大六壬秘本

05-25

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大六壬秘本

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大六壬秘本

清·金正音輯

《大六壬苗公鬼撮腳》目錄

十二月將照顯變化論卷之一

十二天將所主卷之二

旬中神煞卷之三

神物論卷之四

八卦屬十二將物類 /五行上下類物

天官加十二辰射覆物類卷之五

八卦將神射覆法卷之六

十干旺相死休囚法卷之七

五行占物之所主 /課名用神物之所主 /發用休旺 /

十干五行旺相死囚休 /十干所屬物類 /二十八宿周天度位

李九萬六壬百章歌卷之八

十二宮神六壬所屬之圖鬼撮腳卷之九

六壬穿楊百章歌卷之九

通天鬼翼賦卷之十

六壬玉成歌註解卷之十一

鬼撮腳總括《玉田歌》卷之十二

婚姻 /疾病 /出行 /行人 /謁人察善惡 /論訟 /田六種 /晴雨 /科舉 /干祿 /日辰人宅 /奴婢

五行旺相胎孕休囚論卷之十三

壬機秘要法語

五要權衡篇卷之十四

占盜遁蹤由 /名殊義同 /大六壬畢法略說 /司天苗達過將法

《管輅神書》卷之十五

論終身 /論空亡 /論空亡作鬼 /論破神 /論刑沖害 /論丁神 /干支總論 /論爭訟 /論富貴 /論課名

《六壬心鏡經》卷之十六

占天晴否 /占天雨否 /占水漲退否 /占人宅 /宅中有無鬼神 /占修造歲內所忌 /推月龍 /

推黃道吉凶方 /推黑道吉凶方 /犯黑道所生災 /禳犯黑道 /占求婚成否 /訪人見否 /佔主人善惡 /

見貴求望 /人情虛實 /占遷官 /定文武 /占赴舉 /占求婚成否 /擇婦以立方 /占女邪正 /占女美醜婦人入門吉凶 /占何時來 /占產育 /占懷孕生時 /產婦所向方 /占種田 /占養蠶 /占奴婢 /

佔六畜病 /求失畜占商賈 /宜往何方求財覓利 /賣物售否 /詞訟占 /囚系出獄否罪輕重 /

占欲避罪可否 /占追證 /占如知犯罪吉否 /占雪訟冤枉 /占被人申奏吉否

占漏稅事 /占詞訟散後如何

卷十七增附釋三才應事

占病生死 /病形狀 /醫藥 /看何鬼為殃 /辨瘥期 /占盜賊 /疑何人行盜 /占同居人竊否 /

占行人 /占存亡遠近 /占漁獵 /占怪異驚人 /博戲 /占近出何時歸 /佔在事被差使 /

占逃亡 /占沈時 /占假借

《大六壬苗公鬼撮腳》

十二月將照顯變化論卷之一

神後屬子，其數九，味咸，女虛危三宿三位。

子加日上，乘天后，為小女。子加小吉，加土，為老婦。子乘六合，為匪類。

五子加日辰為公姑。子加酉為孀婦。子加辰作虎為軍婦。子加卯作常為娼妓。

亥加子為孩童。子加亥作天空為幼女。加巳日上為嫁婦。子加辰女患，亦為水沉。

子作勾陳為駝背。子加日辰上房，虎臨年哭神。子加辰戌土瓮，臨日辰為瓶盂。

子加元武亥上為糖。子加生氣為燕子，作虎克日血病。子加巳悲聲，空亡中為遺失。

寅未加子鬼神。子加巳午，冬至後為雪。丙子日辰上河祟。子作六合加日辰為布帛。

子加酉為陰天。子日作元武大雨。「武」原本作「龍」。

大吉為丑，其數八，味甘，鬥牛二宿在位。

丑作天空為矮子。丑加卯酉上為缺嘴。日辰上為長者，丑日為農。丑加歲為宰執人。

丑加亥為橋，寅加丑亦是橋。庚辛日為墓，卯日為轎。卯日丑加卯為車。

丑加戊己日為土地。六丑日為牛。丑加未為不完物。

丑加子為鱉，空亡日辰上為田野。丑加六合為家。「家」字金氏旁註「枷」字。

丑加巳為土坑。丑加太常為甜物。丑加卯酉日為店。丑加亥為腸泄。丑加申為傳舍。

合加丑為僧道院室。丑加朱雀作舉薦。丑作貴人為相招。

丑加卯春夏雨雷。又為雨後雪。卯加丑先雷後雨。

功曹屬寅，其數七，味酸，箕尾二宿在位。

寅作六合青龍為秀才。作元加巳為煉丹道人。戊己日為公吏，勾陳作寅同上。

寅加巳午患人。寅作虎為瘋子。寅作朱雀為文書。寅加午為屋柱。寅加辰戌為林巒。

寅作空為棒杖。寅加六合為從人。寅加巳亥為迷路。寅加丑戌為舊籍。

寅加巳為大風。申子辰日主遠行。

太沖屬卯，其數六，味酸，氐房心三宿在位。

卯加甲乙為兄弟、朋友。未加卯亦為兄弟。卯加申為藝術，又作虎為匠人。

卯作六合加日辰為羅網。卯加亥為舡。金氏旁註曰「梢子」。卯加丑未日辰為竹籬。

卯作天空或空亡為目患人。加日辰上為門戶。卯作天后加子上為水車。

卯加午為病目。卯作龍為竹棒。卯作天后加子，春主疫病。日辰上主私約。

卯乘壬癸日為船筏。

天罡屬辰，其數五，味甘，角亢二宿在位。

辰加月建為宰公監司。辰加巳午為老人。用上克日辰主殺人。

辰加子作元武為強盜。作虎屠殺人。作天空加丑上為山坡。

辰加日辰上並子午上為阻截。辰加亥主哭。加日辰上主火驚。辰作初末傳主多慮。

辰加壬癸主官非。辰加月建上為城門。辰加卯為文綉為怪手。金氏注云：手有龍文。

龍加戌為怪足。足有龍文。

太乙屬巳，其數四，味苦，翼軫二宿在位。

巳加子作太陰為娼婦。巳加辰戌上為囚禁人。

朱丹書原本此下有空白二頁，蓋康雪村秘本已有闕文，後余得之視有闕，迨至康熙乙巳仲秋幸得山左沈蓮溪先生秘書，遂補之於此，用藍筆記入。

白沙顧商文補闕。

黃晴崖照式鈔記

施錦堂亦從式記之

旺克日為蛇，巳加辰巳為窯。巳加日，屋，罵詈。巳乘虎加日辰主外服。

巳加甲申為道士，為金。巳加子為鍋。巳加酉主徒配。巳乘蛇加辰主雙胎。

月厭加巳為夢蛇。巳加未主灶傍有井。巳加午主旺房。巳乘太陰口瘡。

勝光屬午，其數九，味苦，柳星張三宿在位。

午作太陽為妾。午加酉為婢。午加辰老婦。午加日、辰、行年上為屋。

午加申、酉、庚、辛日上笄妻。午加辰戌為半路。午乘六合加太常衣服。

午加亥卯未為豆。午加寅卯主宅。庚辛加午癆病。午乘蛇加日辰，兒童發驚。

午加卯酉交占股病。午加魁罡主信至。作蛇雀丙丁日交冬逢燒衣。

小吉屬未，其數八，味甘，井鬼二宿在位。

未加亥為繼父。未加酉為繼母。今日陽比是兄，陰比是弟。未加亥、丙、丁日佔為酌人。

未加寅為婿，亦為招椅。未加酉丑為老人。作常合加日辰是樂器。未加子午上為醬。

未加日為麻。未巳相加為風生。

未加辰為園。未加卯為林。未貴加日辰，廟神。乘生氣加日辰主信。

亥日為井祟。乘天后日辰上公婆。未乘龍為佛。未乘六合為僧。

乘天空加辰吉屬墓，如日辰作空亡為廟墓。

傳送屬申，數七，味辛，觜參二宿在位。

申作虎，獵人。六癸日壬為遷移、刀斧。申加四仲為客人。申加戌亥仇人。

申加巳午、加日，午用，主孤兒。作太陽加日、辰、魁、罡為軍人。

申加卯為僧。乘龍合加日辰上為葯。申乘虎為刀斧。申加亥克日水厄，加卯為改門。

申加日辰主憂。乘元武加亥子主失脫。乘太陰加日辰為艮寅。申加辰戌為磨石。

申加午戌巳為大麥。

從魁屬酉，其數六，味辛。胃昴畢三宿在位。

酉作六合為奴婢。酉加青龍為侍妾。酉作天后為姑舅母。酉作天空為小婢。

酉加子丑為老婢。酉作太陰加日辰上為妻妾，為財帛。酉作太常加卯未為樂妓。

酉加巳為海，加子為江。酉加寅卯乘勾為小麥。酉加白虎甲乙日為服至。

酉作蛇加卯酉主鴉鳴。酉加天空無後。酉加年刑命，刀傷。酉加蛇雀主目疾人。

酉作合亦主斜目人。酉加丙丁日辰上主赤眼。酉加子為水邊。酉作雀主喧聒。

酉加寅卯克甲乙日辰主爭鬥。酉加子並壬癸日辰上為霜雪。酉加戌主霜。巳午加酉主雪。

河魁屬戌，其數五，味甘，奎婁二宿在位。

戌作天空主奴僕。金氏注「天空」旁曰「元武」。注「奴婢」旁曰「健奴」。戌作朱雀為印綬。

戌作六合加日辰上為人聚、眾人會。戌作朱雀加日辰主官長。

戌加天空子午上為外舅公。戌加申為軍士。戌加月建主監司。戌加太歲主都轄。

戌作太常勾陳作辰原本「加支」主官長。

戌加寅在甲日主墳墓損壞。金氏勾畫，在甲以下八字注「牆損」二字。戌作白虎克日辰主惡積。戌加四季加日辰上主牆壁。戌加元武、天空為貪丐人。戌加日辰上主舊物。

戌加元武為坑。戌加亥為小廝。戌加年命主足病。戌加白虎克日辰為盜賊。

戌加壬癸日主牆倒。

登明屬亥，其數四，味咸，室壁二宿在位。

亥加四季為幼子。原本作「仲」。亥乘天空加卯酉為孩童。亥加酉為醉人。

亥乘朱雀為遺棄小兒。作合加六辰及壬癸日，辰為獄人。亥加辰主屠人。

亥乘勾陳為魚蝦。又為氣。亥加寅午戌日用之主傷殺人。亥作青龍為樓台。一云為仆。亥作六合為閣。亥加巳為壞頭面人。亥加戌為廁。亥加日辰為柱。

佔用上主醉散，亦主力盡。亥乘空加太歲主高人。一為天上吏。亥作太常殺加日辰為谷粟。亥加巳日佔行人來。亥加子為麥。亥作太常為泄瀉。亥加歲刑刑本作行年主病。

巳酉丑日亥為用主失物。雀臨亥為監引。亥加壬癸子上主不明。

連三傳主重疊。又云：聯茹旺主重疊。

苗公鬼撮腳十二月將所主卷之一終

附李道生曰：「是書從太易所錄鬼撮腳，只三卷，其上卷即此一卷也。其中局即此四卷前半也。其下卷即此四卷後中並玉成七卷也。若異處即用硃筆對過。今抄多從對本，絲毫無錯。李九萬百章歌以下，直至下本六壬心鏡止，俱隱所無，學者宜敬寶。」

乾隆丙子十月望日，黃晴崖照原本硃批

乾隆甲午正月初四，施錦堂照式硃批。

十二天將所主卷之二

貴人者，黃帝之神，家在己丑，旺於四季，其將主貴人、官祿、慶賀、詔命等事，珍寶財物、君子遷官、小人官訟事。

加寅貴人怒。加卯為求退官。加辰見官方。加巳為賞設。加午為遷官。

加未為廟神。加申為佛像。加酉為關隔。加戌為貴怒訟。加亥為官供具。

加子為婦人病。加丑貴人吉慶。

螣蛇者，熒惑之精，家在丁巳，旺在孟夏，其將主驚恐、怪異、夢寐等事，君子憂官，小人爭鬥。

加寅為文字。加卯為車馬怪。加辰為火光怪。加巳為難產。加午為血光怪。

加未為酒食物。加申為道路怪。加酉為釜鳴怪。加戌為墳墓怪。加亥為事爭訟。

加子為陰私事。加丑為宅中怪。

朱雀者，南方驃騎尉，家在丙午，旺仲夏。其將主文書、遠信、刑戮、口舌等事。君子憂文書，小人爭財利。

加寅為音信。加卯為口舌。加辰為獄訟仇冤。加巳為妻子。加午為爭鬥。

加未為婚姻不和。加申為遠信。加酉為奴婢斗訟。加戌為武官爭鬥。加亥為爭小口。

加子為奸私訟。加丑為老人口舌。

六合者，天乙光祿卿相，家在乙卯，旺仲春，其將主婚姻、和合、丈夫、隱逸等事，君子遷官進財，小人聚會事。

加寅為文書信喜。加卯為法術書。加辰為事不成。加巳為陰人和合，又爐冶。

加午為喜事。加未為婚姻和合喜，又為婚姻私氣。加申為詞訟爭。加酉為男子喜。

加戌為婦人逃走。加亥為陰人私亂。加子為陰亂爭鬥。加丑為田宅不安。

勾陳者，天乙將軍，家在戊辰，旺四季，其將主兵器、戰陣、刑革、爭鬥、詞訟等事，君子掩捕盜賊，小人爭田產。

加寅為爭論、斗訟，加卯為鬥打、爭競，加辰為戰爭事，加巳為出兵事，

加午為婦人爭訟，加未為說事，加申為神怒降災，加酉為遠行不通，

加戌為牆垣事，加亥為小口病，加子為惡逆縱意，加丑為爭田宅。

青龍者，天乙大丞相，家在甲寅，旺孟春，其將主官祿、財物、婚姻、慶賞等事，君子遷官，小人進財產。

加寅為文書喜信。加卯為術士事喜又疑事。加辰為鮮物。加巳為酒食。加午為遷官職。

加未為婚姻酒食。加申為失物。加酉為行遭雨。加戌為印信。

加亥為道使喜信，又為直使喜。加子為官祿，加丑為田宅。

天空者，土神凶將，家在戊戌，旺於四季，其將主虛驚、欺詐、不實、奴婢、逃亡等事，君子讒誑，小人欺詐。

加寅為誑亂，又主家中文書事。加卯為妄言，又為妻妾妄言不實。加辰為孝女。

加巳為官大勢，又火爐。加午為馬死。加未媒人虛詐。加申為僧妄言。

加子奴婢不實。加丑妄言、田宅、利害。

白虎者，金神凶將，家在庚申，旺孟秋，其將主病患、死亡、出入、器傷等事，君子失官，小人傷身。

加寅為貓畜或虎。加卯為雷畜類。加辰為哭泣。加巳為喪車。

加午為死亡、爭鬥、病。加未為匍卒又為爭鬥病。加申爭鬥病。

加酉為守門卒，不宜出行。加戌為真印，為病。加亥為小口病，病重。

加子為婦人爭鬥，病。加丑為六畜損病。

太常者，天乙太常，家在己未，旺四季，其將主官祿、印綬、田宅、財物、衣服、賞賜等事，君子小人並喜慶。

加寅為衛士，加卯為女冠。加辰為獵、官事。加巳為術士。加午為婦人孝服，為始。

加未為巫女，一為印綬。加申為天德。加酉為師姑。加戌為印綬。加亥為黃衣人。

加子為貞節婦。加丑為老人。

玄武者，水神凶將，家在癸亥，旺於孟冬，其將主盜賊、遺亡、奸私、離別等事。君子奴逃損失，小人淫亂之事。

加寅為功曹、判官。加卯為盜賊。加辰為惡神煞，一為神事怒。加巳為灶君怒。

又為家親鬼怒。加午為菩薩怒。加未為家親鬼，一為婚姻事凶。加申為羅漢。

加酉為奴婢逃走。加戌為四足作怪。加亥為水厄怪。加子為婦人逃。加丑為失六畜。

太陰者，金神吉將，家在辛酉，旺仲秋，其將主欺蔽、隱匿、陰私等事，君子罪咎，小人驚憂。

加寅為淫婦、怪女。加卯為從出入、婚姻。加辰為伏藏。加巳為私事、發怒。

加午為鬥爭及病。加未婚姻事。加申為音信。加酉為婢逃出。加戌官員印事。

加亥為孝服、女子事。加子為奸私事。加醜女子疾病。

天后者，天乙彩女。家在壬子，旺仲冬。其將主婦人、陰私、暗昧等事，君子遷官會賓，小人婚姻財禮之事。

加寅為美婦人。加卯為女冠。加辰為婦人病，又孕婦。加巳為孕婦。加午為婦縱逸。

加未婚姻凶。加申為婦細長體。加酉為婦貧賤、女身。加戌為婦嗔怒惡。

加亥為婦、少年、又正道。加子為荒淫婦。加丑為婦人一為老婦人。

苗公鬼撮腳卷二終

苗公鬼撮腳旬中神煞卷之三

甲子旬，子儀神，卯丁神，戌亥天中，壬日亥不空，丑奇神，酉閉口，未五亡神。

甲戌旬，戌儀神，丑丁神，申酉天中，庚日申不空，辛日酉不空。丑奇神，未閉口，巳五亡神。

甲申旬，申儀神，亥丁神，未午天中，丁己日午不空。子奇神，巳閉口，卯五亡神。

甲午旬，午儀神，酉丁神，辰巳天中，丙戊日巳不空。子奇神，卯閉口，丑五亡神。

甲辰旬，辰儀神，未丁神，寅卯天中，甲日寅不空，乙日卯不空。亥奇神，丑閉口，亥五亡神。

甲寅旬，寅儀神，巳丁神，子丑天中，癸日子不空。亥奇神，亥閉口，酉五良心神。

鬼撮腳卷終此卷世所隱

苗公鬼撮腳神物論卷之四

射覆起例

剛日先看日上神，更兼發用細詳明。柔日支上先須視，用神兼取兩邊迎。

用傳

月將加時專視初，中末總棄不須拘。用加日辰兼旺相，其物可食定非虛。反是不可食。

用是水神近水物，火神經火泥土居。金是金石詳其義，五行實物不多途。

及時過時

過時已發兼未發，用加支合正當時。假令正月丑已過，寅為目下卯前期。

可用否

用神上下推休旺，有氣須知利用人。休廢不中無用物，天神地將為同陳。

完不完

旺相神加用日辰，陰陽皆備物全形。此物堪為新且好，休囚刑克舊伶仃。

五行類

卦逢潤下近水物，曲直木器成變形。伏吟近出返吟遠，過往來經卦內物。

金為兵刃五金同，木行葦柴竹木中。水珠流轉形曲屈，火鬼羽毛炭火蹤。

五色類

旺從本色相從子，死妻囚鬼母從休。春占甲日水加干，木色青方黑水傳。

火赤土黃依此定，五行從日達其由。又如春季當囚日，木家是旺赤中串。

遇火卻黃金卻黑，五鄉日干定源流。更次用物加上取，四時休旺理同周。

五色分四季衰旺例

木：旺青、相紅、死黃、囚白、休黑。

火：旺紅、相黃、死白、囚黑、休青。

土：旺黃、相白、死黑、囚青、休紅。

金：旺白、相黑、死青、囚紅、休黃。

水：旺黑、相青、死紅、囚黃、休白。

物有無

天空用起又空亡，時又空亡何處詳。若問其中是何物，其中無物慢思量。

射物何知人誑詐，空亡為用且參詳。物自空方將到者，縱然有物也成閑。

乃無用不要緊之物也。假令正月甲子日卯時射之，亥加卯，三傳戌午寅。若物自寅卯方來，乃空方來也。

虛實

日辰發用火神居，所用之物必多虛。若見水神虛又實，傳空加日及辰虛。

生死

生死先看子上神，用兼旺相必為生。囚死更兼刑克用，故知死物自然明。

水陸

火木相加用日辰，物生陸地最為真。巳酉丑金石經火，申子辰為水內論。

亥卯未木陸加水，寅午戌為陸路陳。

休旺

五行用起日辰中，休旺論之始見真。木神旺相為木物，死囚草葉是其因。

金旺王金囚見石，土神囚廢是灰塵。水火休旺依時論，次第推詳理自分。

形狀

用起孟神物帶圓，仲方四季碎並尖。旺神圓軟相方嫩，死神直硬不虛言。

囚神細碎推其義，休是輕形又不全。

可食否

日辰發用互相生，吉將並來食可陳。不備昴星八專卦，物非食類別推情。

可食又詳何味物，用加孟上定其酸。仲上是咸季甘美，五行本味更詳端。

五味

木酸火苦金辛水咸土甘

新故

發用日辰皆旺相，定知其物嫩而新。俱見死囚並克賊，必然故舊不庸詢。

用加生上新小弱，沐浴新而光澤鮮。

帝旺近貴爭用物急用須極旺，從衰至養舊中言。舊本作「從衰至養日中言」。

集類

涉害昴星並八專，二三四件非一言。連茹日辰相比及，季神為用色相兼。

日辰相剋為雜色，將此推之見類源。

死活

用逢生氣及月建，定為活物更無疑。被剋死囚何以決？非為活物死中推。

要知何類詳生死，飛禽朱雀及從魁。

表裡

發用日辰俱入傳，物有表裡不虛言。只如甲午日寅午，外青內黑見其端。

孟仲季

陽孟為四角，陰孟不團圓。

陽中不偏托。沈本作「陽仲不便起」。陰季缺斜言。沈本作「陰仲缺斜言。」

陽孟加陰仲形方，陽仲加陰季為圓。

又形狀

旺氣所勝圓而新，相氣所乘方而長。死氣所勝剛而硬。休氣所勝尖小詳。

或是兩頭不均者，推前孟仲季同量。

十干主色

甲青乙碧丙色赤，丁紫戊黃己卻紅。庚白辛藍壬是黑，癸為陰水綠色連。

日辰上神

神後勝光加日辰，其物有爪及竅陳。太沖從鬼支幹上，物有口腹最為真。

魁罡加之物帶竅。沈本作「物帶殺。」丑未物有眉目因。寅申其物有手足，

巳亥物死亦黑形。沈本作「巳亥此物必黑色。」生氣言新死氣舊，旺相言生囚論死。

用在陽生陰是死，初傳月厭法中雲。

又日辰上神

日辰之上是天乙，珍寶貴奇兼可食。方圓黃白色鮮明，水下怪精魚類質。

日辰之上見螣蛇，殊方異物帶文章。或以蛇形其色赤，甘香可食味偏佳。

日辰之上見朱雀，光彩精明容灼灼。異物毛羽或文章，變異火炬或飛雀。

日辰之上見六合，光華食味應佳物。竹木金玉綠石青，沈本作「竹器金石絲竹音。」

或是鹽醋咸雜物。日辰之上見勾陳，其物破蹇利於人。青黑文章草木實，

勾陳尾上損傷真。一作瓦土損傷真。日辰之上見青龍，其物懸虛堪食供。

繒帛錢財黃白線，或為草木悉皆同。日辰之上見天后，其物須經女子手。

蚌殼水類細推詳，白色如銀佔法有。日辰之上見太陰，其物白黃生中心。

金銀刀鏡錢野物，劍鎖不然化飛禽。日辰之上見元武，流轉白色出水土。

文章鱗甲及虛空，物相勾連君記取。日辰之上見太常，其物可食色且黃。

其形圓實希而美，或為珍寶細推詳。日辰之上見白虎，其物刀傷堅似鋸。

或為白色死之蟲，金玉劍鐵皆同語。日辰之上見天空，其物遺棄塵穢中。

或為印綬金石物，變異虛空丑狀容。

八卦屬十二將物類

王神

坎宮，神後，數九，子為純水，在石中。其色黑，其物水中之類。為江，為河，為溝瀆，其音羽，其性為智，其情為好，其味為咸，其方在北，在人為耳病、心病、腎虛之病，其形內實外虛之象。

艮大吉，數八，丑為雜金，在冢墓。其色黃，其物產山中，為門，為闕，為徑路，其音宮，其性為信，其情哀，味甘。其方東北。在人為手指、背，其形上實下虛之象。

艮功曹，數七，寅為柔木，在山林。其色青黃，其物產山林，其形方，其音宮角，其性等與大吉同。

震，太沖。數六，卯為低木，在門戶。其色青，其物林木之類，為牖，為扉，為車，為船，其音角，其性仁，其情怒，味酸，其方正東，在人為足，為顙，為腓，其形上靜下動之象。

巽，天罡，數五，位中有雜木，在城市，其色青，其物水池中之物，為股，為官司，為山野，其音角，其性仁，其情怒，味酸，其方東南，為發，為唇，為顙，為腸，其形方圓之象。

巽，太乙，數四，巳中有雜金，在窯灶。其色黃紅，木火中之類。為井，為廁，為囚系，其音角徵，其性仁禮，其味酸苦，其方東南，在人為發、為皮毛，方靜之象。

離，勝光，數九，午為純火，在屋宅。其色赤，戾熱之物，為文書，為戈，為兵甲胃，其音徵，其性為禮，其情為惡，味苦，其方正南，在人為目、心。其形光明彩色，內虛外實之象。

坤，小吉，數八，未中有雜土，在田地。其色黃白，土產之類，為裳，為囊，為布帛，其音宮，其性信，其情哀，味甘。其方西南，在人為腹，其形方圓。

坤，傳送，數七，申為少陰，在平野，其色黃白，鐵石之類，性情一切與小吉同，其形外硬心空之象。

兌，從魁，數六，酉為純金，在金石中。其色白，金錢之類。尖圓之象。

乾，河魁，數五，戌中有雜火，在官府，其色黃，金鐵谷果，龍，馬，金玉，衣冠，其音宮，其性義，其情喜，其味辛，其方西北，在人為首之類。剛圓之象。

乾，登明，數四，亥為雜陽，在河水，其色黑，水中之類，性情、音、方等同河魁，凡形圓實，多動之象。

五行上下類物

水上見水，其物有足而多動；水上見火，水土壞物；水上見木，其物有輪足轉動；

水上見金，生命之物；水上見土，土中品物故舊；火上見水，傷破故物；

火上見火，好行少靜之物；火上見木，花果蔬菜；火上見金，鑄冶釵環；

火上見土，陶冶瓦磁器等類；木上見水，帶花生物；木上見火，殘焦枯槁之類；

木上見木，花木器等類；木上見金，傷損之象；木上見土，棺槨之具；金上見水，金石類；金上見火，爐冶物；金上見木，雕刻之物；金上見金，五金咸備之物；

金上見土，石器之物；土上見水，糅和物；土上見火，光明物；土上見木，堅牢物；

土上見金，瓦石物；土上見土，壁壘物。

潤下水之類，炎上火之類，曲直木之類，從革金之類，稼穡土之類。

《神物論》當止此。道生批記。鬼撮腳卷四終。

天官加十二辰射覆物類卷之五李批第貫

天乙臨日辰，其物黃白，珍寶，可食，光明，文章，女子首飾物，變異水木之類，魚鱗甲物，五穀為麻，禽為蟹。

子筆墨、文書文章。丑魚蟹、美味、有泥土。寅窯冶、磚瓦、磁器。

卯竹笛、笙、簧。辰黃土、石物。巳花纈、衣裳、絲麻、棉薴、布匹。

午緋紫衣物。未貴物、珍重、酒肉、酒卣。申黑形、牛畜類。酉黃白泥塑之象。

戌黃草黃蠟類。亥銅錫器、硬物、酒壺、白色物。

螣蛇臨日辰，其物赤，文章、金火、毒物、殊異、甘美、可食，五穀中為豆粟，禽蟲蛇鹿類。

子為井為龍。丑渠泥孔穴。寅蛇形之類。卯刀割玲瓏、花果、船車。

辰磚瓦、磁碓、珠玉、異寶。巳蟲蛇、錦衣、絲綿。午尖物、文衣、彩帛。

未，文字、黃物、顏色。申煅煉物、金石、銀礦等類。酉火灰、不中吃物。

戌自死、泥中物。亥，爛水、柏皮等物一作爛石朽皮。

朱雀臨日辰，其物黑赤色，羅網、捕縛、有晶明光彩、毛羽、文章、變異為煙火燒灼之物。五穀豆黍麥、鳥鴉雀、獸馬驢。

子筆墨文書。丑屍穢塵灰。寅雞雉毛羽。卯黃色物、果子。辰羅網、水蟲、赤色。

巳燒鍊石葯。午衣服、獐鹿、馬、騾。未口舌、文章、書信。申釵釧、刀劍、凶。

酉銅鐵、梳子、釵釧。戌飛鳥巢穴、骨角器皿。亥泥土類，玳瑁象牙。

六合臨日辰，其物木色光彩。竹木金石所傷之物，音聲之類，變異可食，五穀為麻桑，為鹽，禽鳥雉、兔類。

子書畫物，貯水火。丑傷破、刀割物，掘土鍬鋤。

寅文書喜，果實，刀尺，貓狸，曲尺，曲木物。卯術士，沙門，塔物，果子。

辰土瓦，盆盒子，釣竿，木礱。巳竹管，空虛，觱栗，火筒，笙簧，笛簫類。

午置成鏡匣，或坩合子，火籤，神明簽筒，文書符篆，印信，曲板。

未，婚姻，羊絨，百合。申，爭鬥，銅錢，刑傷，鑽木，挾剪。

酉，女子刀尺，白色，磁器，鏡。戌，婦逃，緋衣服。亥，盒類，魚，囪，香味。

勾陳臨日辰，其物青黑，文章木植之類，傷損勾連之物，羅網之象，變異為瓦磚、金錢、石，禽獸魚蟹水蟲物類。

子后土緋紫物，或不生花物。丑花紋，榻、蛇、蜂。

寅瓦石，樹根如獸形，四足之器，或泥石做成禽獸形。卯蛇蟲，河橋，棟柱。

辰龜鱉、魚蟹、鉤網。巳衣服、舊物。午描樣、符印、文書、篆刻。

未粟帛綿絹，魚肉香，漂白。申，鐵器，刑傷。酉，白色，磁器，缺鏡，鐵槍。

戌，緋紫衣。亥，緋紫衣，魚肉香味。

青龍臨日辰，其物青碧赤誠，草木之類，懸虛可吃之物，變異文章，筆，羽，螭吻之獸，虎狼狐兔之屬。

子似鱔蛇形狀。丑鐵鍋槍鑽。寅櫃，或箱合孔竅似龍形。

卯木器，果子，似貴人傢具。辰，拄杖龍形，泥燒過磚瓦。

巳，雙合相連，生氣物蛇蟲有腳物。午，燒成可食物，庫物，破碎物，稼穡泥。

未，爛木或茶葉，腰帶斑物。申，腰帶，口傷器物。酉，刀傷器。

戌，刀割人形物。亥，果子，刀傷物，白色如瓜形狀。

天空臨日辰，其物主印綬金石物。變異為虛不實、臭惡之物。禽獸為狼狗。

子石、土、磚、瓦、盆、缽、缸、鍋器。丑蟲形人、質、鎖、鏡、奩物。

寅沒底物，火灰。卯土石物。辰甘甜可食，土泥燒過，磚瓦空虛等物。

巳蟲蛇，有角足之物，生氣物類。午不用破碎物，或穢泥。未可食甘甜物。

申三角堅鐵，銅石物。酉破珀磁器。戌穢污泥物，似獸形類，殊異物。

亥穢污水中物。

白虎臨日辰，其物色白，金玉刀劍，鐵鋸物，或傷人見血之物，或死金之類。五穀為黍豆，獸為虎狼之屬。

子燒成瓦器。丑刀斤物。寅錐鍬、尖刀、利器。卯割成錢物，刀鎖鏨。

辰銅鐵、環子類。巳金帛、錢物，利刃，孝服。午燒壞葯器，破碎白葛，或搗葯具。

未白色，或針燒熔刑象。申鐵鋤，杯子，或斧錯。酉鍬鋤鐵器，鏡子。

戌獸頭鈕，縭吻，鍬，鈕有口，銅印，鐵記。

亥刑傷，虎豹，四足物，有口物，或小兒。

太常臨日辰，其物黃，可食，形圓，好，珍寶，變異醫藥、金石、文華、有日月耳目，主毛髮，五穀為麻，獸禽為羊雁類。

子花纈羅衣。丑舊白衣。寅師人，筆硯，剛物，僧道，法服，閑人。

卯，童行，經卷。辰，石、土、光明之物。巳，花紫衣被，故破之類。

午飛鷹，文書，文章。未黃褐衣服。申猴，白錫，錢物，又四足物。

酉白色物，裘，雞雉，雁，有毛。

玄武臨日辰，其物出水中，相勾連，鱗甲，文章，變異為內虛、女子之物，五穀為豆，禽獸鼠燕之屬。

子魚鱗，蟬之物，或經卷。丑羊角，羊肉，禽鳥獸，金箭。寅皂色物，及勾連動物。

卯瓜果，經文。辰黃赤瓦器，石磚，灶器。巳破瓶瓮。午心虛，亦懸，寧靜物，無赤色。未泥中物，吃食。申蛇蟲，蝴蝶，蜂，蚊，蠅類。酉金銀匹帛之類。戌斑駁，花紋，白瓦。亥果木，喜美物，回遊，外來。

太陰臨日辰，其物美白色，為金錢刀劍之類，變異出野外水中之物，五穀為麥，禽為雞雉之類。

子麵食香甜物。醜婦人衣，鮮明衣。寅刀斧器，黃色甜物，可食物，焦香味物。

卯侶、錢，光明物。辰釵釧花朵物。巳刀尺物，女衣。午剪刀，白物。

未黃色可吃，尖錐，油麻等物。申，女子釵梳，或雞雉，小麥物。

酉金石物，雞雉鴿鴨。戌發毛，翼蟲，多足物。亥純白物，刀類，雞雉之屬。

天后臨日辰，其物潔白，女人之用物，變異為草木可吃，五穀為稻豆，禽蟲為蠶蛛之類。

子青黑衣衫，女人之物。丑瓦石器，如虛。寅焦香味物，黑甜果子。

卯泥土之物，污泥物。辰穢污物，赤色。巳爛白衣服。午破物，鼠傷物。

未帶傷凶物，赤色。申形如虎，如鼠。酉白衣。戌赤黃泥物，黃衣。

亥水族物，酸醋。

鬼撮腳卷五終

八卦將神射覆法卷之六六壬入易

乾，河魁登明主之。

內赤外白。內方外圓，逢火即軟，遇水即堅。上有文字，繩索相連，聚而硬實，散而不全，細想是卦，無過是錢，仰如鏤鼎，覆如鍾懸。若非金鐵，即是銅鉛。團圓外實，里畔虛空，人見敬貴，能鑒身容。

坎，神後主之。

坎卦承風，依近水中，不浮南北，又從西東。有形不動，落亦無蹤。騰浮方物，便似飄蓬。悠悠之物，外黃內黑。性樂潛藏，情同隱匿。長在家居，唯能野合。去即被擒，逢外不氓。

艮，大吉功曹主之。

艮背之形，不動其聲。內虛外實，團圓所成。王相剛實，死氣則虛。木能生火，能豈亭亭？人警音合，形如覆盆。春秋不改，積世長存。此物團圓，內虛外慳。能屈不動，種種能生。若非青白，即是龜紋。

震，太沖主之。

震物動停，內白外青，頭圓尾小，將變其形。震上變動，身無空形。死生復死，織絡成經。如蠶作繭，似獸熊身。能盛能壯，能圓能方。逐時變改，色體蒼然。下不著地，上不侵天，若非果實，即是魚荃。

巽，天罡太乙主之。

巽凜風雲，豐氣氤氳。聲添音韻，遠聽時聞。乍吟乍笑，時聚時群。形如彩蝶，影似青苹。棄主為形，光彩金生。遊行影照，繩索之刑。空中隱伏，裊實茲成。神歌鬼笑，音大空聲。

離，勝光主之。

似龍無角，如馬頭訛。若非牝馬，即是驢羸。人頭即少，離體身多。不臨溪谷，即近長波。先白後赤，水上員藏。凋形鱗彩，內柔如剛。外頭雖實，里畔虛張。賊人盜得，灰土埋藏。

坤，小吉傳送主之。

坤體外黃，其色內蒼。水土而實，內圓外方。形如瓦礫，怪復有剛。若非古器，即是橐囊。卦體名坤，土性長存，朝依平野，墓宿孤村，若非牝馬，即是其牸牸，牛也。

兌，從魁主之。

兌為金鎖，堅硬裁截。乍剛乍柔，有時屈折。內里光彩，外能圓缺。若非連珠，衣茄帶玦。兌性居平，外缺內明。形依凈域，炫耀光生。遙承安殿，似佛因榮。若非銅錢，即是金銀。

鬼撮腳卷六終

十干旺相死休囚法卷之七

甲乙日，春同。旺木青，相火黃，死土黑，囚金紅，休水白。

丙丁日，夏同，火紅，土白，金青，水黃，木黑。

戊己日，四季同，土黃，金黑，水紅，木白，火青。

庚辛日，秋同，金白，水青，木黃，火黑，土紅。

壬癸日，冬同，水黑，木紅，火白，土青，金黃。

五行占物之所主

炎上主煙火、虛心之物。從革主堅剛、鐫鏤之物。

潤下主水中之物。曲直主屈曲、木器之物。稼穡為泥土所墓之物。

曲直味酸，木實之性，數三，為木類，主屈折，長短，塵細之形象。

炎上味苦，火焦之性，數二，為火類，主光明，華彩，虛心之形象。

稼穡味甘，土養之性，數五，為土類，主包含，廣大，厚重之形象。

從革味辛，金堅之性，數四，為金類，主堅硬，雕刻，銳利之形象。

潤下味咸，水生之性，數一，為水類，主柔弱，卑下，綿軟之形象。

課各用神物之所主

不備乃不全之物。返吟主遠路往來之物。伏吟主近處出入之物。

四孟為用神，乃方而有鱗角。

四仲課為用神，乃平直中正之物。

四季為用神，乃圓轉敦實之物。

火為用神，日辰上見火，乃半虛半實之物。

凡土木為用神，加臨日辰，其物出陸地。

己酉為土金之鄉，乃山中所出之物。

水為用神，得青龍、元武、白虎者，物出水中也。

發用休旺李批：此二條在分屬物類之後

山陰道士云：「凡兩日計二十四時，五行各有旺相死囚休處。過兩日而遞相換也。」《苗公密寶》云：「五行每二日則一輪轉，此六壬佔法之精髓也。常說卻以四季分五行之用，此言謬矣。」

大抵天元六甲運氣治病，以五行象四時，而分五臟，乃醫病治法之妙處。若在課式之中，須當每月三十日，五行三周，每旬一十日，五行一遞，此用式之活法也。假令甲乙日，木王火相土死金囚水休，像春序也。余仿此推之，乃先賢秘旨，聖人之奧妙，愚欲隱雲，恐後人不明，故為是說也，學者珍而秘之。

十干五行旺相死囚休

甲乙日，木火土金水，春三月同。

丙丁日，火土金水木，夏三月同。

戊己日，土金水木火，四季月同。

庚辛日，金水木火土，秋三月同。

壬癸日，水木火土金，冬三月同。

十干所屬物類

甲乙樹木，丙丁爐冶，戊己冢墓，庚辛利刃，壬癸江河。

甲草木，乙竹骨，丙爐冶火燭，丁鼎金，戊濕潤，己田土，庚利刃槍鍬，辛珠寶，壬雨霖，癸江河。

旺相死囚休

金金玉珍寶銅鐵利物鍋釜鉛錫鍬針

木林木竹葦、柴草棺槨船車、梁棟朽木、柴薪

水雨露、江河山澗、清泉地坑、池湖死水、溝渠濕地、廁

火爐冶燈燭光明灰炭煙、塵埃

土山嶽丘阜、石冢墓、壁、牆石沙泥廣宇、地基

二十八宿周天度位

辰，天罡，角木狡，十二度一，鄭，五十二度一。

辰，天罡，亢金龍，九度三。

辰，太沖，氐土貉，十六度三。

卯，太沖，房日兔，五度六，宋，在四五度內。

卯，太沖，月心狐，六度五。

寅，功曹，尾火虎，十九度一。

寅，功曹，箕水豹，十度四。越，在三四五度內。

丑，大吉，斗木獬，二十五度二。吳，在十五度二。

丑，大吉，牛金牛，七度三。

子，神後，女土蝠，土度三五。

子，神後，虛日鼠，八度九。

子，神後，危月燕，十五度四。齊，在一二度內。

亥，登明，室火豬，十七度一。魯，在十七度內。

亥，登明，壁水狳，八度六七。

戌，河魁，奎木狼，十六度六。

戌，河魁，婁金狗，十一度八。燕，在四五六度內。

酉，從魁，胃土雉，十五度六。

酉，從魁，昴日雞，十一度三。趙，在七八九度內。

酉，從魁，畢月烏，十七度四。

申，傳送，觜火猴，五分。

申，傳送，參水猿，十一度一。晉，在九、十、十一度內。

未，小吉，井木犴，三十三度三。秦，在七、八、九三度內。

未，小吉，鬼金羊，二度二。

午，勝光，柳土獐，十三度三。

午，勝光，星日馬。六度三。

午，勝光，張月鹿，十七度二五。周，在三、四、五度內。

巳，太乙，翼火蛇，十八七五。楚，在十八度內。

巳，太乙，軫水蚓，十七度三分。鬼撮腳卷七終

李九萬六壬百章歌卷之八

課體已定課來意，日辰年命三傳記，來克日干無差異，參合天官為真議。

原本此下又有空白四行。

來意已定見災祥，卻來命上再評章。命上見財財吉昌，逢鬼官病見乖張。

兄弟父母及妻子，各各推遷本位尋。天官是誰親不親，因此推詳理自明。

類落空亡不可尋，卻來類上致神明。上神降下是信辰。此法幽微信更真。

兒孫外逃問阿誰，但看天上卯何之。卻還地下卯上推，天罡乘害蛇驚危，

若問舟車有遺亡，亦如兒孫細評詳。卯加巳上地戶當。但言丑日信無妨。

剋應不須死墓推，類應本神日上知，如問文書午上宜，上神降下的無疑。

酉類妻獰並信息，太陰乘酉三妻偪。財旺妻離鏡分劈，加午議親子淫泆。

逃亡奴婢天空圖，傳陰為婢陽為奴。天空加支事最殊，信至人歸有所需。

有人失物問貓兒，使將天上功曹推。臨支不捕自歸來。臨干物不離人時。

壬日失狗戍加壬，次日尋回不離人。各類如此準擬尋，或投鄰家得信音。

六畜災屯問太沖，上來子巳酉申同。刀砧湯火屠殺凶，余將臨來皆可容。

兄弟太陰父太常，只看本類落何方？刑害死氣及空亡，地上類下尅應詳。

梯子燈擎並衣架，折足桌面兼床下，盡從卯字作加臨，端得言來是希詫。

每日兩個天目鬼，四面居重辰上二。重克幹上便是祟，以類言之無差異。

午加戍午寅戌字作三傳。婦人勞瘵血來纏。西北火爐相探言，久病婦人終不痊。

辰加午字床帳驚，人家寢室不安寧，上乘螣蛇蛇來侵，直保堂前有孕人。

酉加午上婢登堂，匪人為正或偏房，命上螣蛇心血尫，不然惡夢生驚惶。

酉加午字議婚姻，不然作伐做媒人。若見勾陳不可陳，畢竟纏綿事不成。

議親須是問勾陳，不然立處尋其真，辰戍丑未事真誠，餘外及空事不成。

天罡加卯上勾陳，上門尋斗有憂驚。不然患病及相論，部眾爭田畍不明。

天罡將為部領看，主權出入事多端。天罡加臨虎斬關，欲去不◎上大下厶彼此難。

傳有太陰主託人，太陰去處見其真，辰戍丑未有誠心，餘外徒勞不至誠。

太陰官負擬避差，傳無刑克定和諧。太陰空亡明暗乘，官鬼空亡更不才。

貴人加未莫相論，貴人執拗事難明，只宜隨順莫相爭，無罪無僣和且平。

干用初傳見勾陳，用盡心機事不成，先立玄武后勾陳，欲成不成徒費心。

玄武來加申子辰，天上地下一般陳。論訟取索幹事雲，百般阻難事難成。

白虎原是遞牒人，末傳見者被人論，中傳互狀遞相申，初傳我卻訟他人。

月厭天罡六甲辰，若加卯上鬼來尋，屋頭屋尾囂聲頻，三五年中命也傾。

辰戍丑未卯上加，台土當門事可嗟。空勾常貴更來捱，萬般阻閡不伸賒。

子加卯上天后臨，進一陰人退一人。若還生死氣交侵，一生一死歲中雲。

墓神復日滯難通，四十九日身家蒙，占病氣逆食不進，夜裡惺惺日里慵。

墓神臨支宅不寧，只堪望信與行人，病人不死也昏迷，宅暗人衰事不清。

墓神忽來覆命年，病人纏體定難痊，官方牢獄吏迍邅，出行萬里自回還。

九個無頭課不知，丁癸亥辛乙未推。官員誥命祿難移，常人還◎事難為。

初傳空亡虛事起，末若禎祥有終始。未傳空亡無結果，反將此事作虛說。

空亡不可便為空，空中喜惡最難工，天上機巧宜變通，地下只言旬內空。

遁時時里見空亡，甲乙日辰戍亥祥，求謀百事不相當，畢竟無成徒自傷。

天空加空少誠實，託人虛詐事難憑，老少憂疑莫掛心，災福旬中總不成。

天空歲月破臨支，宅破人離門戶衰，天空加卯土埊隳，信牒雖來病者悲。

天空加惡人造作，便以天空方位捉，他人造作非為惡，自家造作猶為虐。

天空本是奏書神，常人官府事相侵，大官登對奏乞頻，小官求薦得相親。

天空加巳灶口破，人口屯蒙多災禍，外家信息來相過，呪詛奴婢灶中坐。

丙丁壬庚巳亥辰，天官天空共貴人，天頭地角名返吟，空貴須將反覆尋。

丙丁太乙作天空，利於進取功名通。常人口舌上門攻，求住求遷皆可容。

壬癸太乙作貴人，先貴後空退有成。及求後貴先空神，舊事重興喜相尋。

天傾西北水之源，地隔東南水府寬。占人進退不能前，貴空先後不虛傳。

五個陰乾卯酉辰，病人服藥斗相爭，乙辛九丑又相併，不利陰人病日增。

寅申寅上乘青龍，對神隔將禍難容，卯酉上有六合攻，人離財散見災凶。

午子午上見螣蛇，陰陽離釤實堪嗟。官病相纏驚怪邪，蛇蟠灶下並庭奢。

巳亥巳上見元武，船車反覆水來苦。出入欲行多又阻，白浪翻天君記取。

癸丑癸未日返吟，期約人來日下迎。酒食自來尋起人，餘外徒勞枉用心。

贅婿亂首日同量，天網罡魁本命傷。四課三傳實則昌，重沖重破亦無妨。

「實」字金氏硃筆改「空」字，似以硃筆寫「實」字於旁。

古言贅婿不由己，見貴求財皆不遂。天官若更土神值，萬般違拗仍迍滯。

天罡右目將課中有勝光左目將，外盜原來在眼前。任是大寇也獲全，占病纏身不久安。

「外」原本作「及」。「天罡」旁註「右目將」，「勝光」旁註「左目將」。

三合之課是雜神，兩姓公婆及異親。幹事轉手要託人，不然帯眾事憂心。

六甲日貴天門逢，斬關六合次青龍，中傳陰生陽位空，未傳衝破不相容。

六壬六癸用天罡，鯨魚立澗好商量。否極泰來災自散，一日之憂不相忘。

注云：一日之中換甲日，癸未救神他必忙。壬戌、癸未、癸丑、癸酉、癸亥，辰未戌。

六甲之日六合初，上逼下迫自相拘，風氣未順病未除，被人煎逼未伸舒。

六癸午乘天后武，心血不寧事多阻，不肰堂上尊長苦，年命逢之心栩栩。

三傳傳逆要更圖，自家進退不伸舒，公人退職官退居，進寸退尺不能無。

三傳傳逆望行人，行人不日便相親，若逢天耳有信音，信到人來定其真。

命上見財及用財，日上見財財自排，不必青龍六合挨，傳財入空空手來。

注云：日克命上將為命上見財，初傳克命上神為用財。

欲知人出向何方，但看發用在何廂，東西南北細推詳，遠近地理算短長。

元武天空主墮胎，死符死氣死神栽，勾陳驚滯不穩來，正時克乾子不才。

占胎占產有二分，月日未足尚胎雲，或觸或病或胎驚，皆取天官驗始真。

日月已足忽驚疑，支辰為母日乾兒，卻須仔細問占時，剋辰傷母剋乾兒。

不要驚疑子郎生，六合臨支兒便真，不克辰時不克干，自然母子兩無慮。

占產不要見三合，三合時日必蹉跎，兩姓外家生者多，不然過日胎平和。

占產不要逆連珠，孩兒不順母傷軀，三傳傳順運有餘，吉神吉將少驚慮。

孕母行年上見陽，生男必定有風光，陰將原來生女子，陰陽反覆命難延。

三朝四日不能生，但看十二支幹辰，天目鬼來克母身，為禍為崇各區分。

午堂丑房卯酉門，天目鬼來相歩行，若更傳中有關神，看其等處作災迍。

天目鬼與阿誰並，七寶灘中神勿論。祟禍求除即便生，免得爹娘憂與驚。

天目臨他孕母年，未寅太陰不可兼，鬼胎鬼氣相加纏，必不成人見禍仇。

勝光為女太沖兒，詳考古文方始知，懸胎伏吟並見機，遇月之時不用疑。

子午卯酉入傳來，未入月者不可偕，若值凶神凶將排，更有天目隱其胎。

久病人身怕斫輪，門外修車促去程，本命對沖曰飛魂，十個須教損九人。

占事驛馬在三傳，事多不決主遷移，今日議定來朝遷，轆軸一煞少人言。

黃衣使者入傳來，臨辰尤得信相催，三傳入墓天目偕，當時立至下馬台。

久病人身怕見馬，殺名拖屍當世下，貴人空亡更休話，後事須教準備也。

天馬名為迯牒神，望人望信向門迎，三傳又逆更相親，此法雖微真更真。

「誰備」者，備身後事，宜一切。

若望人來問天空，天空臨辰在逡巡，若加卯上出門迎，信息須知在路程。

候舟直須問太沖，太沖六合有期程，申戌子涉三淵兮在水泮，卯加酉上多虛驚。

須分左右尋貴人，貴人逆則右邊尋，貴人順則左邊覓，百章歌內最幽深。

占人慾得問課名，《玉曆》名多一例推，斷課從來災福真，無令占者得知音。

失鵝未可問河魁，但問小吉落何支，或在空亡左右推，或臨亥子必池塘。

使者行衙來按巡，來與不來問貴人，臨辰便到在邏巡，不來還是隔三辰。

課中總還畏蒿矢，蒿矢有金血光起，三傳申酉地上是，公文吃棒應無理。

彈射有丸傷痛楚，占命死人傷命苦，辰戍丑未四九所，此體死人知幾許。

占病老人與小囝，逢此二課定逡巡，一彈一射俱不任，須知性命速歸陰。

斬關須是有金氣，虎陰申酉分明記，若是青龍逃者逝，無龍爭官多獲釁。

三傳俱是日之財，丙丁從革做金栽，求財未逐先見乘，財多害己父母災。

三傳俱是日干類，須防兄弟相連累，過房隨娘並義兒，有憂疑慮心下記。

三傳俱是日之鬼，庚辛炎上功名遂，否極泰來更改至，大宜從官有祿位。

三傳相續吉凶隨，一事未脫一事來，根苗不斷信不誣，舊事新來想不疏。

虎視傳中與螣蛇，占病絕食事可嗟，不是喉中命參差，滿口生瘡火上炎。

課名獨腳只虛驚，不宜占病問行人，占賊不來驚不寧，任是危除三日清。

辰加子上後玄乘，此是占人宅破星，散家破宅人淫奔，夫婦乘離有異心。

午加申上見虎陰，財散人離事鼎新。庚辛逢鬼在門庭，閃人避債面逢迎。

辛日用巳上見蛇，助刑伐德更吁嗟。一人不喜眾人邪，求謀不順被人遮。

一云：加庚上見螣蛇，是刑中火克金也。辛德在丙上。

酉加丁上見三妻，內外紛紜無定時。求財有應三日期，須知玄妙轉幽微。

行年本命破為禍，合用合動轉相拘。欲為不為百事虛，自身疑惑無定意。

初傳巳破便無成，中傳中輟事相凌。事欲成就卻虛陳，末傳見破太的真。

戌亥加支為朱雀，宅中斛斗堆垛腳。常龍戌亥更的確，典質豐隆滿架閣。

寅未子巳作三傳，毋令卯酉作行年。夫婦分飛起盡間，男女行年被掠傷。

功曹作虎在門前，貓兒當門惹禍端。螣蛇驚怪朱雀喧，若克干神被人牽。

天狗逆行四行神，破刑發害虎勾侵。加人本命火來驚，加宅左右對門尋。

天馬來臨門占宅，他人書信多不測。吉吉凶凶神將推，死氣物類與分劈。

墓神死氣帶刑沖，加宅內外不安凶。更兼四廢又來逢，毀拆遷居卻可容。

太歲並馬作貴人，或同天月德加臨。鄰居左右及對門，必是曾迎大貴人。

寅年正月潤下日，巳年四月曲直日，申年七月炎上日，亥年十月從革日。

白虎乘墓及加支，其宅必定有伏屍。或在鄰舍對門推，主禍頻頻被鬼欺。

甲子旬，辛未返吟。甲戌旬，乙亥幹上子；甲申旬，乙酉返吟。甲午旬，己未伏吟。

甲辰旬，辛亥幹上子。甲寅旬，辛酉幹上寅。按，白虎二句即「支乘墓虎有伏屍」也。

天地二醫居宅傍，左右鄰居有藥房。天空狼藉糞堆牆，酒店小吉為龍常。

天地二火與月厭，蛇朱狼藉有災變。若更加辰宜須辨，定知一夕火光現。

注云：克宅天火之煞，甲首前四，卦內相逢，天燭同意，甲子旬在辰。

辰戌丑未為籬院，天空空亡須損陷。更加寅卯不堪為，籬穿壁倒無邊畔。

甲子乙亥土神行，籬穿壁倒枉支撐。更逢白虎轉猩獰，男虛女血兒肚膨。

天魁月厭並天鬼，上乘蛇虎加宅地。或在卯酉門初位，宅凶難住迷遷徒。

天鬼，春酉、夏午、秋卯、冬子。

天鼠加支並月厭，蛇虎相乘子又見。老鼠白日驚怪見，虛耗錢財官病占。

天鼠，正月在子，逆行十二支。

月厭六月來居巳，天鬼其時加午地。加宅鄰里邪鬼魅，童子師娘為禍祟。

辰加午上螣蛇誇，更兼六合又相加。床席下面有毒蛇，若克日干命輸它。

「輸」，金氏旁改「乞」。

劫煞臨命大凶神，亥卯未傳申生人。潤下巳主從革寅，炎上亥生不妄陳。

吉凶期應日逐挨，凶會吉會共推排。今明有酒今朝醉，明日當醒明日來。

辰加亥上乙亥日，婦人久病命難存。庚辰日死極端的，十個九個無改易。

子加卯上是相刑，天后乘之妻女奢。更須求取天后陰，卯日之下雨霖霖。

支破為陰憂中喜，公人有釁對案起。除此不須別指擬，端的如神而已矣。

甲辰旬中卯酉卯，甲戌旬中亦天耗。三傳空盡無凶撓，二八月中大小耗。

權衡配偶龜蛇星，巳來加子降天神。子若加巳蛇龜休，陰陽不備事難成。

申加巳上號玄胎，六合內戰子孫災。占事遲疑便未諧，期約兒孫指日來。

占產天罡所加時，其時便是子生時。未產將為生日期，遠近推量決不移。

何知人家產欲分，天喜為用立當門。青龍元武在逡巡，六合見子慶佳辰。

乙亥占來未加乙，太與婦人不相益。新舊病死良辰日，占訟忽然枷鎖逼。

小兒有病告淹延，生死二氣俱入傳。命上逢生死在傳，至今危困也須安。

三傳無順事纏綿，進退疑惑自遷延。若卜行人會時間，進傳帶忌有根蟠。

日上發用內事論，日陰彼我事推論。辰上動時占別人，陰主小口宅災迍。

第四辰陰有刑戰，定須小口生災譴。旺相向去自平和，常占否泰依公斷。

辰陰空亡及天空，多因虛詭誑相籠。占人久病有災凶，欺罔神明心不公。

午酉遞加乘勾陳，宅中難產女人驚。天空奴婢相欺凌，此類丙寅日死人。

凡欲幹事忌破神，干神衝破內人侵。支破卻被外人撐，太歲月建官事雲。

經年累月事須詳，太歲相加數數將，一年隔歲次第張，不然患病與官妨。

月建相加數幾月，亦如太歲一般說。若遇解神當解結，縱滯難通也喜悅。

白虎加宅乘生氣，婦人有患或產至。兼帶血支並血忌，不久生產君須記。

上件神煞帶墓神，必須生產後災迍。本命行年死類並，因此災迍主死人。

仲年仲月仲時辰，何堪月厭又相併。占人目前有禍迍，急令它去免牽人。

官員遷轉問何神，須求日祿在傳並。若傳支馬大分明，有馬無祿卻難成。

六癸六戊日返吟，官旺三奇有祿神。何堪傳又入三刑，四十五日荷聖恩。

六甲六庚也三刑，有祿備馬備官星。比如戊癸有艱辛，支幹俱破乃申寅。

庚辰之日午加庚，寂寂落空莫問官。便是重權必失權，天罡加子法難覓。

「罡」，金氏旁註「魁」字。

天后初傳忌四季，白虎為陰多不意。不出季中妻身廢，此法切於心上記。

吉星卻入空亡內，凶星又來支幹寄。宅廢人災多不意，若占凶事反平易。

末句即「已災凶禍反無虞。」之意也。

太沖無令入酉申，床凳腳損不堪憑。令人腳痛及胃疼，修換堅牢病自平。

金氏旁改「修換為有救。」癖改為病。

天空加卯望人來，戌為人力更和諧。若帶天喜吉頻諧，定須報喜得開懷。

天空臨支或空亡，或在對門左右居。更帶四廢無吉祥，屋倒門摧欲廢將。

注云：四廢，春庚辛，夏壬癸，秋甲乙，冬丙丁。

死氣入傳莫占病，忽然生氣來加命。臨危不死只重症，得入空亡凶更定。

未加卯上曲直名，東司壁破見人身。老婦久病病難醒，乙日更乘官事頻。

元武來加入浴盆，豐都使者號追魂，病人十日內須傾，出入須防溺水驚。

反官驛馬祿青龍，武職太常白虎通，文龍武虎皆不從，官星不旺也難容。

貧道新添一百章，未必全為珠玉藏。若有後人情斯者，洞澈天機理妙長。

九萬百章歌終

天空之陰作元武，盜賊入家相陵侮。天后之陰是白虎，月中弦斷應難補。

三傳年命及正時，若逢驛馬莫推移。生月後四胎空推，臍帶纏頭不用疑。

六戊六癸日伏吟，官旺三奇有福神。何堪傳又入三刑，四十五日荷天恩。

天空加卯地土蕪，積穢不潔或當途。不能逐日香火疏，阻隔人財久不居。

四絕又並馬入墓，喜中生災，人無路。

不問四墓覆四生，病痊再發訟復興。仇人和了又重嗔，畢竟墓退生復生。

前二句原本連此章貫下之，金氏以硃筆畫斷，余細玩文義，實不相貫，故從前缺文例另錄之。

二十宮神六壬所屬

神後天后，屬齊，女虛危三宿。

大吉天乙，屬吳，鬥牛二宿。

功曹青龍，屬越，尾箕二宿。

太沖六合，屬宋，氐房心三宿。

天罡勾陳，屬鄭，角亢。

太乙螣蛇，屬楚，翼軫二宿。

勝光朱雀，屬周，柳星張三。

小吉太常，屬秦，蟛鬼二宿。

傳送白虎，屬晉，觜參二宿。

從魁太陰，屬趙，胃昴畢三宿。

河魁天空，屬燕，硅婁二宿。

登明元武，屬魯，室壁二宿。

六壬鬼撮腳卷之八九萬百章歌終

此捲起，總括玉田歌止，共五卷，與前之旬中神煞一卷，俱隱所無。有此者宜敬寶而秘之。春園又記。

六壬穿楊百章歌卷之九

朱雀來臨旺相中，行年月建命相逢，驛馬加臨日辰用，高名先在薦書中。

占解試，須得朱雀乘旺相氣，更加年命月建，又傳驛馬加日辰。

朱雀加臨旺相中，上下相生不落空，更乘有氣吉神助，高名科甲喜重重。

太歲為吉將克日辰，年值天乙，定得官也。

歲為將克日辰年，更為傳用是占官，若逢天乙臨生旺，日辰蛇虎卻徒然。

求財須是責青龍，龍喪身時定是凶，入水求之百倍豐，若還出水也成空。

在未，入墓喪身；在雀午乘龍，亦謂喪身求財無氣。在亥謂之入水，利多，在子謂之出水，則利少。

日時之上要財臨，莫犯空亡亡劫神，貴人龍雀乘干克，二馬帶貴須速尋。

初末傳有氣，怕犯空，貴人等乘日，復見克為財。貴人等帶二馬，乘財者，隔州路出外之財。

年財臨歲月主纏，龍蛇營運及妝奩，玄僧虎孝屠公吏，省眷勾合斗田園。

玄僧道之財，虎孝家、公吏、屠。

後陰婦女與金銀，太常衣服貸親人，天空爭奪最不仁，貴人尊長賜時新。

財帶陰後，是婦人金銀釵釧之財；太常是借貸衣服之財。天空是爭奪之財，貴人是尊長賜與之財。

青龍受克利難圖，龍克歲君利有餘，財加生旺意自用，用起空亡才自除。

卯占早近卯陽臨，陰局須遲遠處音。二月中氣分離事，酉居八月反茲尋。卯居陽局，主早信，陽朝信也。卯曰門，卯臨陰局，主晚信並遲。在春分時佔得，主分離信。酉臨陽局，主暗遠信並遲信，臨陰局，主早近明信。在秋分佔，主分離信。

欲知丹詔發京華，傳內歲君月將查，天馬一處並交加，此為天子信無差。

虎馬卻來厭煞乘，傳中不與水神並，相旺更沒空亡煞，殿頭內職信分明。

殿班內職，走馬信至也。

遠信月將加正時，日上神陰是信期，信建臨官並帝旺，方神無氣信方歸。

日上神陰，是信神。信神帶官旺即來，囚死空即無信也。神建旺處，信至之期。家神旺無信，休囚立至。

武來克信信隨歸，信來克武尚猶遲，更看元武入墓時，此是信來端的期。

信來傳內害兼空，信必欺誣不可從，信為日鬼復刑害，語定侵凌用意凶。

信神帶六害空亡入傳，或立於空亡之地，為詐信。信神為日鬼帶刑害，有人侵凌之意。

行人若要問來期，四課行年六處摧，辰上兩課立見歸，日干兩課到時遲。

行人行年入四課，得辰上兩課發用，定來速。日上兩課來遲。

正貴為用即時來。三傳俱順卻徘徊。陽日伏吟傳內歸，行人帶馬不須催。正貴為用立至，正時見返吟未到。陽日伏吟，如丙寅日，巳申寅，自外傳內，立至。又如戊寅日，申亥寅，占行人立至，以初傳日辰為用。飛神又帶馬，故來遲。日為外，辰為內，辛未日伏吟，陰日伏吟，未丑戌，自內傳出外，行人未歸也。

欲問行人來未來，但將飛伏二神猜。第三第四不用摧，飛即臨門伏未回。

傳上神克日干為飛，日干克傳上神為伏，更加傳上第三第四為用，來得尤速。

白虎行年道路神，貴人太歲本家尊，家旺路衰歸騎奔，家衰路旺未回身。

白虎行年為路，貴歲為家。

路在空亡敗墓鄉，家神克路路神空，行年白虎會今日，便是歸期不用詳。

行年白虎二神合日即歸。

三傳中神克歲君，行子憂災虎病侵，陽吟外至人內傳，陰內傳外杳無音。

游神加孟尚遲遲，仲季加之不從歸，貴人加日至不疑，天罡加季不移時。

游神，春巳、夏子、秋酉、冬辰，加孟未至，加仲季不久至。

白虎加臨在戌宮，用神卯酉亥相逢，定須即日解歸驄，二馬臨墓佔一同。

若是音信尚未通，朱雀之陰問來蹤。

馬旺即到，丁卯日辰時，辰加卯為用，上見虎，又天馬克日上，當是巳時歸。

行逾千里貴前尋，倍此而須數後程。前去後歸兩般論，彼此原來第五辰。

近行龍路月為家，路克家回家克賒。返吟為用月復加，望人立至定無差。

乘神家克路未回，是太陰克青龍所乘神。返吟為用，太陰加立至。返吟時，占行人多不來。

雖是二馬傳墓，亦不來。返吟日為用，與月建相會，立至。

欲將所孕卜月日，先看發用在何方，一二貴前主弄璋，四三貴後細消詳。

用在第一二課，又在在乙前是男。用在三四課，又乙後是女。

陰人年見有女占，那堪傳送復加年，三傳俱陰女不錯，純是陽時男有緣。行年上見陰是女，陽是男，三傳俱陽生男，俱陰生女。假令用在日陽，陽旺在卯，上見子，子為陽，即生男；陽日取日干旺處，陰日支生處是也。

三傳內藏卯酉神，兩門出入是其因。子午乘龍妻妾娠，血支血忌生氣並。

月將加產母行年，數至今日日辰看，若值空亡兼命年，三合四煞望生難。

月將加母行年，數至今辰，若空及年命值四殺三合，凶。

用神月建母行年，三處同將一法佔，陰即為女陽即男，三處二空胎盡然。

三處見兩重空亡，又加墓地是胎。

螣蛇白虎若重逢，更帶兒傳兩子同，三傳大殺飛廉虎玄同，須更立產在其中。蛇虎兩重者，假令巳作蛇，巳在蛇本位，故云重。又須帶兒子，主雙生。假如己巳日午將巳時，虎視課，兩重申，申即兩重白虎也，後於申月申時生兩男。若三傳中逢大煞、白虎、天空，立產。大煞旁，金氏朱注「飛廉」。

類不逢空旺相乘，傳生支合事須成，見類日鬼空刑害，所干不遂類中明。幹事，三傳上下相生，支神三六合干合，所干成。雖是見類，與今日為鬼，或刑害空亡，三傳見害，不成。傳中用事之人，須此原本作「比」字。言之。

占婚二後忌刑傷，子逢天后女賢良，丑為天乙男清秀，占妻佔得喜非常。

二後無克戰刑害，若子作天后，女新妍；丑作天乙，男清俊。

假如寅卯日佔婚，亥卯未局作傳神。必是連枝帶葉親，兩個姑舅作來回。

寅卯日傳曲直，巳午日得炎上。

若逢巳酉丑三傳，婚姻異類隔山川。五行依此言三合，須知四格不同然。

從革難成，眾中分雜之意也。

旺氣與日為官鬼，勾朱貴會訟官司。相歷不陷於涉害，支幹三六合為貴。

占鬼，傳中見旺氣來克，為官鬼，更雀勾貴者，便言事因官府。又神將上下不落空亡，又須不歷涉害。與支幹上三合六合，官司必成，對訟伸雪必勝，人老占病必死。如丙子日午將寅時老病。

相氣日鬼入傳時，吉神生合干官司，雀勾刑害日財為，落空爭理失便宜。傳中相氣克日為鬼，若得吉神良將，上下相生，六合三合，或干貴或，主謀生事，及干官理事，若刑害與日為財者，主官中爭財，落空不成。

相氣初克日為財，定知財上事關懷。將是後陰並六合，便於妻妾位中猜。

傳中見相氣，與日為財，即主財事。後陰六合，便是妻事。為今日子孫，便言子孫。

傳死占日為鬼並，死兼喪吊墓煞乘，蛇虎玄命喪家事，披刑帶煞任須停。

傳中死氣克日，披刑煞等，官任上佔得，必因喪人而歸也。

囚動日鬼二獄逢，傳墓勾蛇雀虎叢，官災牢禁系獄中，化作空貴反不凶。

傳見囚氣克日，重加天地二獄，或傳入墓，將見雀等凶。

天獄，春辰、夏午、秋戌、冬子。一雲夏未冬丑。地獄，正戌逆行十二辰，月獄同。

囚氣歲月並飛廉，煞上天赦朱雀兼。官吏終須見赦原，囚與日和藏避占。傳中囚死動，歲月二馬並大煞，或大殺之上得雀與天赦，定赦原。若囚氣與正和，神將無戰者，其人占藏避。天赦，正未順四季。大煞，正戌、二巳、三午、四未、五寅、六卯、七辰、八亥、九子、十丑、十一申、十二酉，即飛廉。

休動與正墓神並，被刑害鬼病來縈，老幼逢休死之靈，如用官鬼訟之嗔。傳中休氣動，今日墓神披刑害鬼，主占病。與日何類，便是何等人病。生日為父母，即言父母老者之類。小兒佔得必死。生氣才生，休乃老者，故曰死。

卯酉為格子午關，天罡加處事多艱。加於子卯多阻滯，午酉河津道路艱。

天罡加子午為關，卯酉為格。子上為天關，午上為地關。卯為天格，酉上為地格。

天之關格，必因天時風雨之類所格；地之關格，必因路險河漲、關津所格。

涉害為用得火神，下臨壬癸隔江津。土神若見甲與寅，定應阻隔在山林。

涉害為用，得火神，下臨壬癸，水路有阻隔。若用土神，下臨甲寅，以山林來向有阻也。

涉害為用得金神，下臨巳午散財因。木神在於庚辛上，衢路兵戈阻隔人。

更以式中刑害空亡、官鬼旺相休囚消息言之。

天空乘未井為妖，家內興災非一朝。勾陳辰卯訟相抬，血忌來臨訟不饒。

井妖，主家中有宿病之人。

勾陳朱雀及六合，官事占之未免迍。如乘戌卯丑傳上，問病須教淚滿襟。

河魁休舊住河魁，尊長遭殃是此媒。若逢天后陰人害，戌日丑加戌上猜。

戌日加戌，尊長病。戌日丑加戌同。

歲臨支上人宅迍，下克之時災更深。支上鬼加主遷動，如逢白虎病傷人。

太歲入宅，又克支，凶；加支，是鬼，主宅移。

祿前一位為羊刃，三傳日辰忌見臨。非官即病膿血疾，加宅作虎血陰人。

六合乙卯木為之，子孫凶吉憂中推。如臨申酉定悲泣，木絕鬼禍逢何疑。

申酉作六合，子不利。

天后三傳與日辰，天后之陰虎害人，占妻病此驗如神，假饒有救死為鄰。

男子占之克妻，假令丙寅日子將辰時，戌加寅為用，占妻病，乃半月必死，後陰作虎。

丑加戌土作白虎，外人喪服入家中。午加卯上子細家，託人失信事無功。

寅能生火，卯能殺也。火生於寅，敗於卯。午加卯用，庚壬二子日。

丑加河魁更作空，奴僕為人最叵容。加臨支上混一同，未許教君取次窮。

丑加支上虎臨傳，田產交加事可占。切須僧道事干連，式中推究意精專。

午加支上作螣蛇，寅日佔來回祿嗟。假饒得免焚其宅，遺禍鄉鄰亂似麻。壬寅日午加寅。

巳到天罡定主喪，出門或見哭彷徨。若臨幹上作朱雀，定知官事與推詳。

巳加辰，為孝服事，或出門途、哭泣事。乙木主喪車，巳為軫星。巳加朱雀，必占灶事。庚辛

占見蒿矢，巳加辰；癸卯日辰加卯，巳加辰，午加巳，三傳辰巳午；

癸酉日遙克，未加申，巳加午，午加未，三傳未午巳。

巳加卯上意何如？木履弓弩推不虛。加申作陰口舌虞，入官事訟必因朱。巳加卯，以木履弓弩推之，若巳加申作太陰，主陰人和合，中有口舌。若作雀，便言訟。巳加申相刑合，癸亥日是；辛卯、癸未日，巳加卯遙克。

螣蛇入廟刀鐵因，翻作青龍險峻臨。申加巳上用為真，古法分明驗若神。申加巳，定占刀鐵事。若作龍，疑險事。申亥寅，六甲、六丁、六丙、庚寅、丁巳，夜蛇；壬寅、癸巳，夜龍。

斗加日本名天獄，得是須知卜訟庭。會見貴人並六害，交加之事及相縈。

乙日辰加亥，乙木生於亥，辰斗罡也，故知占訟。又見貴人六害，主交加牽連。

午火臨亥死絕神，傳中丑午害同詳。若還臨在空亡上，定知虛擾不為殃。

傳中丑午為六害，入空亡不為殃。午丑申，子未寅。

假令今日是庚辰，太乙為用屬比鄰。辰日若用起太乙，應在未日巳時真。

用傳與日是妻財，類是陰人反卦猜。更見後陰並六合，妻背夫心仔細裁。

妻財類，須是陰神及反吟，作如此占。

大凡遠近日何占，用占月內歲尋常。傳神旬里不虛言，直日無疑應日前。

如太歲在寅，發用在寅，則在年內；用起斗建，則應在月內；用起日干，不出旬；用起支神，不出一日。

奴是天魁與天空，從魁為婢太陰同。妾求天乙若臨從，分明花藥作儀容。

壬癸終於艮卦中，事若浮雲豈有蹤？甲慚乙尤怕到離宮，花隨流水去匆匆。

絕神，木到午死，水到艮病。

戊己怕逢曲直鄉，木旺逢侵忌有殃。庚辛炎上不商量，火忌水神有所妨。

鬼三合，戊己土知木局，為鬼旺，庚辛日炎上，不利。

丙丁龍合散人財，勾陳辰神主官災。白虎魁罡巳午來，中人孝服事堪猜。

神將自戰，龍合屬木，丙丁見之，為火出木盡灰煙。勾陳土加卯不得地，魁罡加巳午主孝服。

進策干謁到侯門，日辰年上貴人存。龍合入傳喜氣津，蛇虎加之必避奔。

須是貴加日辰行年，龍合入傳，主貴人見喜。蛇虎不出現，縱見亦不喜。

子午返吟移床房，己巳元武灶兩廂。天空加巳灶破損，此言應驗不尋常。

己巳日返吟，夜將得元武，主兩處有灶。

亥日辰加亥用真，退人進口豈僉音？天門在亥天關辰，此法從來不易深。

體得無淫六害隨，娼家婦女不須疑。酉日落空亡酉地，寡婦元來極易詳。

如甲戌旬，以申酉為空亡。

旺鬼占官屬禁囚，相妻爭貸死傷憂。囚主訟刑休病愁，此法從來不易求。春木旺、火相、土死、金囚、水休。如戊己日佔得木神動，主官事。若傳入三光、三陽等課，不得一例斷之為官事也。壬癸日佔得用起火神準的，若不是妻財，不得一例斷之。

龍為玄武乘牛背，加在日神為用辰。來情定是占走失，甲戊庚戌日為真。

辰加丑見元武，如今日支幹，又是發用。若是甲戊庚三戌日得此課，定占走失。

辰加酉上作青龍，刺腿之人必是佣。辰還加亥作玄武，貴失終須是敗蹤。

刺龍指腿上之人。

玄武在亥盜難追，在戌須關入墓迷。若帶空亡敗可期，帶馬他鄉定捕之。

或臨羊刃主殘傷，大煞主財落空亡。帶死不過三日敗，生氣出月見其贓。

元武臨羊刃主傷，大殺主失。

物初主末賊居中，初克中傳贓露蹤。末克其中囚首捕，中來克末反遭凶。

中來克末，盜傷捕人、害主故也。

元乘二馬不辭危，跨屋逾垣捷似飛。地戶水窗穿竅入，天門樓閣逐繩歸。

地戶，坎宮也，玄乘地戶，必從水地道來。乘天門，必自天梯繩來。

玄武天門二馬馳，長繩之煞就中推，何必逾牆鑿壁回？天窗懸煞入無疑。

長繩殺，正酉順四仲，周而復始。

用起三交羅網同，關隔相併路難通，三者數逢盜易窮，空亡劫反失前功。

天羅地網卦，易敗；空亡，便執捕，亦遠遁不獲。

勾陳一神忌落空，捕人百計不成功。若非怯懦賞不克，盜棄旺氣難當鋒。要勾陳有氣。若在空亡，非捕人力不能敵，即賞錢不克其意，不宜勾前。元武旺又得地，則難捕。春占甲乙木為武臨寅卯，得也；臨申酉，失也。

武居死氣日辰刑，雀來克武盜哀鳴。玄武若與德神並，不須更問賊人名。有德不敗。

失脫逃亡欲問津，但欲玄武即陰神。天乙在前盜伏匿，天乙在後去逡巡。

路神乘虎物乘陰，敗墓贓明官旺沉。路克太陰贓自見，陰來克虎物難尋。

更看路神干合處，見將贓出定何辰。

太陰，財也。不墓絕，不在官旺之地，失財物見。欲贓出，以路干合處期之。

陽罡為墓與日居，中他賊害事非虛。天罡為龍惡人爽，盜不出龍文刺軀。

罡為墓鬼，與日干並，故主賊謀害。

日干之神是主人，奴婢卻於辰上尋。初傳主人逃是末，歲月破空逃損身。

主克逃者易獲，空亡、歲月破，逃者凶。

逃在臨官帝旺鄉，回來害主必為殃。勾陳乘處是逃者，勾陳在午取南方。

看勾陳臨何方。如臨午，逃者在南方，余仿此。

子逃父貴子勾神，父若克子子易尋。子來克父多不返，空亡無氣去因循。

勾弟空兄逃外因，弟逃克空兄克陳。遞克都是不歸人，欲知逃處貴太陰。

且如陰乘卯，在東方之類。

課中惟有病難推，月厭作虎加在支。死氣入傳凶太甚，定知三日死無疑。

常佔主哭聲，占病必死。

虎加生氣病傳屍，干絕用神竟定衰。未丑加卯目無輝，若占婦人病必危。

目無輝者，言目不明也。

玄胎心腹滿膨脹，嬰兒占之必夭亡。貴坐魁罡須氣逆，昏迷元武共消詳。

占病懸胎課，必心腹滿悶，小兒再受胎之象。乳食有傷吐瀉而死。

貴作魁罡，北方勾魂之卒已到。即北陰遣卒拿魂。

龍乘死氣夏秋棺，虎作喪門救療難。若見魁罡本命上，加干為用必歸泉。

青龍夏難飛，季佔得為棺槨。喪門加白虎上，凶。

甲乙之日病來占，天罡加卯作初傳。若逢白虎傳中現，必是腰疼不可言。

支刑落空小口亡，六害臨宅是憂惶。日德落空尊長亡，若無尊長自身防。

佔小兒，忌支刑，更空亡六害加宅，主啾唧。日德空亡，凶。

甲日辰加寅用時，定知宅內不和夷。天罡加卯妻應病，寅卯辰年吐不醫。

血支血忌白虎並，家間膿血病纏嬰。鬼罡加支伏屍在，虎臨日本命歸陰。

白虎加支血忌災，虎加本命日難產。闕下二句無考。

天后臨日作日鬼，婦人脾血病連綿。若是神後加罡上，婦毆其姑不可言。

天后加日為鬼，血崩之症。子加辰，主婦犯悖逆。

蛇入雞巢虎入乘，女人積氣已成形。巳加亥作死氣上，自縊傷身在宅驚。

巳加酉作虎，女人血痾。巳加亥作死氣上宅，宅自縊鬼為祟。

子加天罡作白虎，辛日佔病定難醫。午作螣蛇臨酉上，一體消詳不用疑。

六辛日午為貴人，雖不入傳亦凶，亦主長上人不吉。

辛酉占病未加寅，傳中蛇虎又同臨。未中鬼宿遭寅克，婦人邪氣喪其心。

未中有鬼宿，小吉為婦人，加寅鬼門上受克，主病在心。

猴入雞巢虎又乘，夏四五月麥收成。余月來占別有情，定知占病甚分明。

傳中太乙克干神，子將白虎氣沉沉。若占事定乾兒女，此法佔之若有神。

太乙入傳為日支鬼，占事則乾兒女為擾。

青龍亥子若相逢，白虎偏嫌巳午宮。天君未上休占病，若因青龍若歸蹤。

婦人不利，占病即死。

白虎從來號惡神，占病傳中忌見君。克干更臨年命上，墓神死氣定傷人。

喪吊三丘五墓臨，浴盆玄至作傳神。貴人克命人便到，魂歸岱嶺只逡巡。

丙辰日佔，亥申巳愛克日，亥用庚，又乘生氣受日鬼是也。

勾陳血氣為頭疼，空用腹餒及師憎。武用脾腎手足病，河伯鬼神願未清。

勾陳為病，血氣壅腫，傷寒之疾。空鬼，師為祟主。武主脾腎瀉痢之疾。鬼祟即河伯等心愿，速宜酬禳。

辛金絕氣在寅方，女人占病命堪傷，虎化兒子於北地，爪牙無用不須防。

虎庚申金鄉到於亥子二位水鄉，是虎化子，不凶。以其相生之謂也，故不凶。

太陰辛酉，忌臨寅位，此金絕之地也。

犬入豬欄久必殃，羊投虎穴復為常。醫師絡繹不離房，須知覆體命難量。

戌日加亥，久病可待。未日寅加作太常，定主來占病。

此首金氏旁改雲「犬入豬欄長上當，羊投虎穴不尋常，醫師絡繹不離房，有救干神解此殃。」

盜神之法兩邊求，六甲旬前一位搜。不然春卯夏午頭，秋雞冬鼠問根由。

六甲旬前一辰，如甲子旬在丑上之類。元武乘盜神，並皆主盜。又武之陰為盜神。

大清乾隆三十九年歲次甲午戊辰月朔日春園施錦堂謹抄

通天鬼翼賦卷之十

宜討神淵，窮究方員。

討，論也。神淵者，鬼神之機妙也。

測陰陽之隱奧，剖天地之幽玄。

亡蹤獲兔，妙在日辰之通變；

無中取有，先論支幹之當權。

干為身，支為宅。

日者尊長官人，東南賢德，京府州軍，弓箭羅網，克辰上神,順也。

辰者卑幼，小人姦邪，百姓，西北鎮店，馬獸魚鱉，克日上神，逆也。宜細辨之。

破合刑沖，克處先推發用；局分向背，當臨孟季精研。

晝夜貴人逆順，六壬之主也。當觀其式內貴人，加孟責季上神；加季仲上神；加仲孟神。

若年主事神則於日格上定。又法准應，來無季孟神主事，便用貴人。

用順，前三傳主事；用逆，後三傳主事也。

是以相生而不擾，戰敵以成凶。

用死終生，若涸鮃之得水；用生終死，如被火以投風。

初死末生名出墓，獄不成凶；死者墓之地，生者旺之鄉也。

不義不仁，蓋為傳中反背。有來有去，皆因子母和同。

子加母，失禮，逆也。母加子，有理，順也。出《神樞經》。

假如初見子，末見申，金生水，子加母逆；初寅末午，木生火，母見子，順也。

惡將相刑，逢鬼賊而可畏；

生神同德，遇吉將而有權。

終末克始，夜行逢道；

始克終末，逸馬失韁。

初凶後吉，穿針於皓月之中；

始吉終凶，秉燭於狂風之內。

式中全吉，未必無凶。

三傳皆吉，若逢旺鬼賊日，吉變為凶。假令壬癸日未丑戌，將得龍後乙，全局。緣三土克水，日鬼太旺。此因財上起禍。子是女人，必訟於官，乃吉中有凶也。

若犯純凶；凶中有吉；傳中有鬼，須察休囚。

見相鬼爭財，旺鬼官事，休鬼疾病，死鬼喪孝，囚鬼官刑。

所立之方，何人得地。

詳所立之方，如鬼臨申酉，西方人生害，余准此詳雲。

救神失備，未必無凶。

假如庚寅日正月寅時課，太乙臨庚為用，是日鬼。中傳功曹，末見登明。此末傳克初為救神。太乙臨始為近，登明加寅為遠。登明見太乙克庚，欲救地逆遠，勢力不逮，此為失備也。

若犯空亡，密雲不雨。吉凶皆不成也。

日辰戰鬥，詳勝負以驗虛真。

旺相氣真實也，囚死氣虛詐也。日神克支神，主勝；辰神克干神，客勝也。

支幹偕和，會陰陽而能罪結。

日神相生，必解凶也。

剛柔上下內外，推男女憂疑。

剛日發用，上克下，事從外來，因男子起。下克上，事從內起因女人起。神遙克日，事從外起；日遙克神，事從內生。剛昴主外，柔昴主內。

用事傳神休旺，察往來否泰。

發用月建傳神，用太歲，一年之事；月建一月之事。日辰旬中一日之事。出《金匱經》。

生我日喜，克我日悲。

壬癸日庚辛，主喜事也。

罡臨前後，己性推期。

罡者，辰也，若臨日辰前，其災已過；在日辰後，其災未退。若罡在日辰，旦名。

相傷兮縈災內外。

日克辰戰，日遙克神，主內起。辰遙克日，主外起。以天官斷之。

陰陽進退，辨高低新故浮沉。

日上陰陽之神，主於自身；辰上陰陽之神，主於他人。

事用分途，詳內外虛防克己。

主事神屬陰，管其內事；發用神屬陽，管其外事。

分途者，子為昇陽之途，午為適陰之途。用神臨子至巳為內，午至亥為外，外逆內順。

五行或臨交類，主斗為奇。

金入木則官事口舌，水入火則主驚恐，土入水主遺財病，木入土主牢獄口舌。假如二月乙巳日午時占，從魁臨巳為用，將得六合木臨金；中見大吉土，天后水臨之，此為水入土；末傳太乙火將，得白虎，此為金入火。三傳戰鬥，此之為交車也。類者，五行同類相臨也。臨金，移途分異，相傷呻吟；木加木非災飛禍，爭財競祿；水加水口舌盜賊；火加火口舌飛禍，疾病相畏；土加土住居不常，遷徒之象。假如八月甲子日辰時，寅巳申三傳，乃臨同類也。

八方涉有淺深，風飄水漲。

此又論遠行阻隔閉塞之厄。八方者，八卦也。如乾金老陽，坤土老陰之類。

假令三月乙卯酉時占，天罡加卯為用，將得勾陳；中傳太乙，將得青龍；末傳勝光，將得天空。卦名龍戰、亂首、斬關、無淫，此課主家宅不寧，卑凌尊老，因此遁離道路，天地閉塞，門戶不通。又主雷雨閃電，何也？法曰：天罡為關，下加卯為門戶；卯屬震，震為雷雨。臨六害，式中見青龍主雨，中見太乙，巽為風。又見勾陳，卦名龍戰，必有風雨關津之隔。

涉有淺深者，涉害也。若用神涉害，將得火臨水，為江河泛漲之隔。若用土神，下臨寅卯，因山林有阻。若用金神，下臨丙丁，主消折財帛之隔。若水神下臨庚辛，因兵賊隔。用神下涉害寅卯，主風。若亥子，江河水漲之隔。余詳之。

天乙順逆，推陰女之與陽男。

天乙順，利陽男，不利女人。天一逆，利女子，不利男人。

支幹盤旋，分速前之同緩後。

發用、日辰在天乙前順主事速。發用、日辰在天乙後逆，主事慢。

神藏煞沒，罡斗移宮。內外潛機，用推孟季。

神藏則吉，煞沒無凶。若天罡加孟，神在內，煞在外。加仲，神在門，殺將入；加季，神在外，煞在內。

頻頻災蹇，年神與日將相仇。

年者，男一歲起丙寅順行；女一歲起壬申逆行。右年上神克日上神，名不及；日上神克年上神，名失節。若見此神，凶不可解。

簇簇官災，天乙受用神所制。

用神遙克貴神，名四閉卦，凶神同克發用者，大凶。

畏鄉有鬼，面皺眉頭。

克日之鄉見鬼宅，是名鬼得地，必主愁嗟。假如庚辰日申將未時，勝光發用，將得螣蛇，下臨巳而克庚，為畏鄉之鬼。無救神主愁也。假令十月辛亥日未時，午臨亥，下賊發上，與日為鬼。

族內逢親，宅生喜悅。

若式中見官鬼可愁，若遇親戚，無損害之意。可喜。常以陽干生今日為父，陰乾生今日為母。陽支生今日為叔，陰支生今日為外母。今日比陽干為兄，今日比陰乾為弟妹。今日生陽支為侄，陰支為侄女。今日克陰乾為妻，克支為妾。假令庚年正月甲寅日酉時占，日上神為用，甲日以辰為財，時遁是其子孫。何也？為日上事神，遁得丙辰為子孫。將六合木與今日比和。若乘太陰白虎，克日木為鬼，卻財化為鬼也。

傳中副將，鬼賊惡並於宮中。

式中副將與將同宮賊日，其災可發。若無副將，其災不可發也。白虎正月申順支，主道路喪亡。朱雀正月巳順支，主官災口舌。勾陳正月丑順支，主斗訟。玄武正月亥順支，主盜賊陰私伏匿。螣蛇正月辰順支，主驚恐。天空旬內納音，不主事。如甲子日甲子旬見水是也，此神主虛詐。假令正月庚午日寅時占，日上見太乙賊日，將朱雀，正月起巳，此為同宮賊日，其災禍必須發也。

宅日呻吟，蛇虎忌臨於支上。

常以日為人，辰為宅，蛇虎臨於辰上，並克日辰，主呻吟也。

角星來臨四仲，關隔難通。

角木狡，天罡中星也。罡加子午卯酉為關隔閉塞。卯酉為隔。子午為關。加子為天關，加午為地關。加卯為天隔。加酉地隔。凡課遇天地關隔，所為之事或因地利，或衢路關津隔。或因天時風雨所阻。卯酉為門戶，關隔者，亦有多門。三交、天羅地網、斬關、從革主隔，遇旺相氣與吉將並，主改革，變富貴之福也。若天獄歲月二破與蛇虎並，主喪死兵革之凶隔。若用干犯亡而有行之兆。從革謂其革故，有旺氣則革而增進，死氣則革而主退。若巳酉丑，革變而不順，主隔也。三傳內戰，主內外不相和而隔。三傳內，若中傳克始末，主首尾不見而隔。剛昴，道路關梁而隔。柔昴與伏吟，主潛伏不欲見人而隔。若涉害，主道路有隔也。

武盜若匿孤虛，追收不捕。

元武逆度四辰，為武盜。假令正月甲子日卯時來占，天鬼為用，將得六合，中得天罡，上見元武，此為元武之陽神，追亡女，在陽神下也。其女必往西南去，以玄武臨申故也。從武逆數四辰，見大吉臨巳，此元武之陰神也。若追亡男，主盜賊必東南去也。若旬日之內，以玄武本位上所得之神為陰神，即武盜也。假令四月乙酉日子將佔，太乙臨酉，將得元武，為亡女在西方。太乙本位得大吉，以為武盜。緣大吉帶相氣，不敢為盜，乃責大吉本位上，見從魁，此為盜神，上見螣蛇，下臨丘冢，盜人從西往東，丘墓之仙。必見驚恐而敗匿藏隱也。元武若匿孤虛之地，捕者不獲。

旬中孤虛

甲子戌亥辰巳

甲戌申酉寅卯

甲申午未子丑

甲午辰巳戌亥

甲辰寅卯申酉

甲寅子丑午未

天門地戶，乘神符而涉杜門。玉女扶身，作禹步而乘黃黑。

論亡匿之人，若遇此，即可通於鬼神也。天門地戶，經云：「六合為天門，太陰為地戶。逃亡當令六合臨日，太陰臨辰而出，為天門地戶，不可克逃人年上神也。」六合太陰者，天道也，亡人乘之，乃萬全。若有九天九地，必萬里安。

又一註：「九天九地各有上下，春寅為九天上，申為九天下；夏午為九天上，子為九天下。秋申為九天上，寅為九天下。冬子為九天上，午為九天下。太陰臨九地下，六合臨九天上，臨杜門而出，逃亡人必免其禍也。杜乃八門中之一門也。此門可以逃遁。八門者，休生傷杜景死驚開。出休門，遇貴人得財。出生門，遇官吉。出傷門，見血光逢盜。出杜門，利隱遁逃匿。出景門，破財，八十里吉。出死門，主死喪哭泣之事。出驚門，遇斗訟驚恐。出開門，逢酒食提挈。

假令十月寅將，壬辰日戌時，佔得小吉臨卯為用，此為門戶動搖，為因訴訟文字交加，雀乘小吉與日為鬼，事有不寧，逃亡也。中見登明，將得天空，必因欺詐而起。甲申旬，以午未為孤，下臨孤而必逃匿，終不能獲。末見太沖，將得太陰，下臨日上辰上見傳送，將得六合，此為天門。壬辰日，秋冬日在七宮，太陰臨生門，逃必善終也。

神符者，《六甲經》云：「每出天門入地戶，或出地戶入天門，執神符而去。神符者，必以月蝕夜，取牡荊木，或梧桐木，必陰上之木，長九寸，廣二寸，厚三分，辰砂書神名字於上。」

丁神名字

丁卯九林陰荄

丁酉費子楊

丁未屈玉

丁巳許威地道

丁丑梁立叔

丁亥陸成陵音

凡書六神，錦囊盛之，逃時手指前方，玉女者，乃六丁也。經雲「玉女左右，遠行不及，登天梁者，亦不可極。入地戶者，隱無形三城，乘青龍者，一十九里，三翼乙神所福也。禹步者，太乙之正面也。左足在前，右足在後，乃趨三步，或九步是也。初出禹步入也。空之辰難所見也。」又經云：「亡匿者，向其上呼其神名，去則追我，來則藏我，以左手中指畫地，取土置地上，又塗鼻、人中，咒曰『天翻地覆，九道皆塞。有追我者，至此而極。』咒訖，因越而行六十步，解衣服，草置地，以為門梁，越而去，取其半草半障龍回捉，太陰中無人見也。」又經云：「四天者，功曹傳送及用勝光，各不欲克今日，是謂陰之陽沖強，親者必變妖殃，以知天門不獲，天門不敵亡人年上神，以知地戶不獲孤虛之神