太陽烏兔擇日法

太陽烏兔擇日法 傳說，若得太陽到方，可壓服一百二十多種凶煞，所以此擇法很受世人推崇。在這裡特別從書上錄出，並對其中幾個關鍵問題供大家討論。 第一：九星到方 九星的次序是：土星——金星——紫氣——羅候——勃星——太陽——太陰——計都——木星。 口訣：土金紫羅勃，太太計都木。 所以只要求出土星的落宮，然後按洛書軌跡順飛或逆飛（冬至後順飛，夏至後逆飛），即可求出太陽落宮。 土星落宮和節氣有關，又與天干有關 節氣配宮是這樣的：艮宮（立春、雨水、驚蟄），震宮（春分、清明、穀雨），巽宮（立夏、小滿、芒種），離宮（大署、小暑、夏至），坤宮（白露、處暑、立秋），兌宮（霜降、寒露、秋分），乾宮（大雪、小雪、立冬），坎宮（大寒、小寒、冬至），中宮不用。 巽宮（立夏、小滿、芒種） 離宮（夏至、小暑、大署、） 坤宮（立秋、處暑、白露、） 震宮（春分、清明、穀雨） 兌宮（秋分、寒露、霜降、） 艮宮（立春、雨水、驚蟄） 坎宮（冬至、小寒、大寒、） 乾宮（立冬、小雪、大雪、） 口訣：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，立處露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。 找到所選時間段所處的節氣，再把六十甲子分別按洛書軌跡順布九宮。如立春、雨水、驚蟄三個節氣範圍內，「甲子」從艮宮起布， 「乙丑」在離宮，「丙寅」到坎宮，「丁卯」到坤宮，「戊辰」到震宮，「己已」到巽宮，「庚午」到中宮，「辛未」到乾宮，「壬申」 到兌宮，以下類推。 己已巽 乙丑離 丁卯坤 戊辰震 庚午中 壬申兌 甲子艮 丙寅坎 辛未乾 例1：2004 年農曆三月初一（戊辰日）在清明範圍內，甲子起于震宮。戊辰日落兌宮，即以兌七為該日土星落宮。然後，因為該日為冬至後，就從兌宮按洛書軌跡順飛，太陽落在震方。 乙丑[太陰] [紫] [勃] 甲子[太陽] 丙寅[計都] 戊辰[土] 金 [羅] 丁卯[木] 例2：2004 年農曆7 月初一（丁卯日）在立秋範圍內，甲子起於坤宮。丁卯日落艮宮，即以艮八為該日土星落宮。然後，因為該日為夏至後，就從艮宮按洛書軌跡逆飛，太陽落在震方。 九星吉凶：吉星（太陽、太陰、金星、木星），凶星（土星、紫氣、羅候、勃星、計都） 第二：太陽（九星）值日求法 要求太陽（九星）值日，首先要熟悉並掌握「十二支掌訣」，以此求出每月初一的值星，然後按洛書軌跡順飛或逆飛，初一的天干為陽，則順飛；天干為陰，則逆飛。 求太陽值日有兩個重要因素，一是每月初一日，一是初一日前的卯日，因為兩日的天干陰陽決定了順飛或逆飛。天干為陽，則順行；天干為陰，則逆行。 先求求每月初一的值星。 以子（十二支掌訣：巽宮為辰、巳；離宮為午；坤宮為未、申；兌宮為酉；乾宮為亥、戌；坎宮為子；艮宮為寅、丑；震宮為卯）為 辰、巳 午 未、申 卯 酉 寅、丑 子 亥、戌 起點，讓每月初一的前一個卯日（連天干）落於子宮，然後根據該卯日所配天干陰陽決定順行還是逆行，至初一而止，即得每月初一的值星。 然後用排山掌（巽宮為計都；離宮為火星；坤宮為太陰；兌宮為金星；乾宮為羅候；坎宮為水星；艮宮為太陽；震宮為木星，中宮為土星），根據每月初一的天干陰陽順逆飛行，即可求的該月每日的值星。 第三：太陽（九星）值時求法 用十二支掌訣（巽宮為辰、巳和計都；離宮為午和火星；坤宮為未、申和太陰；兌宮為酉和金星；乾宮為亥、戌和羅候；坎宮為子和水星；艮宮為寅、丑和太陽；震宮為卯和木星；中宮為土星）。 要求每個時辰的當值何星要用到「子時落宮訣」： 1、 甲己兩日由坎一宮起子時順飛； 2、 丁壬兩日由離九宮起子時順飛； 3、 戊癸兩日由中宮起子時順飛； 4、 乙庚兩日由兌七宮起子時逆飛； 5、 丙辛兩日由震三宮起子時逆飛。 該資料後面還寫到。 太陽日要用太陽時，太陰日要用太陰時。 太陽日 甲己日 乙庚、丁壬日 丙辛日 戊癸日 太陽時 未時 申時 辰時 卯時 太陰日 甲己、丙辛日 乙庚日 丁壬日 戊癸日 太陰時 丑、戌時 已時 寅、亥時 午時 下面是我在試用時遇到的問題： 1、 太陽、太陰、金星、木星都是吉星，真的由於條件不許可能用金星、木星嗎？那金星、木星值日的時間怎麼定？ 2、 如果該月第一天還是上一組節氣的餘氣（三個節氣使用同一節氣落宮），如何確認土星到方及各日值星？ 計都 3 12 21 巽 火星 8 17 26 離 太陰 1 10 19 28 坤 木星 2 11 20 29 震 土星 4 13 22 中 金星 6 15 24 兌 太陽 水星 羅侯 計都 7 16 25 巽 火星 3 12 21 30 離 太陰 5 14 23 坤 木星 6 15 24 震 土星 8 17 26 中 金星 1 10 19 28 兌 太陽 2 11 20 29 艮 水星 4 13 22 坎 羅侯 9 18 27 干 7 16 25 艮 9 18 27 坎 5 14 23 干 丙戍年正月,二月太陽值日表 丙戍年四月太陽值日表 計都 1 10 19 28 巽 火星 6 15 24 離 太陰 8 17 26 坤 木星 9 18 27 震 土星 2 11 20 29 中 金星 4 13 22 兌 太陽 5 14 水星 7 16 羅侯 3 12 計都 8 17 26 巽 火星 4 13 22 離 太陰 6 15 24 坤 木星 7 16 25 震 土星 9 18 27 中 金星 2 11 20 29 兌 太陽 3 12 21 30 艮 水星 5 14 23 坎 羅侯 1 10 19 28 干 23 艮 25 坎 21 干 丙戍年三月太陽值日表 丙戍年五月太陽值日 丙戍年六月太陽值日表 丙戍年七月太陽值日表 丙戊年閏七月太陽值日表 丙戍年八月太陽值日表 計都 8 17 26 巽 火星 3 12 21 離 太陰 1 10 19 28 坤 木星 9 18 27 震 土星 7 16 25 中 金星 5 14 23 兌 太陽 4 13 22 艮 水星 2 11 20 29 坎 羅侯 6 15 24 干 計都 7 16 25 巽 火星 2 11 20 29 離 太陰 9 18 27 坤 木星 8 17 26 震 土星 6 15 24 中 金星 4 13 22 兌 太陽 3 12 21 30 艮 水星 1 10 19 28 坎 羅侯 5 14 23 干 計都 6 15 24 巽 火星 1 10 19 28 離 太陰 8 17 26 坤 丙戍年九月太陽值日表 丙戊年十月太陽值日表 丙戍年十一月太陽值日表 丙戍年十二月太陽值日表 木星 9 18 27 震 土星 2 11 20 29 中 金星 4 13 22 兌 太陽 5 14 23 艮 水星 7 16 25 坎 羅侯 3 12 21 干 ；計都 8 17 26 巽 火星 4 13 22 離 太陰 6 15 24 坤 木星 7 16 25 震 土星 9 18 27 中 金星 2 11 20 29 兌 太陽 3 12 21 艮 水星 5 14 23 坎 羅侯 1 10 19 28 干 ；計都 1 10 19 28 巽 火星 6 15 24 離 太陰 8 17 26 坤 木星 9 18 27 震 土星 2 11 20 29 中 金星 4 13 22 兌 太陽 5 14 23 艮 水星 7 16 25 坎 羅侯 3 12 21 30 干 ；計都 火星 太陰 太陽（九星）值時求法 十二支掌訣圖 要求知每個時辰當值何星，要用到（子時落宮）訣 子時落宮訣 一）甲已兩日由坎一起子時順飛 二）丁壬兩日由離宮起子時順飛. 三）戊癸兩日由中宮起子時順飛. 四）乙庚兩日由兌宮起子時逆飛. 五）丙辛兩日由震宮起子時逆飛. 巽 丁壬 ↑ 離 坤 丙辛 ↓ 震 戊癸 ↑ 中 乙庚 ↓ 兌 艮 甲已 ↑ 坎 乾 子時落宮圖 ↑;順飛 ↓;逆飛 例一,二ＯＯ四年農曆五月初三亥時值上星. 依子時落宮訣、庚日落兌宮、庚日逆飛，則子時落兌宮，丑時落乾，寅時落中，卯時落巽，辰時落震，巳時落坤，午時落坎，未時落離，申時落艮，酉時落兌，戍時落干，亥時落中。亥時即知中五為土星值宮，已知申時落艮屬太陽值時。太陽日宜用太陽時，太陰日宜用大陰時。 辰 已 巽 計都 午 離 火星 未 申 坤 太陰 卯 震 木星 中 土星 酉 兌 金星 艮 太陽 寅 丑 坎 子 水星 干 亥 戍 羅侯 卯時[金] 未時[太陽] 巳時[羅] 辰時[紫] 寅時 亥時[土] 子時 酉時 申時[太陰] 午時[勃] 丑時 戍時 一、選擇論 諸家選擇盡紛紜，拘忌多端誤殺人。此家言吉彼去凶，對盡諸書總不同。 三年五載精一日，萬般福澤總成空。古來天子七月葬，士庶逾月禮不曠。 年月何嘗有廢興，日時只有論孤旺。春秋葬日滿經書，但辨剛柔內外尚。 通書克擇盡荒唐，斗首無辰失主張。奇遁演禽皆倒亂，不經真授莫猜詳。 世人克擇重干支，生辰化命兩相持。致使子孫沖犯眾，多年不葬孝心違。 豈知死者已無命，反氣入地為復命。復命能司造化權，生者命從葬者定。 故有先人造命訣，不是干支子平說。渾天寶照侯天星，此是楊公親口訣。 不怕三殺太歲神，陰府空亡俱無殺。年無壓命又何妨，退氣金神皆能發。 一卷三元玉函經，留與人間作寶筏。 仰觀俯察古聖言，堪輿二字義相連。初年禍福天時驗，歲久方知地有權。 諸家選擇盡紛紜，拘泥多端誤殺人。此家言吉彼雲凶，爭執不決將誰從。 惟有斗柄七政訣，稟命天機造化根。此是克擇大紀綱，不關地術名天相。 有福之家不用謀，無緣之輩真難免。世人若昧吉凶理，真機枉使仙人現。 楊公克擇真堪傳，說與時師便可覽。 千金秘訣玉函經，點破天中九個星。江左凡師從未見，會來不得授非人。 羅猴修造少人知，紫氣木星尤是奇。遁甲三元休要說，九星三合總虛為。 飛星吉宿人雖會，節有排方逐宮趨。為相家門宜盡善，會來不要泄天機。 玉函經里說分明，總是玄空挨吉星。奇遁兵書非用此，飛星吉宿氣純清。 年月既得更求日，先看月首是何星。丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。 課已即從辰巽起，順入排山始知情。壬寅辛亥庚申日，太陽方起土山明。 乙巳甲寅並癸亥，他所條看月初生。試看虔州瑞星現，出門是吾親手評。 乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。乙酉十五沒凶宿，教官尋見太陽星。 乙日兌上起子時，申時正是太陽臨。若作巳時是太陰，避凶趨吉取安寧。 此經很適合現時的社會發展的速度，擇日用事又快又安全。 一卷天元烏兔經，留與人間作寶珍。 推原天地始初成，惟有日月是真精。 不怕三殺太歲神，陰府空亡俱莫殺。 年克壓命有何妨，退氣金神皆能發。 楊公獨得天奧經，五星諸殺化無形。 此訣始由先後天，河圖洛書是真傳。 玄空扣合真妙訣，方是吾家真諦堪。 借問治殺用何期，迎得真陽大吉利。 擇到太陽臨時日，子子孫孫福壽齊。 冬至坎宮起甲子；立春艮宮起甲子；春分震宮起甲子；立夏巽宮起甲子； 夏至離宮起甲子；立秋坤宮起甲子；秋分兌宮起甲子；立冬乾宮起甲子。 三、 兔太陽起日、時訣 烏兔太陽起日訣法 排山掌 巽 四（凶） 計都 中 五（凶） 土星 乾 六（凶） 羅猴 震 三（吉） 木星 兌 七（吉） 金星 坤 二（吉） 太陰 艮 八（吉） 太陽 坎 一（吉） 水星 離 九（凶） 火星 即初一 陽干順挨 陰乾逆排 起法：查明朔前之「卯」日，天干屬陽順行，天干屬陰逆排，入截法圖（一）， 由子上起，每日一宮，至次月之月朔日（即初一日）止，看其落在何支，再查該支位到何卦（卯、坎、坤、震、巽?6?7?6?7?6?7離）入排山圖依朔日之天干，陽順陰逆，看其何日到吉位尾太陽、太陰值日上吉，金星、木星、水星值日次吉；若羅猴、土星、計都、火星值日，切不可用。 四、 烏兔太陽選方 圖三：太陽到方圖 小滿芒種 （立夏） 巳 巽 辰 大暑 小暑 （夏至） 丙 午 丁 白露處暑 （立秋） 未 坤 申 穀雨清明 乙 （春分） 卯 甲 冬至陽局順行先壬後子癸 夏至陰局逆行先丁後午丙 庚 霜降寒露 酉 （秋分） 辛 寅 艮 丑 驚蟄雨水 （立春） 癸 子 壬 大寒小寒 （冬至） 戌 乾 亥 小雪大雪 （立冬） 乙、附訣： 起日訣： 甲己丁壬戊癸陽干，排山順布大吉祥，乙庚丙辛陰乾位，逆布九星用太陽。 起時訣： 甲己起坎丁壬離，戊癸中宮起子時，丙辛起震乙庚兌，陰陽順逆要須知。 甲己丁壬戊癸陽，順行九宮大吉祥，乙庚丙辛陰乾位，逆布九宮用太陽。 遁天陽時捷訣： 甲己在未丙辛辰，丁壬乙庚申上輪，戊癸卻從卯時到，便是烏兔太陽神。 遁太陰時捷訣： 甲己丙辛丑戌臨，乙庚巳位丁壬寅，戊癸逢午為吉曜，便是太陽烏兔停。 烏兔太陽到方訣： 先天大卦孰是尋，造化中分陽與陰，天地坎離歸一路，雷風山澤自同倫。 立春甲子從艮上，春分甲子震上行。立夏巽宮當起發，夏至離宮自此明。 立秋坤上從頭數，秋分兌上莫遲停。立冬乾上分明會，冬至坎宮布九程。 陽順陰逆。土、金、水、孛、羅、日、月、木、火。 丙釋例： 日時釋例 烏兔經云：初年禍福天時驗，歲久方知地有權。葬親者，雖有吉地而無吉日吉時，福猶未臨，禍已先至矣。其奈諸家通書，索引生辰化命，拘忌多端，甚有三年五載無一吉日，致有多年不葬者。豈知古來天子七月而葬，諸侯五月，大夫三月，士庶逾月。但論日時這孤虛旺相，不論年月也。 六甲旬空為孤，孤之所沖為虛。十幹當令為旺，旺之所生為相。甲子十日戌亥二時為孤，辰巳二時為虛。時當春令。甲乙二日為旺，丙丁二日 為旺。故楊公有玉函經一書，其中之義，一則為斗杓七政用在陰陽主先天也；一則果老五星用在五行主後天也。但果老過宮行度，未易推算，其理非盡人能知，溯其根源，則有推位逐時值用之關節，所謂斗杓七政也。其法先看月朔以前是為何卯，以卯加於截法圖之上子宮內，陽順陰逆數去，擇太陽太陰及吉星用之。以卯加子者，後天本乎先天也。卯者震之主，震後天之首也。子者先天一陽來複之處也。日干陰陽之分，本乎河圖之生數，而五剛日位屬奇者為陽，位屬偶者為陰，五柔日各從其所合，合朔者陰陽交會之日也。吉日既得，又當擇吉時用之，故值時例亦本河圖之生數。生數止乎五，陰陽相連亦不離五，一連四而為五，三連二亦為五，中自得五，奇為主，偶從之。故甲起一而乙到四，由一而三，則丙飛三，而丁止三。由三而五，戊居中己復於一。挨次臨合數，應後天四正之卦，故時由此起。按甲己日從坎一起子，丁壬日從離九起子，戊癸日從中起子，此三陽之正位，陽亦順推。丙辛日從震三起子，乙庚日從兌七起子，此二陰之正位，陰亦逆推。吉時又得，能避太歲三殺等極凶之神煞矣。 到山釋例： 例如立秋節，用丙申日，作癸山丁向，系夏至後逆從坤上起甲子。坎上甲戌，離上甲申，艮上甲午，兌上乙未，乾上丙申，系所用之日。 又從乾上起土星在亥，金星到中寄坤，水星在巽巳。月孛星震宮乙，羅星在坤宮申，太陽在坎宮癸，太陰在離宮丁。此太陽太陰，正分照南北，更得合烏兔入廟尤吉。 [紫] 甲申[太陰] 甲子[勃] [羅] [金] 乙未[木星] 甲午[計都] 甲戌[太陽] 丙申起[土星] 堪輿之學，通視為易術易數之學。堪者天文也，輿者地理也。而易則有天道、人道、地道之學，除堪輿外，尚有人文學。今之堪輿雖小道，實乃根易理之大道也。 本篇選擇烏兔經，自楊公剖露以來，遵行已久，以迄於明之蔣公平階，特著天元第五歌讚頌不已。而見毀謗於荊卿青江子，其雲烏兔太陽，將十一曜截取九曜，顛倒錯亂，大悖天上七政四餘之理。彼實不知，此九曜與七政四餘之經緯度之七政不同。噫！彼自以為通家，竟邈視楊公之真傳，殊不知楊公是篇，實具易學之奧理。豈青江子所能窺，夫易量有天道、人道有地道，而選擇乃天道也，與地理之地道實攸關。天之日月星辰，地之雷風潮汐，莫不有相互關係，而選擇之學，莫著於歷，固曆象莫不由於天地之關係所構成也。 玉函經點破天中九個星者，乃指九星之貪、巨、祿、廉、武、破、輔、弼也。其實為洛書九宮也。夫河圖洛書，洛書即先天八卦，先天八卦即後天八卦，而烏兔經實具此四者也，而河洛八卦，卻又以陰陽變理為本。 烏兔選日： 朔前尋卯者，卯為大火，實先天之離日，後天震者，震為陽之始，春為歲（歷）之始。以其卯加於子上者，子為一陽之始，坎為一數之始。再尋至朔日止者，朔為月首，為月之肇始，以其卯辰與朔辰所加之天干分陽分陽，順逆輪之，皆以先後天合德而言也。 烏兔選時： 以丙辛加于震，乙庚加於兌，乃先天坎離，固為日月出沒之地，實乃離日坎月相躔，右行之道，故逆推。而甲己加坎，丁壬加離，戊癸加中，均順推。乃先天乾坤之道左旋，為天行也。 烏兔選方： 雖以後天八卦，配四立二分二至，陽順陰逆之二十四氣輪挨，實乃先天八卦為之根。故云：先天八卦孰能尋，造化中分陽與陰，天地坎離歸一路，雷風山澤自同倫。此實言先天八卦小象圓圖也。圖三左一二三四卦，陰二坤（巽）立秋逆行外，餘一坎（坤）冬至，三震六乾（艮）立冬，七兌（坎）秋分，九離（乾）夏至，均逆行。若將二八顛倒調配，即先天小象八卦圖也。先天小象圓一圖：震一陽始生，離二陽分離，兌二陽始聚，乾三陽已極，極必消。為左旋挨，由一陽而二陽而三陽，為陽之息，即陰之消。巽一陰始生，坎二陰分陷，艮二陰習龠。坤三陽靜極，靜極而陽生。為右旋逆輪，由一陰而二陰而三陰，為陰之息，即陽之消也，陽極則生陰，陰極則生陽，此即消長盈虛之道也。 通傳本太陽臨方九星為:土 金 氣 羅 孛(火) 日 月 計 木. 另一訣方是: 土 金 水 孛 羅 日 月 木 火. 天元烏兔擇日法, 清朝諸多學者,大清擇吉寶典<<選擇通德類情>>批判其為偽術,青江子名魏明遠,別號青江,為清一代擇日名家,編著有<<象吉通書>>,近代亦有不少學者批判其法為訛,理據為此星並不是天文學上真實存在的同軌跡的日月五星七政四餘,乃為虛擬的. 此術台灣鍾義明先生主張結合天文學真的七政四餘擇日或紫白九星來使用,方具效驗. 一點學理探討,供易友們參議. 若用<<鳥兔太陽>>擇日法中的太陽來制化紫白飛星中的年五黃凶星則宜慎之,恐難效驗,一點忠告,供參考. 天元烏兔九星擇日經 千金秘訣玉函經，點破天中九個星。江左凡師從未見，會時不得授非人，羅喉修造少人知，紫氣木星尤為奇。遁用三元休要說，三元八卦總虛為。飛星吉宿人難會，節氣排方隨宮越。為相家門宜盡善，會時不要淺天機。 天元烏兔九星擇日、擇時法。是不必害怕太歲、三煞、陰府、空亡、退氣、金神、年克、壓命。 擇日法口訣： 甲己丁壬戊癸陽，排山順布大吉祥。 乙庚丙辛陰乾位，逆布排來用太陽。 擇時法口訣： 甲己起坎丁壬離，戊癸中宮起子時。 丙辛起震乙庚兌，陰陽順逆要須知。 天元烏兔九星擇日法，是以農曆每月為單元，各月獨立運行，未有連續性連貫性，用九星、日、月、金、木、火、水、土、羅喉、計都為主角，為執星官，在[太乙行九星宮]中陽順行，陰逆行大九宮，以察吉日。先察一的干支，再向前推知初一前卯日的天干支，再根據卯日至初一的日數，陽順陰逆以行十二地支八卦圖，找出該月初一所在八卦的宮位（後天八卦），再從初一所在的宮位，依照陽順陰逆的方式入排山掌察得該月三十天，每天的九星所在的位置。 擇日例：公元（農曆）一九九七年十二月份的九星吉凶日。 根據公式：十二月初一是丙午日，那麼十二月前的卯日是癸卯（即農曆十一月二十七日）癸是陽順行，從癸卯日算至十二月初一（丙午）共有四天。入地支配八卦圖， 辰、巳 午 未、申 卯 酉 寅、丑 子 亥、戌 從子算起，因癸卯是陽即從子、丑、寅、卯-----順時針方向算到初一，即是三震木星位。十二月初一（丙午）是陰（乙庚丙辛陰乾位），入九星排山掌從十二月初一所在的三震木星上，逆時針起算十二月全部吉凶的日子。 三震木星（吉）初一、初十、十九、二十八、 二坤太陰（吉）初二、十一、二十、二十九、 一坎水星（吉）初三、十二、二十一、 九離火星（凶）初四、十三、二十二、 八艮太陽（吉）初五、十四、二十三、 七兌金星（吉）初六、十五、二十四、 六乾羅喉（凶）初七、十六、二十五、 五中土星（凶）初八、十七、二十六、 四巽計都（凶）初九、十八、二十七、 四巽計都（凶）初九、十八、二十七 五中土星（凶）初八、十七、二十六 六乾羅喉（凶）初七、十六、二十五 三震木星（吉）初一、初十、十九、二十八 七兌金星（吉）初六、十五、二十四、 二坤太陰（吉）初二、十一、二十、二十九、 八艮太陽（吉）初五、十四、二十三 一坎水星（吉）初三、十二、二十一 九離火星（凶）初四、十三、二十二、 十二月二十九天內的吉凶全部可知了，擇太陽最吉即是初五、十四、二十三這三天，次為太陰、金星、水星、木星其次以此類推。 擇時例：如某日用事的天干地支是甲申，根據口訣（甲己起坎）即是從坎宮起子時，因此日是陽即順行。子時在坎一宮水星、丑時在坤二宮太陰、寅時在震三宮木星——————八艮宮是太陽未時，這順推十二時辰的吉凶可知了。 天元烏兔九星擇日經 千金秘訣玉函經，點破天中九個星。江左凡師從未見，會時不得授非人，羅喉修造少人知，紫氣木星尤為奇。遁用三元休要說，三元八卦總虛為。飛星吉宿人難會，節氣排方隨宮越。為相家門宜盡善，會時不要淺天機。 天元烏兔九星擇日、擇時法。是不必害怕太歲、三煞、陰府、空亡、退氣、金神、年克、壓命。 擇日法口訣： 甲己丁壬戊癸陽，排山順布大吉祥。 乙庚丙辛陰乾位，逆布排來用太陽。 擇時法口訣： 甲己起坎丁壬離，戊癸中宮起子時。 丙辛起震乙庚兌，陰陽順逆要須知。 天元烏兔九星擇日法，是以農曆每月為單元，各月獨立運行，未有連續性連貫性，用九星、日、月、金、木、火、水、土、羅 喉、計都為主角，為執星官，在[太乙行九星宮]中陽順行，陰逆行大九宮，以察吉日。先察一的干支，再向前推知初一前卯日 的天干支，再根據卯日至初一的日數，陽順陰逆以行十二地支八卦圖，找出該月初一所在八卦的宮位（後天八卦），再從初一 所在的宮位，依照陽順陰逆的方式入排山掌察得該月三十天，每天的九星所在的位置。 擇日例：公元（農曆）一九九七年十二月份的九星吉凶日。 根據公式：十二月初一是丙午日，那麼十二月前的卯日是癸卯（即農曆十一月二十七日）癸是陽順行，從癸卯日算至十二月初 一（丙午）共有四天。入地支配八卦圖，從子算起，因癸卯是陽即從 辰、巳 午 未、申 卯 酉 寅、丑 子 亥、戌 子、丑、寅、卯-----順時針方向算到初一，即是三震木 星位。十二月初一（丙午）是陰（乙庚丙辛陰乾位），入九星排山掌從十二月初一所在的三震木星上，逆時針起算十二月全部 吉凶的日子。 三震木星（吉）初一、初十、十九、二十八、 二坤太陰（吉）初二、十一、二十、二十九、 一坎水星（吉）初三、十二、二十一、 九離火星（凶）初四、十三、二十二、 八艮太陽（吉）初五、十四、二十三、 七兌金星（吉）初六、十五、二十四、 六乾羅喉（凶）初七、十六、二十五、 五中土星（凶）初八、十七、二十六、 四巽計都（凶）初九、十八、二十七、 十二月二十九天內的吉凶全部可知了，擇太陽最吉即是初五、十四、二十三這三天，次為太陰、金星、水星、木星其次以此類 推。 擇時例：如某日用事的天干地支是甲申，根據口訣（甲己起坎）即是從坎宮起子時，因此日是陽即順行。子時在坎一宮水星、 丑時在坤二宮太陰、寅時在震三宮木星——————八艮宮是太陽未時，這順推十二時辰的吉凶可知了。 天元烏兔篇 一、選擇論 諸家選擇盡紛紜，拘忌多端誤殺人。此家言吉彼去凶，對盡諸書總不同。 三年五載精一日，萬般福澤總成空。古來天子七月葬，士庶逾月禮不曠。 年月何嘗有廢興，日時只有論孤旺。春秋葬日滿經書，但辨剛柔內外尚。 通書克擇盡荒唐，斗首無辰失主張。奇遁演禽皆倒亂，不經真授莫猜詳。 世人克擇重干支，生辰化命兩相持。致使子孫沖犯眾，多年不葬孝心違。 豈知死者已無命，反氣入地為復命。復命能司造化權，生者命從葬者定。 故有先人造命訣，不是干支子平說。渾天寶照侯天星，此是楊公親口訣。 不怕三殺太歲神，陰府空亡俱無殺。年無壓命又何妨，退氣金神皆能發。 一卷三元玉函經，留與人間作寶筏。 楊公克擇秘訣 仰觀俯察古聖言，堪輿二字義相連。初年禍福天時驗，歲久方知地有權。 諸家選擇盡紛紜，拘泥多端誤殺人。此家言吉彼雲凶，爭執不決將誰從。 惟有斗柄七政訣，稟命天機造化根。此是克擇大紀綱，不關地術名天相。 有福之家不用謀，無緣之輩真難免。世人若昧吉凶理，真機枉使仙人現。 楊公克擇真堪傳，說與時師便可覽。千金秘訣玉函經，點破天中九個星。 江左凡師從未見，會來不得授非人。羅猴修造少人知，紫氣木星尤是奇。 遁甲三元休要說，九星三合總虛為。飛星吉宿人雖會，節有排方逐宮趨。 為相家門宜盡善，會來不要泄天機。玉函經里說分明，總是玄空挨吉星。 奇遁兵書非用此，飛星吉宿氣純清。年月既得更求日，先看月首是何星。 丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。課已即從辰巽起，順入排山始知情。 壬寅辛亥庚申日，太陽方起土山明。乙巳甲寅並癸亥，他所條看月初生。 試看虔州瑞星現，出門是吾親手評。乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。 乙酉十五沒凶宿，教官尋見太陽星。乙日兌上起子時，申時正是太陽臨。 若作巳時是太陰，避凶趨吉取安寧。 排山掌： 巽 四（凶）計都 中 五（凶）土星 乾 六（凶）羅猴 震 三（吉）木星 兌 七（吉）金星 坤 二（吉）太陰 艮 八（吉）太陽 坎 一（吉）水星 離 九（凶）火星 二、天元烏兔經圖訣釋例： 甲：此圖原載《楊公玉函經》，又名朔前尋卯圖 三、兔太陽起日、時訣 烏兔太陽起日訣法 排山掌 即初一 陽干順挨 陰乾逆排 起法：查明朔前之「卯」日，天干屬陽順行，天干屬陰逆排，入截法圖（一），由子上起，每日一宮，至次月之月朔日（即初一日）止，看其落在何支，再查該支位到何卦（卯、坎、坤、震、巽?6?7?6?7?6?7 離）入排山圖依朔日之天干，陽順陰逆，看其何日到吉位尾太陽、太陰值日上吉，金星、木星、水星值日次吉；若羅猴、土星、計都、火星值日，切不可用。 四、烏兔太陽選方 圖三：太陽到方圖（圖略） 乙、附訣： 起日訣： 甲己丁壬戊癸陽干，排山順布大吉祥，乙庚丙辛陰乾位，逆布九星用太陽。 起時訣： 甲己起坎丁壬離，戊癸中宮起子時，丙辛起震乙庚兌，陰陽順逆要須知。 甲己丁壬戊癸陽，順行九宮大吉祥，乙庚丙辛陰乾位，逆布九宮用太陽。 遁太陽時捷訣： 甲己在未丙辛辰，丁壬乙庚申上輪，戊癸卻從卯時到，便是烏兔太陽神。 遁太陰時捷訣： 甲己丙辛丑戌臨，乙庚巳位丁壬寅，戊癸逢午為吉曜，便是太陽烏兔停。 烏兔太陽到方訣： 先天大卦孰是尋，造化中分陽與陰，天地坎離歸一路，雷風山澤自同倫。 立春甲子從艮上，春分甲子震上行。立夏巽宮當起發，夏至離宮自此明。 立秋坤上從頭數，秋分兌上莫遲停。立冬乾上分明會，冬至坎宮布九程。 陽順陰逆。土、金、水、孛、羅、日、月、木、火。 丙釋例：日時釋例 應用法： 凡用太陽者，欲獲取其光輝以接天氣，可選其到臨坐山或向，皆能悉數降福，消災解厄。到三合方，亦可叨光獲得吉應。 凡用太陰者，必須乘時令，以得地氣，到臨坐山吉。若當令到向，則因違反時令為極凶。此因月建天帝到山為吉，若到向則是沖山凶。 太陽可以到山到向皆可並取。真正之太陽太陰行度須查閱每年之天星曆決定。 下列表格依據星體平均行度，謹供參考： 天元烏兔九星擇日經 千金秘訣玉函經，點破天中九個星。江左凡師從未見，會時不得授非人，羅喉修造少人知，紫氣木星尤為奇。遁用三元休要說，三元八卦總虛為。飛星吉宿人難會，節氣排方隨宮越。為相家門宜盡善，會時不要淺天機。 天元烏兔九星擇日、擇時法。是不必害怕太歲、三煞、陰府、空亡、退氣、金神、年克、壓命。 擇日法口訣： 甲己丁壬戊癸陽，排山順布大吉祥。 乙庚丙辛陰乾位，逆布排來用太陽。 擇時法口訣： 甲己起坎丁壬離，戊癸中宮起子時。 丙辛起震乙庚兌，陰陽順逆要須知。 天元烏兔九星擇日法，是以農曆每月為單元，各月獨立運行，未有連續性連貫性，用九星、日、月、金、木、火、水、土、羅 喉、計都為主角，為執星官，在[太乙行九星宮]中陽順行，陰逆行大九宮，以察吉日。先察一的干支，再向前推知初一前卯日 的天干支，再根據卯日至初一的日數，陽順陰逆以行十二地支八卦圖，找出該月初一所在八卦的宮位（後天八卦），再從初一 所在的宮位，依照陽順陰逆的方式入排山掌察得該月三十天，每天的九星所在的位置。 擇日例：公元（農曆）一九九七年十二月份的九星吉凶日。 根據公式：十二月初一是丙午日，那麼十二月前的卯日是癸卯（即農曆十一月二十七日）癸是陽順行，從癸卯日算至十二月初 一（丙午）共有四天。入地支配八卦圖，從子算起，因癸卯是陽即從子、丑、寅、卯-----順時針方向算到初一，即是三震木 星位。十二月初一（丙午）是陰（乙庚丙辛陰乾位），入九星排山掌從十二月初一所在的三震木星上，逆時針起算十二月全部 吉凶的日子。 三震木星（吉）初一、初十、十九、二十八、 二坤太陰（吉）初二、十一、二十、二十九、 一坎水星（吉）初三、十二、二十一、 九離火星（凶）初四、十三、二十二、 八艮太陽（吉）初五、十四、二十三、 七兌金星（吉）初六、十五、二十四、 六乾羅喉（凶）初七、十六、二十五、 五中土星（凶）初八、十七、二十六、 四巽計都（凶）初九、十八、二十七、 十二月二十九天內的吉凶全部可知了，擇太陽最吉即是初五、十四、二十三這三天，次為太陰、金星、水星、木星其次以此類 推。 擇時例：如某日用事的天干地支是甲申，根據口訣（甲己起坎）即是從坎宮起子時，因此日是陽即順行。子時在坎一宮水星、 丑時在坤二宮太陰、寅時在震三宮木星——八艮宮是太陽未時，這順推十二時辰的吉凶可知了。 天元烏兔篇 一、選擇論 諸家選擇盡紛紜，拘忌多端誤殺人。此家言吉彼去凶，對盡諸書總不同。 三年五載精一日，萬般福澤總成空。古來天子七月葬，士庶逾月禮不曠。 年月何嘗有廢興，日時只有論孤旺。春秋葬日滿經書，但辨剛柔內外尚。 通書克擇盡荒唐，斗首無辰失主張。奇遁演禽皆倒亂，不經真授莫猜詳。 世人克擇重干支，生辰化命兩相持。致使子孫沖犯眾，多年不葬孝心違。 豈知死者已無命，反氣入地為復命。復命能司造化權，生者命從葬者定。 故有先人造命訣，不是干支子平說。渾天寶照侯天星，此是楊公親口訣。 不怕三殺太歲神，陰府空亡俱無殺。年無壓命又何妨，退氣金神皆能發。 一卷三元玉函經，留與人間作寶筏。 楊公克擇秘訣 仰觀俯察古聖言，堪輿二字義相連。初年禍福天時驗，歲久方知地有權。 諸家選擇盡紛紜，拘泥多端誤殺人。此家言吉彼雲凶，爭執不決將誰從。 惟有斗柄七政訣，稟命天機造化根。此是克擇大紀綱，不關地術名天相。 有福之家不用謀，無緣之輩真難免。世人若昧吉凶理，真機枉使仙人現。 楊公克擇真堪傳，說與時師便可覽。千金秘訣玉函經，點破天中九個星。 江左凡師從未見，會來不得授非人。羅猴修造少人知，紫氣木星尤是奇。 遁甲三元休要說，九星三合總虛為。飛星吉宿人雖會，節有排方逐宮趨。 為相家門宜盡善，會來不要泄天機。玉函經里說分明，總是玄空挨吉星。 奇遁兵書非用此，飛星吉宿氣純清。年月既得更求日，先看月首是何星。 丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。課已即從辰巽起，順入排山始知情。 壬寅辛亥庚申日，太陽方起土山明。乙巳甲寅並癸亥，他所條看月初生。 試看虔州瑞星現，出門是吾親手評。乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。 乙酉十五沒凶宿，教官尋見太陽星。乙日兌上起子時，申時正是太陽臨。 若作巳時是太陰，避凶趨吉取安寧。 巽 四（凶）計都 中 五（凶）土星 乾 六（凶）羅猴 震 三（吉）木星 兌 七（吉）金星 坤 二（吉）太陰 艮 八（吉）太陽 坎 一（吉）水星 離 九（凶）火星 二、天元烏兔經圖訣釋例： 甲：此圖原載《楊公玉函經》，又名朔前尋卯圖 三、兔太陽起日、時訣 烏兔太陽起日訣法 排山掌 即初一 陽干順挨 陰乾逆排 起法：查明朔前之「卯」日，天干屬陽順行，天干屬陰逆排，入截法圖（一），由子上起，每日一宮，至次月之月朔日（即初一日）止，看其落在何支，再查該支位到何卦（卯、坎、坤、震、巽?6?7?6?7?6?7 離）入排山圖依朔日之天干，陽順陰逆，看其何日到吉位尾太陽、太陰值日上吉，金星、木星、水星值日次吉；若羅猴、土星、計都、火星值日，切不可用。 四、 烏兔太陽選方 圖三：太陽到方圖（圖略） 乙、附訣： 起日訣： 甲己丁壬戊癸陽干，排山順布大吉祥，乙庚丙辛陰乾位，逆布九星用太陽。 起時訣： 甲己起坎丁壬離，戊癸中宮起子時，丙辛起震乙庚兌，陰陽順逆要須知。 甲己丁壬戊癸陽，順行九宮大吉祥，乙庚丙辛陰乾位，逆布九宮用太陽。 遁太陽時捷訣： 甲己在未丙辛辰，丁壬乙庚申上輪，戊癸卻從卯時到，便是烏兔太陽神。 遁太陰時捷訣： 甲己丙辛丑戌臨，乙庚巳位丁壬寅，戊癸逢午為吉曜，便是太陽烏兔停。 烏兔太陽到方訣： 先天大卦孰是尋，造化中分陽與陰，天地坎離歸一路，雷風山澤自同倫。 立春甲子從艮上，春分甲子震上行。立夏巽宮當起發，夏至離宮自此明。 立秋坤上從頭數，秋分兌上莫遲停。立冬乾上分明會，冬至坎宮布九程。 陽順陰逆。土、金、水、孛、羅、日、月、木、火。 丙釋例：日時釋例 烏兔經云： 初年禍福天時驗，歲久方知地有權。葬親者，雖有吉地而無吉日吉時，福猶未臨，禍已先至矣。其奈諸家通書，索引生辰化命，拘忌多端，甚有三年五載無一吉日，致有多年不葬者。豈知古來天子七月而葬，諸侯五月，大夫三月，士庶逾月。但論日時這孤虛旺相，不論年月也。 六甲旬空為孤，孤之所沖為虛。十幹當令為旺，旺之所生為相。甲子十日戌亥二時為孤，辰巳二時為虛。時當春令。甲乙二日為旺，丙丁二日 為旺。故楊公有玉函經一書，其中之義，一則為斗杓七政用在陰陽主先天也；一則果老五星用在五行主後天也。但果老過宮行度，未易推算，其理非盡人能知，溯其根源，則有推位逐時值用之關節，所謂斗杓七政也。其法先看月朔以前是為何卯，以卯加於截法圖之上子宮內，陽順陰逆數去，擇太陽太陰及吉星用之。以卯加子者，後天本乎先天也。卯者震之主，震後天之首也。子者先天一陽來複之處也。
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