【詳解】所謂坐山八煞，是以坐山與水論吉凶，不是以向與水論吉凶。有的以來水論，而大都是以去水論。坎龍，是坎山，包括壬子癸三山，即壬山丙向、子山午向和癸山丁向，若遇辰水就稱為八煞。以正五行論是水克坐山。坤兔，是坤山，包括未坤申三山，即未山丑向、坤山艮向和申山寅向。若遇卯水就稱為八煞。以正五行論也是卯（木）水克坤（土）山。震山猴，是震山，包括甲卯乙三山，若遇申水就稱為八煞。以正五行論也是申（金）水克震（木）山，為水克坐山。巽雞，是巽山，包括辰巽巳三山，若遇酉水就稱為八煞。以正五行論，也是酉（金）水克震（木）山，為水克坐山。乾馬，是乾山，包括戊乾亥三山，若遇午水就稱為八煞。以正五行論，是午（火）水克乾（金）坐山，為水克山。兌蛇頭，是兌山，包括庚酉辛三山，若遇巳水就稱為八煞。以正五行論也是巳（火）水克兌（金）山，為水克坐山。艮虎，是艮山，包括丑艮寅三山，若遇寅水就稱為八煞。以正五行論也是寅（木）水克艮（土）山，為水克坐山。離豬，是離卦山，包括丙午丁山，若遇亥水就稱為八煞。以正五行論也是亥（水）水克離卦（火）山，為水克坐山。由此可見，坐山八煞是來源於明代徐善繼、徐世顏創的正五行地理術。若論正五行，後天八卦除四正卦外，四隅卦各卦所轄三山的正五行卻與卦氣五行不一致。如未坤申三山，未山土，坤山土，申山卻不是屬土而是屬金。戍乾亥三山，戍山土，乾山金，亥山屬水。辰巽巳三山，辰山土，巽山木，巳山屬火。丑艮寅三山，丑山土，艮山土，而寅山屬木。所以論正五行也必須論正五行的卦氣五行，不可以論干支五行。又據《解定》載：徐世顏曰：人元周易，一名對宮伏藏卦，亦配在六十分金之下，以格圓暈明堂察山水生旺休囚，黃泉曜氣劫煞之位以定坐向，皆於本卦六爻中取得。八卦黃泉曜煞方位坎山屬水，內戊寅木，戊辰土墓，戊午火煞外戊申金，戊戍土曜，戊子水坤山屬土，內乙未土，乙巳火，乙卯木曜外乙丑土，乙亥水，乙酉金震山屬木，內庚子水，庚寅木，庚辰土煞外庚午火，庚申金曜，庚戊土巽山屬木，內辛丑土煞，辛亥水，辛酉金曜外辛未土墓，辛巳火，辛卯木乾山屬金，內甲子水，甲寅木煞，甲辰土外壬午火曜，甲申金，申戊土兌山屬金，內丁巳火曜，丁卯木煞，丁丑土外丁亥水，丁酉金，丁未土艮山屬土，內丙辰土，丙午大，丙申金外丙戊土，庚子水煞，丙寅木曜離山屬火，內己卯木，己丑土，己亥水曜外己酉金煞，己未土，己巳火上為本山之黃泉曜煞，在內三爻者皆一定不易，其外三爻則視外卦之加臨而有變換。如坎卦固以辰為黃泉戊為曜，戊辰系內爻是常定者。戊戍是外交，則變換不常矣。所謂坐山八煞，是固定了坐山和八煞的，以八卦曜煞從本卦六爻中取得，內爻煞是固定的，外爻煞就要臨外加卦而變換了。

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