五行八卦圖

八卦是我國古代的一套有象徵意義的符號。用「—」代表陽，「— —」代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。所謂五行，就是金、木、水、火、土。合起來稱作五行八卦，有時候也會加上陰陽。五行八卦學說通常運用在方位、測卦、風水等學科上。目錄1簡介五行八卦圖2應用手相身體健康心理健康3其他相關十二地支天干五行地支五行天干五合天干相沖天干相剋地支三會地支三合地支六合地支相沖地支相刑地支相害五行生剋地支藏干十二月建天干序數地支序數旺相休囚絕1八卦是我國古代的一套有象徵意義的符號。用「—」代表陽，「— —」代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。

五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。「五行」具體是指金行、木行、水行、火行、土行，「五行」學說同今天的數學、物理、化學一樣，一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通「五行」。八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表火），兌（代表沼澤），乾（代表天），巽（代表風），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫「地上有水，是師卦」，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫「地上有水」但卻叫比卦。[1]2手相五行八卦分為陰陽五行和八卦理論，「五行」具體是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦，八卦最初是無極（無極是混沌之地），傳說盤古開天，劈開無極，輕的上升，重的下降，然後有兩儀（兩儀：就是指陰陽兩股氣，陰氣聚集化成了水，陽氣聚集化火，水與火就是陰陽兩氣的精華），接著是四方（四方：東木南火西金北水），四方兩兩成象就是四象（四象：東南木火西南木金西北金水東北水木），而四方加上四象就形成了八卦，這就是五行八卦的由來。手相中參照八卦的卦象，以掌心為名堂，將手掌分為乾宮、坤官、震官、巽宮、坎官、離官、艮官、兌官八個官位，這就是掌中八卦的劃分；同時，手相之中參照陰陽五行的學說，按照五行參照手的掌形將手掌分為木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五種手型，每種手型都依照其五行的劃分揭示了不同的命理信息。[2]起名以五行理論命名始於秦漢時代。當時，主要是把商殷的干支命名法與五行觀點配合而命名。在周秦時代，人們除了有「名」外，還要取「字」，因此主要是以天干配五行，取出「名」和「字」來。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生於金，剛柔相濟。[3]到了宋代，以五行理論對名更為鳳行，然而，那時卻不重視八字的欠缺，只取五行相生之義用來序輩。[2]身體健康

五行就是金、木、水、火、土，在中國傳統觀念中和所有事物都分不開的，人的長相、身材、性格等方面也和五行息息相關，根據生辰八字五行分析可以知道人的身體健康狀況。一、金形之人。金形之人，從體形上看多較削瘦，骨態較露，節突出。頭，肩，腹，手，腳都較小。從五官看，臉形偏方，膚色較白．金形之人，較強悍，多心急，能當機立斷。但也能沉穩歡察事態發展。金主肅殺，嚴而有威。因此，金形人多官將之材。金耐寒，畏火，不耐暖熱，所以，要特別小心春.二、木形之人。木形之人，從體形上看如樹型，身材多挺直瘦長，頭較小，身背較寬。手足也小，皮膚略青．木形之人屆於勞碌型，命中多操勞，有任勞任怨之佳行．木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感風邪極易傷肝，而且多在秋冬季。因為肝屬木，故木形之人在秋冬時，一定要加強肝的保護，注意營養，不要過於疲勞，以防染上肝疾。三、水形之人，適合於秋冬，秋冬之季，金水相生．春時，木泄水氣顯枯；夏時，火蒸水氣呈涸。所以，春夏時，水形之人容易染病，而且多屬腰腎，不可不防。四、火形之人。從體型上看，火形人面尖頭小，肩背寬，身體強壯，手足也較小．火形之人膚色偏紅。火形之人，脾氣易暴躁，不重視錢財，變化無常，信用較差，能從全面考慮問題，但缺乏做的勇氣，耐力較差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火懼冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心臟方面的病症。心臟病的人多怠於秋冬，與此有關。五、土形之人肉飽滿，四肢勻稱。土形人臉圓頭大，膚色較黃。土形人，心地溫和，不喜歡趨炎附勢，也不弄權玩勢，適合於做慈善事業。土性不而春夏，得時於秋冬。所以，當春夏之時，土形人感染疾病，容易傷脾，導致消化吸收方面的疾病。[3]心理健康

八卦是中國古代的基本哲學概念，是中國古代的陰陽學說，所謂「無極生有極，有極是太極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦」，此為伏羲八卦，也叫先天八卦。中國古代醫學家們根據四象劃分人體陰陽之氣，並以此與人的生理特點和外表形態來解析人的個性類型。[5]一、太陰型人。心理特徵是貪而不仁，表面謙虛正經，內心城府很深，好得而惡失，喜怒不形於色，坐看別人成敗，再決定自己的動向。這種人體內陰陽不和，緩筋厚破，面色陰沉暗黑，雙目常下視，故作卑躬屈膝，春夏易患病。二、少陰型人。心理特徵是貪圖小利，常存害人之心，對他人失敗而滿足，為他人有獲而嫉妒，缺乏情感。這種人六腑不調順，行動鬼祟，站時躁動不安，行時俯伏難直立，春夏易患病。三、陰陽和平型人。心理特徵不計名利，心境安寧，不貪慾妄想和過分歡欣，不與人爭，善適時令，以德感人而無所畏懼。這種人陰陽之氣和諧，血脈調順，舉止大方，態度嚴肅，目光慈祥，開朗坦蕩，光明磊落。四、太陽型人。心理特徵是過於自信，意氣用事，高談闊論，好高騖遠，且庸俗平常，不知改過。這種人多陽而無五、少陽型人。心理特徵是自尊心強，愛虛榮，善交際，不願默默無聞，自我炫耀。這種人經脈小而絡脈大，氣外泄，立時愛仰頭，走路時搖晃，喜歡兩臂肘反挽在背後，秋冬易患病。[4]3十二地支子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥屬豬。天干五行甲、乙屬木，位東方。　 丙、丁屬火，位南方。戊、己屬土，位中央。　 庚、辛屬金，位西方。壬、癸屬水，位北方地支五行寅、卯（辰）屬木，司春位東方。巳、午（未）局火，司夏位南方。申、酉（戊）屬金，司春位西方。亥、子（丑）屬水，司各位北方。辰、未、戌、丑屬土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。天干五合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火天干相沖甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中央無方沖。天干相剋甲、乙木剋戊、己土。 　丙、丁火剋庚、辛金。戊、己土剋壬、癸水。 　庚、辛金剋甲、乙木。壬、癸水剋丙、丁火。地支三會寅卯辰三會東方木。 　 已午未三會南方火。申酉戊三會西方金。 　 亥子丑三會北方火。地支三合申子辰三合化水。 　 亥卯未三合化木。寅午戌三合化火。 　 巳酉丑三合化金。地支六合子丑合化土。 　 寅亥合化木。卯戌合化火。 　 辰酉合化金。巳申合化水。 　 午未合化火。地支相沖子午相沖。 　 丑未相沖。寅申相沖。 　 卯酉相沖。辰戌相沖。 　 巳亥相沖。地支相刑寅巳相刑。 　 巳申相刑。申寅相刑。 　 丑戌相刑。戌未相刑。 　 丑未相刑。子卯相刑。 　 子午相刑。卯未相刑。辰刑辰。 　 午刑午。 　 酉刑酉。 　 亥刑亥。地支相害子未相害。 　 丑未相害。寅已相害。 　 卯辰相害。申亥相害。 　 酉戊相害。五行生剋相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金相剋：金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金地支藏乾子藏癸水。 　 午藏丁火、己土。丑藏己土、癸水、辛金。 　未藏己土、乙木、丁火。寅藏甲木、丙火、戊土。 　申藏庚金、壬水、戊土。卯藏乙木。 　 酉藏辛金。辰藏戊土、乙木、癸水。 　戌藏戊土、辛金、丁火。巳藏丙火、戊土、庚金。 　亥藏壬水、甲木。十二月建正月建寅。 　 二月建卯。三月建辰。 　 四月建巳。五月建午。 　 六月建未。七月建申。 　 八月建酉。九月建戌。 　 十月建亥。十一月建子。 　 十二月建丑。天干序數甲數一、乙數二、丙數三、丁數四、戊數五己數六、庚數七、辛數八、壬數九、癸數○地支序數子數1、丑數2、寅數3、卯數4、辰數5、巳數6午數7、未數8、申數9、酉數10、戊數11、亥數12旺相休囚絕木：旺於春（最旺），相於冬（次旺），休於夏（衰），囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天（次衰），絕於秋（最衰）火：旺於夏（最旺），相於春（次旺）休於立夏、立秋、立冬前各十八天（衰），囚於秋（次衰）絕於冬（最衰）土：:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天（最旺）相於夏（次旺），休於秋（衰），絕於春（最衰）金：旺於秋（最旺），立夏、立秋、立冬前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），絕於夏（最衰）水：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚於夏（次衰），絕於立春、立秋4立冬前各十八天（最衰）[5]
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