《增刪卜易》——兄弟章第四十二

[清]　 野鶴老人　　原著

湖南　李文輝覺子　增刪

楚江　李我平　　　鑒定

兄弟章第四十二

【原文】

凡占兄弟，須宜問明，或因弟兄不睦，問將來和好否；或因弟兄雖多，將來得濟否；或問將來有兄弟否；或占兄弟壽元，便於判斷。

兄爻旺相，遇生扶紫荊並茂；

兄弟爻或旺或相，或臨日月，或日、月、動爻生扶，及動而化吉，長炕大被，和睦致祥。

弟位休囚兼受制，雁序分飛。

兄弟爻休囚者，若問得濟，雖有如無；若問將來有否，從此無矣；若問兄弟之壽元，長年有限。倘休囚又逢破空，及日、月、動爻刑克，或動而化凶者，諸占皆不吉也。

如申月丙辰日，占弟兄和好否，得濟否，得大有之乾。弟兄臨月建，未土爻動以相生，又化出兄爻。余曰：「弟兄雖多，有一位屬猴者得濟。」彼問何故，余曰：「神兆機於動，動而變出以臨月建，自是超群拔類。」彼曰：「果有舍弟屬猴，去年曾叨一第，餘三人皆從別業。」可見數之靈驗如此。遲一年又登甲榜。

【今譯】

凡占兄弟，應當問清，或者因為弟兄之間不和睦，問將來能否和好；或者因為弟兄雖然多，將來能否得濟；或者問將來有兄弟沒有；或者占兄弟壽數，以方便判斷。

兄爻旺相而遇到生扶，紫荊同時繁茂；

兄弟爻或旺或相，或臨日辰月建，或者日辰、月建、動爻生扶，及發動而化吉，主長炕大被，兄弟和睦，導致吉祥。

弟位休囚而又受克制，鴻雁行列分飛。

兄弟爻休囚的，問得濟與否，即使有也和沒有一樣；問將來有兄弟沒有，從此沒有了；問兄弟的壽數，長壽也有限。倘若兄弟休囚又逢月破旬空，及日辰、月建、動爻刑克，或者發動而化凶，各種占問都不吉。

如申月丙辰日，占弟兄和好與否，得濟與否，得到大有卦，變為乾卦：

弟兄臨月建，未土爻發動而相生，又化出兄弟爻。我說：「弟兄雖然多，但只有一位屬猴的得濟。」他問什麼緣故，我說：「神把機微兆示於動爻，發動變出而臨月建，自然是出類拔萃的人物。」他說：「果然有舍弟屬猴，去年曾經考中了一次科第，其餘三人都從事別的行業。」可見卦數靈驗到了這樣的程度。遲一年弟弟又登上了甲榜。

【原文】

又如卯月戊辰日，占弟兄同爨，將來和睦久遠否？終有反目否？當分居否？得震之兌。斷曰：「此卦大凶，爻凶卦凶，大有不測之禍。內卦兄弟化進之時，金鬼於外卦亦化進神，動而衝剋；震木變兌金，亦化回頭之克，凶之極矣。」後因寇亂，甲申年弟兄同時被害，妻孥悉陷賊營。應申年者，木絕於申也。

【今譯】

又如卯月戊辰日，占弟兄同灶燒飯，將來的和睦久遠嗎？終究有反目的一天嗎？應當分居嗎？得到震卦，變為兌卦：

斷卦說：「這一卦大凶，爻凶卦也凶，很可能有不測的禍患。內卦兄弟化進神的同時，屬金的官鬼在外卦也化進神，發動而衝剋；震木變成兌金，也化回頭克，凶極了。」後來因賊寇的禍亂，甲申年弟兄同時被害，妻子兒女都落入了賊營。應驗在申年，是木絕於申的緣故。

【原文】

又如未月辛丑日，占兄弟還有否，得既濟變革。余曰：「兄弟雖有，必不得濟。亥水兄爻持世，申父動而生之，此一位得濟之弟，尚未生也。應爻之子水，雖則出現，已值旬空，故曰不得濟。」彼曰：「果一位舍弟，已得顛狂之症，所以再問有無。」余曰：「必有，乃異母所生。」彼曰：「何也？」余曰：「父母化出之爻也，是以知之。」又問：「子水之兄弟，臨空而不得力，是也；亥水持世之兄爻，如何亦不得濟？」余曰：「第四爻申金化出之亥水，即是此爻。此卦之微妙，爾豈得知？」後果異母有出，父亡而撫之。余曰：「撫其成人，後事爾老。」

古法「卦無父母而有兄弟，胞於異母」，余未得試。

【今譯】

又如未月辛丑日，占兄弟還有沒有，得到既濟卦，變為革卦：

我說：「兄弟雖然有，但必定不得濟。亥水兄弟爻持世，申金父母發動而生它，這位得濟的弟弟還沒有出生。應爻子水雖然出現，但已經值旬空，所以說不得濟。」他說：「家裡確實一位弟弟，已經得了顛狂症，所以問還有沒有。」我說：「必定有，是異母所生。」他說：「為什麼？」我說：「是父母化出的爻，所以知道是這樣。」又問：「子水兄弟臨旬空而不得力，是的；亥水持世的兄弟爻，為什麼也不得濟？」我說：「第四爻申金化出的亥水，就是這一爻。這一卦的微妙，你怎麼知道？」後來果然異母有生育，父親死後就加以撫育。我說：「現在你擾育他成人，以後他事奉你終老。」

按照古法，「卦中無父母而有兄弟，是由異母孕育」，我沒試驗過。

註：後文卦例都用卦圖，不用點叉表示！

下一節 >>>夫妻章第四十三

發送「增刪卜易」或「ZSBY」至本公眾號，查看歷史章節！！！