰林三萬二萬一萬，部屬而下則各以千計」。

    劉宗敏製作了五千具夾棍，「木皆生棱，用釘相連，以夾人無不骨碎。」城中恐怖氣氛逐漸凝重，人心惶惶，「凡拷夾百官，大抵家資萬金者，過逼二三萬，數稍不滿，再行嚴比，夾打炮烙，備極慘毒，不死不休」。談遷《棗林雜俎》稱死者有1600餘人。李自成手下士卒搶掠，臣將驕奢，「殺人無虛日，大抵兵丁掠搶民財者也」。

    四月十四日，西長安街出現告示：「明朝天數未盡，人思效忠，定於本月二十日立東宮為皇帝，改元義興元年。」

    李自成招降吳三桂，吳三桂應降。可李自成並不信任吳三桂，便拘了吳三桂全家，竟殺了吳父。大將劉宗敏霸佔陳圓圓，嚴重違反軍紀。吳三桂急眼了，「衝冠一怒為紅顏」，帶領那個清軍入關，李自成最後失敗了。

    李自成推翻明朝，卻抗清失敗，實際上為清入關扮演了清道者的悲劇角色。滿清以為明復仇為名，行入主中原之實，竊取了李自成農民軍的勝利果實，卻以正統自居，仍將他罵為賊寇。清政府修的《明史》就把李自成列入「流賊」傳。這正應了「成者王侯敗者賊」這句古話。

    20世紀30年代初，面對日益壯大的紅軍力量，蔣介石曾多次借古喻今地悲嘆：「亡明覆轍，殷鑒不遠。」

    1949年3月23日上午，毛澤東等中央領導同志乘車從西柏坡前往北平。在路上，毛澤東興奮地對周恩來說：「今天是進京『趕考』的日子，進京『趕考』去」。周恩來笑著回答：「我們應當都能考試及格，不要退回來。」毛澤東說：「退回來就失敗了。我們決不當李自成，我們都希望考個好成績！」對於今天全黨來說，仍然具有十分重要的現實意義。

    

    

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