通俗解讀《易經》（7）

05-25

二、月甲子

　　月甲子即干支紀月法。一年十二個月，五年合一甲子數60，故月甲子為五年一輪迴。因地支與月建的規則是固定不變的，月甲子是在年甲子的基礎上，按年上起月法，可得出月甲子的天干，天干與月建的地支相配，則完成了干支紀月法。

　　年上起月法的口訣為：

　　甲己之年丙作首，（甲己丙）

　　乙庚之年戊為頭，（乙庚戊）

　　丙辛庚寅丁壬壬，（丙辛庚、丁壬壬）

　　戊癸之年甲寅求。（戊癸甲）

　　「甲己之年丙作首」，就是在知道年甲子的基礎上，年甲子的天干是「甲」或「己」時，月天干則從「丙」開始。舉例：求甲寅年三月的月甲子，甲寅年的天干為「甲」，按「甲己之年丙作首」規則，甲寅年求月甲子從「丙」開始，先從十一月（子月）數到三月，要經過子、丑、寅、卯、辰五個月支，三月地支為辰，三月建辰，即三月為辰月，再從丙開始數五個月干：丙、丁、戊、己、庚，「庚」就是甲寅年三月的月干，因此，甲寅年三月的甲子為「庚辰」，即庚辰月。又如：求壬戌年七月的月甲子，壬戌年的天干為「壬」，按「丙辛庚寅丁壬壬」規則，壬戌年求月甲子從「壬」開始，先從十一月（子月）數到七月，要經過子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申九個月支，這樣知道壬戌年七月地支為申，七月建申，即七月為申月，再從壬開始數九個月干：壬、癸、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚，「庚」就是壬戌年七月的月干，因此，壬戌年七月的月甲子為「庚申」，即庚申月。余依此類推。

　　需要注意的是月甲子的月是指二十四節氣的月令，並非與陰曆月份完全吻合，即正月代表從立春到驚蟄的三十天，如你的生日在陰曆節氣所在月，當月甲子為你的出生月甲子；如你的生日雖然在當月，但節氣還在上月，那麼上月的甲子為你出生月甲子；如你的生日在陰曆當月，但節氣已跨下月，那麼，下月的甲子為你出生月甲子。如立春，往往在上年的十二月（臘月）二十八或二十九，如果你在立春時分前出生，臘月甲子是你的出生月甲子，如果你在立春時分後出生，你的出生月甲子為正月甲子，因為節氣已經進入正月了。

　　三、日甲子

　　日甲子即干支紀日法。一個月30天，兩個月合一甲子數60，故日甲子為兩個月一輪迴。因日甲子的「月上起日法」不得而知，建議大家在《萬年曆》中搜索了解。注意：在網上搜索《萬年曆》，建議大家點擊《全球黃頁萬年曆》，因有些《萬年曆》在月、日甲子的記載上有失準確。

　　四、時甲子

　　時甲子即干支紀時法。一天十二個時辰，五天合一甲子數60，故時甲子為五天一輪迴。一晝夜十二個時辰地支是固定不變的，時甲子是在日甲子的基礎上，按日上起時法規則確定天干，將天干與代表時辰的地支相配，則完成干支紀時法。

　　日上起時法的口訣為：

　　甲己還為甲（甲己甲）

　　乙庚丙作初（乙庚丙）

　　丙辛從戊起（丙辛戊）

　　丁壬庚子居（丁壬庚）

　　戊癸壬子求（戊癸壬）

　　「甲己還為甲」，就是日干為甲的情況下，求當日某個時辰的時干從甲開始。舉例：甲寅日求辰時時干，按「甲己還為甲」規則，甲寅日起時從甲開始，先從子時數到辰時，要經過子、丑、寅、卯、辰五個時支，再從甲往後數五個時干：甲、乙、丙、丁、戊，「戊」就是甲寅日辰時的時干。因此，甲寅日辰時的甲子為「戊辰」，即戊辰時。又如：求己卯日未時時干，按「甲己還為甲」規則，己卯日起時也是從甲開始，先從子時數到未時，要經過子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未八個時支，再從甲開始往後數八個時干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，「辛」就是己卯日未時的時干。因此，己卯日未時的甲子為「辛未」，即辛未時。再如：求癸亥日戌時的時干，按「戊癸壬子求」規則，癸日起時從壬開始，先從子時數到戌時，要經過十一個時支，再從壬往後數十一個時干：壬、癸、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬，「壬」就是癸亥日戌時的時干，因此，癸亥日戌時的甲子為「壬戌」，即壬戌時。

　　旬空、月破

　　旬空：天干有十干，地支有十二支，天干與地支依次相配一輪後，地支尚餘下兩支不能相配，不能相配者為「空」。每旬十天，在此十天之外而不能相配的地支，謂「旬空」。六十甲子共有六旬，以甲打頭，按十天干配地支六輪，形成六旬，即「六甲」。六甲分別為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。從干支相配可以看出，第一輪從甲子開始相配，配到癸酉天干就配完了，但地支還余戌、亥兩支不能相配，那麼，甲子旬中戌、亥為「空」，只有等第二輪天幹才能與之相配。第二輪從甲戌開始到癸未天干又配完了，這樣餘下申、酉兩支不能相配，那麼，甲戌旬中申、酉為「空」，只有等第三輪天幹才能與之相配。以此類推，每一旬中都有兩支為空。旬空大家可以從前面干支表中看出，也可以通過心算口推得知。為便於記憶，向大家推薦古人編出的《六甲空亡歌》：

　　甲子旬中戌亥空甲寅旬中子丑空

　　甲辰旬中寅卯空甲午旬中辰巳空

　　甲申旬中午未空甲戌旬中申酉空

　　一般來講，在六爻分析推斷中，忌神空則吉，用神空則凶；如遇四時生旺，則不作空論。如春月甲子旬問卦，戌、亥空。戌為土，土空則陷，是真空，不利；如春月甲申旬問卦，午、未空。午為火，春天火象，雖為空，實不空，因此不作空論。旬空吉凶要看具體情況而論，即使為真空，也不要如臨大敵，只要避讓真空（在真空之旬不要作為問卦之事），待時日轉移，由空變實時再去作為，就會變空為有、逢凶化吉了。

　　月破：即月建相遇沖爻者為月破。月破是對月建而言的，月建在前文已作介紹，就是將十二地支分別建在一年十二個月之上，從十一月建子到十月建亥，十二地支建在月中又為當月「月令」，如，正月建寅，寅為正月月令。月建功能有三：一、月令主當月30天生殺大權；二、月令能助斷六爻之盛衰，相生、相合則盛者更盛，相剋相衝則衰者更衰；三、卦無用神者，月令可為用神（不必尋伏神），動而作原神者，為吉上加吉，動而作忌神者，為禍上加凶。月破指對月建相衝，十二地支，沖者有六，即：子午相衝、丑未相衝、寅申相衝、卯酉相衝、辰戌相衝、巳亥相衝，謂「六衝」，六衝均為相對而沖，隔六位而沖（見「六衝圖」）。月建在東南西北方位相對的，謂對沖。如卯為東方木，酉為西方金，東、西對沖，金、木相剋，故卯酉相衝。正月建寅，如果在用神之中遇到「申」，正月則為月破，即正月寅破申，以此類推，二月卯破酉，三月辰破戌，四月巳破亥，五月午破子，六月未破丑，七月申破寅，八月酉破卯，九月戌破辰，十月亥破巳，十一月子破午，十二月丑破未。可見，月建相衝用神是月破的主要含義，月破助斷六爻吉凶也是看具體情況而論。

　　旺相死囚休

　　旺、相、死、囚、休是指在斷卦用神狀態下五行在不同季節與用神的生克關係所顯現的五種屬性，依據五行在不同季節的屬性，從而對斷卦定性起輔助作用。確定旺、相、死、囚、休主要看季節當令五行，如，春季陽氣上升，為少陽，木當令，故春季木旺；木能生火，則火為盛相，故春季火相；因木能克土，故春季土死（木雖克土，但實為土生木，故春季土死不當死論）；春季木旺，木能侮金，木氣旺，金氣無力克木，故春季金囚（克和被克是相對的，如被克者旺盛強大，克者不勝則反被克，似被囚禁一樣）；水能生木，因木旺，不需要水來生養，而水得到休息，故春季水休。夏季陽氣鼎盛，為老陽，夏季火當令，故夏季火旺；火能生土，故夏季土相；火能克金，故夏季金死；水能克火，因夏季火旺，水不勝克反被火克，故夏季水囚；木能生火，因夏季火氣旺盛，不需要木來生火，故夏季木休。秋季開始陽消陰長，為少陰，秋季金當令，秋季金旺；金能生水，故秋季水相；金能克木，故秋季木死；火能克金，但秋季金旺，火不能勝克，反被金克，故秋季火囚；土能生金，因秋季金旺，不需要土來生金，故秋季土休。冬季陰氣鼎盛，為老陰，冬季水當令，故冬季水旺；水能生木，故冬季木相；水能克火，故冬季火死；土能克水，因冬季水旺，土不勝克反被水克而囚，故冬季土囚；金能生水，因冬季水旺，不需要金來生水，故冬季金休。見《旺相死囚休》表：

　　季節木火土金水

　　春旺相死囚休

　　夏休旺相死囚

　　秋死囚休旺相

　　冬相死囚休旺

　　從以上大家可以看出旺、相、死、囚、休的規律：當令者旺，我生者相，我克者死，克我者囚，生我者休。一般說，在卦象中出現旺、相者吉，出現囚者吝，出現休者無咎，出現死者凶。當然，斷卦要整體判斷定論，單一方面不足以定論。

　　渾天甲子（納甲）

　　將十天干與十二地支分別納入六爻之中，稱之謂「渾天甲子」，又稱「納甲」。渾天甲子相對於前面的一些基礎知識略顯深奧，但細心去讀是可以掌握的。

　　首先，確定八卦的五行屬性，這在前文說過，即：乾、兌二宮屬金，震、巽二宮屬木，坤、艮二宮屬土，離宮屬火，坎宮屬水；其次，確定地支在方位中的五行屬性，這在前文也說過，即：東方寅、卯為木，南方巳、午為火，西方申、酉為金，北方子、亥為水，中央辰、戌、丑、未為土；然後，按照古人納甲的口訣要求，將天干地支納入六爻。《五行干支納甲歌》如下：

　　乾金甲子外壬午，子寅辰，午申戌，

　　兌金丁巳外丁亥，巳卯丑，亥酉未。

　　震木庚子外庚午，子寅辰，午申戌，

　　巽木辛丑外辛未，丑亥酉，未巳卯。

　　坤土乙未外癸丑，未巳卯，丑亥酉，

　　艮土丙辰外丙戌，辰午申，戌子寅。

　　離火己卯外己酉，卯丑亥，酉未巳。

　　坎水戊寅外戊申，寅辰午，申戌子。

　　口訣中「乾金甲子外壬午，子寅辰，午申戌」，是指乾宮八卦（指京房的八宮排列法）在五行上皆屬金，內卦三爻天干都是甲，內卦三爻地支分別為子、寅、辰，即初爻為甲子、二爻為甲寅、三爻為甲辰；外卦三爻天干都是壬，外卦三爻地支分別為午、申、戌，即四爻為壬午、五爻壬申、上爻為壬戌。其他各句口訣納甲道理一樣。

　　舉例說明：

　　 1、乾宮遁卦，我們以「、」代表陽爻，以「、、」代表陰爻。遁卦屬乾宮，乾宮屬金，那麼遁卦屬金。遁卦內卦為艮卦，按「艮土丙辰外丙戌，辰午申，戌子寅」口訣，遁卦內卦三爻天干為「丙」，地支分別為「辰、午、申」，即：初爻丙辰，二爻丙午，三爻丙申；遁卦外卦為乾卦，按「乾金甲子外壬午，子寅辰，午申戌」口訣，外卦三爻天干為「壬」，地支分別為「午、申、戌」，即：四爻壬午，五爻壬申，上爻壬戌。見遁卦干支排列圖：

　　上爻、壬戌（戌為土，方位中）

　　五爻、壬申（申為金，方位西）

　　四爻、壬午（午為火，方位南）

　　三爻、丙申（申為金，方位西）

　　二爻、、丙午（午為火，方位南）

　　初爻、、丙辰（辰為土，方位中）

　　 2、坤宮比卦，坤宮屬土，那麼比卦屬土。比卦內卦為坤卦，按「坤土乙未外癸丑，未巳卯，丑亥酉」口訣，比卦內卦三爻天干為「乙」，地支分別為「未、巳、卯」，即：初爻乙未，二爻乙巳，三爻乙卯；外卦為坎卦，按「坎水戊寅外戊申，寅辰午，申戌子」口訣，外卦三爻天干為「戊」，地支分別為「申、戌、子」，即：四爻戊申，五爻戊戌，上爻戊子。見比卦干支排列圖：

　　上爻、、戊子（子為水，方位北）

　　五爻、戊戌（戌為土，方位中）

　　四爻、、戊申（申為金，方位西）

　　三爻、、乙卯（卯為木，方位東）

　　二爻、、乙巳（巳為火，方位南）

　　初爻、、乙未（未為土，方位中）

　　實際上，大家只要記住納甲口訣的第一句就可以了，後面的地支六爻排位有其規律，遇陽支，則順數，遇陰支，則倒數。這裡需要提醒大家的是：首先要看這一卦是哪一宮，然後看這一卦的內、外卦，再按納甲口訣納甲，就可以掌握納甲基本技能了。

　　十二地支化合、害、刑

　　 1、十二地支六合化局

　　六合：是指十二支在卦爻之內有六對相遇者為合。即：子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。

　　六合之法各有不同：一、爻與日月合，靜爻動爻與日月合者，是休囚之爻又得旺相；二、爻與爻合，謂之合好，如世爻與應爻俱動為合，有一爻不動不為合；三、爻動化合，爻動與動爻合者為動而逢合，合而絆之，難以行動；四、卦逢六合，即內外卦六爻自行結合，為吉；五、六衝變六合，先不好合，後變好合，先仇後友；六、合變合，原好合，後更好合，大吉。

　　依據卦爻分析推斷的原則，古人一般認為：卦化合者吉，就是說，卦遇到化得合的格局，測名得名，測利得利，測婚必順，測身則健，求謀如意。但要用神有生者宜，用神有克者無益。吉事逢之必喜，凶事逢之難結。

　　六合中的生克

　　六合中有合中相生和合中相剋之分：合中相生者有寅亥合，寅為木，亥為水，水木相生；辰酉合，辰為土，酉為金，土金相生；午未合，午為火，未為土，火土相生。此三合者為合中有生，古人認為，在卦中出現合中有生者，不管問夫妻還是人際關係，皆象徵好合，且越來越好。合中相剋者有子丑合，子為水，丑為土，水土相剋；卯戌合，卯為木，戌為土，木土相剋；巳申相剋，巳為火，申為金，火金相剋。合中有克者，主人際關係先親後疏，先好後懷，先合後分。如夫妻、親朋遇此化合格局多有破裂之象。

　　 2、十二地支三合化局

　　三合化局：申子辰合化為水局；亥卯未合化為木局；寅午戌合化為火局；巳酉丑合化為金局。

　　辰戌丑未屬中央土，按相生相剋位而合局。申金生北方子之水，與辰土相合化為水局；亥水生東方卯木，與未土相合化為木局；寅木生南方午火，與戌土相合化為火局；巳火克西方酉金，與丑土相合化為金局。

　　化生局例：如：有人報出庚申年、乙酉月、甲辰日、甲子時生辰八字。可見，日支辰土克時支子水，日干甲木與月干乙木相合，時干甲木受年干庚金、年支申金、月支酉金之克，受克無生，凶象。但在年月日時上有申子辰合成的水局，加上月上酉金生水，水能生木，這樣解救了甲木受克，遂化為生局，為吉。

　　化克局例：如：有人報出庚申年、戊子月、丙午日、丙辰時生辰八字，可見，此年、月、日、時中有申子辰合為水局，但其日干為丙火、日支為午火、時干為丙火，火氣旺盛。水局克火，受克無救，此為死克，有克無生，凶上加凶。

　　 3、十二地支六害化局

　　六害化局為：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。分別解述如下：

　　子未相害：子與丑合而未沖之，丑被未沖，子無合而被未害，故子未相害；丑午相害：子與丑合而午沖之，子被午沖，丑無合而被午害，故丑午相害；寅巳相害：寅與亥合而被巳沖之，亥被巳沖，寅無合而被巳害，故寅巳相害；卯辰相害：卯與戌合而辰沖之，戌被辰沖，卯無合而被辰害，故卯辰相害；申亥相害：亥與寅合而申沖之，寅被申沖，亥無合而被申害，故申亥相害；酉戌相害：酉與辰合而戌沖之，辰被戌沖，酉無合而被戌害，故酉戌相害。

　　古人認為，在卦爻中如出現相害者，預人害己或己害人，人害己須提防，己害人，不可為。

　　 4、十二地支三刑化局

　　刑，傷害之義。恩生於害，害生於恩；三刑生於三合，如六害生於六合一樣。標誌沒有永遠的恩仇，沒有永遠的合害，事物都是相輔相成的，物極必反。正如俗語所說「人無千日好，花無百日紅」。

　　三刑要同時具備寅刑巳、巳刑申、申刑寅才稱為三刑，不俱全不形成三刑；三子可刑一卯，一卯可刑三子，二卯一子或二子一卯不能相刑。見《三刑歌》：

　　三刑子卯無理分，寅巳申巳為無恩；

　　丑戌戌未未刑丑，辰午酉亥自刑身。

　　解釋：子刑卯、卯刑子，為無理之刑；寅刑巳、巳刑申、申刑巳，為無恩之刑；丑刑戌、戌刑未、未刑丑，為恃勢之刑；辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥，為自刑。

　　申子辰三合水局，寅卯辰三支受刑，申刑寅，子刑卯，辰刑辰；

　　寅午戌三合火局，巳午未三支受刑，寅刑巳，午刑午，戌刑未；

　　亥卯未三合木局，亥子丑三支受刑，亥刑亥，卯刑子，未刑丑；

　　巳酉丑三合金局，申酉戌三支受刑，巳刑申，酉刑酉，丑刑戌。

　　古人認為，相刑為相害之事主凶，主疾病傷害、牢獄之災、禍起蕭牆，凡夫妻、親朋、同事中有相刑無解者，多有不測之禍。