第二部分 《全數命理學》基礎
命是宇宙無形能量對命主出生時作用力的全部信息。命盤信息包括生辰四柱、命宮、胎元、地支藏干、六十甲子納音五行和出生地的地理經緯度等。命在人的生命中是一個基本盤,它是相對靜止的。
第一章 基礎知識 自從有了子平術後四柱命理已經研究了上千年的歷史,我國自改革開放後掀起了幾股學習命理的高潮。但是命理並不因為有了幾次高潮而有了實質性的發展。 用現代命理無法銜接六十甲子納音五行、十天干生旺死絕與五行四時旺衰之間的關係,現代命理是通過干支合化和相互間的生、克、沖、害、刑、破等關係,將它們拿來做為丈量五行旺衰的工具,五行屬性互相矛盾不能兼容,命理中的陰陽往往被忽視。 古人善長在有限的干支形體中求出隱蔽在干支形體中的全部信息。也就是說,一個全息的命局包括干支形體中的「形」和隱藏在干支形體中的「氣」兩部分組成。它們共同架構了命局的時間和空間,共同營造了四柱干支陰陽全息的人體信息場。 本書通過五行旺衰圖,把六十甲子納音五行、十天干生旺死絕與五行四時旺衰之間的關係有機統一起來,採用數字的方法,準確把握五行力的大小。使用全息數字法分析命局,基本不用干支間的刑、沖、害、破和干支合化等繁鎖理論,簡化了命局分析的程序。直接按命局五行或十神力的大小分析日干強弱,判定格局和選取喜忌神。在運勢分析中,以十神力量強弱為基礎,輔以干支刑、沖、害、破、合化和幾種常用神煞,以達到分析精準的目的。第一節 陰陽五行 陰陽五行是兩個概念。陰陽包括五行,五行含有陰陽。宇宙間的一切事物,根據其屬性,可分為兩大類,即陰類和陽類。陽具有剛健、向上、生髮、展示、外向、伸展、明朗、積極、好動等特性;陰具有柔弱、向下、收斂、隱蔽、內向、收縮、儲蓄、消極、喜靜等特性。任何一個具體的事物又同時具有陰陽的兩重性。即陰中有陽,陽中有陰。比如人分男女,男為陽,女為陰。男性陽剛,但同時又心存溫情和柔順,即外剛內柔;女性陰柔,但同時又具有剛強抗掙的性格,即外柔內剛。任何龐大的事物都逃不出陰陽的範疇,任何微小的事物又具有陰陽的兩個方面。陰陽在一定條件下是可以相互轉化的,物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式。 陰陽學說產生於夏朝,它是我國古代哲學的源流和基礎。今天的唯物辯證法中的對立統一觀點,與陰陽學說相一致。陰陽學說原理廣泛應用於社會生活的每個領域。 宇宙萬事萬物,根據其特性,可以系統的分為五大類,即木、火、土、金、水,這五類事物統稱為五行。木、火、土、金、水並非指具體的五種單一的事物,而是對宇宙間萬事萬物的不同屬相的抽象概括。它就像數學裡面的未知數x、y、z......等,是一種符號。如在方位中它們分別代表東、南、中、西、北,在人的五臟中分別代表肝、心、脾、肺、腎等。表2.1.1中列出五行與事物的對應關係,供參考。 表2.1.1 五行事物對照表 一、五行相生關係 1、真生 主生者與受生者力量相當,其懸殊不大。如圖2.1.1中大圓上的箭頭: 木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。圖2.1.1 五行生剋 2、假生 (1)、 受生者相對太弱而不能受生: 木本生火,木多火窒;火本生土,火多土焦;土本生金,土多金埋;金本生水,金多水濁;水本生木,水多木漂。 (2)、主生者太弱,受生者太旺也不能受生: 木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變;金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮。 二、五行相剋關係 (1)、正克 正克是指主克者有力量能剋制受克者,如圖2.1.1中大圓內的箭頭:木克土,土克水、水克火、火克金、金克木。 (2)、反克 主克者力量太小,被克者力量太大,如木本克土,土重木折;土本克水,水多土流;水本克火,火多水干;火本克金,金多火熄;金本克木,木堅金缺。 (3)、重克 是指主克者力量太強,而被克者力量太弱。如木弱逢金,必被砍折;金弱逢火,必見銷熔;火弱逢水,必至熄滅;水弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必遭塌陷。 三、五行亢旺 事物發展旺盛到極點,就會朝著相反的方向轉化,這就是物極必反,在五行學說中稱為亢旺。導致亢旺的條件,必須是自身旺盛至極,又無別的力量對其進行有效的制約。旺與亢旺的界限,有時很難區分,往往只是毫釐之差,推斷命理時若不能精確判別,就會得出錯誤的結論。 五行亢旺的表現形式: 木過則頑,火熾則烈,土厚則壅,金剛則折,水狂則濫。第二節 天干 在命理學中,把十天干歸屬於五行。即甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水 十天乾的排列,剛好是五行相生: 甲乙木→丙丁火→戊己土→庚辛金→壬癸水→甲乙木 在第一篇第六章已講過,十天干有陽陰之分: 陽干:在天干中排序是單數者為陽干,如甲、丙、戊、庚、壬; 陰乾:在天干中排序是雙數者為陰乾,如乙、丁、己、辛、癸。 每個五行中含一陽干一陰乾,如甲乙木:甲木屬陽,乙木屬陰;丙丁火:丙火屬陽,丁火屬陰......依次類推。
一、天干與方位的關係 甲乙----東方 丙丁----南方 戊己----中央 庚辛----西方 壬癸----北方 二、天干與四季的關係 甲乙屬春、丙丁屬夏、戊己屬長夏、庚辛屬秋、壬癸屬冬。 三、天干與人體部位的關係 天干與體表:甲為頭、乙為肩、丙為額、丁為舌齒、戊己為鼻面、庚為筋、辛為胸、壬為脛、癸為足。 天干與臟腑:甲為膽、乙為肝、丙為小腸、丁為心、戊為胃、己為脾、、庚為大腸、辛為肺、壬為膀胱、癸為腎。其中陽干為腑,陰乾為臟。 四、天干相生 見圖十。依照五行相生的法則: 木生火----甲乙木生丙丁火 火生土----丙丁火生戊己土 土生金----戊己土生庚辛金 金生水----庚辛金生壬癸水 水生木----壬癸水生甲乙木 五、天干相剋 見圖2.1.2。依照五行相剋的法則: 木克土----甲乙木克戊己土 土克水----戊己土克壬癸水 水克火----壬癸水克丙丁火 火克金----丙丁火克庚辛金 金克木----庚辛金克甲乙木
圖2.1.2 天干五行生剋 六、天干克合 天干相剋中應注意的是:同性相剋無情,異性既相剋又相合(也稱天干五合)。 (一)、天干同性相剋 木克土----甲克戊;乙克己 土克水----戊克壬;己克癸 水克火----壬克丙;癸克丁 火克金----丙克庚;丁克辛 金克木----庚克甲;辛克乙 (二 )、天干五合(異性既相剋又相合)見圖2.1.3: 木克土----甲克己,甲己合化土 土克水----戊克癸,戊癸合化火 水克火----壬克丁,壬丁合化木 火克金----丙克辛,丙辛合化水 金克木----庚克乙,庚乙合化金 七、天干對沖 見圖2.1.3。甲庚相衝、乙辛相衝、丙壬相衝、丁癸相衝、戊己中央土不與它干相衝。圖2.1.3 天干五合四沖第三節 地支
一、地支的陰陽屬性 在第一篇第六章已講過,地支中排序為單數者屬陽,如子、寅、辰、午、申、戌 ; 排序為雙數者屬陰,如丑、卯、巳 未、酉、亥。 二、地支與生肖對應關係 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 I I I I I I I I I I I I 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 三、地支與四季的對應關係 寅卯辰----春季 巳午未----夏季 申酉戌----秋季 亥子丑----冬季 四、地支與方位、五行的對應關係 地支對應的方位與命局喜忌神有密切的關係,每一個地支都有相應的管轄範圍。見2.1.4。
圖2.1.4 地支與方位對照圖子----正 北 方,337.5°- 22.5°,五行屬水。 丑----北偏東方, 22.5°- 45°,五行屬土。 寅----東偏北方, 45°- 67.5°,五行屬木。 卯----正 東 方, 67.5 - 112.5°,五行屬木。 辰----東偏南方,112.5° - 135°,五行屬土。 巳----南偏東方, 135°- 157.5°,五行屬火。 午----正 南 方,157.5°- 202.5°,五行屬火。 未----南偏西方,202.5° - 225°,五行屬土。 申----西偏南方, 225°- 247.5°,五行屬金。 酉----正 西 方,247.5°- 292.5°,五行屬金。 戌----西偏北方,292.5° - 315°,五行屬土。 亥----北偏西方, 315°- 337.5°,五行屬水。 五、地支三合局 見圖2.1.5。寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局、申子辰三合水局、亥卯未三合木局
圖2.1.5 地支三合三會相刑 六、地支半合局 見圖2.1.6。 前半合:寅午半合火、巳酉半合金、申子半合水、亥卯半合木。 後半合:戊戌半合火、酉丑半合金、子辰半合水、卯未半合木。 七、地支三會局 見圖2.1.5。巳午未三會南方火、申酉戌三會西方金、寅卯辰三會東方木、亥子丑三會北方水。 八、地支相刑 見圖2.1.5。寅申巳三刑、丑未戌三刑、子卯刑、午酉辰亥自刑。其中,寅申巳為無恩之刑,丑未戌為恃勢之刑,子卯為無禮之刑。 九、地支相合 見圖2.1.6。子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合火。圖2.1.6 地支六合六衝
十、地支相衝 見圖2.1.7。子午沖、丑未沖、申寅沖、酉卯沖、辰戌沖、亥巳沖。 十一、地支相害 見圖2.1.7。子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌各相害。 圖2.1.7 地支相害 十二、地支藏干 見表2.1.2。 子宮單癸水,丑宮己癸辛。 寅宮甲丙戊,卯宮獨乙木。 辰宮乙戊癸,巳宮丙戊庚。 午宮丁己土,未宮乙己丁。 申宮庚壬戊,酉宮獨辛金。 戌宮辛丁戊,亥宮壬甲木。 表2.1.2 地支藏干 十三、地支的泄、耗、扶(助)、拱、制、化 泄:如子生寅,子被泄氣,即主生者泄氣。 耗:如申克卯,申需耗費力量,故為耗氣,即主克者耗氣。 扶(助):如寅與卯、寅與寅、卯與卯相見,同屬於木,可相扶相助,故同類相見為相扶或相助。 拱:三合局、三會局缺中間一字者為拱局。如申辰拱子,亥丑拱子。 制:制約、牽絆、抑制之意。如子丑合而不化,彼此同因有合力而相互牽絆。又如子生寅,有戌克子,則子被戌制而削弱生寅之力;子衝剋午,有未制子而削弱子衝剋午之力。再如四柱中有寅亥合,但又有申沖寅或旺土克亥水等,則會影響寅亥的合化,這種複雜的制約關係就是制,制就是克。 化:通關、轉化或化解之意 。比如金木相戰,有水通關,金水相戰的局勢則被化解,轉而變成金生水、水生木的流通之勢。這時的金不但不克木,反而生木的原神水,所以金就成了木之原神之原神。金就由木之敵變成了木之友。金克木無水通關,若有火能夠剋制金,就解了木受金克之圍,火就起了化解金木相戰之勢的作用。當然這種化解不及通關轉化好,因為火雖可制金,但火同時又泄木之氣,而不象水通關那樣,可以使木非但不受金克反而受益於金。其它五行之間的化同理。第四節 十神 干支紀法中的年干支、月干支、日干支、時干支有四組,共八個字,用其表示一個人的出生時辰,稱為生辰四柱(或生辰八字)。在命理推算中,分別把這四柱稱為年柱、月柱、日柱、時柱。每組中的天干分別稱為年干、月干、日干、時干,每組中的地支分別稱為年支、月支、日支、時支,其中日干為整個四柱的核心,日干也稱身、日主、日元等。為敘述方便,本書有時稱其日干,有時稱其日主,有時稱其身。 一、十神的來由 由於天干歸屬於五行,對身而言,就存在著身生、生身、身克、克身、助身五種天干關係。為敘述方便,本書把身生的食傷稱為紫神或紫星(因為食傷是子星,紫與子同音,所以簡稱紫);把生身的神稱為印神或印星(簡稱印);把身克的神稱為財神或財星(簡稱財);把克身的神稱為官神或官星(簡稱官);把助身的神稱為主神或主星(簡稱主)。每種關係中又分為陰、陽,這樣就有十種關係,每種關係就是身的一種神,這十種關係稱為身的十神。十神是:①傷官、②食神,合稱紫;③正印、④偏印,合稱印;⑤正財、⑥偏財,合稱財;⑦正官、⑧偏官,合稱官;⑨劫財(有的書叫羊刃)、⑩比肩(有的書叫建祿),合稱主。這五中合稱中:印、財、官是統稱的,紫、主是本書特稱的。身的十神見圖2.1.8圖2.1.8 身與十神
比如身為甲木: 身生的異性(丁火)為傷官(簡稱傷),身生的同性(丙火)為食神(簡稱食); 生身的異性(癸水)為正印(簡稱印),生身的同性(壬水)為偏印(簡稱梟); 身克的異性(己土)為正財(簡稱財),身克的同性(戊土)為偏財(簡稱才); 克身的異性(辛金)為正官(簡稱官),克身的同性(庚金)為偏官(簡稱殺); 助身的異性(乙木)為劫財(簡稱劫),助身的同性(甲木)為比肩(簡稱比)。 為便於記憶,以上十神可歸納為: 身生傷食反印梟,身克財才反官殺,助身劫財與比肩,十神來由便記全。 二、日干(身)與十神的關係 四柱以日干為基礎,日乾的十神就以年、月、時干以及地支中的藏干與日乾的關係而定。詳見表2.1.3: 表2.1.3 日干與十神三、十神間的生與克 因為十神是由五行派生出來的,所以它們之間同樣存在著相生、相剋的關係,見圖2.1.9.
圖2.1.9 十神間的生與克 圖十六中的生克關係,可以簡要的歸納為: 主生紫星紫生財,財陞官星官生印,印生劫財與比肩; 主克財星財克印,印克紫星紫克官,官克劫財與比肩。推薦閱讀:
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